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【 – 写作指导】

篇一:《命题作文“我所了解的孔子和孟子”写作指导与范文》

命题作文“我所了解的孔子和孟子”写作指导与范文

【文题亮相】

历史的天空风云变幻,悠悠五千年的岁月中,有多少平庸的人没留下任何痕迹,成为无名的匆匆过客。可是孔子和孟子,却犹如璀璨的明星,永远闪耀着思想的光芒。孔子是我国最早的也是最有影响的思想家、教育家,在过去很长的一段历史时期里,孔子都具有无比崇高的地位。孟子直接继承和发扬了孔子的思想,历史上一向“孔孟”并称。孔子、孟子离我们的时代已十分久远,然而他们那杰出的智慧和伟大的人格,仍然会给我们以有益的启迪。 请以“我所了解的孔子和孟子”为题写一篇文章。600字左右。

【思路点拨】

这是一道全命题作文,要想写好这个题目,考生需要做到以下三点:

1.真正了解孔孟。对于孔孟这两位思想家、教育家,他们的生平事迹如何?思想如何?有什么学说和著作?他们为什么能成为封建社会的圣人?他们的思想对我们的时代产生了怎样的影响,对我们建设和谐社会有什么帮助?这都是需要我们了解的。另外,考生还要熟悉孔孟二人的生平。如孔子在小时候就显露出过人的才华;“孟母三迁”的故事;孔子、孟子周游列国的经过等。还有跟他们有关的成语如“温故知新”“舍生取义”等,以及孔子、孟子对周边国家文化的影响。

2.学会辩证分析。考生应在了解的基础上形成自己正确的认识,用辩证的观点去看待他们的学说和思想,形成自己的观点。孔子的儒家思想对我们的影响,孔子总结的学习规律、学习方法以及学习态度等,孟子“仁政”学说的内涵,从古到今人们对孔孟思想内涵的解读和认识等,都值得我们去写。

3.选好文体结构。考生在行文时可运用议论文的写作方法,结合自己的观点,恰当地运用论据和论证方法,按照提出问题—分析问题—解决问题的结构行文,也可以运用并列铺排式,平行地安排文章的结构。

【佳作展示一】

我所了解的孔子和孟子

徐佳

五千年的风霜雨露,造就了源远流长的传统文化;五千年的阴晴圆缺,铸就了五千年的传统精神;五千年的日出日落,酿造了博大精深的传统美德。源远流长的华夏文明因孔孟思想而灿烂。孔孟的思想、孔孟的学风、孔孟的精神对我们有着极为深刻的影响。

“学而时习之,不亦乐乎?”他主张学习要温故知新;“知之为知之,不知为不知”,告诉我们做学问要有诚实的态度;“仁”是他学说的精髓,他主张“爱人”,认为统治者应体察民情,爱惜民力。“为政以德”,他反对苛政和任意刑杀,他的学说成为封建文化的正统思想,对后世的影响极为深远,他就是儒家学派的创始人,大教育家、思想家——孔子。

“天时不如地利,地利不如人和”,他坚持“人和”胜于一切;“得道者多助,失道者寡助”,他主张“得民心者得天下”;“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也”,他提倡做人要做到“舍生取义”。他反对一切战争,认为“民贵君轻”,认为统治者应轻徭薄赋,实行“仁政”。他还主张按时令砍伐树木,不过分捕捞鱼虾,他希望自然资源可持续利用的思想,对我们的社会主义现代化建设起到了指导性的作用,他就是儒家学说的另一位代表——孟子。

历史的车轮滚滚向前,在科技日益发达的今天,他们的思想对我们的生活仍有影响:“仁政”仍然是中华民族的传统美德,以人为本依旧是我们瞩目的焦点,孔子的《论语》仍是我

们研究的重点,从中我们可以学到为人处世、治学等方面的知识""

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”,孟子教给我们做人的道理,高官厚禄不能贪图,贫穷低下不能动摇意志,武力威胁不能屈服,在利益面前要舍生取义,见利忘义永远是可耻的行为""感受孟子的正气,我们会终生受益。

历史的风吹走了一切,却吹不走他们的精神;历史的雪掩盖了一切,却掩盖不了他们对我们的影响;历史的雨冲刷了一切,却冲不去他们的正气。学古为今用,博大精深的儒家文化值得我们终生去探索。

点评

小作者善于积累,从孔孟的思想对后世的影响入笔,以清新的语言,洒脱的文笔,细腻的心思,向读者娓娓道来。文章构思巧妙,引人入胜;立意高远,耐人寻味,是一篇难得的佳作。文中引用了很多孔孟的名言并加上了作者的理解,可见作者对孔孟研究比较透彻,了解比较详细,课外阅读面比较广。文章激情飞扬,排比句轻灵流畅,如欢快的风把读者带向了历史的深处,使读者在富有诗意的意境中产生无限遐思。

【佳作展示二】

我所了解的孔子和孟子

张丽

历史的天空悠远而深邃,遥望这片天,群星闪烁。有两颗耀眼的星星穿越时空,成了现代和未来的指明灯。那就是儒家思想的创造者和传承者——孔子和孟子。孔孟的思想影响着后来人,直到今天仍不褪色。

三人行,必有我师

求学道路漫长而艰辛,许多人一起学习,一起寻求心中的目标。孔子说:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”我们无论何时何地都应该虚心向别人学习,择人之长补己之短。“好之者不如乐之者”,求学本来就是一件枯燥无味的事,如不端正态度,那又怎能效仿古人不畏劳苦的求学精神?对于一种学问,不但要懂它,而且要喜好它,重要的是从中感到快乐。否则,人生就会黯淡。也许,我们这样做了,也不会成为孔夫子那样博学多才的圣人,但起码我们可以尽可能地去掉思想中的污垢,行为上的瑕疵,让自己的人格多一些圆润与光泽。集他人智慧于一身,虽然不是圣人,但也绝不是庸人了。

得道多助,失道寡助

人生如战场,不是胜就是败。而决定胜败的主要因素是能否得人心。孟子的仁政如是说,“得道多助,失道寡助”,聚人心,共奋战,团结就是力量。一家公司说不定什么时候就会面临倒闭,也许因为经营不善,也许因为天灾人祸,但如果老总能以德服人,得人心,那么公司肯定会起死回生。胜败乃兵家常事,而想减少失败的几率,必须要深得人心,以德服人。 生于忧患,死于安乐

成功非易事。孟子云:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”一次磨练造就一个全新的你,而只要你愈挫愈勇,还怕体会不到成功的喜悦吗?可是成功后你便堕落,你以前的努力又有何用?现在安逸的生活不是自己创造的,终有一天,它不会再属于你,只有在忧患中不断磨练自己,才能在竞争中有一席之地。

历史的天空繁星闪烁,滚滚长江水淘尽英雄。人们一直在追寻雁过雁往的飘逸,花开花落的浮沉,我们要用他们的思想——仁爱、和谐来主导我们的世界。

点评

本文语言生动流畅,如行云流水,一气呵成,从中可以看出小作者扎实的写作基本功。文章主要写孔孟对我们学习和做人方面的影响,选取了他们在这方面的名言做小标题,层层递进,结尾处体现了文章的主旨:孔孟告诉我们很多,给我们的不仅是启示,而且是一笔财

富。人生有限,自然永恒,无论夜多黑,水多深,他们就是一座灯塔,在历史的长河中永放光芒。结尾画龙点睛,给人以力量。文章采用小标题形式,格式新颖,构思巧妙,引人入胜,是篇难得的佳作。

【素材链接】

1.袁隆平院士的“禾下乘凉梦”和“2010梦”既让人肃然起敬,也令人充满遐想。正是许许多多像袁隆平这样的人,寒来暑往,春去秋来,在自己平凡的岗位上,将责任心、使命感化作美妙的音符,演奏出了最祥和的乐章。晚会给予10位全国“敬业奉献道德模范”的“致敬词”,他们当之无愧!——

“恪尽职守。是你们,几年、十几年、几十年如一日,服务人民、尽心尽力、安贫乐道;在自己平凡的岗位上,将责任心、使命感化作了坚守的动力,为社会的发展奠定牢固的根基——向你们致敬!”

2.殷雪梅在一次送学生去看电影的路上,一辆大车急驶而来,为了6名学生的生命,她奋不顾身地冲上前去,自己却倒在血泊中""

以殷雪梅为代表的11位全国“见义勇为道德模范”,他们每每在千钧一发之际,帮别人化险为夷,转危为安。他们义薄云天的壮举无愧于组委会给予他们的深情礼赞——

“舍己为人。是你们,面对灾难和死神大义凛然,知险而上,把平安和生机留给他人;是你们,用流血和牺牲,将灾难和危急变成了人民至上、他人至上的高尚情怀的课堂——向你们致敬!”

3.武秀君,一名普通的农村妇女,丈夫突遇车祸离开了人世,留给她的不仅仅是羸弱的老人、幼小的孩子,还有高达270万元的巨额债务。就是这样一位农民的女儿,不知道会让多少欠债不还的人为之汗颜,也不知道会让多少讨薪未果的农民兄弟心头一暖。“我尽我所能,维护了一个好人的名声”,多么朴实的话语,却是对“诚信”的最好诠释!她用自己的质朴与执著为我们树起了一个诚信的标杆。这个标杆,是全社会的财富,是所有人的追求。

诸如武秀君一般的11位全国“诚实守信道德模范”,他们的话语那样的朴实,他们的行动那样的诚信,他们的品格与精神,一如晚会主持人罗京所宣读的“致敬词”——

“一诺千金。是你们,用宽广的心胸,标定了人间的公平;是你们,经历困苦,信守承诺,显示了中华民族代代传承的善良天性!那就是,对待他人,将心比心;对待自己,方正严明——向你们致敬!”

篇二:《孔子作文》

孔子作文

孔子作文(一)

寒假期间,我从寒假作业里读了《孔子少年的>故事》,使我明白了任何天资的背后,更多的则是辛勤的汗水和超凡的努力。孔子的勤学苦练给我留下了深刻的印象。

故事的主要内容讲的是他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人,是和他小时候的刻苦勤奋分不开的,也正所谓是“天才来自勤奋”。{了解孔子作文}.

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读完后,我为孔子那种对学习那种锲而不舍的精神深深震憾,联系到我自己,感到万分惭愧,记得有一次,我把老师补置的作业留到晚上做,结果到了晚上我又要看电视,差不多想睡我才想起作业没写,但已经挺不住了,然后心想:“明天早上再写吧,反正老师也不会讲。“于是,我把作业和书整理好放回书包,躺在床上睡着了。就这样,我养成了懒做家庭作业的习惯,每次都是等到晚上,晚上又等明天早上,结果没有一次完成,一次次被老师给批,我的学习成绩一段时间开始下滑,看到比我差的同学成绩都比我好,我难过得想哭,好在我有一个紧跟我学习的好妈妈,她知道我的成绩是懒造成的,为了让我及取教训,他语重心长的对我说:”儿子,你知道了成绩下滑的痛苦了吧,如果你不想继续这样下去,你首先要养成良好的习惯,每天放学回家必须先把作业完成再去玩,否则往后下去你的成绩更不会好。”听了妈妈的话,我意识到自己的错误,并且下定决心改正自己的缺点。

从此往后,我努力改变自己的懒惰,终于在这个学期的期未考试考出了好成绩,尽管不是最好,但我从中悟出了只有付出才有>收获的喜悦。

孔子作文(二)

我华夏古国,文明灿烂。群星闪烁,在一颗颗永恒闪耀的文化之星里,有一颗星在这星系中散发着永恒的光芒。他就是孔子!

你可能觉得孔子的思想在古代很有用,在现在这个花花世界中。有些不通,离我们现在的生活太过遥远。那么你错了,一部书照耀了中华民族数千年,难免有些内容在现在看来过于迂腐。但我们应取其糟粕,留其精锐,还是有无数的治世为人之道的。在几千年后的今天,还是有许多《论语》中的名言警句在帮助我们的生活。所以,古人不远,只是我们不愿去学习罢了。回忆孔子,一生穷其智想要把自己的志向发扬。但在那个战乱的年代,谁会去在意这个大智者呢?他是不幸的。但他在不幸的同时没有消沉,他周游列国,去实现自己的梦想。即便他失败了,他也是光荣的。

孔子不是以他的能力出名的,而是一他那旷代的德行。他不贪恋财物,创办了世界上第一个无门槛学校。只要一些>礼物即可入学,他门下弟子三千。有七十二位大贤,个个都是旷代绝世之才,他是>幸福的,他的思想世世代代传了下去。孟子,韩愈,曾国藩""一个个大儒都是儒家的典例。

在今天,我们不应只是一遍遍的背读《论语》,我们应学习孔子的精神,不要只是做语言上的巨人,行动上的矮人。时代变了,但人心没有变,古人不远,孔子的精神不远。只要你在生活中能够做到《论语》中的一句话!那么你的人生将是充实而快乐的。

古人不远,道不远人。在生活中去实现先辈们的思想吧!

孔子作文(三)

大家应该都知道孔子吧?孔子是春秋战国时期的思想家,教育家,政治家。他还创立了儒家思想。

孔子从小就十分聪明,可是,他从小就父母双亡。孔子的生活陷入了困境。但他不向困难低头,勇敢的向前走去。胸怀大志的孔子一心想改变社会,让天下太平,他继续虚心的学习,奋发进取,最终成为了政治家。后来,孔子的名声传了开来,很多人都想拜孔子为师。孔子在30岁左右时收了第一批弟子,因此,他成为了我国第一个以私人身份公开教学的教育家。

孔子还是儒家学派的创始人,为中国古代文化的发展做出了不朽的贡献,他整理编订的六经已成为中国珍贵的文学遗产。孔子去世后,他的弟子还根据他平时的教诲和生活行为,整理出《论语》一书。后来,清圣祖康熙还把孔子尊称为“万世师表”。

孔子与现在的人类恰恰相反。孔子一生不求回报的奉献着。而我们现在呢?就等天上掉下的大馅饼,自己却奉献的微乎其微。对这些事我是真的深有感触。

有一次,我和爸爸去修车,只见在一张“老板椅”上,坐着一个有“水桶腰”和“将军肚”的人,那人带着一个黑墨镜。一看就是这里的老板。爸爸和人家谈好之后,那位老板指着身边的一个人凶巴巴的说:“你,去把那台车修好,快去。”那个人急匆匆的跑了过去,把车开向修理车间。几个小时过去了,我心里还在想这件事。修好之后,爸爸准备付钱给那位修车的叔叔,可谁知爸爸刚把钱给了叔叔,那位老板对我们说:“嘿!给错认了,我是老板。”说着走过去便从叔叔手里夺走了钱。又坐在了老板椅上。手还不停的在数钱。马上数完了,嘴里抽着根烟对我们说:“正好”我和爸爸开车走了。

人类,醒醒吧!只有我为人人,才有人人为我的时候。

篇三:《有关孔子作文素材整理》

有关孔子作文素材整理

1、孔子

1、孔子

孔子(前551-前479),名丘,字仲尼。春秋后期鲁国人,儒家学派的创始人,中国伟大的思想家和教育家。

人物事略

尽善尽美 孔子对音乐的内容与形式是非常重视的,它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语o述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外,对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评:“《大武》,尽美未尽善也。”

安贫乐道 孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道。孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” 发愤忘食,乐以忘忧 孔子63岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的信任,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持白己的理想,甚至是明知其不可为而为之。

君子固穷 孔子到达陈国,寄居在司城贞子家,居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间,便使人聘请孔子,准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼,从陈地往蔡地迁徒被围闲,没法行路,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”(讲习诵读,演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气,来见孔子说:“君子亦有穷乎?”孔子说:“君子同穷,小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇,小人穷闲就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候,不管发生什么事情,也应该维护自己的操守和道德。{了解孔子作文}.

逝者如斯夫 孔子伫立于尼山脚下,望着滚滚辽河,触景生情,禁不住喟叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理,懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子o知北游》中也有类似感叹:“人生天地间,如白驹之过隙,忽忽而过。”形容时间流逝得非常快,这也是“白驹过隙”的来历。

苛政猛于虎 孔子路过泰山,见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号,于是询问。妇女回答说:“我的公爹被老虎吃了!”孔子让子路问道:“为什么不离开这个地方呢?”妇人回答道:“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说:“苛政对人的危害,有甚于猛虎啊!”

待价而沽 孔子游说诸侯,想得到重用,却四处碰壁,十分感伤,常暗中自怨自艾。某日,子贡得一美玉,来问孔子,是要收藏,还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也!”意为:卖掉吧,卖掉吧,我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。

名家点评

(战国)孟子:孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也:玉振之也者,终条理也。

(汉)司马迁:天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则己焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!

(唐)唐玄宗:夫子何为者,栖栖一代中。地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。今看两槛奠,当与梦时同。《经鲁祭孔子而叹之》

(明)朱嘉:天不生仲尼,万古长如夜。

(明、清)顾炎武:道统三王大,功超二帝优。斯文垂彖系,吾志在春秋。车服先公志,威仪弟子修。宅闻丝竹响,壁有简编留。俎豆传千叶,章逢被九州。独全兵火代,不藉庙堂谋。老侩

当庭发,清洙绕墓流。一来瞻阙里,如得与从游。《谒夫子庙》

(现)钱穆:孔子为中国历史上第一大圣人。

素材运用

话题1:山的沉稳 水的灵动

材料加工:

孔子是儒家学派的创始人,多年来许多人都认为,儒家学派的一大特点是保守、守旧,以上古为黄金岁月,只重视“先王之道”而不关注事物的变化,而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实,“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解,结合白己对时代的期望,对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”,而且身体力行,收授弟子,用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”,不相信事物有更新的可能,他就不会成为一位灵魂工程师,不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于:他的“变化”如同万物生长,是一种无声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树木,生长不息。(《永远的葱郁 永远的中国》节选)

话题2:挫折

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