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不该丢弃的信仰作文 不该丢失的信仰作文

写作指导 zuowen 2浏览

【 – 写作指导】

篇一:《不该丢弃____ 作文》

问题:关于不该丢弃的 作文

最佳答案:不该丢弃信仰————写作人的原则,治国

不该丢弃承诺——–诚信

不该丢弃的丢弃——-有舍才有得—–个人认为比较有新意

给你个资料,作为参考吧,祝成功

打造高分作文的技巧和方法

绝招一:拟一个漂亮而独特的文题

一、通过引用或仿用拟题

引用就是直接或间接将古今诗文名句、经典歌词、广告词、俗语、流行语作为文章标题.仿用则是将上述话语经过适当的改编,再作文章的标题。这类标题的特点是既富有文学色彩,又具有生活实感.能够引起多数人的共鸣:例如:2004年甘肃高考作文《己所不欲.勿施于人》引自《论语》,山东高考满分作文《只缘身在此山中》引自苏轼的《题西林壁》,而上海高考优秀作文《忙兮忙兮奈若何》和江苏高考优秀作文《项王项王奈若何》则仿自项羽的“虞兮虞兮奈若何”。

二、题含典故或文学与历史人物

有的标题虽然没有引用名句名篇,但其中含有某个典故或故事,这种标题富有深厚的文化底蕴,具有强烈的感染力和悬念感,能够激发读者丰富的联想和对文章内容的多种猜度。例如,2004年山东高考满分作文《关羽之恨》,这一标题使人猜想关羽之恨究竟是什么:是恨华容道捉放曹操?是恨阿斗不争气,是恨不听谋士之言而中了吕蒙之计,福建高考满分作文的标题《薛宝钗魂断大观园》,同样能给人带来丰富的联想:薛宝钗何时魂断大观园?薛宝钗为何魂断大观园?是什么使薛宝铰魂断大观园?

三、标题采用对句的形式

有的作文标题采用对句的形式.包括正对、反对、流水对,这种标题都由两个短句组成,具有较强的文学色彩.而且句式整齐,易读易记,能够引人注目,例如2004年河南高考优秀作文《远逝的风筝,远逝的梦》和江苏高考满分作文《永远的葱郁 永远的中国》的标题,将两种完全不同的事物联系在一起,具有一种比喻的性质,使人产生联想。

四、通过标点符号表情达意

标点符号本身没有意义,但是,标点符号有其特定的用法,固此,一旦将标点符号进行组合或特其与文字结合起来,便会产生很强的指示性,可以强化作者的情绪,突出文章的重点.表明作者的态度。例如2004午广东高考满分作文《“爱”在心口难开》,仿用了歌名《爱你在心口难开》,但作者给爱字加上引号,意味着此爱与歌中所唱之爱具有不同的内容。

五、以幽默或奇崛的手法拟题

幽默的与奇崛的标题能给人耳目—新之感,在大量四平八稳的标题中很容易脱颖而出,使人在会心一笑中,产生深刻的印象。用王蒙的话来说.就是亏他想得出来。例如2004年重庆

高考满分作文《我是一只想死的“老鼠”》,见到这种带有拟人化的违反常规的标题,不能不令人捧腹。甘肃高考优秀作文《天亮说晚安》则一反常态:天亮明明该说早安,如何说晚安?诸如此类的标题,都能给人以强烈的新奇感、幽默感与悬念感。

六、通过词语的并列突出文章重点

这类标题不同于对句式,它不是两个短句的并列.而是两个或两个以上词语(或者说是概念)的并列。通过这些词语的并列,既能使标题显得独特,又容易

安排文章结构,突出文章的重点,不至于跑题偏题,一般并列词语之间用间隔号,顿号或空格隔开。例如重庆高考满分作文《诗人明月黄花》,分别写了两个诗人苏轼与李清朋.突出了他们人生与诗风的异同。

绝招二:设计一个精彩的题记

一、写题记必须注意三个方面

题记内容必须与文章主题、情调乃至风格保持相对一致,能够与文章融为一体。如果反差较大,甚至自相矛盾,就会使读者觉得别扭,或者觉得不好理解。

题记宜短不宜长,—般字数应控制在百字之内.如果太长K就会使人有虎头蛇尾或喧宾夺主之感。因此,题汜的文宁必须精炼,三言两语即能道出文章精髓。

题记不是随心所欲的点缀绍,而必须是有感堪而发,有用而为。一个好的题记,具有生成性,即通过题记,可以生成作者的情感、态度,引发人物故事,奠定文章的基本情调与色彩,

二、题记的写法或类型

1.完全引用名人名言

引用名人名言,可以增强文章的哲理性、可信度和说服力。例如2004年云南高考优秀作文《那时花开》,引用泰戈尔的名句作题记:“只有经历地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。”这一题记与高考话题,遭遇挫折和放大痛苦”非常吻合,因而能够增添文章的论述力量。

2.完全独立的撰写。

即在行文时.不引用或仿用名言警句,而是完全独立的创作.类似于一篇小作文,写作自由度较大,可以议论,可以抒情,也可以描写或说明,例如2004年海南高考作文《左手右手》的题记是:“一棵芦苇并不会快乐;当她快乐了.是因为她开始思考了。”这个题记是作者的创作.采用拟人手法,突出了快乐与思考的相关性。而通过“我们快乐:我们的快乐是灵动的左手;我们思考:我们的思维方式是埋性的右手”的解析,又使题记与标题、话题和主题密切结合了起来。

{不该丢弃的信仰作文}.

3.引用与创作相结合。

有时候,要直接从记忆库中找到一个适合的书言警句作为题记是很难的,往往是部分有点吻合,整体上却与文章内容出入较大,甚至完全相反,而要在较短的时间内独立创作一段题记,对学生的语文水平、反应速度的要求也是很高的,但如果将两者结合起来,即从语言记忆库里找到一个与文章内容有些许相似的句子,然后通过自己的改造加工,使之完全适应文章的表达需要,那么,就会少一点左右为难的尴尬。例如2004年江苏高考满分作文《画》的题记:“有那么一种很小的世界,它就是舞台;有那么一种很大的舞台,它叫做世界,”这个题记将俗语所说的“戏台小世界”、“世界大舞台”组合起来.再添加自己的语言来连接,从而组合成了一个具有自己风格的题记,而且此题记突出了人物宽广的内心世界,与文章内容完全吻合。

绝招三:谨慎开展文体创新

一、诗歌体

第一种是全文为诗体,一般都写成现代诗歌。如2004年福建高考满分作文《上帝是公平的》: 我曾埋怨过/脚底发黄的布鞋/踏不出/青春的活力/直到我发觉/霍金咕呀的轮椅/嵌出深深的历史痕迹/我曾咒骂过/脸边黝黑的胎记/映不出/美丽的脸庞/直到我看见/全身黝黑的黑人/露出甜甜的美丽微笑/霍金是不幸的/在他风华正茂时/却只能摇动一根手指/黑人是可怜的/资本主义的发展/正也抒写着/他们的血泪史/我想/上帝是公平的/当一扇门关闭/必会有另一扇门开启/就像/霍全的(时间简史》/就像/非洲满地矿藏/当他们失去部分时/便会有更多的机遇跟随/于是/我相信/上帝是公平的/终有一天/我也会发现/其实/脸边的胎记/是母亲的爱抚/脚底的布鞋/是为了/脚踏实地/我相信/上帝是公平的。

第二种是将诗歌作为文章的部分内容,以增添文章的诗意美,除现代诗歌外,还可以采用古代诗体。如2004年福建高考满分作文《薛宝钗魂断大观园》,不但引用李清照的词为题记.还引用了《红楼梦》中“葬花吟”的部分诗句,最后作者仿古诗写道:“世人皆怪太圆滑,哪知身世多浮沉。香魂一断辞世去,只怨朝代太腐朽。”如此一来,使全文更显得古色古香,与所写内容非常吻合。{不该丢弃的信仰作文}.

第三种是文章不采用诗体,也不引诗歌,而是以诗化的语言来表达,多采用短句,跳跃性较大。这种情况在高考优秀作文中最为多见,也最值得提倡。例如2004年江西高考优秀作文《听取心灵的召唤》中的一段:

是的,听从心之召唤。别让肢双眼被道听途说的表象皮毛蒙上,也别把“怀疑论”的精神弄得太过夸张。无论对人对事千万不要只凭陈年老账,却让心灵的天平总是空空荡荡!扬弃中多几分审视估量,选择中找准真理的重量。墨子会囔啕大哭,当他歧路亡羊,是因为没有心灵之灯为他导航;孟子“当今之世,舍我其谁”(的)霸气,就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况,多询问几方,恰好似“入山问樵入水问渔”,是找到捷径的良方;可是正直与良知要求你这样或那样时,你就该勇往直前,千万别回避、退让!

二、书信体

书信体可以拉近作者与读者的距离,容易煽情,容易表达自我。而且,书信体十分灵活,除了书信的基本格式外,主体部分可议论可叙事可描写可说明。书信体的运用主要有两种,一是与已逝者的对话,这是一种模拟书信体的形式,目的不在于寄达,只在于自我倾诉;一是写给现实生活中的亲朋好友或同学的书信,这是我们通常所说的标准书信。例如2004年陕西高考优秀作文<致张爱玲琦的一封信),以书信的形式与已故的才女作家张爱玲对话,从而表明自己的情感态度。

三、对话体

对话体形式较易把握,但要写好却比较困难,因此高考优秀作文中采用对话方式的不多,而通篇以对话形式构成者更是鲜见。不过从现有的几篇采用对话体的文章看,却显得非常出彩。如2004年江苏高考满分作文《西安与南京——山与水的对话》,在简要介绍了西安与南京的地理位置、历史人物等内容后,便以秦岭与长江的对话构成文章的主体。而对话中又充满了哲理与诗情,既有历史文化的积淀,又有对未来的展望.显得特别的厚重。现摘录其中两段: 泰岭说:“世事自云苍狗,沧海亦会成桑g。看那盛唐之时,谪仙借大块之文章,为长安涂抹盛世风华。波斯的宝石,映得我五光十色;天竺的经文,照得我光芒熠熠;更有洛阳的牡丹,衬得我是千娇百媚。谁说大山就没有绚丽多姿的青春?”

长江颔首道:“泰兄言之有理。想当年,当9中原的文明已繁荣之时,荆楚大地还未褪尽野蛮的外衣,仍是一片荒原。哪里有如今的灵动飘逸?金陵之地,怕仍是一座荒城吧!那时的我,仍只是日夜没心没肺地流淌,许是在孕育着惊天巨变的暗流吧!”

四、说明书

说明书不同于传统文体分类中的说明文,它是仿用现代常见的产品使用说明的形式来写,而内容则与物质产品无关,只是借助说明书的形式来表达作者对社会和人生的看法而已。可以说是借助说明书的外套,来罩分析议论或描述之躯。2004年高考作文用说明书写得较为成功的是河南考生的《煮咖啡》。此文主要通过类比手法写成,即既有咖啡的一般煮法,又将每一种煮法与做人联系在一起,显得奇特生动,现摘录其中一段:

接下来呢?如果你把咖啡粉闲置在杯子里束之高阁,你将永远没有咖啡喝。要有滚烫的热水,才可以使咖啡粉变成液体,这样咖啡的香甜才能得以散发。这滚烫的热水犹如人生经历中的一次次坎坷或变故,不要回避它,只有接受它,让他改变你的生活,你的生活才会得以提升到一个新的高度.你的咖啡啡杯里散发出的才将会是人性的香甜。

五、寓言或童话体

用寓言或童话体行文,实际上是通篇采用拟人手法,因此生动形象,可读性强。但传统寓言都是一事一叙一议,较为短小,不完全适合于高考作文。而童话通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象反映生活,对儿童进行思想教育;虽然它的篇幅、情节可以满足高考作文的需要,但真正的童话语言,应符合儿童接受的需要,这不是一般中学生所能把握的。因此,我们在高考作文中看到的往往不是规范的寓言或童话,而是经过了一定的改造,我们可以把它们视作寓言体或类童话体的作文。例如2004年江苏高考优秀作文《我的自述》,就是通过一只狗的叙述.刻画了一个虚伪、奸诈、贪婪的张局长的形象,具有很强的讽刺性。它较一般的寓言复杂,又比一般的童话更成人化。下面摘录文章最后一段:

最后再提醒大家一句,做人就要做像咱们张局长这样的,要给人以山的沉稳和敦厚的感觉,这样就算在四季中变幻不同的色彩也没人会找你麻烦。汪……汪……再见。

六、网络体

网络上有许多稀奇古怪的文体格式,我们统称之为网络体。它们大都具有独创性,但盲目使用极易导致四不像作文的出现,故需特别谨慎,必须遵循的一个重要原则就是让读者读懂。2004年江西高考优秀作文《把“意见”刻录成光盘》,就采用了网络搜索的形式来组合成文,全文共搜索三次,每次的“关键词”实际上就是作者所要阐述的话题,“搜索结果”则是作者简短的点评,“相关特接”则是作者的例证。阅卷教师认为“本文的内容没有过人之处,出彩的就是它的形式”。

绝招四:巧妙利用教材文本{不该丢弃的信仰作文}.

一、演绎课文

对课文中的某些内容、概念、主题重新加以演绎,使其具有新的内涵、新的发展。例如2004年高考全国卷优秀作文《哀痛者.幸福者》,就是对鲁迅先生《记念刘和珍君》一文中“这是怎样的哀痛者和幸福者”的重新解读。现摘录其中两个段落:

然而,他们是“幸福者”吗?他们真的幸福快乐吗?我时常在心底扣问,按庸常者的思维方式,刘和珍们被校方开除,何来快乐!被执政者**,何来幸福!

于是,我不能不改换一种思维方式,以战士的思维方式去思考!刘和珍们确是“幸福者”,因为他们是信仰的拥有者。

二、拓展课文

通过想象和联想,对课文中的某些细节进行拓展,从而使文本故事变得更充实、更丰富,更生动。例如2004年江苏高考作文《项王项王奈若何》,将《乌江自刎》中的某些语句进行想象性描写,使虞姬和项王的形象变得更为丰满。

三、填补空白

根据文本逻辑,将课文中没有但可能发生的内容补写出来。它与拓展课文的相同之处是通过想象的手段和大胆的假设,对文本予以补充;不同之处是它经常无中生有,即在课文中找不到类似的情节。填补空白的方法,实际上是将文本跳跃性较大的地方,当作作文写作的想象性空间来处理。例如2004年江苏高考满分作文《孔雀东南飞>新传》,作者根据作文题意要求,对原作大胆改造,无中生有,有中生新,如此为文妙在“似是而非”,难在“似非而是”。

四、故事新编

与填补空白有相似之处,即都通过丰富的想象和联想,将课文中没有的内容(主要为事件与时间,而人物往往一致)写得活灵活现、栩栩如生。不同的是,故事新编通篇进行想象,是借用文本之躯、充人全新的血肉,具有相当的原创性。例如2004年高考全国卷优秀作文《天魔劫火》,借用《屈原列传》的人和故事,将张仪、郑袖和屈原之间的斗争描写得惊心动魄,将楚王的心理活动刻画得一波三折。

五、故事接龙

以教材中的文本为依据,展开想象,从文本结束段开始写起,创造一个全新的故事。故事接龙是最能体现学生想象力和创造力的写作形式之一。例如2004年江西高考优秀作文《桃花源祭——不听智者之言的悲剧》,写渔人受高价诱惑,将桃花源出卖给电视台,导致桃花源过度开发,最终给当地人带来毁灭性打击的故事,切合环保主题。文章虽多夸张之语,但总体上是符合逻辑的。

六、旧事新论

主要出现在议论文中,即作者不盲目认同课文中的某些观点、评价、情感和态度等,而是作出自己的分析和价值判断。例如2004年江苏高考优秀作文《醉翁之意,不在山水之间也》一文,是对《红楼梦)中黛玉与宝钗的评述。而作者的评述与常论相异,既紧扣话题,又突出自己的独到之见,显得新颖生动,能激起读者的兴趣。现摘录其中一段:

宝钗则不然,且不论她在“宝黛”恋中所扮演的角色,只看她的为人处事:和气里头带着刚强。她待人接物亲厚,无论谁都一视同仁,在被人言语冒犯后一笑置之。这需要如海一般宽阔的心胸,如水一般轻柔灵活的心思。做人能做到这样,也算是一种境界——兼具山的沉稳和水的变通。

七、描写作者

教师每上一篇新课文,都要对课文作者进行或简单或详细的介绍,有的甚至要求学生自己了解作者的生平事迹。但遗憾的是,多数学生都没有将这些材料利用起来,白白浪费了许多作文资源。其实无论是中国还是外国,多数作家本身就是一本厚重的书,在他们的一生中,曾经拥有过许许多多带有传奇色彩的故事,将这些故事整理深化就是一篇篇很好的文章。例如2004年江苏高考优秀作文《山水中走来的沈从文》,用朴素平实的笔触,阐释了沈从文先生性格中相辅相成的两个方面——灵动与沉稳,突出了湘西的山水对先生性情的孕育、熏陶与

篇二:《不该丢弃的文化(中考满分作文)》

古往今来,悠扬文化,而今,去了何方?

——题记

浩瀚如云,哪一首首绮丽的诗篇不知撩动了多少人的心弦;佳期如梦,那一阕阕仄仄平平的诗词不知动容了多少人的意愿;凝眸望远那巍峨巨章,滚滚词藻,不知激荡着多少壮士。

——可如今,如今的地球村,便轻而易举的开工动土,将流淌了几千年的悠扬打断根茎,让现代,真正现代了。

饿死文人的时代

当不能再花前月下,吟唱“昔我来矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的沧海桑田时;当那摇落漫天芳华的梧桐兼细雨不再映入眼帘时;当峨冠博带,长跑轻袖已成齑粉时——疲惫了的心,该怎样才能释放?

没有去处!人,赤裸裸的暴露在光怪陆离的大千世界,没有去处! 文化,岂能是说去就去,古往,又岂只是高楼大厦堆砌而成的?

季羡林大师曾倡议的“国学”乃根本。中国的根,便在这儿,中国的魂,本就再此。古今多少事。悠悠,切莫让,文人骚客,在其心之初,梦之萌的地方,画上休止符。

没有诗歌的世界

我念,那红酥柔夷,香脂粉腮,定是难得的尤物;我信,那一枚红叶寄相思,蜀女的爱连梧桐叶也在不懂得刻骨铭心,定是时空在移,也难有的佳话;我怜,桃花血泪,落红流水,定是咳断了心肝,也诉不尽哀怨的相思——五千年前,便锤炼了多少凄艳、哀绝的佳话。

这些,你舍得丢吗?舍不得!

钱钟书不知倡议了多少次了,王国维大师也不知提了多少遍,就连最“潮”的袁腾飞教授也倡议——人之根本,树之种粒,文化,丢不得!

黑夜寂寥,无人对月怀饮,邀玉盘,端酒殇时,这黑夜,就真的黑了,没了心中的那抹光,暗下的,又岂是世界?

——由此观之,文化,不该丢,也不能丢。

莫忘,当听到“本草纲目”时,也要想想天青色雨下,一把纸伞,撑起一棵千年执拗的心。

{不该丢弃的信仰作文}.

莫忘,当吃到不知被油滚了几遍的炸鸡炸虾时,一枚艾叶,还香着,一艘龙舟,还游着。

莫忘,当一切都充斥着尖端科技时,这远古而来,早已泛黄了的纸页,是其根本。于是,自己便懂得,雨天,行于舴艋中,缓步轻移,等一缕幽香,等一缕魂,悠长了,几世的缠绵

——文化于我

而今,依旧在我心中,永驻。

莫失,莫忘。

篇三:《“不该丢失的”作文指导及范文》

“不该丢失的 ”作文指导及范文

有人曾这样总结现代人不健康的工作方式:把思考交给了电脑,把联系交给了手机,把行走交给了汽车,把健康交给了药丸诚然,人们在过分追求便捷、享受便利时,无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生,也应该很好地自我反省:在日常学习、生活中,我们是否曾丢失过什么?例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心,再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强,微笑、善良、感动、

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