【 – 写作指导】
篇一:《季羡林名言解释》
真话不全说，假话全不说 季羡林：要说真话，不讲假话；真话不全说，假话全不说；就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
季老这段话是有深刻含义的，“假话全不说”是做人的道德底线，“真话不全说”是人生处世的智慧和技巧。前者既是前提条件，也是道德原则，后者则是处事机变和现实逻辑。可以说，“真话不全说，假话全不说”是季老这位饱学高士、诚实君子应对世事诡谲、迫而自保又守住道德底线的一个妙法，也是足够世人享用一辈子的做人准则和诀窍。 小孩刚会说话时，大人就教育孩子要诚实，不能说假话，要说真话，说假话是要遭报应的。典型的事例就有“狼来了的故事”，以证明小孩子是不能说假话的。到了成人阶段，才逐渐发现，不说假话其实是很难的，说真话那就更难了。
人的嘴除了吃喝以外，最重要的功能就是说话。会说话的人说得人笑，不会说话的人说得人跳。甭管你是多么伟大的人，其实都是喜欢听奉承话的，哪怕奉承话中有假话，听起来顺耳就行。
其实，“真话不全说，假话全不说”，对我们每一个人都有好处。“假话全不说”，是一个人的道德品质问题，表现了一个人优秀的人格魅力。“真话不全说”，是一个人做人的技巧问题，表现了一个人的智慧和能力。二者具有内在
的统一性，假话什么时候也不说，真话该说的时候就说，不该说的时候就不说，若能做到这样，人就不简单了。
真话不全说，这句话说通俗也可以，说博大精深也可以。我们都喜欢别人真诚，真诚首先得说真话。一个瞎话连篇的人是不会获得别人的信任和尊重的。为啥真话不能全说呢？这里面有很多原因。咱举几个简单的例子。比如你对自己的顶头上司很反感很厌恶，你能说么？你喜欢某个人，说出来可能尴尬，可能不利于相处，你能说么？你知道张三骂过、诽谤过李四，当李四问你的时候，你能说么？最典型的例子就是有人得了绝症，当病人问我们的时候，我们必须说假话啊！从现实的情况看，假话有时也得说，当然这不是明哲保身，这是为了避免冲突，或是顾全大局。
论“德与才”
有一句话“德比才高是君子，才比德高是小人”那么我们因如何看待“德与才”的关系。
德：即社会公德、职业道德、家庭美德之和。爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义贯穿于德的具体规范之中。德是一个人的内在素质，今天称为思想水平、觉悟程度、道德素养，它是支配人的行动的内因，人的行为则表现其内在素质，所以德和行是相联的，德以贯行，行以观德，合称“德行”。
才：才即才干、才能，与治理人才。是一个社会人改变客观事物的才性与能力。
当今社会德才兼备，以德为主。正如毛泽东所说“中国共产党是几万万人的大民族中领导伟大革命的党，没有多数德才兼备的领导干部是不能完其历史任务。”德才兼备是社会的主流。
有才而缺德，才高害处大，用以治国人民遭殃。薄熙来、雷政富等一干贪官，虽然才高，但德低，误国害民。 聪察强毅的人为才，正直中和的人为德。才是德的资本；德是才之帅。才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。自古昔以来，乱臣贼子，败家之子，才有馀而德不足。 “才”是为德服务的，是实现“德”的工具和手段，而非目的。
用人，首先要重视一个人的德行，而不是才能或知识技能，是古今中外共通的道理。有一位纳粹集中营的幸存者当上了美国一所中学的校长。每当新教师来校报到，他都会交给新教师一封信，信上写着：“亲爱的老师，我是集中营的生还者。我亲眼看到人类所不应当见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害；妇女和婴儿被受过高中或大学教育的人们枪杀。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么?我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人。你们的努力绝不应
当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过高等教育的屠夫。只有在能使我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值。”尽管在所谓“知识经济时代”的今天，“才”受到了前所未有的重视，但与德相比不能不是第二位的。
在现在这个知识化、经济化的社会中我们不仅要有才，而且必须有德。有才使我们有能力去完成任务与职责，但德是我们世界观、价值观的体现，是自己的行为规范。德为才帅，我们要德才兼备，用德行去规范行为，用才华去完成职责。
而这句话深层次所要表达意思则是：才干是我们成就目标的基础，品性、德行则是我们的思想对行为的约束。只有我们的品性、德行能够指导、约束我们做正确的事情，我们才能是一个真正具有品格的人，即所谓——君子；相反，如果我们依仗我们的才学胡作非为，我们的行为背离了道德，我们的思想约束不住我们的行为，那我们就成了不折不扣的“小人”。其实这里也不一定就说“德”要胜于“才”才叫君子，最起码应该相当！
篇二:《名言名句》
名言名句
1、昨夜西风凋碧树，
独上高楼望尽天涯路
特带渐宽终不悔
为伊消得人憔悴‘
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
————王国维《读书三境界》
2、年轻人说：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”
年长者说：“岁月本长而忙者自促；天地本宽而卑者自隘。”有些人宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
3、心无所争，身成大业。人人一生实在非常复杂，因果交互影响。———季羡林
吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。———孙中山
4、一个人应该摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。
5、在人生的道路上，每一个人都是孤独人旅客。与其舒舒服服，懵懵懂懂的活一辈子，倒不如品尝一点不平常的滋味，似苦而实甜。———季羡林
6、人吃饭是为了活着，但活着却不是为了吃饭。
7、在实现人生价值路上，福祸因人而异，机遇纵横交错，专业
包罗万象，路线有曲有直，结果普所迷离。而这一切都是建立在立志之后。人生立志，就如生命在茫茫大海中航行时看见了灯塔；就如跋涉出迷雾的旅行人观到远山在召唤———季羡林
8、思维的灵活性在于善于随机应变，不固执成见，也不重蹈覆辙。
9、敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，事临头三思为妙。怒上心思让最高。————季羡林
10、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。————季羡林
11、“某事在人，成事在天。”这句话告诉我们，在做事的时候一定要学会正确对待，正确处理过程与结果的关系。
12、诚实正直，光明磊落，襟怀坦荡，质朴守信，谦逊勤勉，言行一致，忠厚善良，宽容大度，大直若屈，大巧若拙，大辩若妠。
13、芸芸众生，人各有别，别人爱怎么并不重要，关键是做好自己。在生活中，你要和同事打成一片。但工作中，一定要记住慈不带兵。你要学会用规矩，就像战场上用击鼓指挥进退一样。如果你不列出规矩，是你的责任。不执行规矩，是下属的责任。
14、风来云去，风吹云卷，风云不仅是让人很难预料的自然现象，也包括社会现象。——山雨欲来风满楼。一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀州。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
15、《易经》：积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。古语：“善
者天地护之，天人敬仰；恶者天地罚之，天人共愤。”天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
16、不管寿长寿短，都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。关于人生的道理，既深刻也简单，既深奥也直白，只看你有没有一颗愿意去理解，愿意去洞察的心。人世间的祸与福，好与坏不是对立的，它们互相依存，此消彼长。每个人的领悟能力不同，因为生活的阅历不同，每个人先天的禀赋也不同，人有痴愚，也有大慧。如果做不到明察秋毫，就要学会刚柔并济。
17、《易经》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”刚是对自身的要求，自强克己应该强硬的时候绝不屈服，不为现实的困境所打败。柔刚是对他人，用德行去包容他人，去承载万物能够容纳别人缺点的人才是有德行的人。
20、幽兰吐 ，金菊傲挺，翠竹抱虚，寒梅争妍。无一不是大智慧。知人者智，自知者明。
21、想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由；世界上没有走不同人路，只有想不通的人。
22、相由心生，改变内在，才能改变面容；一颗阴暗的心托不起一张灿烂的笑脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色不有婉容。————修身修养
23将逝去的日子酿成一壶浓浓的酒，流入你暖暖的心田，饮下一份期盼，盼你幸福到永远。
24、清华校训：严谨、勤奋、求实、创新。校风：行胜于言。
25、一个境界低的人，讲不出高远的话；一个没有使命感的人，讲不出有责任感的话。一个格局小的人，讲不出大气的话。
26、看到别人不顺眼，是自己修养不够。
27人的一生就是修道、悟道，最后得道的过程。
28、成功的话语：一是要想成功首先要学会“变态”。——改变心态，状态，态度等。二是成功之道=思考力＋行动＋表达力。三是许多不成功不是因为没有行动的计划，而是缺少计划前的行动。四是人际沟通最忌讳的就是一脸死相，要学习《亮剑》中李云龙的笑，笑能改变自己，笑能给人力量，笑能创造良好气氛，笑是成功的阶梯。
29、放下才能承担，舍弃才能获得，心有多大，舞台就有多大。
30、知识是雪来的，能力是练来的，胸怀是修来的。
31种下一种善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种人生。
31、Time is made up of minutes and seconds;those who are capable of making use of old time can make greater achievements. 华罗庚 —— 时间是由分秒积累的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
32、If love between both sides can last for age ,why need they staytogether night and day.秦观 —— 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
33、So long as we remain bosom friends in our hearts we’ll
still feel like neighbours despite the distance apart.王勃—— 海内存自己，天涯若比邻。
34、Lovers seeing not well matched usually get along quite well for something deeper and unknown by outsiders;lovers seeming well matched, however somethings wouldn’t get in tune for such love is only based on the well matched appearances.汪国真——表面上并不般配的爱情，往往和谐，因为产生这样的爱情往往有比较深刻的内在原因；表面上般配的爱情往往并不和谐，因为产生这样的爱情的原因，仅仅是因为般配。
35、The taste of love wine is mixed with sweet and bitter delicious for two;jealous for three ;and poisonous for every-day does.陶行知——爱情是酒,甜而苦。两人喝是甘露，三人喝是酸醋，天天喝是要中毒。
36、Everything will be fine. 一切事情都会好起来的。——其中fine 还有“处罚”之意。 例如：This is a fine fee.这是一笔处罚费用。
37、Speak English whenever you can ,even if you speak broken English .Be brave and practice a lot.即使你的英语口语很烂，一有机会就要敢于说。
38、Nothing is particularly hard if you divide it into small jobs.亨利福特————当你将事情细分成一个个的小任务后，其实没什么难事。
篇三:《名句默写》
名句默写
（1） ▲ ，不亦说乎？ 《论语》
（2）晨兴理荒秽， ▲ 。 陶渊明《归园田居》
（3） ▲ ，虫声新透绿窗纱。 刘方平《月夜》
（4） ▲ ，千树万树梨花开。 岑参《白雪歌送武判官归京》
（5）斯是陋室， ▲ 。 刘禹锡《陋室铭》
（7）等闲识得东风面， ▲ 。 朱熹《春日》
（8）面对月亮，人们常常有不同的心情。李煜在《相见欢》中有“ ▲ ， ▲ ”
的离愁；而李白在《渡荆门送别》中却用“ ▲ ，云生结海楼”表现洒脱的豪
气；苏轼在《记承天寺夜游》中也有“ ▲ ，水中藻荇交横，盖竹柏影也”悠
然赏月的欣喜。
（9）学而不思则罔， ▲ 。 （《论语》）
（10）苟全性命于乱世， ▲ 。 （诸葛亮《出师表》）
（11） ▲ ，直挂云帆济沧海。 （李白《行路难》）
（12）不识庐山真面目， ▲ 。 （苏轼《题西林壁》）
（13） ▲ ，夜泊秦淮近酒家。 （杜牧《泊秦淮》）
（14）了却君王天下事， ▲ 。 （辛弃疾《破阵子》）
（15）古诗中常有内涵意趣相近的诗句，如王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”
与杜甫的“ ▲ ， ▲ ”，都告诉我们只有站得高，方能看
得更远；王湾的“海日生残夜，江春入旧年”和刘禹锡的“ ▲ ，
，都通过描绘自然界新旧交替的景象，表达积极乐观的人生态度。
（16）谁言寸草心， ▲ 。 （孟郊《游子吟》）
（17）无可奈何花落去， ▲ 。 （晏殊《浣溪沙》）
（18） ▲ ，一览众山小。 （杜甫《望岳》） （6） ▲ ，处江湖之远则忧其君。 范仲淹《岳阳楼记》
（19）浊酒一杯家万里， ▲ 。 （范仲淹《渔家傲·秋思》）
（20）举杯邀明月， ▲ 。 （李白《月下独酌》）
（21） ▲ ，病树前头万木春。 （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（22）予独爱 ▲ ，濯清涟而不妖。 （周敦颐《爱莲说》）
（23）野芳发而幽香， ▲ 。 (欧阳修《醉翁亭记》）
（24）暮春时节，落花缤纷，虽溶入泥土，却催生着另一轮的绽放，这种死而不已的精神
正如龚自珍《己亥杂诗》里所说：“ ▲ ， ▲ 。”
（25）日出江花红胜火， ▲ 。 （白居易《忆江
南》）
（26） ▲ ，思而不学则殆。 （《论语·为
政》）
（27）海内存知己， ▲ 。 （王勃《送杜少府之任
蜀州》）
（28）荡胸生曾云， ▲ 。 （杜甫《望岳》）
（29） ▲ ，直挂云帆济沧海。 （李白《行路难》）
（30）晴空一鹤排云上， ▲ 。 （刘禹锡《秋词》）
（31）周敦颐《爱莲说》中表现莲花高洁质朴，不与世俗同流合污的句子是：“ ▲ ， ▲ 。”
（32）季羡林先生九十多岁时仍笔耕不辍，他的学生担忧他的身体。对此，季老引用苏轼《浣溪沙》中的句子说：“ ▲ ， ▲ ”。
(33)欲把西湖比西子， ▲ 。 （苏轼《饮湖上初晴后雨》）
(34)几处早莺争暖树，____ ▲ 。 （白居易《钱塘湖春行》）
(35)江山代有才人出， ▲ 。 （赵翼《论诗》）
(36) ▲ ，一览众山小。 （杜甫《望岳》）
(37)长风破浪会有时， ▲ 。 （李白《行路难》）
(38)采菊东篱下， ▲ 。 （陶渊明《饮酒》）
(39) ▲ ，自缘身在最高层。 （王安石《登飞来峰》）
（42）了却君王天下事， ▲ 。 （辛弃疾《破阵子》）
（43）小荷才露尖尖角， ▲ 。 （杨万里《小池》）
（44） ▲ ，柳暗花明又一村。 （陆游《游山西村》）
（45） ▲ ，再而衰，三而竭。 （《左传》《曹刿论战》）
（46） ▲ ，草色入帘青。 （刘禹锡《陋室铭》）
（47）《爱莲说》中的“ ▲ ， ▲ ”这句话，与我们常说的“近朱者
赤，近墨者黑”表达的意思恰好相反，表现了周敦颐这位封建士大夫对洁身自爱高尚人格的追求与坚守，在价值多元的当今社会，依然耐人寻味，发人深省。
（48）当我们每每读到《行路难》中的诗句“ ▲ ， ▲ ”时候，内
心总能体会到伟大诗人李白乐观豪迈的人生气概，仿佛我们自己也增添了克服困难的勇气、坚定了实现理想的信念、强烈了大展宏图的渴望。
篇四:《名言警句》
一、民本篇
1.不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。——黄宗羲《原君》
2.夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。——《管子·霸言》
3.为人民服务没有终点站。——李素丽
4.最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地
5.船锚是不怕埋没自己的。当人们看不到它的时候，正是它在为人类服务的时候。——普列汉偌夫
二、权责篇
1.入则恳恳以尽忠，出