【 – 写作指导】
第一篇:《高中材料作文：前进一步》
高中材料作文：前进一步
高中材料作文：前进一步
材料： 一位斯巴达人对他的母亲抱怨说：“我的剑太短了。”母亲回答说：“孩子，你前进一步，剑不就长了吗？” 根据材料，自选角度立意，写一篇800字议论文。
[写作指导]
从文题出发，审题后得出的话题是“短和长”。短可以指人生的缺陷，可以指生命的灾难和低谷；长可以指人生的优势，可以指生命的辉煌。其中蕴含的人生哲理是：人生的缺陷和不如意都可以成为人生的动力，成为攀登的阶梯。沿着这个构思，我们可以设置有缺陷的人物在别人的点拨下走出困境，也可以通过比喻，用具有“短”之特点的事物变成“长”的事物的过程来表现中心，也可以用自己或历史人物克服“短”而变成“长”的经历来表现主题。
例1 前进一步
曾经，一位斯巴达人对他的母亲抱怨说：“我的剑太短了。”母亲回答说：“孩子，你前进一步，剑不就长了吗？”无疑，母亲是睿智的：生活中我们遇到困难的时候，都应该再向前一步。
是啊，只要前进一步，剑就长了。这是一个值得引人深思的哲理故事，答案是这样的简单，只需前进一步，然而，在生活中能够做到主动前进的又有几人呢？
生活中，往往会有些琐屑小事让你忙不过来，压得你喘不过气来，也许这时你会认为不行了，受不了了，自己解决不了了，有着跟斯巴达人一样的感觉—-“剑”不够长了。其实，上天赋予了每个人一把“剑”，而所有的“剑”其实并没有长短之差别，每个人都是一样的，但为什么有的人使用起这把“剑”来是得心应手，而有的人却会觉得不够长呢？正如有的人在生活中能把日常琐事处理得井井有条，而有的人却弄得杂乱无章，不知从何入手，为什么会有这样的差异呢？我认为关键是态度。
生活中有太多的人缺乏“前进一步”的积极态度，面对困难总处于被动的状态。例如，有的同学在做数学作业时发现有难题，一时想不出来，便不想继续做下去了，认为自己的“剑”不够长，不能解决那些问题，于是就放着，不去理它，日长月久，所积累的难
题也就越来越多，久而久之，更感觉力不从心，越觉得自己的“剑”不够长。反之呢？如果当时这个同学能够以积极、主动的态度面对难题，有把它解答出来的决心，面对难题，前进一步，那么，即使他一时半会儿思考不出来，但通过同学讨论，向老师请教，那么问题自然是能够解决的，经过思考、探讨，对知识的掌握久会更加牢固，长期坚持下去，渐渐地就会发现不懂的问题渐渐少了，掌握的知识渐渐多了，两种不同的态度，决定了两种截然不同的结果。
人生漫漫，这一路上不可能总是平坦辽阔，它总会伴有坎坷、荆棘，朋友们，好好使用你手中的那把“剑”，面对困难、挫折时，千万不要气馁，后退。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强，鼓起勇气和信心，知难而进，前进一步，你的“剑”将会更长！
例2 前进一步
直到现在，我才知道，只有“前进一步”才能抓住成功。
我曾经面对过一张59分的试卷，也曾经对自己的成绩感到失望；我曾经在练骑自行车时摔得鼻青脸肿，也曾经不再相信奇迹会发生在我身上；我曾经独自过小溪上的独木桥，却痛快地洗了一个澡；也曾经绝望地认为上帝不曾眷顾过我，也许我只是上帝在困倦时造出的一个失败品。我不知道是不是出于一种自卑的心理，但我确实总是与成功擦肩而过，如同一对陌路人。可笑的是，我却一直在追逐他，朝着那个我认为正确可事实上错误的方向追逐着他。
我不知道到底怎样才能成功，因此我根本无法想象我成功时的心情，也正因为这样，我深深陷入一种茫然的境界之中。黑暗的前方，伸手不见五指，无所适从。那一次次令我无助的失败中，蕴含着多少脆弱的泪水和无声的哀求啊！阴影中的我生命的影迹，那么沉重，那么伤感。
但是，现在，我终于知道只有前进一步才能成功。作文：前进的路上有荆棘。
我曾看到这样一段对话：一位斯巴达人对他的母亲抱怨说：“我的剑太短了。”母亲回答：“孩子，你前进一步，剑不就长了吗？”想精确地刺到目标，靠的不全是剑，还有你自己啊！如果你懂得前进一步这个道理，那么你还会抱怨剑短吗？是的,前进是迈向成功的最为关键的过程。
司马迁遭受宫刑之后“前进一步”，一部辉煌史学著作辉映千古；史铁生在双腿残疾之后“前进一步”，地坛成了自己站立起来的精神家园；而海子在生活和精神陷入双重困境之后，没有前进一步，最后卧轨山海关，给中国诗歌留下了凄婉的绝唱。作文：前进的路上有荆棘。
能够前进的人，必定真正地努力过。只有在他前进的时候，他才会明白成功的快乐不在于结果，而在于过程。他的努力使成功触手可及。我相信：只要他曾经努力了——哪怕只是一丁点儿，他也不再为失败而伤悲了。
是谁曾告诉过我：一个人的成功，就在于他的惊人成就，而惊人的成就背后，其实是不断前进的步伐与决心。
第二篇:《2014高考满分作文：光荣的荆棘路》
2014高考满分作文：光荣的荆棘路
2014高考满分作文：光荣的荆棘路
台湾著名女作家刘继荣的女儿说："我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。"可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。
倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创一片全然不同的天地?
社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。
我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。
他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊……他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌，那么谈何进步与复兴?我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。
况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说："爱在左，同情在由。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，也不觉悲凉!"我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声?而这一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。哪怕一个人，哪怕孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。
我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人喝彩的确重要。但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一种期待，一种追求。每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。
历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我为时代领航。
第三篇:《2014届苏锡常镇一模考试作文样卷和佳作 – 副本》
2016届高二期中模拟作文例文
【原题回放】作文：前进的路上有荆棘。
一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。（非洲谚语）
在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。（席慕容）
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌，不要脱离材料内容及含意的范围作文。
【立意提示】
非洲谚语强调“但”后面的内容，即：一个人不可能走得很远，一群人才能走得更远。它告诉人们：做事要有合作、团队意识；众人智慧胜于个体力量；成功来自集体的团结、协作努力。席慕容的话强调个体走自己的路的重要性和必要性，人生之路有些地方可以依靠别人，但有些路必须自己单独去走、体验，即使路上有坎坷、挫折，也要坚持走下去，因为，这是人生必走之路，不可缺少、无法替代的成长之路。
两则材料说法各有侧重，可以把两则材料综合起来思考，也可以立足一则，兼顾另一则思考，但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。
1. 团结合作
2. 独立面对，独自担当
3. 在合作的前提下独自面对 4. 自力更生，不拒绝合作
【样卷分析】
（一）瓜叶菊之重生
黛色的瓦，粉色的墙，乌篷船摇曳在温寒的碧溪上，一切浸透了墨色的梦想。夹溪而生的瓜叶菊用摄人魂魄的蓝昭示着又一个夏天
老王回忆着多少年前的往事，那些岁月曾如字典般厚重，而今却似纸般薄，早已不复的水乡啊。如今老王面前的一盆瓜叶菊，依旧蓝的摄人心魄，却不免几分孤单。作文：前进的路上有荆棘。
老王是这片土地上仅存的一位麦秸画艺人，在高楼拔地而起的那一年，他的师父作古，而师兄弟们也挎着公文包走出了小镇。
老王在听师兄弟们侃在外的见闻时，也有过心悸和神往，然而他对麦秸画的爱，终究胜一筹。每个夏天，他都对前年的旧秸秆爬罗剔抉，选取最圆润光滑的几十根，用平刀剖开、展平。接着，将麦秸用浆糊贴在纸上，用镂刀根据麦秸的纹路抠出心中想要的图样，再用烙铁烫上不同的时间，烙出由褐到黄、深浅不一的层次。
多少年过去了，师兄弟也渐渐少有往来，老王却从未辜负麦秸的期望，偶尔有要染色的麦秸，需要米汤浸透，而黛、粉是他不变的色调，因为记忆中的江南是他永远的主题。
老王麦秸画技艺越发精湛了，他的画是镇上老人最津津乐道的，然而每见年轻人的不屑，老王心中依然漾着淡淡忧怆。
在老王最后一根青丝变成白发的那个夏天，他把盆中的瓜叶菊移栽到郊外，对着这位老朋友私语：
“一朵花开得再盛，也开不长远啊！”
他收拾了包裹，生平第一次走出了小镇。他辗转于各个城市，奔波在每条街道，风餐露宿只给了他更加焕发的神姿。他知道，看到麦秸画的路人发出的每一声惊叹都是一粒种子，种子在，麦秸画就不会消失。
在此期间，他认识了吹糖人的老马、扎花灯的老叶，这些与他一样的独行者让他在垂暮之年感受到了友谊的真光和信仰的力量。
他们一起漂洋过海，在日本的传统手工艺节上大显身手，与同来参展的朝鲜羽毛画画师和日本漆器匠人谈笑，用不同的语言交流着彼此同样的心。
当他已成为民间艺术家，徒从满天下，而麦秸画技艺也成为非物质文化遗产时，他回到了那个小镇。
那摄人魂魄的蓝已充斥整个原野，舞动着一个又一个夏天
【分数】 65
（二）在路上
在人生的旅途中，每个人在远方都有着一个目标，在路上的人们或结伴而走，或踽踽独行。 一个人的行走是没有负担的，但这将很难到达理想的彼岸。一朵花瞬时的开放固然绽放出刹那的光华，但是万紫千红却更能惊艳世人。人生也是如此，一个人可以走得快，但走不远，只有一群人才可以走得更远。袁隆平的杂交水稻世人瞩目，他在这条道上越走越远，陪伴他行走的，还有一群人。如果袁隆平当初选择一个人研究杂交水稻，他就可以不受外界环境的干扰，专注于自己的理论，或许他就可以更快的研究出杂交水稻。可是，接下来呢？他可能会失去方向，止步不前，失去前进的动力。于是，一群人跟随他的脚步，他们互相扶持，相互鼓励，在不知不觉中走过了一段又一段的坎坷，才使得杂交水稻得到进一步的发展，在这条路上走得更远。一个人的时候难免会迷惘，就如长跑一般，一个人刚开始可能跑得很快，但是因为没有人可以进行比较，他的速度就会慢慢减下来，最后停止，他自认为距离终点还有十万八千里呢。所以，为何不结伴而走呢？这样我们才能走得更远，离目标更近。
当然，在这人世间有些路非要单独一个人去面对，一群人结伴而走只会停止你们的脚步。即使路再长，再远，夜再黑，再暗也要一个人默默走下去，杨涟的路便是他一个人走完的，他走的路极其坎坷曲折，前半生仕途失意，郁郁寡欢，他跌跌撞撞地走了过来。当他终于走上官场时，他发现这才是噩梦的开始，阉党走狗挑衅着他的尊严。皇上不理朝政，大臣们一言不发，他的一腔热血无处抛洒。他发现自己是如此孤独。但为了自己的一片丹心，他独自上路，那条路漫漫也无际，狂风暴雨，薄暮冥冥，他一个人，竹杖芒鞋且徐行，无一声吟啸，就这样朝着远方的光明走去，最终走向了那片光明。一个人的跋涉也可以到达彼岸。
旅途漫漫，我们可以选择不同的方式去完成，有些路我们必须独自走过，那我们就要坚持走下去，有些路我们不妨与别人一起走下去，才能走得更远。
一个人在路上，那是一份坚守；一群人在路上，那是一种智慧。
【分数】 43
【例文分析】
（一）结伴也要独立
纪伯伦在《先知》中这样描述夫妻，你们可以站在一起，但不能靠得太近。
我觉得，可以将这句话的范围扩大一些，在这个社会中，你可以与人为伴，但有些时候还是要依靠自己的力量。海明威说，这个世上，没有人是海面上一座孤立的岛屿。这其实揭示了人类这种动物与生俱来且无法摆脱的社会性。确实，我们从一出生便与这个社会无法分割，吃穿住行，一概取自社会，知识学问，也需他人教导。正是这种密不可分的人与社会的关系，才使人类得以繁衍至今，同时，也使社会中有了人类创造并享用着的文明。
可以说，我们每一个个体都与社会息息相关。社会为我们的生活提供了广大的背景，也是我们遇上挫折求助的平台，然而在同一片天地下的个体之间也有着差异性，每一个人生也是独立的。
想起之前热映的一部电影——《地心引力》，讲述的是一位男宇航员和一位女任务专家因飞船失事而漂浮在外太空，之后想方设法回地球的故事。女任务专家瑞安·斯通在同伴为救她而遇险后，瑞安只能依靠自己的力量在浩瀚的宇宙空间中求生。她需要克服长久的孤独，需要承受巨大的压力。但看到她爬上岸，因不适应重新获得的地心引力而在泥地中踉跄行走的那一刻，我们知道，她成功地使自己活了下来。这是一个关于同伴的故事，若非同伴的舍己为人，她早已因窒息而死亡。然而，这也是一个关于个人的故事，如果瑞安不能够依靠自我，她无法在后来漫长的时间中处理好各种突发的危险，在没有任何外力的帮助下重回地球。
莫泊桑曾经这样说过：我发现，人的脆弱与坚强都是无法想象的。有时候，你会发现自己被一句话感动得泪流满面，也有时候，你会发现自己咬着牙走完了很长的一段路，一个人。
我想，这其实也反映了个人与社会间复杂而又巧妙的联系，毕竟有些伤口，若没有别人在意，其实也并不是疼得那么难以忍受。每一个人都是一个独立而瘦削的灵魂，虽然身处社会之中，与千千万万的人保持联系，但有些要紧关头，思想或是苦痛，无法与他人分享。
或许，正是这种与人结伴却又保持相对独立的姿态，才使得我们修炼成一个个独特的生命，迥异却美好。
（二）让灵魂独行
在很多实践活动中，群体的脚步总是长久而又有力的。但在精神思考上，保持独行却是必不可少的——正如周国平所说，灵魂只能独行。
《乌合之众》中就为我们刻画了集体化之下丧失了独立思考的个体形象——盲目而机械地跟随大众，不辨是非，与行尸走肉毫无二致。这一切的一切都在向我们展示保持灵魂独行的重要性。“人是会思想的芦苇”，保证思考的前提是保持独立，只有在保持思维开阔而不受阻的情况下，我们的灵魂才能迸发出智慧的火花。
梭罗远离了纷繁的城市群体，独自来到了瓦尔登湖旁，以自己的灵魂思考写下了《瓦尔登湖》，流传后世；中国第一位进入巴黎美术学院的女画家潘玉良，旅居美国时从不参加所谓上流社会的沙龙，而是坚持独立创造，在每一幅作品中都融入自己灵魂的思考，为中国的美术事业作出了伟大贡献。这些例子无不映证着保持灵魂独行的重要性。在精神思考的道路上，集体化只会让人变得迷茫而无知，唯有独行，才能将道路看得更清。即便道路布满荆棘无人与你共进退，但也可以独享那一份思考所得的快乐。
但是反观我们当下，有太多的人并不懂得灵魂独行的重要性。在如今这样一个自媒体时代，人人都是麦克风，但是许多人将“麦克风”变成了“录音机”，对待网络上多样化的信息从不加以思考，而只是充当着信息传播的一个载体。前段时间雾霾天气袭卷了大半个中国，许多人听闻空气净化器可以有效净化PM2.5，便一窝疯的抢购。然而却显有人思考这一说法是否科学。丧失了灵魂独行，就只能成为人云亦云的庸人，造成一哄而上或一哄而下的闹剧。在这样一个信息多元化的时代，没有独立思考的能力就如同在一片汪洋中随波逐流的小舟，只有保持灵魂独行，才能像巨轮一样斩风破浪。纵然，在灵魂独行的道路上，我们可能会被误解，贴上“异类”的标签，承受着来自各方有形无形的压力。可是这一切与获得独立思考成果的快乐相比，又算得上什么呢？正如席慕容所说，有些路是非要独自走下去的。精神思考这一条路便是。
让灵魂独行，让思考独立，在精神道路上，这应当是最重要的。
（三）最遥远的路属于最寂寞的灵魂
一群风尘仆仆的游客来到以险峻峭拔著称的莲花峰前。面对向导的劝阻，大多数人选择了止步不前。却有一人越众而出，独自踏上了漫长的征服之旅。经历了艰辛的跋涉后，他将常人无缘得见的壮丽之景写入了他的恢弘著作——《徐霞客游记》。
最遥远的路属于最寂寞的灵魂，最瑰丽的奇景也属于走得最远的人。倘若徐霞客选择居于安逸的群体之中而放弃独自前行，那么他能避开山石割磨的疼痛，风雨鞭笞的磨难，却终究无法登临绝顶，一览奇观。我们的生活何尝不是如此。在这人世间，有些路是非要单独一个人面对，单独一个人去跋涉，不管天寒地荒、路远马亡，都要我们咀嚼着寂寞，向着梦想执著地进发。一颗寂寞灵魂，一条漫长道路，通向的是人生极盛境地。
大多数人安于群体行进，贪恋着群体无风无雨、平坦无阻的温暖和安逸，习惯了跟随周围人的步伐，度过一季平庸的生命。诚然，人生而便具有为;群体动物”的意识倾向，但群体这一避风港湾既困住了人的脚，又困住了人的心。正如苹果公司初期的合作伙伴无法理解乔布斯孤独的梦想那样，群体中的人不再捡拾