【话题作文】
第一篇:《青草的味道》
青草的味道
昨天早上骑单车去上班，街旁的花圃里有园艺工人在清理花草，一阵青草香扑面而来，和着清早新鲜的空气，青香的味道更加沁人心脾，令人不由得贪婪深吸！
不知从何时开始，原本质朴的，不起眼的，原始的甚至落后和丑陋的都变得珍稀起来，麻木的神经已经被日新月异的今天被磨厉得有些波澜不惊，然而心深处自然和童年却被深深地珍藏，一一旦打开，就不由自己，迫切，明显而夸张！
有段时间，我痴迷于青草香，虎英公园有一个漂亮的湖，湖边长长的绿化带发出清清新新的草味，花香是浓郁而喜人的，草味却质朴而卑微，奇怪缘何突然钟情于绿草，原来为的是它的味道，与城市不同的味道，人就是这么神奇的物种，抛离原始追求发展，等到完成蜕变后又留恋身为低贱而毫不起眼的青草，杂草，不知它们是否
常常觉得我的童年基本属于无人管教型的，父母忙于革命生产，我和一群好伙伴坏伙伴最经常的活动就是跑到父母的工厂食堂偷吃胡萝卜、到工厂的柚子树上摘柚子，不仅里应外合，三五成群，还坏坏至极，吃完柚子后一群少不更事的小破孩就坐在厂里围墙边往外扔小石头，竟有一次不经意中砸中一大人，刚自投罗网般伸出脑袋想要一探究竟，马上被人认个正着，这下人家不依不饶地到家中告状，可怜我直到天黑不敢归家，耐不过饥寒交迫后乖乖还是要回去投案自首，毫无悬念地受到了竹笋炒屁股最高级别待遇。至此后稍许本分收廉，幼儿时代的我们就是齐天大圣，无法无天，直到上幼儿园，我和“好孩子”这个光荣称号都没沾上边。
终于，小学后期，似乎顿悟的我突然升华成了一名热衷于“学习雷锋，助人为乐”的好孩子了，孜孜不倦地向班上的脏活，累活发起进攻，更是常常跑到马路边守侯，只为了等待有老人过马路时的热切搀扶，即使那老人根本不够蹒跚，根本不够情意愿，我也要将执着的帮助强加给他。班里有一胖妹，姓徐，某天扭伤了脚踝，弱弱的我，竟然每天去五楼的她家去把那个结结实实的小胖子背下楼来，可怜我瘦小我身躯加上坚强的意志承受胖妹实实在在的肥胖躯体，强大而可爱 少年英雄主义啊，现在想想也是一大奇迹。
很不喜欢被人背叛的心伤，与人为友时，总自觉想要掏心掏肺，坦白和坦承，喜就是喜，不喜绝不伪装，不记得缘何一小事，胖妹便与我反目，全然不念我曾经的劳心劳力，着实令我神伤。
长大后朋友共事，之所以是朋友而不是说同事，那是说关系比较好的同事，相处之道应贵在真诚，但工作中即使有时不用竞争，竟然也能暗藏杀机，生活已经越来越变得现实。或许有时对与错是相对的，但如果朋友都不能相信了，那日子真会越过越没意思了。
上周六，天寒，除了冷，还有百无聊耐的寂寞，跑了出去买回两枝百合，插在电视机旁的花瓶里。
晚上，朋友约了去家里吃饭，饭后发现她家里的富贵竹茂盛得确实有些泛滥，为了让其更合理地存在和分流，于是，我顺手拈了三枝回来。
蓝色而厚重的花瓶里，绿绿的富贵竹高高直直地站着，背靠奶黄色的墙，粉红色的百合
恰及富贵竹腰间波澜不惊地含苞待放，一天天，我用无数次深情关爱和欣喜目光丈量着苞和花的距离。终于，第一朵盛放的百合，悄然出现在我还睡眼惺松的清晨，难道，经历了冬夜的寒，百合也有了恰似蚕的蜕变？感谢你带来给我“视”和“心”的欢愉，我丝毫不会抱怨是否 是“寒”将你还应有的香气消耗怠尽。
从一到二，今天下班回来，第三朵，第四朵已经盛情绽放，绿色与粉红映衬，哦，传说中绿叶配红花。
电视屏幕不小，可我的目光却常不由自主会右移到旁边的绿叶和红花上停留和驻扎，或许花能怡情，或许心无所依，又或许无病呻吟，但，我确实欢喜我可爱的百合和希望你绿叶常在的富贵竹啊！
药，维C 银翘片不能吃了，油，茶油有问题了，豆腐皮是漂 白的，淡水鱼有虫，虾有洗虾粉，月饼是代工的，洗发水可能致癌，辣椒添加苏丹红，奶粉里配点三聚氢氨，鸡蛋不是鸡生的，
新莞人
今天，“光荣”地做了一回新莞人，
好些年以来，春节前夕的我都行色匆匆，大包小袋，搭完汽车搭飞机，只是为了春节回老家看妈，无一例外，每次回家都要感冒打针，似乎家乡对游子的责罚。
今年冬天，妈来了我工作的城市，为避寒我决定不让她回家，破天荒地，我没在春节回老家，姐姐们于是反其道南下看妈，姐姐和姐夫商量，各回各家，各看各妈，让民主和自由和谐共荣。华子姐姐带上女儿，小姐姐带上儿子来了我家，姐妹们小范围地团聚了一把。之所以叫华子姐姐，仅只限于书面尊称，这个姐姐只大我三岁，一般情况来讲，基本直呼其小名，叫姐姐反而不习惯了。小姐姐其实是比华子姐姐大的姐姐，她也只大华子姐姐三岁，只因为她的小名前面有个小字，基本就叫她小姐了。说到这里，不得不佩服我的妈，老人家把生育战果控制得非常好，不仅战线拉得长，而且均匀，每个兄弟姐妹除了自然灾害祸害的原因之外，造成其中一个哥和姐相差了六岁的情况发生，其他全部是三年一个三年一个地生，上一个就可以背下一个了，超级有水准。
华子姐姐厨艺了得，即使在大她的小姐姐面前，她也是当仁不让的主厨，只可惜我们在家吃饭的时间不多，没让她充分发挥，小姐姐则心存感激地煮了一次糯米饭，也因为水放太多而宣布失败。
第二篇:《还回“青草的味道”》
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还回“青草的味道”
“同学们，请大家看看这根小草，仔细观察它可以分为几段?大家想一想，如果分为三段的话，从哪一段开始吃比较好?下面，我们请一个同学来说说这段青草的味道如何。”这则“启发式”语文教学的笑话，背后躺着无数过来人、牺牲品。人文学科很多事明明就没有标准答案，但是我们的语文教育偏偏要求孩子分段概括大意、归纳出符合教委标准的中心思想。背范文写八股，以至于中国学生在作文中“编造谎言”，成为一道举吐罕见的风景。
作家王蒙曾多次试考孙子的语文卷，最好一次是六十分，其它每次都不及格。比如选出与“窗外有棵杨树”意思最接近的一句话，给出的三个选择是：一棵杨树长在窗外；窗外有一棵树，是杨树；从窗内看出去有棵杨树。“你让我选什么!”邹静之辅导女儿作业，根据“刻画描摹得非常逼真”写一句成语，他的答案是“惟妙惟肖”，结果被老师判错，“标准答案是‘栩栩如生’”。
机械的教学方法，使得汉语言的美感脱落，也把孩子对语文的所有好感和好奇都扼杀掉，只落下渐成俗套的思维习惯。学鲁迅时最为可笑，先生的每句话都要想想有什么深意，当年我有同学被提问先生去后花园点了根烟有什么内涵，他回答，先生点燃了革命的火炬。{青草的味道}.
1932年的小学《新选国语读本》选文多自然与人、花鸟鱼虫，几乎构成一组田园诗，然而又多思辨之文，其中《两个疑问的信》，“平之：先生时常对我们说，进退要守秩序；应对要有礼貌。但是也有人说，秩序，礼貌，是束缚自由的东西。照你看来，究竟应该怎样呢?”洋溢着开放的精神，而我们的教材里，鲁迅已带着《孔雀东南飞》《石钟山记》退出舞台，取而代之的是《红灯记》。
模式化思维教育出来的永远是流水线产品，这是世界工厂的定义。好教材和好老师缺一不可，如果从对儿童的言语早期教育开始，到小学、中学阶段的语文教学，在拼音、书写、语法这些基础知识之外，更多地关注汉语生命的自然需求。在教学情境下的每一个游戏，每一次远足，每一篇作文，每一回对话或演说，鼓励孩子去体悟、共情，表达本然、敏锐的感受，少一点“规矩”，作为一种思想攻略与坚持的战役慢慢渗透，那么汉语作为中华民族文化传统的载体，或许还能从娃娃抓起。
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第三篇:《版1A4纵左 【现代文阅读训练】青草的味道》
1 《青草的味道》牛鸣晓
①儿时家贫,父亲患有肺结核,没日没夜地咳,他的背日渐佝偻下去,母亲身子骨儿单薄,二老辛苦终年,勉强支撑着我们这个家,却从没有在我和弟弟上学的事上打过坎儿。为了一年两度的学费,家里喂了猪,饲料的来源主要靠田边地头的青草。
②“穷人的孩子早当家”,我和弟弟一放学,就挎起筐子,拿起镰刀,割草去了。 ③田野里的风总是新鲜的,带着一股甜丝丝的味道,到处有不知名的野花摇摆着身子轻轻地舞着。我走到一簇绿茸茸的草边,蹲下身,很把式地割起来,偶尔有蝴蝶翩翩飞来,萦绕在发际,甚至落在肩上,于是,我就像有了啦啦队似的,镰刀舞得更欢了。
④眼看筐子满了,我惬意地一屁股坐在草地上,仰面躺下去,随手抽出一根草茎,放进嘴里咀嚼起来。各种草的味道是大不相同的,茅草又软又绵,又香又甜,最是好吃;茗巴草甜丝丝的;羊补奶草上的果子,青青的外皮里包着羊奶似的白色汁液,是不可多得的鲜果;酸酒缸草酸得让人合不拢嘴;胖婆娘草黑色的汁液又苦又涩又麻,好像五奶家柿树上没熟的青柿子;癫肚皮草清苦得有滋有味,犹如苦丁茶;还有刺角芽、剪子股、灯笼棵等好多种草。我看着夕阳红着脸,一耸一耸地滑下那棵搭着喜鹊窝的大树,就喊上弟弟,嘴里再叼一棵草,扛着草筐，边嚼边吮地回家了。
⑤父亲很少笑，却总会咳嗽着从我们肩上接过草筐，并拍打掉落在我们身上的草末儿。父亲的头一天比一天低下去，我们的草筐也一次比一次沉重。终于有一天，父亲躺在床上，再也接不动我们的草筐了。在后来，父亲躺着的土地上也长满了青青的草，有我认识的，也有我不认识的。扯一根放在嘴里，万般滋味化作大颗泪珠，落在草叶上，闪了一下，又落入土中，洇湿了父亲的一片屋顶。
⑥父亲不在时，我正上高中，家中的全部希望都寄托在我身上，于是，弟弟坚持退了学，去山西煤窑挣钱。每次回来时，他的脸总是黑黑的，洗也洗不净。这样，割草的便只有我一个人了。草仍然是那样的味道，甜的、酸的，更多的是又苦又涩。
⑦弟弟一年一年地从那黑色的东西里抠出一点一点的钱来，突然有一天，他却被这黑色的东西吞没了。我抱着他的“小屋”一路无语。路经黄河大桥，望着翻滚1
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着黄浑浑大浪的河水从天边来，又到天边去，眼看着偌大的一个人被装进一个小小的盒子里，我的心被抽空了，泪就和着火车过桥时“哐当哐当”的节奏声落下来。
⑧弟弟的坟靠着父亲的坟，如今也长满了青草，矮矮的，密密的。
⑨土地上的一蓬蓬青草，支撑了艰辛的生存，滋养了微薄的快乐，承载了沉重的记忆。一个能够品尝出青草的甜香绵软的人，必定体味过生活浓烈的苦涩。当贫穷、疾病和死亡堆积成生活的苦难，当无私的爱与亲情成为压在心头无法释放的负荷，我们唯一能做的，就是从容地领受生活，并以沉重的使命感顽强地寻找幸福。幸福是什么？是充实的生活，是拥有和给予爱，是始终心存希望。幸福在哪里？在过去，在现在，在未来。
（选自《时文选粹》，有删改）
拓展阅读题
【小题1】文章有多处照应，写出与第⑤段中“父亲的头一天比一天低下去”相照应的一句话。（2分）
参考答案：他的背日渐佝偻下去
【小题2】阅读上文后，你可能会联想到宋学孟的《柳叶儿》，吃柳叶本来是一件极苦的事，但作者却感到无穷乐趣。本文也有类似的描写，请找出一句并谈谈童年的“我”为什么感到快乐？（3分）
参考答案：类似的描写在第④自然段中（写出一句即可）。第二问围绕“孩子心理”“少年不识愁滋味”展开谈。
【小题3】 一切景语皆情语。第⑦段中画线句子有什么作用？（2分）
参考答案：烘托无比悲痛的心情。
【小题4】有人认为文题“青草的味道”改为“痛苦的记忆”比较好，你是否同意，为什么？（3分）
参考答案：不同意，“青草”贯穿全文，品尝青草味体味生活的苦，这是作者的行文思路。同时记忆中有痛苦也有快乐。（如果说“同意”理由合情合理亦可）
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第四篇:《穿越田野的青草的味道(总论)》
穿越田野的青草的味道
——刘福君诗歌印象
我爱乡村大道也爱田间小径{青草的味道}.
我是农民，我走的路上也走着牛羊 我爱它们吃草的声音和喝水的样子 也爱它们谦卑的弯腰和顺从的善良 一条土路上一齐下地回家的牲灵啊 我爱你们身后浮尘温暖的光芒
——《我是农民》 初读作为民营企业家刘福君的诗歌是他的诗集《心语》，感觉他的诗歌创作和他的诗歌立场是完全一致的，那就是“我的诗写的非常一般，但全部都能读懂”（《心语·自序》）。真是不得多见的一种坦然：质朴中又透着狡黠。虽然《心语·自序》中以副县长的话作为一种诗评的参照让人哑然失笑，但纯真的状态我们是无论如何也无可抹杀的。这就是青年诗人刘福君。这就是刘福君的纯真特质。 福君近年来在《诗刊》上发了两组非常有特色的诗歌，应该说质量都是极高的，情绪饱满而深邃，在“读懂”的可贵中了悟着繁复和厚重，是在全国的诗歌届都很有影响。作为一位农民诗人，他孜孜以求的诗歌情怀，同时又不失本色的生活态度，真是让人由衷地起着敬佩和赞叹。从《心语》到《在低处向上歌唱》以及《母亲》组诗，福君的诗歌应该说有着质的飞跃，这与他深深地扎根在生活的土壤、热爱生活的姿态是分不开的。福君的诗歌是带着故乡原野上青草的味道，浸润心灵深处久久回味的情愫和温柔。
亲近泥土和大地的歌唱
青草大风一样吹动哗哗上升的旗帜
像朗诵一篇描写故乡的散文
——《在乡村小学看升国旗》
《诗刊》2004年12月份上半期刊发了福君的一组名为《在低处向上歌唱》的六首诗歌。如果说诗人是寓言家，那么福君恰恰是悟性很高的一位。诚如他所言：“脱去了被称为‘诗人’的那最后的一点点虚荣”（《心语·自序》），从而真正脱胎换骨，走向了生命的本真，走向诗歌。细细品读，自有一股穿越田野的青草的味道，纯正的、珍贵的、美丽的、理想的天堂味道。既是在低处向上的歌唱，又是从高处下来的质朴。前为创作道路上的探索追求乃至飞扬的灵动，后为坚守一种精神高贵的对于心灵家园的守望。这种表达就体现在他的诗歌的中心意象选择上，那就是：乡村和青草。这两种意象构成了故乡内蕴丰厚的风物情事，从而透视和彰显了福君的性格特征与诗歌美学。
乡村的表达应该说是中国文人最倾情的一种意象选择。无论是古典诗歌还是现代诗歌，从人类的生存状态的选择上看，乡村所构建的都是一种人类的子宫情结，那是我们的生命本根之所在。即或在相当的程度上诗人的灵魂和情怀飞升于工业文明所带来的都市天堂，然而，“人，诗意地栖居在大地之上”仍然是人类满怀赤诚的归依。乡村才是诗人乃至人类的灵魂和情怀趋于安闲和澄净的所在。
福君的乡村让我们在温暖而澄明的母体内安闲而深刻的享受着生活的欢娱和丰厚，由此农业家园的细腻而真醇的人物叙事和情感挥洒就构成了福君诗歌最动人的主题。不错的，“在乡村，在庄稼的深处，他以远离时尚的方式，亲近泥土与大地”。（《诗刊·推荐理由》）
福君笔下的乡村是简单而素朴的家园。《我是农民》中，庄稼在“拔节抽穗扬花和灌浆”、牛羊在“谦卑的弯腰顺从的善良”、“石头上的硬茧”“门前的水井屋后的柴垛”在“护住我新盖的瓦房”，还有着“粗手大脚并不漂亮的婆姨”“形影不离又相依为命”，面对这样的“简单朴素”的乡村，诗人的歌声熨贴了我们的心房：“不能不爱的爱啊，我爱”。尽管也会有“风雨袭来的忧伤”——不仅仅是自然的风雨还有着现实的风雨——诸如土地收入的单薄贫寒、都市繁华映衬下的空旷萧索、进城务工人去屋空的寂寞荒凉、一把白条假种子假化肥的无奈沧桑，然而“阳光的草帽”这最神奇的力量：信念、政策、人文关怀、情感、执着、坚守—–诸多因素集积而成的力量恰似母亲温暖的爱抚遮挡住了“风雨袭来的忧伤”，在温暖的母体中感知和享受着“蓝天下的辛苦大地的快乐”，乡村的生活是“炊烟土炕”“过年的灯笼”，热情温醇、红火绵长。“我是农民”的诗人是如此自豪和坦荡，期望着自己就象燕子垒窝一样，“住在乡下，我就用黄土的翅膀飞翔”。这样的一种乡土家园的赤诚爱恋真正是让我们感动于诗人那颗农民的心脏。
福君笔下的乡村是鲜活而生机的王国。在孩子真纯的眼睛中，在简陋而丰盈的校园中。其诗作《在乡村小学看升国旗》以素雅的叙事笔调熔筑了深厚的感动，情的流动和游走是潜伏在字里行间，慢慢溢出来，浸润人心最温柔最葱茏的那部分。诗作最别致的就是对于背景中的色彩、景物、人事的铺排、渲染和杂糅、跳跃：鸡鸣和露水在篱笆上闪亮的校园清晨、缭绕着的麻雀野鸽子和即将引退的星星、色彩变换的天空和升起的太阳；白发的乡村教师、青草样的孩子、红色的红领巾和国旗。静中彰显出动的飞扬，动中又挥洒着一种静的肃穆：“他们忘我投入又庄严地唱着/青草大风一样吹动哗哗上升的旗帜/像朗诵一篇描写故乡的散文”。而诗作把最高妙的弹奏留在了结尾，从而使全诗的意境走向心灵深处，走向更辽阔的生活远景：
渠水围过来庄禾围过来，校门外
太阳照耀着草帽和下地的人群
他们总是抬头朝这边望一望
然后弯下腰开始干活，与往常一样
一天又一天就这样开始
哦，天空平静，哦，大地葱茏—–”
其实，现实状态中的乡村小学“比北京六点晚一些的早晨”的升旗仪式，虽然“没有军乐没有仪仗”，但因最后一段的出现，可以说是一段力透纸背的文字，让我们听到和看到了庄严肃穆的交响，军乐和仪仗始终没有缺席，它在农民的心里演奏成了一篇神圣的祝福祖国的乐章。那是心跳的节奏，是汗水的挥洒，是关注的理解，是最朴质而简单的诗行。
福君的乡村是温柔而亮丽的殿堂。乡村的母亲、父亲和二嫂的素描像，永远居于殿堂的最中央，一如供奉着神像。手机在某种意义上谈是一种都市时尚的写照，有着最新潮和最技术化的指征，而福君笔下《母亲的手机》，却成为一种走向民间走向情感的桥梁。可以说化平常为神奇，化神秘为普通，把颂赞母爱和传
统孝道的主题点染到了极致。当;晒玉米扬谷子养猪种菜的母亲”;隔着萝卜白菜的距离”一边咳嗽一边叮咛的时候，我们的心弦不由得被拨动了，我们同了诗人一起;在路上赶路在梦中做梦/像一只羊羔咩咩地叫着回家”。《坐在田埂上的父亲》如果说是一种细致的描述，是青花大瓷碗，那么《挖沙子的二嫂》就是一种粗砾的技巧，是传统的锔碗的铜丝。坐在田埂上的父亲，;想法十分简单”：;下一场透雨是比天还大的事情/父亲的天就是庄稼就是庄稼的想法”，这简单中透出的是繁复的信息;雷一样的焦灼/雨一样的渴念”。当有;风吹过来，抽穗扬花的气息/在绿汪汪的田野上随便弥漫”，当;傍晚的风随便掀动哗哗的玉米叶子/像大海，像波涛泛起的蔚蓝”，这乡村茁壮的田间在人们的视野中摇曳生情、顾盼丰收的时候，父亲的关于一场透雨的渴念就成了一个至关重要的焦点：;雨啊，父亲的想法离你还有多远”。此时，父亲的形象就成为千千万万农民的代表，他的焦灼凸显在民间的农事上，又不仅仅是农事。由此，;雨”就不单纯是雨了。是所有关于中国农村前景的发展战略，是对于农民父亲的真正的人文关怀。诚如诗人自己的诗歌理想：;诗歌敏锐地伴随着历史的潮流，‘世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜‘。诗人是时代的见证者，诗人是用最深的凝望纵览千秋—-如果我们还想做一位诗人，就应该静下心来—-尽可能的创作一些时代主潮和改革宏图的精美诗篇”。（《诗刊·静心写诗》）作为一个农民诗人，我们不能不感佩福君的追求的可贵和真诚高洁的心灵。而这本身就是相互的连接，无论是亲情的交流还是时代的良知，基于此，才有了最透彻也是最沉痛的一问：;如果我是雨，我离父亲又有多远”。这一声诘问从乡村来，到乡村去，成为我们必须要面对的心灵的言说。如青瓷碗上的纹络，你要细细的用心触摸，那花纹的妙曼你才能够参透周详。《挖沙子的二嫂》是粗线条的勾勒，;弯着腰”;用锹翻动石头，石头下的沙子”;沙子