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六朝粉黛金陵 金陵六朝古都

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【话题作文】

第一篇:《金陵.古韵》

金陵o古韵

09年的金秋,我第一次踏到南京的土地上,作为一个在北方生

活了将近19年的孩子,对江南,总有种莫名的想亲近的冲动,每当看到属于江南的文字和图片,就仿佛置身于烟雨蒙蒙的水乡,眼前飘过一个如花似玉的女子,踏着悠悠的古韵,携着淡淡的清香,心底纯净,无暇透明,褪去了城市的浮华,远离了城市的喧嚣,像是微风袭面一样,静静的紧拥着那一朵如花的心境……在我心里,女孩子总会有着隐隐的水乡情结,渴望浪漫,憧憬着江南的雨季……

江南水,江路转平沙。雨霁高烟收素练,风晴细浪吐寒花。迢递

送星槎。 名利客,飘泊未还家。西塞山前渔唱远,洞庭波上雁行斜,征棹宿天涯""来到南京,让我魂牵梦绕的便是那悠悠的秦淮河,每到周末,这一周唯一可以放松的日子,心就止不住的想着那里,合上眼睛,眼前便会浮现出隐隐的月光和秦淮河畔那六朝粉黛的气息,“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”这狭长的乌衣巷却也像是历史在我眼前飘过似的,镌刻着六朝古都的繁华,也见证了繁华灰飞烟灭后的荒凉,一段文化,一段宠辱与共、悲喜相依的历史传说,饱含着繁华过后无尽的苍凉,仿佛历史就停留在这里""

江南贡院,才子佳人,驻足在贡院门前,像是穿越到了清朝的江

南,和无数心怀梦想的士子一样,带着一腔的热血,走进这承载着辛苦和汗水的考场,飞檐出甍,四面皆窗,楼宇间镌刻着贡院的兴衰历史,“今则娄百年文战之场,一时尽归商战,君子与此,可以观世变矣!”

江南雨,风送满长川。碧瓦烟昏沈柳岸,红绡香润入梅天。飘洒

正潇然。 朝与暮,长在楚峰前。寒夜愁敧金带枕,暮江深闭木兰船,烟浪远相连。最喜欢雨季的金陵,喜欢雨季的秦淮河,漫步在古朴的江南巷,连心都安静了起来,雨天里秀发如丝,肤如凝脂,臂如白藕的佳人,伫立在亭台的中央,仿佛我就是梦中那个飘着长裙的女子,思念着自己的才子,梦中雨雾缭绕的思绪,江南的雨景总是带给我无数诗情画意的色彩,让我禁不住想让时间停留这雨季里,再也不要向前走""

江南月,清夜满西楼。云落开时冰吐鉴,浪花深处玉沈钩。圆缺

几时休。 星汉迥,风露入新秋。丹桂不知摇落恨,素娥应信别离愁,天上共悠悠,纵使那斑驳的年轮圈着历史沧桑不尽地演绎,对南京的感情一如这明媚的月光,皎洁而深刻。

不管我人在哪里,我的心———依然停留在这里""

江苏警官学院

记者 王 萌

09级法学2班

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第二篇:《南京,那一抹风月情怀》

南京,那一抹风月情怀

一直以来都想离开父母来一场轰轰烈烈的旅行,铭刻下一个城市的文化和历史,却始终未能如愿。而这次去南京也不过是匆忙中的决定,却在到了南京后,心中再无一丝杂念,有的也不过是对这个城市最深的念想。

南京,一直都是文化之城,以前的我并不明白这些意思,可是到了南京后我才明白,原来南京,真的承载着历史的厚重。南京,一直是包容而温和、坚强而刚毅的,它比南方更柔和,比北方更大气,一直以来用超脱的眼光看着这里的人文风光,看着南京百年的变迁。也许,在南京,才能感受到那种真正的秀丽吧。

六朝金粉地,十里秦淮河,随着人群的攘动,仿佛可以听到千年前那一抹忧伤而沉重的叹息。夜晚的夫子庙,灯火通明的秦淮河,歌舞升平,画舫纵横,灵巧的儿女长袖善舞,幽幽的歌喉里诉说着无人理解的情怀。这桨声灯影里的秦淮河,成为亘古绝唱的秦淮八艳,也终是随着时光而逐渐变迁,已换了旧时的颜色,现在立于人们眼前的也不过是早已商业化了的河畔,风光早已不复往昔,现在的人们可还记得那战火焚烧的岁月?“烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。当战火的硝烟撕裂了繁花似锦的王朝,当外敌的入侵割裂了满载千年文化的汪洋,当那些烟红酒绿都已

不复从前,当那些城墙建筑已经千疮百孔,秦淮河也只能默默的流着屈辱的泪水,在这片土地上传载千百年的时光。传承那说不出的愤懑与悲伤。当河边一片欢声笑语时,人们是否能想起那绝美的哀歌?

南京,也是悲伤着呢,纵然白天欢笑着,夜晚也会流下印着千百年屈辱的血泪。

再想南京,所有人都不会忘记那段最沉重的历史——南京大屠杀。而身为中国人,总是要来南京大屠杀纪念馆为自己的南京之行做一个祭奠。于是,我们来到了纪念馆。

刚进纪念馆,我就被深深的震撼到了。那曲曲折折的回廊,骤然变暗的灯光,都在向我们述说着那些触目惊心的过往。而真正看到那一副副惨绝人寰的画卷时,我才明白,那些无法用语言来形容的重量当真是凄美到了极致。看着画卷上那一副副绝望到了麻木的面庞,我只觉得寒气涌来,死死忍住心中的悲愤,看着画卷上满地的尸体,唯有惨不忍睹可以形容。当时的旧中国当真应了那一句话,落后就要挨打,没有强大的民族就没有抵御外人侵略的勇气。南京30万的生命,就在几个月内消弭无踪,是该怨日本人的残忍还是该怨中国的弱小,弱小到连自己的子民都无法保护周全。在纪念馆里,我没有拍一张照片,因为我觉得这些历史留存在心中旧时最好的祭奠,正如一句话,“历史可以被宽恕,但不可以被忘却”。旧时的仇恨不能继续,但是对于这段最是残酷的历史,我们作为中国人,是要印刻在灵魂里的决不

能忘却的痕迹,可以让我们在每每想起来就会更加发愤图强,为了不让历史重演。

南京,是觉醒的雄狮,可以亮出它最锋利的爪牙,守护着那里的人杰地灵。

对于南京,我有太多太多的感触。不管是繁华的城镇、磅礴的宫殿、文人的叹息还是粉黛的金陵,最终都归于酣畅淋漓的华美,同时带着超越红尘的落寞与孤寂。南京无疑是美丽的,却也是哀伤的,本该是最靓丽的金陵,却承载着不属于它的千年的仇怨。金陵十二钗的佳话,秦淮儿女的故事,南京大屠杀时的愤恨……南京,不过低眉浅笑间就已经是一段传奇,也许在未来还能绽放出新的光芒、谱写新的传奇。但不管怎样,南京高大而骄傲的身影会永驻我们心中,成为我们不断守望的存在。

不过四天的时光,我已对南京有了不舍之情,那沉甸甸的感觉一直压在我的心头,挥散不去,我想,我会再来南京的,不仅仅是为了祭奠那不曾好好感受的文化,更是为了我心中美好的金陵。

御诚中鑫

第三篇:《咏史怀古诗学案》

古代诗歌鉴赏之一咏史怀古诗导学案

咏史怀古诗的简介

咏史怀古诗:一般以古代历史事件或古代人物为题材,或借古讽今,或寄寓个人怀才不遇的感伤,或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉。

咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象,对历史人物的功过、历史事件的成败等,发表议论、或抒发感慨,或者借古以讽今,或者发思古之幽情。大者各有侧重,咏史诗多针对具体历史事件或历史人物,有所感慨或有所感悟而作;而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。

{六朝粉黛金陵}.

怀古词

古,是指一种古迹,怀古词是抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧思。因此,怀古又往往跟登临主体结合在一起。在艺术表现上,往往要写景,要写这个古迹的地理环境、景物景观。

咏史词

可能是针对一个历史事件,可能是针对一个历史人物,直接写作者的思考、态度,不一定要写景,不表现现在的时空场景。

典型咏史怀古地点

金陵:石头城、台城、六朝旧事、后唐遗事、乌衣巷、朱雀桥、西塞山。

咏史怀古诗的特点

形式标志

标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。 写法

写法上,咏史诗常常运用典故,或写景,或写人物,或对比,或衬托,或抑扬,或讽刺,或含蓄等等。

内容

诗歌的内容一般为:描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条,或描写欢快的事物来衬托内心的悲伤,或描述历史事件的经过,抒发感慨。

艺术特征{六朝粉黛金陵}.

(1)“诗”与“史”的结合:文学性与历史性的统一;

(2)“咏史”与“言志”的结合:对现实政治的强烈关注;

(3)“古”与“今”的结合:多维的时空组合 。

咏史怀古诗的主题归纳

怀古诗常触及诗人心灵的最深处,具有很高的鉴赏价值。近年来高考也常涉及此类诗歌。而怀古诗的结构一般是临古地,思古人,忆其事,抒己志。

临古地——A.前代的都城:咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京

B.发生过重大事件的地点:骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河

C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙:湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟

D.特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。

咏史怀古诗的风格和诗人心理

1、怀人伤己

作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性,触发点在古人,落脚点在自己。具体又可以分为以下两种。

(1).对比失落型

有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化,借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负,建功立业,得遂心愿,而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用,从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。 如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》,周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功,可谓少年得志,风流倜傥,而自己人到中年双鬓染霜,却功业无成,“早生华发”,与周瑜相比,简直不可同日而语。强烈的对比生发出浓重的“人生如梦”的感慨,今世之无奈却只能在清风明月间买醉。

(2).同病相怜型

自己和古人的遭遇相同,追思古人更体现自己的不得意,感慨身世,关照自我,抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。

2、怀古伤今

古代诗人的主流是寒士,济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀古尽管触点在古,但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。根据古迹或古事的现状可分以下几类:

(1).昔盛今衰型

既然是怀古咏史,现实的不尽人意就难免使诗人触景生情,抒发盛衰之感伤,独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;或忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运。

尤其是作为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地,不知触发了多少人的怀古之情,金陵怀古几乎成为咏史诗的一个专题。

过去的繁华随风远去,只留下一片荒芜,这让人顿生物换星移,世事沧桑之感。

登金陵凤凰台 李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩,而今凤凰鸟已京飞走了,只留下这座空台,伴着江水,仍径自东流不停。当年华丽的吴王宫殿,及宫中的千花百草,如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中,晋代的达官显贵们,就算曾经有过辉煌的功业,如今也长眠于古坟中,化为一抔黄土。我站在台上,看着远处的三山,依然耸立在青天之外,白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡,有时把太阳遮住,使我看不见长安城,而不禁感到非常忧愁。

(2).物是人非型

昔日的风景依旧,只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉,不由得让人做冷静的思考。如刘禹锡的《石头城》:山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 全诗通篇写景,群山仍在,潮水依旧,月光依然,所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”,昔日繁华已化为乌有,全诗基调凄凉不堪,句句都融合着诗人的故国萧条之感,令人不胜伤感。

金陵图 韦庄

江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗的首句写金陵雨景,渲染氛围;二句写六朝往事如梦,台城早已破败;三、四句写风景依旧,人世沧桑。触景生情,借景寄慨,暗寓伤今。语言含蓄蕴藉,情绪无限感伤。

3、借古讽今,别有寄托:

(1)、借古讽今,劝诫今人不要一味贪图享乐/过度奢侈/穷兵黩武,以免重蹈历史覆辙(借古讽今)。

如王安石金陵怀古词《桂枝香》:登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。{六朝粉黛金陵}.

念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相绪。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

上片以“登临送目”四字领起,层层表现了“故国晚秋”中江山风物的胜概。下片则以“念往昔、繁华竞逐”一句转入怀古,感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡,末三句落到“至今”,便寓警世伤时之意,实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙。

(2)、或是理性分析,独抒机杼,表达自己对历史事实的独特观点,启迪世人。

如唐代杜牧的《赤壁》:折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 这首诗作变换视角,讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹,后二句议论:赤壁大战,周瑜火攻,倘无东风,东吴早灭,二乔将被虏去,历史就要改观。诗的构思极为精巧,议论新颖独特,发人所未发,一反众口一辞的论调而又不悖情理,使人耳目一新。

一、导学案{六朝粉黛金陵}.

之一 《蜀相》

(一)、整体把握全诗是如何联系自身,表达忧愤之情的?

(二)、细部探微

1.《蜀相》开头两句对翠柏的描写有什么作用?

2.颔联的诗眼是什么?试分析其表达作用。

3.“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”中的“英雄”指什么人?

之二 《书愤》

1、 走进作者,了解背景

陆游,字( )自号( )越州山阴人。( )代( )诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡,但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,风格雄浑豪放;抒写日常生活,也多清新之作。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等

2、 理解诗句

(1)早岁那知世事艰一句诗中“那知”一词包含了作者的情感,请分析作者的感情。

(2)中原北望气如山楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关几句诗诗描写自己那个时代?和上一句联系起来,你觉得有何效果?

(3)塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑,一联诗中,《南史·檀道济传》载,宋文帝要杀名将檀道济,檀大怒道:“乃坏汝万里长城”,这里运用了这个典故,比喻(守边御敌的将领),前后两句通过“空”和“已”两个字加强映衬,抒发了作者怎样的思想感情?

(4)最后一联运用了(诸葛亮《出师表》)典故,抒发了作者怎样的感情?

3、 总结全诗,刻画了作者怎样的形象,抒发了怎样的情感。

4、阅读《书愤》,回答下面问题。

(1).对这首诗中词语的理解,不恰当的一项是( )

A.“书愤”的“书”做动词,书写。标题意为书写一腔悲愤。

B.“早岁”即“早年”,指诗人的青壮年时期。

C.“世事艰”指恢复中原之事不断受到投降派的阻挠、破坏。

D.“谁堪伯仲间”是说谁能写出像《出师表》那样的名篇呢?

(2).对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )

A.首联前句是对现在的慨叹,后句是早岁的豪情,构成了现实与理想的矛盾。

B.颔联回忆两次不寻常的战争经历,是对“气如山”的具体描写。

C.颈联诗意悲凉,一个“空自许”的“空”字,包含多少人生的悔恨与沮丧。

D.全诗由慷慨到苍凉,沉郁顿挫,声情激越,愤慨之情充溢其间。

之三《扬州慢》

1.小序交代了什么内容,作者的目的是什么?

2.词人进入扬州城,看到、听到、想到了怎样的图景?

3.词人的想象与现实相比照,产生巨大反差,词人心中产生了怎样的感慨?那么造成此种情形的原因是什么?这份感慨,词人是借助何种表现手法抒发的?

4.如何理解《扬州慢》词中杜牧诗句的引用?

5. 王国维在《人间词话》中说:“一切景语皆情语”,“以我观物,故物皆着我之色彩。”(有我之境),能从文中找出相应的句子来吗?

之四《越中览古》 阅读课本19页李白的《越中览古》和下面的《苏台览古》,回答问题。

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