【 – 写作指导】
篇一:《作文 凝视崇高》
凝视崇高写作导引
文题分析：“凝视崇高”是2013届湖北省武汉市九月起点考试的作文题，它沿袭了去年起点考试“收藏阳光”的设题模式，均为动宾结构，由两个词语组成，因此，审题时，我们既要了解“崇高”的内涵，更要弄清“凝视”的含义。所谓崇高，可以是一个远大的理想，也可以是一份高尚的品质，还可以是一种美好的人生境界，如宁静淡泊的情怀，忍受寂寞的精神，天人合一的思想等等。“凝视”字面含义是专注地看，“专注”里就透露着对崇高的一种景仰，一种追求，一种向往。写时，我们可以选择某个具有崇高品质的人物来写他的感人事迹，表达我们内心的敬佩、启迪；也可以针砭时弊，针对现实中一些人追求名利、忽视崇高甚至蔑视崇高的做法，发表看法，指出“凝视崇高”的意义；还可以采用并列结构，一边谈崇高的内涵，一边谈“凝视崇高”的具体做法。
范文示例
凝视崇高
还记得吗？马诺说，我宁愿坐在宝马车里哭，也不要在自行车上笑；凤姐说，只有住洋房、开名车的海归博士才有资格娶我；一大学生打人后还大声叫嚣：“我爸是李刚！”人们的目光似乎都瞄准了金钱和权势，忽视了做人的崇高。还有人甚至蔑视崇高，把坚守岗位的人称为“一根筋”，把舍己为人的人喊作“傻大冒”，把关爱他人的人说成“另有所图”。在崇高离我们渐行渐远的今天，我想说，请凝视崇高。
凝视崇高，就是景仰那些具有崇高品质的人，并以他们为榜样，学习、传承一份美德，一种精神。当有人感叹“雷锋三月来四月走”的时候，其实活雷锋一直还在我们身边。郭明义，一家三口挤在一间小房子里也要坚持助人；白芳礼，一个蹬三轮车靠捡垃圾为生的穷老汉，几十年如一日，资助着困难学生；李灵，自己掏钱，走街串巷，四处收书，风里来雨里去，为的是学生能上学，有书看。
关注这些普通人，你会发现，“为人民服务”的精神仍然在熠熠闪光，他们急他人之所急，想他人之所想，这份人间真情不令人感动吗？这种崇高的人格不让人仰慕吗？因此，凝视他们，我们会少去一些自私，多出一点无私；人生会少去一丝黯淡，多出一束亮光。
凝视崇高，就是追求一种人生境界：不在乎自己所处的位置，始终保持内心的坦然宁静。濮水岸边，庄子垂钓，千金的相位从天而至，他却持竿不顾，面对粼粼清波，他愿“曳尾于涂”；钱钟书身居陋室，媒体慕名而来，他婉言谢绝，一本写满笔记的牛津大辞典，有人出高价购买，他却淡淡一笑，说：“我姓了一辈子的钱，还在乎这点小钱吗？”昧昧黑夜里，他们用坦然宁静守住了心灵的月亮，也守住了一份崇高。
凝视他们，我们还会为官场的沉浮、钱数的多寡忧心忡忡吗？我们还愿被看不见的名利推动着疾步匆匆吗？“宁静以致远，淡泊以明志”，追求内心的坦然宁静，我们保持本真，坚守自我；我们具有深邃的目光，拥有洒脱的情怀。
也许宏伟的蓝图我们无法实现，但我们可以做最好的自己。凝视崇高，眼前就有了奋斗目标，心中就有了坚定信念，脚下就有了前进动力。只要我们付出努力，哪怕卑微，我们同样能够崇高。
别再漠视崇高吧，喧嚣的尘世，横流的物欲需要崇高来降温；冷漠的人情，滑坡的道德需要崇高来解冻。让我们一起凝视崇高。
凝视崇高
你孤独地站在历史长河的另一端，频仍的战事掩盖不了你的卓尔不群，你以一颗赤子之心伫立在尘世中，静看云起云收，你是庄子。
你留下的话不多，《庄子》不过十来篇罢了，却正是在这些看似闲淡的文字中，寄托着一个崇高而伟大的灵魂。每每读起你的文字，都如同一次精神的洗礼，让我久久不能忘怀。
你和孔圣是不一样的，你不曾站在高位上俯视众生教化学生；你和孟子也是不一样的，故你不曾发出“生于优患，死于安乐”的厉声呐喊；你只是庄子，不同于任何一位先秦诸子。当他们无法像苏秦那般叱咤国政，只能把自己的政治抱负在民间传播，令自己的车辙辗转于士家大族门下时，你手握鱼竿平静地说：“吾将曳尾于涂！”这是真境界，也是真性情。我时常猜想你那时的模样，是不屑地看着唾手可得的官位，还是为来人惊扰了水下鱼儿而叹息？你时常奔走在田间小径，和虫鱼对话，看飞鸟留痕，和最普通的庶民畅谈。看似平凡得没有任何闪光点，你的飘逸情怀却能穿越时空，影响现世。
我凝望着你，相信当今社会上依然有你的影子。可我看到繁华之下的浮夸——“立二破四”抱着“娱乐至死”的心态推出“凤姐”、“干露露”、“浴室征婚”；一次抢盐风潮席卷全国，多少人失去了判断力和自信力；马诺一句“宁在宝马车上哭”教青年人追捧“高富帅”与“白富美”······我失望了，追着问你是不是你只能伫定在那个百家争鸣的时代，那片心灵的净土也随你化作浩渺宇宙中的一缕尘埃。你依旧伟岸，不言语。
事实又证明你是对的，依然有徐超这样不在乎经济利益的义乞，依然有仇和这样不在乎官场险恶的为民之官，依然有保钓团这样不在乎个人生死的爱国人士，依然有成都这样一片不在乎发展速度却在平和中异军突起的乐土······我们是记得你的，记得你在时间面前叹息“白驹过隙，忽然而已”，记得你“水击三千里”的豪气。我读你，却也读到了尘世；我凝望你，却也看到不死的自由灵魂。
你的崇高是低姿态的，哪怕在我们无路可走的时候，读你，就拥有了内心的纯净，拥有了不惧浮华的力量。
你，未曾走远。
篇二:《六年级关于高尚的作文》
卖油条的老爷爷
他，是一个普普通通卖油条的人，我连他的名字都不知道，但是他在我心中留下了深刻的印象……
他头发已经花白，一张饱经沧桑的脸上，布满了道道皱纹，估计已经有六十多岁了。他骑着自行车，后面有一个筐，里面全是油条。
记得一个寒风凛冽的早晨，我很快就起来了，过一会就听见“油条，卖油条”的叫卖声，“我今天早上还没买早点，就买几根油条吧。”我拿着钱就出去了。外面的天气可真冷啊，我看见那位老人正在自行车旁边叫卖呢，我跑了过去，让他取了三根油条。我好奇的问：“爷爷，你一天能收入多少啊？”没想到他是一个开朗的人，见我一问就打开了话匣子：“我没儿没女，老伴在解放前就不在了，是个五保户。承政府关心，每个月还有几十元补贴费，多亏年轻那时候给孩子们炸过几次油条，现在还有些手艺，收入多少也不在意，只要这钱能买几本书给村里的孩子，让孩子们多长些见识。”哦，原来是这样，一股钦佩之情从我心里油然升起。此时，老人拿出油条递给我。骑着自行车，去别处卖油条了。
这位老人不图钱财，只图用他的辛勤汗水，用他晚年的一点光和热，为祖国的未来造福。他的形象永远留在我心中。他高尚的品质值得我们学习。
尊敬普通人
一个冬天里的日子，我早早的起床了，准备去上学。天空灰蒙蒙的，还有一些雾，干冷干冷的。咦？那是什么？一个黄色的背影映入我的眼帘，走近一看，原来是一位清洁工阿姨。我仔细地打量她，结实而粗壮，短头发，皮肤黝黑，高高的鼻梁，大概
四十多岁，一双宽大有力的手，紧紧地握住扫把，卖力地扫着地。
我回头望望，好长一段路都已干干净净了，看来她已经扫了很久了。
我的目光再次回到她身上，大冬天的，我穿的那么厚还感觉到冷，可阿姨穿得那么单薄还在滴汗，前额的几缕头发都被汗水粘成一团。
突然，清洁工阿姨直起了一直弯曲的身子，快步向前走去，我紧紧跟随着她，只见，她对一个正在丢纸屑的小男孩说道：“小朋友，吃了东西，包装纸可不要乱丢哦。只有每个人做到讲究卫生、不乱丢乱扔，我们的城市才会更加美丽，你说是吗？”那个小男孩点点头，随即把包装纸丢进了垃圾桶。清洁工阿姨脸上露出了笑容，然后又俯下身子继续扫地。
清洁工是城市的美容师，把我们生活的家园打理得干干净净、清清爽爽，让我们生活在舒适的环境中。
被陌生人感动
我没见过他，但却因为他而感动，而且他让我改变了对这个世界的认识。 这事得从那天早上说起。
“找什么呢？这么着急？”同桌问我。“哎呀，气死我了，早上我还用手机听歌来着呢，现在死活都找不着了！”我翻着一切有可能放手机的地方却怎么也找不到。“你再好好想想。你今天没带吧？记错了吧。”“不可能，我记性还没差到那份儿上。而且我肯定是把它放在兜里，插上耳机，听着歌来的。”“既然这样，会不会从兜里滑出去了？”“怕的就是这样，这年头，谁要是捡了会主动送给你才怪！”我嘟囔着，自然是一脸倒霉相，让同桌只得连连安慰我。整整一天也都是这倒霉的话题和对捡手机的人的诅咒，也使我彻底放弃了对世间道德底线的坚守。{关于崇高的作文}.
放学回到家，不敢抬头看母亲，只是小声怯怯地说：“把手机给丢了！”“哦，把手机给丢了！回去找了吗？”“回哪里去找，现在这年头，找又能找到吗？自认倒霉算了！”我有些想笑母亲的幼稚！
“看你这孩子，自己有问题，就老是怀疑这个社会，回去找找说不定有好心人在你掉手机的地方等着你呢！”母亲真会教育，以为我还是三岁的小孩吗？我有些不平：“若是那样，我宁愿多回去找两趟，关键是这个社会不是你给我灌输的那样！”
“要是那样，你会改变你对社会的认识吗？”妈妈全然不顾我的心情，竟然乘机对我进行社会观的教育！我忍不过，因为已不是丢手机的事了，而是故意转移话题，还不如我的同桌，多安慰我几句都不会，我没好气，有些歇斯底里：“要是有人主动给我，我绝对相信这个社会，可惜没有人会主动给我！”
母亲这才慢腾腾地拿出来我的手机，我一看见就像见到了分别多年的老朋友，虽然不到一天的分别，再次的相见竟让我双眼湿润，我竟有些不敢相信！
拿在手里，我不再怀疑，真的是我早上丢的手机！
“人家站在捡手机的地方足足等了一个多小时，实在等不到才翻开通讯簿给我打的电话然后联系上的我……”
我僵硬了一天的脸，终于笑了，笑这戏剧般的情节；笑这位好心人的善良；笑我对社会的不准确的认识和我的幼稚！
虽然，往往只是因为一次偶尔的经历改变了我们对这个社会的认识，但温暖的那一部分总是能持久地让我们感动，而且会永恒地影响着我们在这个社会中所承担的角色！
的确，我曾被一个没有见过面的陌生人感动！
篇三:《崇高的人生境界作文》
我认为，人生于世上，是需要追求崇高的人生境界的，我把追求崇高的人生境界的六大要素，概述如下：
第一，讲孝敬，对亲人要好。家是人生的港湾，是扶老携幼的扭带。有钱能买得到许多宝贵的东西，但唯独买不到亲情，买不到家的那种温馨和甜蜜。诗人杜甫早已道出了对家的牵挂：“烽火连三月，家书抵万金。”“家书”的珍贵，这也许只有在那个特殊的年代，漂泊离乡，对家牵挂的人，才能深切地体会得到。我一向反对从国家的角度要求人们对亲人好，因为这可能削弱对于社会公正的追求，掩盖一些人要别人孝敬而自己从别人的孝敬中捞取好处的企图。但我提倡每一个人都要对亲人讲孝敬，如果一个人对亲人都斤斤计较，那他就太无品位，太自私和太狭隘了。对亲人，尤其是对父母讲孝敬，甚至可以说是人之常情的伦理道德的底线。
第二，讲真情，对朋友要好。古人云：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”，这是人间的交友之道，讲的是两个人，兴趣爱好相投，就能够做朋友；如果两个人志向相投，两个人的优势结合起来，就可以所向披靡，无敌于天下。这是数千年来，人们的生活经验，已经成为了一句至理名言。虽然今天“朋友”二字已经被社会叫滥叫俗叫贬值了，然而这也丝毫没有抹杀朋友的珍贵价值。我们的生命里或许还有很多遗憾，但我们不能疏远朋友。在茫茫尘世中，能让心灵温暖的是朋友。朋友也许是我们生命中某个时段的过客，但这份情的缘起缘灭，同样会让我们的人生留下美好的回忆，使我们的生命变得更绚丽多彩。选择一个好朋友，就是选择了一个正确的方向，一种接近成功的人生旅程。我们对朋友不要猜疑，不要无端地不信任，不要苛求，不要动不动就发脾气，不要拿高得连自己也够不着的所谓“形而上”的标准来衡量。试问：人生有几个可以促膝谈心、肝胆相照、愿意为自己尽心尽力，两肋插刀的朋友呢？“为了朋友，我可以江山都不要！”这是我的一位朋友在我人生处于低峪时，对我说的一句话，是他鼓舞和支持我，让我走出了人生的低峪，让我看到生活的希望。每当我想起他的这句话时，内心就会感概万千。
第三，讲责任，要尽忠于国家。人是社会中的一份子，同事与同事的关系，或上级与下级的关系，实际上就是鱼和水的关系。所以，每一个追求崇高的人生境界的人，都愿意承担一定的社会责任。因为他们很不希望自己是一个无足轻重的人，都想让自己给社会以更深刻的、更积极的影响。那些位高权重的贪官们，本来有很好的造福一方的机会，可他们贪得无厌，欲壑难填，无视党纪国法，更不在乎别人劝说，此所谓“你说由你说，能贪我照贪，不贪白不贪。”他们将国家的财物想方设法贪为己有，最终成了千古罪人。
第四，讲博爱，要热爱人民。博爱即博大的爱心。正如法国·凯恩斯说：“博爱是夜的花香，是黑暗中的宝石，是医生听到的第一声心跳，是寻常的奇迹，是用柔软的白云织成而撒在夜空的满天星斗。”我们要多一点博爱，这对于和谐社会的建设有着重要的意义。博爱精神在当今社会还比较欠缺，像强逼人给狗下跪的事，在今天还时有发生。据报道：“大庆有一位退伍军人王强在路上拉着人力车运货，为避让行人，撞死了路边的一只狗，被狗主人强逼下跪，为死狗磕头，并被掠走了2000元赔偿款之后，狗主人才扬长而去。围观者众，竟无人阻止狗主人的恶行。身强力壮的王强，在屈辱的泪水中给死狗下了跪，磕了头。想一想在这个过程中，王强及其他车夫们内心一点一点积累的愤怒，再想一想城里不断发生的恶性案件，那些自视高贵的人，对乡下人，对弱势群体的歧视和凌辱，是恶性案件繁殖的温床！中国有着数千年等级社会的历史，在我们的社会价值中，少有“平等”的概念，每一个人都被确定在不同等级阶梯上，因等级而确定了其人生价值。我们曾经慷慨激昂地批判过“天赋人权”的理论，导致对人的价值认识的根本缺失，处于社会底层的弱势群体，他们的生命价值和人格尊严受到漠视，在相当一些人的眼里没有引起足够的重视。比如有些新闻媒体，我们经常看到有一些记者只报喜不报忧或对于无足轻重现象进行大力声讨，而对于社会上的黑恶势力和贪污腐化堕落等行为却熟视无睹。作为追求崇高人生境界的人，尤其是新闻工作者，就必
须要具备博爱的精神，要有以天下为己任的思想。
第五，讲信仰，要有远大的共产主义理想。正义与邪恶的较量是人类活动的永恒主题之
一。只要有邪恶的存在，就会有正义的力量与之进行不屈不挠的斗争，在此过程中，一个人如果没有远大的共产主义理想，就会失去原则和立场，这样的人哪怕他活上两辈子，也不过是行尸走肉，被别人牵着走的哈巴狗。而一个有远大的共产主义理想的人，才会做到“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，才不会见风使舵，趋炎附势，真正拥有崇高的人生境界。追求崇高的人生境界，是一个不断地从狭隘走向广阔的过程，这个过程也是一个立足于天地之间的“人”的成长历程。
篇四:《作文_凝视崇高》{关于崇高的作文}.
请以“凝视崇高”为题作文。
要求：①主题自定；②文体自选；③不少于800字。
【写作指导】
1.明确题目结构，确定写作重点
“凝视崇高”，是一个动宾短语。动宾短语式的作文题目，写作重心往往是其中的动词部分。具体到这个题目，“凝视”一词很重要，它的意思是“聚精会神地看”，但它和“崇高”搭配以后，就产生临时义，这样“凝视”的含义就比较丰富，有对“崇高”的关注、景仰、向往、追求、呼吁、提倡之意。“崇高”是一个形容词，这里，形容词用作了名词。我们可以化虚为实，可以把“崇高”具象为一种远大的理想、一种高尚的品质、一种美好的人生境界，还可以是一个个鲜活的具有崇高品质的人。明确了题目的含义，我们可以确定，“崇高”是写作范围，“凝视”是写作重点，可以从为什么需要凝视崇高、怎样凝视崇高、凝视崇高的作用等角度行文。
2.揣摩命题意图，关注现实生活
好的作文命题，一般都有正确的舆论导向，引导学生关注现实生活，关注社会人生。很显然，命题者提倡“凝视崇高”，其实就是对当下物欲横流、道德沦丧、精神缺失、人格堕落的社会显示出一种反叛、一种纠偏、一种呼吁、一种救赎。因此，考生应该透过题目本身，揣摩到命题人的意图，能在文中批判恶俗风气，反思社会现实，赞美崇高品质，弘扬社会正气，传递社会正能量，使自己的行文具有鲜明的现实性和时代感。
3.选择适合文体，展示个性风采
这次作文，既可以写成记叙文，也可以写成议论文，还可以写成议论性或抒情性的散文。如果写记叙文，可以写一位有崇高品质的人的事迹，抒发自己对他高尚行为的敬佩和赞赏之情，表达自己对社会现实的看法。不管怎么写，“凝视”是写作重心，不能偏离题意一味写“崇高”。如果写成议论文，可以从“崇高”的对立面入手，针砭时弊，批判流俗，指出凝视崇高的重要性，然后可以列举有崇高品质的英雄人物的先进事迹。因为人们景仰英雄，所以才有了社会的风清气正，才使社会道德得以重建。不管写何种文体，一定要选择自己最拿手的文体来写，写出自己的个性，展示自我的风采。
凝视崇高写作导引
文题分析：“凝视崇高”是2013届湖北省武汉市九月起点考试的作文题，它沿袭了去年起点考试“收藏阳光”的设题模式，均为动宾结构，由两个词语组成，因此，审题时，我们既要了解“崇高”的内涵，更要弄清“凝视”的含义。所谓崇高，可以是一个远大的理想，也可以是一份高尚的品质，还可以是一种美好的人生境界，如宁静淡泊的情怀，忍受寂寞的精神，天人合一的思想等等。“凝视”字面含义是专注地看，“专注”里就透露着对崇高的一种景仰，一种追求，一种向往。写时，我们可以选择某个具有崇高品质的人物来写他的感人事迹，表达我们内心的敬佩、启迪；也可以针砭时弊，针对现实中一些人追求名利、忽视崇高甚至蔑视崇高的做法，发表看法，指出“凝视崇高”的意义；还可以采用并列结构，一边谈崇高的内涵，一边谈“凝视崇高”的具体做法。
范文示例
凝视崇高
还记得吗？马诺说，我宁愿坐在宝马车里哭，也不要在自行车上笑；凤姐说，只有住洋房、开名车的海归博士才有资格娶我；一大学生打人后还大声叫嚣：“我爸是李刚！”人们的目光似乎都瞄准了金钱和权势，忽视了做人的崇高。还有人甚至蔑视崇高，把坚守岗位的人称为“一根筋”，把舍己为人的人喊作“傻大冒”，把关爱他人的人说成“另有所图”。在崇高离我们渐行渐远的今天，我想说，请凝视崇高。
凝视崇高，就是景仰那些具有崇高品质的人，并以他们为榜样，学习、传承一份美德，一种精神。当有人感叹“雷锋三月来四月走”的时候，其实活雷锋一直还在我们身边。郭明义，一家三口挤在一间小房子里也要坚持助人；白芳礼，一个蹬三轮车靠捡垃圾为生的穷老汉，几十年如一日，资助着困难学生；李灵，自己掏钱，走街串巷，四处收书，风里来雨里去，为的是学生能上学，有书看。
关注这些普通人，你会发现，“为人民服务”的精神仍然在熠熠闪光，他们急他人之所急，想他人之所想，这份人间真情不令人感动吗？这种崇高的人格不让人仰慕吗？因此，凝视他们，我们会少去一些自私，多出一点无私；人生会少去一丝黯淡，多出一束亮光。
凝视崇高，就是追求一种人生境界：不在乎自己所处的位置，始终保持内心的坦然宁静。濮水岸边，庄子垂钓，千金的相位从天而至，他却持竿不顾，面对粼粼清波，他愿“曳尾于涂”；钱钟书身居陋室，媒体慕名而来，他婉言谢绝，一本写满笔记的牛津大辞典，有人出高价购买，他却淡淡一笑，说：“我姓了一辈子的钱，还在乎这点小钱吗？”昧昧黑夜里，他们用坦然宁静守住了心灵的月亮，也守住了一份崇高。
凝视他们，我们还会为官场的沉浮、钱数的多寡忧心忡忡吗？我们还愿被看不见的名利推动着疾步匆匆吗？“宁静以致远，淡泊以明志”，追求内心的坦然宁静，我们保持本真，坚守自我；我们具有深邃的目光，拥有洒脱的情怀。
也许宏伟的蓝图我们无法实现，但我们可以做最好的自己。凝视崇高，眼前就有了奋斗目标，心中就有了坚定信念，脚下就有了前进动力。只要我们付出努力，哪怕卑微，我们同样能够崇高。
别再漠视崇高吧，喧嚣的尘世，横流的物欲需要崇高来降温；冷漠的人情，滑坡的道德需要崇高来解冻。让我们一起凝视崇高。
凝视崇高