【 – 写作指导】
篇一:《清明上河图美术鉴赏》
美术鉴赏之《清明上河图》
经济与贸易学院 110101404252 杨雪灵 摘 要:《清明上河图》，是宋代画家张择端绘制的长卷风俗画，是我国人物画的杰出代表。它的杰出不仅在于画面人物的众多、景象的恢宏以及表现技巧的生动完美等所构成的独特艺术效果，还在于画面内容真实地反映了北宋末年京都汴梁(开封)城市社会各个阶层不同的生活。以叙事的手法将北宋都城汴京的繁华景象以长卷的方式呈现给观者。其内容之复杂，技巧之精湛，同时，由于它所具有的强烈的艺术感染力、丰富的社会意义、深切的爱国主义思想，使得作品的艺术性和思想性达到高度完美的统一。无论是艺术价值还是社会价值都有着极其重要的意义，可以说是前无古人，后无来者。这幅已有800多年历史的古画(今藏故宫博物院)，至今仍是举世瞩目的“国宝”。本文将从几个方面，包括《清明上河图》的艺术特色和历史文献价值，以及图中的情节艺术进行赏析。
关键词：清明上河图；艺术价值；社会价值；历史价值
一．《清明上河图》与作者简介
《清明上河图》是我国最大的古代风俗画。北宋张择端作。该图纵24、8厘米，横幅528、7厘米，长卷，绢本，淡设色。描绘北宋京城汴梁及汴河两岸的风光，是一幅写实性很强的作品。所绘景物都具有典型代表性，时代气息浓厚，是了解12世纪中国城市生活极重要的形象资料，全图以不断移动视点的办法来摄取景物，大到原野、河流、城廓，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐的组成统一整体，段落分明，结构严谨。画中人物多达500余人，但衣着、神情、活动都各有所异，极富情趣。画面远近结合，疏密相济，陆水辉映，错综复杂，引人入胜。在南宋有很多摹本，市面上以一两金价发售。宋、金、元、
明、清内府和许多私人都珍藏过。现藏故宫博物院。
张择端，字正道，又字文友，东武（今山东诸城）人，北宋末年画家。他自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》。”是北宋末年杰出的现实主义画家。其作品大都失传，存世《清明上河图》、《金明池争标图》，为我国古代的艺术珍品。这两件作品现存北京故宫博物院。
二．《清明上河图》蕴含的历史价值
《清明上河图》以精致绝伦的工笔描绘了北宋末年徽宗时代首都汴梁(今开封)郊区和城内汴河两岸的繁华景象和自然风光,详实地记录了当时世界上最大城市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具、生活细节等与民生有关的事物和自然景观,为我们今天了解和研究那个时代提供了第一手资料,具有重要的历史文献价值。自问世以来,几乎历代都有临摹本,且大小繁简不同。据统计,目前国内外公私所藏的摹本有30余件。其真迹却是颠沛流离,久经周折,现珍藏于北京故宫博物院。该画真实地描写了汴京城内外的春日盛况,从不同角度反映了当时的社会、政治、经济、文化、艺术,尤其是市民的生活和风俗状况。
首先,该画从侧面反映了当时政治上相对宽松的局面。我们从画面上描绘的北宋首都汴梁的繁荣景象不难看出,《清明上河图》是为歌颂太平盛世而作的。诚然,北宋的统一,打破了五代时各地割据的局面,形成北宋地主政权与契丹奴隶主政权(辽)和以后的金以及存在于两者之间的西夏政权的对立局势。
其次,市场的繁荣反映了当时经济的发达。《清明上河图》以清明节这个传统节日为时间背景,以水门以东至虹桥附近汴河两岸为实际地理位置,以郊野、虹桥、城关三段为情节,以市民“出郊”、“上河”、“赶集”、“扫墓”等活动为主题,精细地描绘了当时的社会盛况。按习俗,清明节全面放假,人们除了上坟外,还四处游玩、逛街、购物、串门、聊天、结集,或三五成群,或一家大小欢乐喜庆,到处人山人海,莺歌燕舞,一派生机。
《清明上河图》细致地描绘了中国北宋时代东京的都市风光，真实地描绘了中国北宋时代东京的都市生活。由于描写真实有据，刻画细致入微，《清明上河图》成为美术史上现实主义的杰作，并由此具有了可靠的“文献价值”，成为研究中国封建社会历史、尤其是宋史的形象资料
三．图中艺术价值鉴赏
第一、内容丰富。《清明上河图》在表现手法上，以不断移动视点的办法，即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐地组织成统一整体，在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、马，牛、骆驼等牲畜。 有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷，店铺林立，酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈，还有城楼、河港、桥梁、货船，官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河图》中画有1700余人以及各种牲畜，木船，房屋楼阁。如此丰富多彩的内容，为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动，不惟衣着不同，神情气质也各异而且穿插安排着各种活动，其间充满着戏剧性的情节冲突，令观者看业，饶有无穷回味。
第二、 结构严谨，繁而不乱，长而不冗，段落分明。可贵的是，如此丰富多彩的内容，主体突出，首尾呼应，全卷浑然一体。画中每个人物、景象、细节，都安排得合情合理，疏
密、繁简、动静、聚散等画面关系，处理得恰到好处，达到繁而不杂，多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织和控制能力。
第三、在技法上，精细的手笔配以矿物颜料的渲染，使得整幅作品美伦美焕，既丰富了具有形象又富于诗情画意。 《清明上河图》十分细致入微的生活观察，刻划每一位人物、道具。每个人各有身份，各有神态，各有情节。房屋、桥梁等建筑结构严谨，描绘一笔不苟。车马船只面面俱到，谨小而不失全貌，不失其势。比如船只上的物件、钉铆方式，甚至结绳系扣都交待得一清二楚，令人叹为观止。
第四、它的艺术构思，充分体现了中国传统的绘画方面的重要特点，它不是像西洋画一样，把视点固定于一定的位置上，而是采取“移动透视”或者“散透视”、“不定透视”的 手法来处理构图方式，这种手法更具有灵动性。比如，虹桥上下，既画桥下，有画桥上， 室内室外面面俱到。画家的观察和表现物象的能力和技巧，实在是惊人的，它跳出焦点透视的局限，根据主题的要求和艺术的规律，虚实、节奏巧妙组织画面，并按 照图画的需要，延长或者缩短上下上下左右的距离，更好地表现了画家的创作意图。此外，它也将其广阔的生活画面活壮丽的山河景象，有头有尾地表现出来，充分 地体现着中国古代劳动人民的艺术魅力
参考文献：
金维诺．张择端及其作品的时代[A]．中国美术史论集[c]．
刘远修. 清明上河图的情节艺术.
篇二:《浙江省绍兴市2015年高三第二次质量调测语文试卷》
2015年绍兴市高三教学质量调测
语文
注意事项：
1.本试题卷分四部分，全卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
2.请考生按规定用笔，将所有试題的答案填写在答題纸上。
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A.穴位（xué） 亘古（gèn） 宽宥（yòu） 宁缺毋滥（wú） ．．．．
B.寒噤（jìn） 掣肘（chè） 犒劳（kào） 鸠形鹄面（hé） ．．．．
C.气馁（ruǐ） 歆飨（xīn） 忖度（cǔn） 风姿绰约（chuò） ．．．．
D.怄气（òu） 跻身（jī） 模具（mó） 岿然不动（kuī） ．．．．
2.下列各句中，没有铕别字的一项是 （ ）
A.电影《狼图腾）斩获6亿票房，其原版小说再度“逢春”，该书最近一周在当当网的销量环比彪升三倍，《狼图腾》成为向世界讲述中国故事的标杆作品。
B.随着互联网金融风声水起，包括传统金融机构和其他互联网企业都在积极布局互联网金融，积极而紧密的的合作有助于竞争各方取长补短，形成互补效应。
C.毫无疑问，今年的CBA总决赛时最紧张激烈也最让人难忘的，无论是比赛过程还是拼搏精神都前所未有，最终，北京队卫冕了冠军，辽宁队获得了尊重。
D.在孟良崮战役中被陈毅、栗裕击毙的国民党整编第74师师长张灵甫遗嫌王玉龄， 历经痛苦和纠结，数十年后终于和粟裕的后人干戈化玉帛，一笑抿恩仇。
3.下列各句中，加点的词语运用正确的一项是 （ ）
A.中央三部委近今日连篇累牍地印发了《完善中央财政保费补贴型农业保险产品条款拟订工作的通．．．．
知》，此举将最大限度地保护投保农户的合法权益。
B.短短五十年，新加坡从低收入国家发展到了人均GDP5.5万美元的高收入国家,从笫三世界跳到了到第一世界，不过这一切成就都离不开李光耀。 ．．
C.在回应“院士终身制”话题时，中科院院士周其凤称，这是一个伪命题，院士本身就是一个终身的．．．
荣誉称号，就像全国劳动模范一样，享有“终身制”。
D.郭敬明的成功学，与韩寒无出其右，都是用自己的号召力一次次成功变现，他们合力代表了当代的．．．．
主流价值观，那就是将世俗成功当成唯一指标。
4.下列各句中,没有语病的一项是 （ ）
A.中国游客春节期间到日本抢购智能马桶盖的话題，在本届“两会”上持续发酵，这一引发广泛讨论的事件被看作“中国制造必须升级到中国创造”的活教材。
B.教育部部长袁贵仁谈到今年的自主招生政策时说，全面禁止以联考和培训的方式选拔学生的行为，同时决定把自主招生的时间全部调到高考之后进行。
C.冯骥才表示，权力干预对文艺领域的伤害极大，文艺作品不仅被当做利益输送的工具，而且文艺价值被扭曲，更严重的是导致很难出现顶尖的艺术家。
D.今日，—则名为《微信朋友圈礼仪规范，不服不行》的帖子在微信和微博中热传，26条规范涉及到发帖、跟帖的礼仪要求，既有人点赞，也有人吐槽。
5.中国人历来崇尚中庸之道，守中持正，无过无不及。淸代李密庵的《半字歌》就是对这种人生态度的一种宣示。将下面备选句子排列，最恰当的排序是（只填序号）（3分）
饮酒半酣正好， 。半郭半乡村舍， 。半雅半粗器具， 。衾裳
半素半轻鲜，肴馔半丰半检。 ，姓字半藏半显。
①心情半佛半神仙 ②半华半实庭轩 ③花开半时偏妍 ④半山半水田园
6.阅读下面的文字，完成文后题目。（4分）
①3月4日下午，全国政协委员姚明在体育界小组讨论会上说：“说某人语文不好，人们常会说你的语文是体育老师教的，这是个笑话。但实际情况是，有很多孩子的体育真是语文老师教的。”本次会议上，姚明带来了推广专项体育课的提案。
②经过调研，姚明发现上海的新做法非常好：“上海从2011年开始，教委牵头，在17 所高中里面做试点，从过去一节课40分钟每周5节课，变成每节课1小时30分钟每周2节课。改变过去一周5节低质量课，变成2节高质量课。老师们都是练体育出身的，分别按自己的专长和兴趣，变为了篮球教练，足球教练、羽毛球教练、乒乓球教练等等。学校按照自身的条件和学生的意愿，分别选择4到9个专项体育课。学生们打破班级划分，一个年级整体去上体育课，按照自己的兴趣爱好去选择体育项目。这一举措改变了学生喜欢体育运动而不喜欢体育课的局面。”
根据以上两则材料，给“专项体育课”下定义。（不超过35字）
7.选择一位课本中的名人，模仿下面的形式，给名人写一段对话，要求写出自己与名人的不同境遇或价值追求。（5分〉
给李煜
我不敢坐你的位子，
正如你不敢过我的日子。
你要考虑国家和上空的月亮，
而我只会在大时代里抒写个人的小忧伤。{原版清明上河图饮酒}.
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
(一）阅读下面的文字，完成8—10题。（9分）
生态美学是一种人与自然和谐相处的美学形态，它不同于通常美学之处，在于审美过程中人与自然构
成一个紧密不分的共同体；而且人在生态审美过程中也不是孤立静观的审视，而是如现实生活一样，是在动态的时间之流中审视。因此，生态美学有一个非常重要的审美范畴就是一般美学所没有的“家园意识”：人与自然是一种“在家”的关系，自然是家中之物，人是家中之人；人感受到一种在家中的愜意，与自然万物须臾难离。中国古代的“天人合一、阴阳相生”的生态美学思想具体体现了一种东方式的“家园意识”。在古代中国人眼里，整个宇宙就是人类之家，“天地人三才”意味着人与天地宇宙构筑起一个须臾难离的生存共同体。这样的生态美学思想具体体现在各种艺术门类之中，形成中国传统艺术相异于西方古典艺术的独特景象。
民间艺术最直接地体现了中国先民在“天人合一”思维模式下创造的生态的生存意蘊。年画中的“吉祥如意”、“风调雨顺”，剪纸的“金鸡高鸣”、“福梂寿三星”，乃至保佑百姓的各种门神等等,都意味着中国古代人对于在“天地人”这一宇宙大家中获得吉祥安康生活的期许与保护这种生存方式的愿望。
在中国传统绘画中最集中体现的是“气韵生动”的生命力量。这里的“气”是天人合一之气、阴阳相生之气、人我感应之气，也是诞育万物之气。中国画还是一种特有的散点透视，人随景走，景随人移，步步可观。人与画的关系不是主客的冷漠的欣赏关系，而成为人与画中所描述的生活情景交融的现实关系，人已经参与到画中，这在西画中是没有的。我们对北宋张择端《清明上河图》的欣赏就是一种散点透视中人随景移的生命流动，这种 “气韵生动”，是中国古代生态审美智慧的具体表现。
从建筑上来看，北京的天坛为祭天之用，所以其坛体平面是圆形，象征着天；而地坛是祭地的，所以其坛体平面是方的，象征着地。两者结合象征着“天圆地方”。而古代天坛设于南郊，地坛设于北郊，宫城在两者之间，体现了 “天地人”三才的思想。“法天象地”不仅意味着建筑应体现“天人合一”的生态理念，还意味着所有的建筑均需与自然（大地）相衔接，借山势水流为建筑增添生命之色。
中国古代民居要求背阴朝阳、背山面水、后高前低，有利于人的生存养息。民居的“阴阳相生”包括白与黑、房屋与天井、山与水、高与低、南与北等等复杂的关系，处理好这些关系就有利于人的休养生息、繁衍生长。我国的徽式建筑就较好体现了这些关系，成为我国南方长期占主导地位的房舍样式。徽式民居的坐北朝南、依山傍水、高墙封闭、马头翘角、黑瓦白墙、堂室天井结合，配以三雕，典雅大方，既美观，
又能够做到防火防盗的安全，同时冬暖夏凉，有利于人的生息。
(选自曾繁仁《建设性后现代语境下中国古代生态审美智慧重放光彩》,有删改）
8.下列对生态美学的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A.生态美学是一种在审美过程中人与自然构成和谐共同体的美学形态。
B.生态美学是人对审美对象一种动态的而并不是孤立静止的审美形态。
C.生态美学的审美范畴与艺术美学一样有家园意识，可以诗意地栖居。
D.我国古代生态美学思想体现了“天人合一、阴阳相生“的家园意识。
9.下列说法不符合原文意思的一项是 （ ）
A.本文引入了环境生态学、哲学、艺术等学科的知识，梳理了我国古代生态美学思想。
B.作者认为年画、剪纸以及各种门神，都是古人为了表达渴求吉祥安康生活的理想。
C.背诵张泽端的散点透视长卷《清明上河图》，带给欣赏者的是步步可观的生命流动之气。
D.作者认为徽式建筑就较好地体现了“山水、高低、南北“等关系，美观典雅，利于生息。
10.作者在文中这样说“这样的生态美学思想具体体现在各种艺术门类之中，形成中国传统艺术相异于西方古典艺术的独特景象”的依据是什么？请概括。（3分）
二、阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）
人类的动物园 毕飞宇
动物园的出现标志了人类对地球生命的最后胜利。人类终于可以挎上相机、挽上情人的手臂漫步狮身虎影之前了。人类从来没有这么自信过，敢用食指指着狗熊批评它的长相，敢和雄狮对视呲牙做个鬼脸；人类也从来没有这么潇洒过，轻意地对鳄鱼扔一只烟头，对昏睡的老虎吐一口唾沫。人类总能把自己恐惧的东西打翻在地，再踏上一只脚。
这样一想我便害怕，九天缚龙、五洋捉鳖之后，人类的敌手又将是谁呢？我读过几部关于动物的书，在许多这样的科学读物里，都有动物“作用”的介绍，而这样的“作用”又是以人的需求为前提的，比如说，一提起犀牛，便是：肉可食、皮可制革，角坚硬，可以入药，有强心、解热、解毒、止血之功效。这个意义上说， 。而一旦动物们以“人”的姿态进入我们的精神世界时，三岁的孩子都知道，那只是“童话”，假的。{原版清明上河图饮酒}.
完全可以这样说：动物园时代开辟了动物的奴隶主义时代。说到这里很自然地要写三样动物：狗、猫、猪。我之所以要提及这三位先生，是因为我的一个发现：所有的动物园里，几乎都没有他们的身影，即使有，也是轻描淡写，一笔而过。究其原因，是他们的“家常”，即：通了人性。先说狗。狗的口碑并不好，是谓“小人”也，“狗眼看人低”、“狗腿子”、“狗娘养的”、“狗尾巴”都已经“人格”化了。然而人类爱狗，狗乃人类一宠物也。何故？他是通了人性的。狗的“似人非人”满足了人类“主子”思想与“奴才”思想的矛盾需要。人类用一块骨头或一只肉包使狗渐次“异化”，终于落到“狗不狗、人不人”。 狗在这一点上不如狼的坚决。人类之所以不能蔑视狼，是狼有自己的原则：不给我骨头我吃人，给我骨头我同样吃人。狼这么恶狠狠地一路吃下去，人类只能远之。狼总是对人类说：在上帝面前，我们的灵魂是平等的。也许正因为这一点，动物园里最焦躁不安的就是狼。
猫要下流的多。我几乎不想提这东西。她泪汪汪的大眼和满嘴胡须简直莫名其妙。她小心翼翼的小解模样、躲在角落里打量人的姿态、眯起眼睛弓了腰体贴主人的抚摸触觉的努力，都标示了她的委琐。猫的最大特点在其腰板上，猫的腰板那样没骨力还背了个脊锥动物的名，真是讨了大便宜。但谁又计较她呢？猫的不怕甩打可能是另一种天赋，一跤之后，她总能站得很稳，立场坚定，四爪朝下。可不知道怎么回事，猫站得愈稳，我愈觉得恶心。
关于猪，我想说它是一种植物。长满肉，随屠夫宰割。或者说，它是一种会走路的肉。人类用几千年心血教它做奴才，它就是连这点心智也没有，只能把它杀掉。猪是唯一在杀戮时得不到同情和尊重的生命。
生得肮脏，死得无聊，作为生命，猪是一个失败的例子。
站在动物园里，我时常想，如果没有人类，世界的主人到底会是谁呢？我看好狮子。这里头当然有我对狮子的偏爱，但更多的是一种哲学推论。我注意过古埃及人的图腾意识，他们的“狮身人面”像给了我极大的困惑。古埃及人在尼罗河畔、金字塔下、黄沙之上对生命的理想格局一定是绝望的，“狮身人面”说明了他们矛盾的心态。这种绝望心态给了他们极大的勇敢想象：人类的理性精神+狮子的体魄=理想生命，只有这个生命方能与“自然”打个平手。
然而，就狮子自身而言，他蔑视“智能”。狮对自身体能的自信与自负使他视智力为雕虫。狮子的目光说明了这一点。我常与狮对视。从他那里，我看得见生命的崇高与静穆，也看得见生命的尊严与悲凉。与狮对视时我时常心绪茫然、酸楚万分，有时竟潸然涕下。我承认我害怕狮子。即使隔了栏杆我依旧不寒而栗。他的目光使我不敢长久对视。那种沉静的威严在铁栏杆的那头似浩瀚的夜宇宙。那种极强健的生命力在囹圄之中依然能将我的心灵打得粉碎。
生命的高级与否往往取决于一点：有无孤寂感。高级动物们都有一种懒散、冷漠、孤傲的步行动态，都有一双厌世不群的冰冷目光。他们无视世界的接受与理解，只在懒洋洋的徜徉中再懒洋洋地回回头，看看自己留给苍茫大地的踪迹，他们便安静地沉默了。不像蚂蚁能闹，为了一粒米，一块肉屑，一只苍蝇的尸，出动了成千上万的部队，万众欢呼，群情激愤，汹涌而上，汹涌而退。
听说，仅仅是听说，不少国家——津巴布韦、坦桑尼亚等——是有“国家动物园”的。国家动物园的玩法和城市动物园的玩法有一同一异。同，都是看动物；异，方法是相反的，一个是动物在笼子里，一个是人在笼子里。如果这个“听说”是成立的，“国家动物园”就太反讽了。
然而，我倒是希望我们的国土上能有一座“国家动物园”，从中走一遭的人，应该都能成为真正的人。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．至少，能知道人类的今天还是有点乐趣的。这么说吧，上帝既让我们做人，上帝既拿我们作“人”看，总得对得起上帝吧。 （本文有删改）
11.根据文意，在第①段空白处填上合适的语句。（20字以内，2分）
12.第③段说“所有的动物园里，几乎都没有他们的身影”，请简述其原因，并说说此处为什么用“他们”而不是“它们”? (4分)
13.赏析文中划线的句子。(4分)
14.结合文章主旨的理解，谈谈结尾“从中走一遭的人，应该都能成为真正的人”的内涵。(4分）
15.文中许多地方用了对比的写法，请举例赏析。（6分）
三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）
(一）阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）
捐田碑记 （清）胡以涣
三江闸之建也，创于明嘉靖间。郡守笃斋汤公，总揽山阴、会稽、箫山三邑之水，而时其蓄泄，以备．
篇三:《清明上河图艺术赏析》
清明上河图艺术赏析
《清明上河图》是一帧高24.8厘米，横528厘米的绢本设色长卷。因为画中所描绘的是北宋都城汴梁（今开封）涌汴河两岸清明时节的市俗人事。
《清明上河图》规模宏大，结构严谨，从总体来看，它可以分为郊野、汴河和街市三大段。首段描写城郊农村清明时节的田野景色，通过环境和人物的点染，对时．间、地点和习俗，作了简明的交代，为全图展开序幕。中段以拱桥为中心，描绘了汴河两岸繁华而又闲适的景象。这个临近京城的水陆码头，有一座巨大的拱桥横跨两岸。这座结构新颖，形式优美，“以巨木虚架，饰以丹，宛如飞虹”的拱桥，也有人称它为“虹桥”，成了本段画面的主体。此处，车马喧嚣，人声鼎沸，热闹非凡，而拱桥的南端，新柳吐絮，屋宇错落，临河的酒楼条肆里，游客们或闲谈于席间，或凭眺于窗台，洋溢着一种闹中取静的闲暇意趣。无疑，这一段是全图的中心点。后段描写汴梁街市的实况。这个宋代政治、经济和文化的中心城市，官府之衙，市廛之居，商铺店坊，鳞次栉比，甚是可观。把北宋末期工商业发达的面貌，以及隐藏在这种繁华景象背后的那种有闲者酒楼欢宴，劳苦者辛勤操作的贫富差别，表现得淋漓尽致。《清明上河图》通过由上述三段内容所组成的统一画面，从商业、交通、漕运、建筑等儿个其有代表性的角度，集中地再现了十二世纪我国都市社会的生活面貌，反映了那个历史时期的政治、经济、文化和社会风俗习尚，从而构成了一件内容极为丰富、完整的艺术品，为后人研究宋代绘画，考据宋代社会，提供了一件具有综合性价值的形象化资料。
《清明上河图》作为古代现实主义的艺术杰作，在艺术技巧上所取得的成就是多方面的。全图从远郊河野一直写到城廓街市，场面虽然繁复，中心环节却很突出，成功的设置了全方位的立体构图，情节连绵不断，有移步易景的清新境界，却无割裂纷乱的松散形迹。方寸之内，体现百里之迥。全图共画了仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、篙师、缆夫等不同阶层的人物五百五十余位，他们有赶集的，有买卖的，有闲逛的，有饮酒的，有聚谈的，有推舟的，有乘轿的，有骑马的，等等，神情各异，姿色不同。画大场面形象生动，画小细节也不逊色。
真实感人的场面，和细节描写体现了作者对生活的观察细致入微，这正是这件艺术品历久不衰的基础。除此以外，本图在笔墨技法上，兼取了“界画”工致准确和“写意画”淋漓活泼的长处，以工带写，以写润工，使其具备典雅堂皇、神韵毕肖的特色，形成了与画坛大家王诜、郭熙、李唐等异样的风格，别成家数，自具面貌，也甚为时人所重。更为现代人研究北宋风土人情，市容市貌等各方面提供了重要的参考。[
篇四:《96-02年试题及答案》
古代文化
1996填空
1、最早发现甲骨文的学者是_王懿荣__。
2、晋人写的《三国志》__残卷是现存最早的纸写本书。
3、元朝 王祯_在《农书》一书中记载了自己发明的制造木活字方法以及一整套印刷技术
4、端砚产于我国广东省_肇庆(古称端州)_市。
5、中国的姓起源于__母系__氏族社会。
6、唐朝的国号源于李渊祖父的封号，李渊的祖父李虎曾被追封为_唐国公_。
7、万历是__明_朝的年号。
8、广西的全称是_广西壮族自治区_，新疆的全称是___新疆维吾尔自治区__。
9、未央宫和大明宫分别是__西汉__和__唐朝__的建筑。{原版清明上河图饮酒}.
10、我国著名私家园林个园，建在__扬州__。
11、莫高窟又称__千佛洞__。
12、有人把儒家十三部经典著作及比较好的注、疏、正义合刻在一起，名为_十三经注疏13、汉代实行以察举和__征辟___为主的选举制度。
14、明清科举考试，乡试又称__秋闱__。
15、辛亥革命前我国采用的历法是__授时__历。
16、__西安碑林_是我国最大的碑刻艺术博物馆。
17、我国的七大古都是__杭州__、西安、洛阳、南京、开封、__安阳__、北京。
1996选择
1、一夫一妻制得到确定并成为主要婚姻形式是_____周代 _____。
2、坟茔竖立碑之风起于__春秋 __时代。
3、清代三品武官补服上绣的兽是_____豹_____。
4、褚遂良是____唐_____代著名的书法家。
5、吴昌硕是___清 ______代的大画家。
6、迄今发现的最早的猿人头盖骨化石是__北京猿人_。
7、明清时代的最高学府是____国子监 ______。
8、《七略》是中国最早的目录学著作，其作者是__刘歆 _。
9、曹操所建著名的铜雀台，其遗址在今_河北临漳县 _。
10、____胡开文 ______所制"地球墨"，曾在1915年巴拿马国际博览会上获得金质奖。
A．曹素功 C．汪近圣 D．汪节庵
11、《清明上河图》的作者宋代大画家___张择端 ____。
12、我国古桥最多的城市是___绍兴 __。
1996判断正误
1、秦长城东起山海关，西至嘉峪关 （×）起临洮,至辽东
2、贾思勰所著《齐民要术》一书是世界上最早的食品科学论著（？）。吕氏春秋本味篇是世界上最古老的烹调理论
3、西晋时在今河南汲县魏襄王墓中出土的《竹书纪年》、《穆天子传》、等书是写在竹简上的。 （√）
4、喇嘛教藏传佛教,信奉喇嘛教的人都集中在我国西藏、甘肃两地。 （√）甘肃最大的教
派是伊斯兰教
5、《伤寒论》作者是东汉医学家张机。 （√）张机就是张仲景
6、采用雕板印刷术刊印儒家经典是宋代开始的。 （×）雕板印刷发明之初，主要印历书和佛经，到五代后唐时宰相冯道建议刻印儒家九经，而于后周时完成，从此各级政府官署都以刻印经史书籍作为一项重要工作。
7、明末清初的大画家八大山人本名石涛。 （×）朱耷
8、使用色彩是我国古代建筑装饰中的一个突出特点。（×）传统建筑特点是木构架、以"间"为单位、对称整齐、大屋顶。
9、太宗、中宗等是皇帝的谥号。（×）庙号为宗、祖；谥号为评价，尊号是尊崇褒美之词；年号是封建皇帝纪年的名号
10、我国饮酒的历史最迟始于商代。 （×）传说中造酒的始祖杜康和仪狄都是夏代人。11、宋代行政区划的"路"大体相当于现在的省。 （√）秦汉至隋郡县制，唐宋至辽金道路制，元明清行省制。
12、上海西部地区在战国时为楚国春申君黄歇的封地，因此，上海又别称"申"（√）
1998填空
1、一般认为，道教的创立者是汉代的__张道陵___。
2、明清时期在国子监就读的学生，统称为____监生___。
3、中国第一部茶文化专著《茶经》的作者是唐代的___陆羽__。
4、隋代石匠李春设计建造的赵州桥在现在的河北__赵县___。
5、中国历史上正式设立的太学是在 汉武帝__时期。
6、明清科举考试所举行的"乡试"，因为在秋天举行，所以又叫__秋闱__。
7、日本佛教律宗是由中国高僧__鉴真_传过去的。
8、成语"草木皆兵"，是因历史上的_淝水__大战而来。
9、中国现存最大的皇家园林是_承德避暑山庄__。
10、中国书法史上所说"二王"，指的是_王羲之_、_王献之__。
11、中国佛教四大名山之一的五台山是__文殊__菩萨的道场。
12、皇帝死后在太庙时受祭时享有的称号，称为___庙号___。
13、宋代编纂的_《册府元龟》_是一部大型史料性类书。
1998选择
1、中国科举制度是__隋 __代开始建立的。
2、学术上所称的"龙山文化"，其发现地在_山东省章丘市___的龙山镇。
3、下列名胜古迹全部列入世界文化遗产的一组是___北京故宫、西藏布达拉宫、山西平遥古城、云南丽江古城 __。
4、苏州狮子林原本为寺庙园林，其始建年代应当是_元代 __。
5、《四书五经》的四书是___《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》_______。
6、下列对古代书院"讲会制度"的解释，其正确的一项是__不同学派之间的论争 __。
7、宋代大型御书《太平御览》，其"太平"二字是指年号"太平兴国"，使用这个年号的皇帝是___宋太宗 ___。
8、清代皇家藏书楼"文源阁"的所在地是_____圆明园 _____。
9、下列省市自治区名称完全由境内两地地名合并而成的一组是___福建、江苏、甘肃_。
10、通常所说的江南三大名楼是___黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼____。
11、宋代毕升发明的活字印刷是_泥活字__。
12、利马窦来华传教的时间是__明晚期 _。
13、道教重要著作《抱朴子》的作者是__葛洪_。
1999填空
1、司马迁《史记》记载的历史是从__黄帝__开始的。
2、汉代经学今文学派的代表人物是__董仲舒___。
3、从总体上说，中国人对天地、祖先、__君师___三者的崇拜最为突出。
4、在行政区划方面，从唐宋到辽金，主要实行"_道路制"。