【 – 写作指导】
篇一:《课文是作文最好的范例》
课文是作文最好的范例
在长期的语文教学中,常常听到学生或家长要求买《作文选》，买《作文选》无非是想借鉴里面的文章，以此为范文提高写作水平。其实中学语文选编的课文多是名家文质兼美的佳品，古今中外，无所不包，更应该是指导学生作文的最佳范例。就像陶行知先生说的：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和写作的熟练技巧”。多年来，我遵循这一信条，确信“课文就是最好的范文”，让一篇篇精美的课文成为学生作文的范例。我是从以下几个方面尝试的：
学课文的立意
立意是指确立文章中心。中心是文章的灵魂，是贯穿全文的主线。文章的选材、结构、语言表达都受中心的约束，古人说过：“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”可见立意的重要性。由于学生受年龄、见识等因素的限制。文章立意往往比较浅俗，这时课文就是最好的范例。例如《走一步，再走一步》说的是作者8岁时爬悬崖的冒险经历，把一个大困难分解成一个个小困难，就不难克服了。由一件小事悟出这样深刻的哲理，这种立意就很值得学习。再如《老王》，写的是一对高级知识分子夫妇和老王的交往，他们对这样一个目不识丁的最底层的劳动者的关心，表达了人和人是平等的，人与人之间应该相互关爱，要有人道主义的思想。写的虽是平凡的小事文章却上升了高度。又如余光中的《乡愁》，诗中抒发了由对亲人的思念上升到对祖国的思念……这些课文立意新颖深刻，很值得学生借鉴。鼓励学生学以致用，把学生的作文跟学过的课文再行对照，使之从实践到认识，不断巩固深化。
学课文的结构
同样的食材，做出的菜造型新颖，色香味俱全，就会招人喜爱：同样的材料，结构精巧，使人耳目一新，就是精美的文章。课文也给我们做了很好的范例。如《藤野先生》，以作者与藤野先生的交往为叙事明线，以作者思想感情的变化为暗线，把“藤野先生为我添改讲义，纠正解剖图，关心解剖实习，向我了解中国女人裹脚”等几件事串接起来，活画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。这种用线索把几件事串连起来的结构我把它叫彩线穿珠式。胡适的《我的母亲》也是用这种结构方式。在课文里这类结构的文章很多，学生也很容易学习模仿。此外课文中还有如“分设小标题式” （冯骥才的《俗世奇人》），“镜头剪接式”（《亲爱的爸爸妈妈》），“书信式”：（《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》），“段落排比式”等等结构技法，都是学生安排文章结构学习的典范。
学课文的标题
中学语文所收篇目，标题各呈异彩。或新颖别致，如《奇妙的克隆》；或意境深远，如《湖心亭看雪》；或生动形象，如《大自然的语言》；或托物言志，精炼传神，如《变色龙》、《海燕》……对这些颇具特色的标题，在导入新课释题析
篇二:《优美的汉字 课文讲解》
优美的汉字
编写意图
一、从整体上了解汉字，了解汉字所承载的文化底蕴。
二、积累并梳理汉字的起源、形体、构成、文化等知识。
三、尝试以做课题的形式，进行研究性学习。
教学建议
一、中国人学习语文，首先就必须了解和掌握汉字。本单元涉及大量汉字的相关知识，教学时教师可以根据实际情况，补充有关资料。如条件允许，可利用多媒体向学生
展示甲骨文、金文、篆文等。
二、教学中要注意课堂上的研讨与交流，可要求学生在课前查找相关资料。在学习汉字形体演变、六书时，要求学生在梳理、体悟具体可感的、有代表性的汉字过程中去
掌握。
三、在“课外延伸”中要求学生就自己感兴趣的课题，组成研究小组，进行研究性学习，写出文章。这项学习任务不是一两节课所能完成的，可以给学生1～2周的时间，给学生提供参考书目（可参照“有关资料”中的“参考书目”），指导学生利用图书馆、
网络等搜集、整理资料，整理出学习成果。
有关资料
一、汉字寻根（周有光）
人要寻根，字也要寻根。
50年代，考古学者发掘出五千年前的西安“半坡遗址”，其中彩陶上有分散的几
十个刻划符号。有人认为这或许是甲骨文的祖先。
70年代，考古学者又发掘出六千年前的临潼“姜寨遗址”，其中彩陶上有分散的
刻划符号102处之多。又有人认为这或许是甲骨文的祖先。
汉字与岩画同出一源。有的字形与岩画相同。有的字形与岩画相似。岩画是汉字的父母。中国各地逐渐发现了不少岩画。岩画的历史大约有一万年。汉字的历史从甲骨文
算起大约有3300年。
岩画以圆圈代表太阳，与甲骨文相同。岩画以月牙代表月亮，与甲骨文相同。岩画中的“弓”，与甲骨文相同。岩画中的“田”（土地），与甲骨文相似。岩画中画的动物，有全身，有半身，有直立，有蹲坐，有侧面，四足只画两足，扩张具有特点的部分，如马有长脸和长鬃，虎有大嘴和利齿，诸如此类的手法，跟甲骨文完全一样。岩画的雕
刻技法，跟甲骨文和金文也极为相似。
岩画以象形为主，指事为副。指事例如，数目用线条表示，有些图形上加上了小的
标记。这些方法，也是原始文字的创造方法。
（选自《语文闲谈》，三联书店1997年版）
二、白水县仓颉庙（王利）
在陕西省白水县东北30公里处，有座雄伟壮丽的古建筑，这就是仓颉庙。作为陕西省重点文物保护单位之一的仓颉庙，至今已有两千多年的历史。由于历代都重视修葺和保护，仓颉庙基本上得以完好地保存下来。新中国成立以后，又经过多次重大维修。
仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏。白水县阳武村人，享年110岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。
传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为君上一人，人下一君。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功。仓颉去世后，当地百姓在其墓葬{优美的课文}.
处修有庙宇，并将这里的村庄取名为“史官村”。
今日之仓颉庙，坐北面南；北临黄龙山、南望洛河水。庙内建筑高大宏伟，庄重古朴。主体建筑包括照壁、三门、献殿、报厅、正殿、后殿、墓园等。附属建筑包括东西
厢房、钟楼和鼓楼，左右耳房、东西戏房戏楼等。
值得一提的是，仓颉庙的三门，它是庙内惟一的叠式建筑，下层内涵四窑洞，外开明三门；上层是门楼、南北两面为雕花木制檐屏通风采光。紧贴三门建有两座戏楼，这
在中国为数众多的祠庙中，是绝无仅有的现象。
庙内原有碑石多块，今存碑16通，尤以《仓圣鸟迹书碑》最为珍贵。该碑立于清乾隆十九年（1754）十月。碑面所镌28字由白水知县梁善长摹写。这28字相传为仓颉当年所造象形文字之本形。字形若图若画，不易辨认。好在上海书店1984年翻印的宋代王著《淳化阁帖》已经破译为：“戊巳甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互
X家，受赤水尊，戈矛釜芾”。
鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。但以仓颉为杰出代表的汉文字创造者，终于终结了“结绳记事”的历史，开创了华夏文明的新纪元，后世誉之为“文字初祖”，中国古代“四大创造之一”，实乃
当之无愧。
（选自2002年8月12日《人民日报·海外版》）
三、关于汉字的构成
甲骨文中的形声字占2724%。《说文》小篆中占8739%。宋代楷书中超过90%。
（选自王宁《再论汉字简化的优化原则》）
清代王筠统计：《说文》9353字中，形声字占82%（7697字），其余18%是会意字（1653字），象形字（264字），指事字（129字）以及转注字、假借字。
（选自《语文闲谈》）
四、关于汉字文化
从文字字形来看，今天世界分为五大文化圈。
汉字文化圈，代表儒学文化和后来的佛教文化，包括中国、日本、朝鲜等国，以及
以华语作为民族语言之一的新加坡。
印度字母文化圈，代表印度教和佛教文化，包括印度、孟加拉、缅甸、尼泊尔、斯
里兰卡、泰国、老挝、柬埔寨等。
阿拉伯字母文化圈，代表伊斯兰教文化，包括阿拉伯国家（埃及、沙特阿拉伯等）
以及信伊斯兰教的其他国家和地区（伊朗、巴基斯坦等）。
斯拉夫字母文化圈，代表东正教文化，包括俄罗斯、保加利亚、南斯拉夫（一半）、
外蒙古等。
拉丁字母文化圈，代表天主教（以及新教各派）文化，后来突出科技文化，包括英
美等世界多数国家。
文化相互渗透，没有清一色的文化，国境线不等于文化圈的边缘。文化像人生，有
幼年、青年、壮年、老年。五大文化圈年纪老少不同。
有人说：“西欧民族多为曲折语，多趋向复音，故适宜于拼音；中华民族为单节语，多趋向于单音，故不宜于拼音。”这是“语言特点决定文字类型说”。
另一说：“文字的类型不是决定于语言的特点，而是决定于文化的传播；汉字文化圈证明了这一点，其他文化圈也证明了这一点。”这是“文化传播决定文字类型说”。
（选自《语文闲谈》）
五、参考书目
《中国汉字文化大观》，北京大学出版社1995年版
刘又辛、方有国《汉字发展史纲要》，中国大百科全书出版社2000年版
苏培成《现代汉字学纲要》（增订本），北京大学出版社2001年版
吴东平《汉字文化趣释》，湖北人民出版社2001年版
张金玉《当代中国文字学》，广东教育出版社2000年版 王宁《汉字构形学讲座》，上海教育出版社2002年版
刘又辛《汉语知识丛书──汉语汉字问答》，商务印书馆1997年版
张晓虎《最新汉字趣味字典》，山西人民出版社1996年版
周有光《语文闲谈》，三联书店1997年版
篇三:《运用课文的优美语段》
运用课文的优美语段
面临高山的阻挡，我并不感怀忧伤，埋怨命运的不公。相反，我微笑着，弹奏出激情昂扬的乐章，生命总会有起伏。你听！是屈原在引吭高歌，写出了流芳百世的《离骚》；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥在历史的长河边唱出了自己不屈的精神；李白抛弃功名利禄，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志铭刻在历史的长河中。那些困难重山只能挡住我前进的道路，却无法阻止我前进的脚步，我不灰心不失望，一路凯歌迈向远方
真挚到底是什么？我想：真挚是“慈母手中线，游子身上衣”的那份真情。真挚是“但愿人长久，千里共婵娟”的那声祝福。真挚是“独在异乡为异客，每逢佳期节倍思亲”的那种情怀。真挚是“一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”的思念。
我爱春雨，爱她的温柔，爱她的无私。绵绵细雨“随风潜入夜，润物细无声”，直润得“池塘生春草，园柳变鸣禽”。滴滴春雨，润绿了小草，催开了花朵，将整个大地摇醒。
我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶；我爱那“奔流到海不复回”的黄河九曲；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；我爱好那“日出江花红胜火”的秀丽江南。
篇四:《优美文章 (精选范文)》
少年，你归来吧！
请静静的看完这篇文章，不求得到怎样的评论，我只想文中饱受创伤少年早一点归来。
文/沐沐汐
表姐嫁给临近乡村的一个理发师，那时表姐像是着了迷一样就是要跟着那个男人，舅舅和舅妈劝不住，他们跟表姐说那个男人不能给她幸福，说那个男人是外地落户过来的，不了家他的家境，说着一些反对的理由，可是都不能阻扰姐姐嫁给那个男人的决心，后来舅舅和舅妈反对不下去了，就答应了姐姐的婚事，就那样表姐如愿的嫁给了自己所爱的男人。
我记事的时候，表姐就有了自己的孩子，有个好听的乳名，叫康康。那时我的年龄应该是三岁多点吧。妈妈告诉我那个小男孩是我的外甥，他还给我叫小姨呢，所以我要照顾他，不能欺负他。光阴寸寸，慢慢的我和康康一起长大了，他时常和我在一起玩，他八九岁的时候最听我的话了，总是拉着我的衣服跟在我的身后，小姨小姨的叫个不停，我带他去很多的亲戚朋友家，惊讶的发现他天生的嘴甜，每次他到我家里玩，都要我带他去我奶奶家，然后他就依偎在我的奶奶身边旁若无人的逗奶奶开心，奶奶说这孩子长大了后一定是个很棒的娃儿。{优美的课文}.
他十岁的时候，开始更多的在我家衣食住行，虽然我很喜欢他住在我
家里陪我玩，但我还是问妈妈，为什么康康不时常住在自己家里了，妈妈悄悄的告诉我，他的爸爸和妈妈在家里经常的吵架，不适宜他呆在家里，这样会影响他的成长。我又问妈妈既然知道这样，那就不要争吵，不要打架就好了。妈妈接着说康康的爸爸很败家，整天赌博把家里的钱都给挥霍完了，表姐心气高，自己撑着理发店，可是那钱也不够他的爸爸往外拿呀。罢了，妈妈无奈的说大人的事，小孩子不懂。
那时的我，是不怎么懂得大人们的事情，更不懂得这些事情对康康的伤害有多大，我只知道那时起我更加的疼他，到哪都带着他，吃东西也留着给他。他就开始更多的依赖我，他跟我讲他小时候的事情，他说有一次晚上跟着爸爸出去玩，爸爸没有看好他，一辆车从他身旁经过，他被车擦到了腿，然后滚到了旁边的树沟里，都没有人找见他，还是他自己从树沟里爬出来的。听着他的话，我觉得毛骨悚然，他才多大呢，那么幼小的心灵，别样的坚强。
他是有着个性的孩子，懂事又坚强，不喜欢跟别人睡一张床，家里又没有空余的床给他睡觉，他就把两个小沙发并起来，睡到中间，再盖上厚厚的被子，我问他睡在里面会不会伸展不开，他就开心的说小姨你不知道睡在里面有多舒服呢，可惜你长高了，不能体会了。
我的哥哥，也就是他的小舅，两个男孩间总是互相摩擦，产生分歧，每当那时他就嚷着我要回家去，回自己家里去，我和哥哥酒躲在门口，看着他走走就转头悄悄的看看身后，然后等我跟哥哥一露头的时候他就躲到旁边的树后面，每次
我都得和哥哥装作不知道他在树后似地，东南西北的乱找一通，他高兴了，蹦出来嬉皮笑脸的说，你们俩真笨，都找不到我，然后就跟着我和哥哥回家了。
后来不知道怎么回事，康康被舅舅接回到他那里了，妈妈说康康要走了，舅舅想他在身边多待几天，我不明白要走了是什么意思，以为只是上学或者是他的爸爸妈妈和好了，要回去了呢，就当没事的一天天过着，特别想他的时候就走路半个小时去舅舅家找他玩。
突然有一天夜晚，门外来了辆车，康康跟着表姐来了，我兴奋的说康康又要到我家住了吗？然后一片寂静，没有人回答我，我看着表姐憔悴的脸庞，知趣的站到一边去了。表姐带着一身干干净净的衣服和鞋子，让康康坐在沙发上给他换好，说跟着爸爸要听话，不要总是倔着自己的性子，我听着这些自认为不着边际的开始难过，似乎明白了什么，康康就一直坐在沙发上低着头默默的不说话，我站在他身边，不出声的一直拉着他，他还是不理我。
没过多久，康康的爸爸在表姐的碎语中来了，他进门后没怎么说话，拿着给康康收拾好的东西就抱着康康要走，表姐开始控制不住情绪的哭，妈妈红着眼睛好像说要好好的对这孩子，不然要遭报应的还是什么。我开始什么都听不进去，我只注视着康康的一举一动，他挣扎着站到地上，自己往门外走，在出门的时候终于还是回头看了我好几秒，然后就上车了，消失在茫茫的夜色中，再没了踪影。
那么久以来我第一次看着他冷漠的样子，他不是很喜欢笑，很喜欢说话，很喜欢蹦蹦跳跳的么。妈妈说康康在他爸爸跟前就是那样的，他其实什么都知道，就是在心里憋着，没有说出来过。后来我就真的再也没有见过康康，期间听着一些闲碎的言语，原来康康的爸爸早就跟同村的一个已婚妇女跑了，跑到了他的河南老家，他在的那个村里很重男轻女，就回来把康康要走，总是打骂表姐，无奈舅舅实在看不下去女儿受那般的折磨，
就劝表姐答应让他带走了。
消息越来越少了，姐姐也另外成家了。我以为康康就这样从此淡出我的生活，不再会被人伤心的提起。那一年，在外面工作很久的我，回到舅舅家无意间看到一封康康的后妈写给表姐的信，内容大概讲康康在读初中了，只是孩子个性强，不好好读书，又讲了很多，意思的终归是想送康康回来。那时姐姐刚有了自己成家后的小孩，信件在寄在舅舅家，我想舅舅肯定没有告诉表姐。
时间又过了两年，妈妈告诉我康康在河南离家出走了，康康的爸爸没敢告诉姐姐，后来实在瞒不住才说了，那时康康已经走了一年多了。这个消息重重的打击了我，很多个夜晚我从梦中惊醒，我梦见他流浪在街上，没有吃的，没有穿的。每天我都在祈祷他能够好好的，我跟妈妈说想找回来康康，可是妈妈说没有那么容易的，康康是咱们这个大家庭一个不敢提起的伤心事，谁提起来都会让家人为此难过，找了很多年了，都没有找到，不知道是不是遇到了不幸的事情。
妈妈的意思，我很明白。但我想作为一名成年人，作为他的小姨。我有权呼吁他回来，回到我的身边来。我跟妈妈说我一定要找到他，就算找不到也要尽力不是吗，长大后的他一定会是个优秀的青年，虽然我不知道他现在是怎样