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善用时间议论文 关于时间的议论文

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【 – 写作指导】

篇一:《时间议论文素材》

关于“时间”的话题作文指导

写作素材——名言

1、合理安排时间,就等于节约时间。(培根)

2、今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。(裴斯泰洛齐)

3、浪费时间是一桩大罪过。(卢梭)

4、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。(富兰克林)

5、有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。(海伦·凯勒【美】)

6、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

7、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。(鲁迅)

8、盛年不重来,一日难再晨。(陶渊明)

9、一年之计在于春,一日之计在于晨。

10、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。(叔本华. )

11、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。(歌德.)

12、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被我忽视而又令人后悔的就是时间。(高尔基【前苏联】

13、节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。(鲁迅)

14、时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(鲁迅)

15、昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。(李大钊)

16、我认为世间最可宝贵的就是"今",最易丧失的也是"今"。因为他最容易丧失,所以更觉得他宝贵。(李大钊)

17、记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们惟一有所作为的时间。(列夫·托尔斯泰【俄】)

18、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。(泰戈尔【印】)

19、时间的无声的脚步,是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。(莎士比亚【英】)

20、人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。(莎士比亚)

{善用时间议论文}.

21、时间是所有事物中最难下分界和似是而非的;过去的已消逝,将来还未来临,而现在则是我们试图划分的时候,马上成为过去,像电光一闪,存在仅一刹那间。(科尔顿【美】)

22、时间是最公平合理的,它从不多给谁一分,勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者只能让它留给他们一头白发,两手空空。(高尔基【前苏联】)

23、用今天点燃明天。(伊丽莎白·巴雷特·布朗宁)

经典素材——名人事例

1、珍惜时间的鲁迅

我国伟大的思想家和文学家鲁迅,非常珍惜时间。他有一句至理名言:时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。

鲁迅确实惜时如命,他把别人喝咖啡、谈天的时间都用在工作和学习上。鲁迅还以各种形式来鞭策自己珍惜时间,刻苦学习和工作。在北京时,他的卧室兼书房里挂着一副对联,集录我国古代伟大诗人屈原的两句诗,上联是“望崦嵫而勿迫”(看见太阳落山了还不心里焦急),下联为“恐鹈鸥之先鸣”(怕的是一年又去,报春的杜鹃又早早啼叫)。书房墙上还挂着一张鲁迅最崇敬的日本老师藤野先生的照片。鲁迅在《朝花夕拾》中写道:“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一支烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”鲁迅用这朝夕相处的对联和照片督促自己抓紧时间。

正是因为有了这种惜时如命的精神,鲁迅在他56岁的生命旅途中,广泛涉及自然、社会科学的许多领域,一生著译一千多万字,留给后人一份宝贵的文化遗产。

2、巴尔扎克勤奋写作

法国作家巴尔扎克十分珍惜时间,把所有的时间都用在了写作上。他的创作时间表是:“从午夜到中午工作,就是说,在圈椅里坐十二个小时,努力修改和创作。然后从中午到四点校对校样,五点钟用餐,五点半才上床休息,而到午夜又起床

{善用时间议论文}.

工作。”他把全部精力用在了工作上,成为名副其实的“工作狂”。巴尔扎克的写作速度很快,每三天他的墨水瓶要重新装满一次,并且得用掉十个笔头。他创作出像《欧也妮葛朗台》、《高老头》等90多部中长篇小说,成为一位多产作家,在世界上享有盛誉。他之所以著作立身,与他珍惜时间、勤奋写作是分不开的。

3、著名画家柯罗也很珍惜时间.以为青年画家把自己作品拿,给柯罗请教,柯罗指出他几处满意的地方,"谢谢您."青年画家说,"明天我全部修改."柯罗激动地问:"为什么要明天?你想明天再改吗?今天的事今天做,不要等到明天做。”

4、著名作家巴尔扎克先生在二十的写作生涯中,写出了九十多部作品,塑造了两千多个不同类的人物形象,他的许多作品成了世界名著,他创作的时间表是:"从半夜到中午工作,就是说,在椅子上做了十二个小时,努力修改和创作,然后中午到四点对校样,五点钟用餐,五点半才上床,而到半夜又起床工作.

5、德的财产

歌德是德国的大诗人,小说家和剧作家。写出了《浮士德》、《葛兹》、《少年维特之烦恼》等世界名著。他从不肯白白浪费时间。曾经说:“善于利用时间的人,永远找到充裕的时间。”他终日刻苦读书,不倦写作。有位朋友曾问他有多财产,他在纸上写道:

我的产业多么美,

多么广,多么宽!

时间是我的财产,

我的田地是时间。

6、富兰克林的时间表

美国政治家、科学家富兰克林为自己制订了一张作息时间表。五点起床,规划一天事务,并自问:“我这一天做了什么好事?”上午八点至十一点,下午二点至五点,工作;中午十二点至一点,阅读,吃午饭;晚六点至九点,用晚饭,娱乐,考查一天的工作,并自问:“我今天做了什么好事?”

朋友劝富兰克林说:“天天如此,是不是过于辛苦""”

“你热爱生命吗?”富兰克林摆摆手,打断朋友的话说:“那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”

议论文范文

请走在时间前面

高尔基曾说过:“世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被忽视而又最令人后悔的,就是时间.”朋友,你想让青春无悔吗?你想让生活萧洒吗?你想让“美丽”永伴吗…… 那么,请君走在时间前面。

早上铃响后,不在磨磨磳磳,一咕碌爬起,出门时比平时早了几分钟,哦,你成功了,如果这成为习惯的话;午饭时,平时“尾食家”的你这次提早离席,哪怕只比一个人早,那么你成功了,如果这不是偶然的话……

没错,对事情的执着加上坚持到底的精神就是走在时间前面了。社会主义的奠基人马克思不管政府对其的压迫,不管生活的窘迫,始终如一,终于创作出巨著《资本论》;太阳中心学说的奠基人哥白尼30年如一日,甚至用他的生命去坚持……

走在时间的前面,还需要一种敢于启程的勇气。 你不要说你想继续学习而因家贫等问题不得不停止,曹雪芹曾身在巨富之家,后家境衰败且亲人多丧,历十多年作《红楼梦》;不要说由于自身的缺陷而“有心无力”,司马迁一生大起大落,历尽坎坷,并受宫刑,却花了10年时间出《史记》;不要说资料少没时间,李时珍生在乱世,翻山越岭,尝遍百草,经27年而创《本草纲目》……

给自己一份启程的勇气吧!不要再过多地找借口了。朋友,要想翻到墙那边去,请把帽子先丢过墙去,这样你的勇气自然就来了。

“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成磋跎。”不要让时光白白地在面前流失,消逝。你不想做鲁迅先生口中的“谋财害命”之人吧?朋友,“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”到年逾花甲之时才猛然醒悟,后悔莫及,那才是“有心无力”,到那时,只能是”空悲切,白了少年头”!

青春最终经不起时间的洗礼而逝去,花容会凋谢,月貌会蒙上一片黑纱,没有一生伴你的美丽容颜。不过,只要你拥有一颗不老的心,那么你将一生青春相伴,美丽相伴。

朋友,请上路吧!带着启程的勇气,携上坚定不移的信念和坚持到底的意志,怀着年轻美丽的心上路吧!

朋友,愿你在时间大路上一路走好!

文学家说:时间就是金子。医学家说:时间就是生命。教育家说:时间就是知识。军事家说:时间就是胜利。史学家说:时间是最公证的法官。哲学家说:时间是真理的女儿。美学家说:时间是生活的希望。企业家说:时间就是速度。农民说:时间就是粮食。工人说:时间就是产品。

篇二:《善用时间》

善用时间

站在历史漫朔的一道道长河中,诗仙太白对河长吟:黄河之水天上来,奔流到海不复回;东坡赤壁怀古道:大江东去浪淘尽;民族英雄岳飞高吟:莫等闲,白了头,空悲切。{善用时间议论文}.

昙花一现,时间虽短,却把生命演绎得淋漓尽致;流星划过,转瞬间,却给人留下一道美丽的风景线。把握好生命中的每一分钟,善用时间,如同小河淌水,叮咚而来,又哗哗而去。面对这,我们不要感叹人生易逝,我们要能把握时间。时间对没个人都是公平的,而能善用时间是成功的必备条件。

要学会善用时间,就应该珍惜时间,不浪费每一分,每一秒。鲁迅少年时期,父母得重病且下有两个弟弟年纪尚小,他每天奔波于药店和私塾间。正因他会善用时间(时时早,事事早)使他成为了文坛上一座不朽的丰碑,为我们新一代树立了榜样。

要学会善用时间还得勇敢面对挫折,向自己的目标前进。当爱迪生用在火车上卖报的闲暇时间做实验时,我们不禁举手称赞!渴了,喝点水;饿了,啃块面包;困了趴在桌子上打个盹牛顿、居里夫人、爱因斯坦等有所成就的人都是如此善用时间,专心致志,他们用比一般人更少的时间作出了更多的事情,从而改变了人们的生活方式,提高了人们的生活水平,被后人景仰。

要学会善用时间就不应该哀叹生命之短暂,要让有限的生命焕发出无限的光彩。当王勃豪吟:海内存知己,天涯若比邻。我不禁想起了他的英年早逝,上天给他的时间也实在太少,但他以乐观、豁达的态度为诗坛作出了不朽的贡献,成为唐代着名的唐初四杰之一。

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但时间呢?一去不复返。时间的脚步是无声的,它在不经意间流逝,春去秋来,青春年华刹那方休。我们现在拥有的是青春,作为风华正茂的我们应该善用时间,努力学习,不白度光阴,努力便成金,不负有心人。不能让时间白白的流逝。上天赐给我们时间多少?不知道,也不必知道。善用时间,我们的生命也能像彩虹一样多彩,像昙花在夜里一现。少壮不努力,老大徒伤悲。莫等闲,白了少年头,空悲切。不要留遗憾与时间,从现在开始让有限的时间呈现出无限的价值。

普洱中学(百年老校)高一:佟源

篇三:《善用比较方法,让文章走向深刻》

善用比较方法,让文章走向深刻

一、写作目标

理解并能运用比较的思维方法,写出深刻的文章。

二、写作指导

1、自身内涵比较,解读多重属性

教育家乌申斯基说:“比较是一切理想和思维的基础,我们正是通过比较了解世界上的一切的。”因此,我们要想把一个问题解说得透彻、深刻,对这个问题自身进行多面解剖是一个比较易于操作的办法:即把纵向思维和横向思维结合运用,对一个事物进行多角度的分析比较,挖掘事物的本质,训练思维的开阔性。

哲学家庞朴在《传统文化与文化传统》一文中正是巧妙运用比较思维,谈了自己对传统的独到见解。他说:传统的确是财富,但财富不在它的惰性;传统也的确是包袱,但包袱也不因它的非时装。传统不是可以追逐气温而穿脱的外衣,甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。传统是内在物,是人体和虫体本身;精确点说,是人群共同体的品格和精神。通过这样的阐述,我们明白了传统的两重属性,它既有保守,不易变化的一面,也有与时俱进的一面。“论如析薪,贵在破理”,为了明确概念的内涵和外延,作者用了比较论证的手法来阐释概念,富于辩证性,我们也就在作者这样的辩证思维中深入体会并把握了传统的内涵。

因此我们在平时教学中可以有意识地训练学生这种思维。例如对“竹子”、“梅花”的认识,我们可以先叫学生写出它的“品格”,大部分学生都能得出这样的共识:竹——每攀登一步都做一次小结,很谦虚。梅花——每绽放一次,都能展现出风骨和气节。这样的回答只能说明学生已经打开了思路,但思维的单一化其实也是肤浅的表现。教师此时就应抓住机会鼓励学生发展辩证思维能力,不妨抛出这样的问题:都说“人无完人,金无足赤”,难道竹子、梅花身上就没有一点缺陷吗?这就为学生创造了深入思考的条件,有些学生开始用辩证法去认识事物,结果得出了这样的结论:竹——虽然每攀登一步都做一次小结,但它过分谦虚,最后恐怕难成栋粱。梅花——每绽放一次,确实都能展现出风骨和气节,但它过分清高孤傲,终难成为春天百花园中的一员。这样做,学生的思路就完全打开了。

类似的思维训练坚持一段时间后,我发现学生开始关注事物的多重内涵,他们发现{善用时间议论文}.

其实事物往往存在着两面性,甚至多面性,可以一层层把它挖掘出来。如“水能载舟,亦能覆舟”;鸦片会害人,也能救人;电让我们在黑暗中找到了光明,但是,它也给我们的生活带来了很多麻烦。就在对事物多层内涵的阐释中,学生的认识向纵深发展。

2、同类对象比较,认识事物本质

我们知道,比较是人们对事物认识、分析和鉴别的一种特殊的方法。人们在日常生活、科学实验和社会实践中,一般都是通过对相似事物或不同事物进行比较才获得正确认识的,这就是所谓的“有比较才有鉴别”。每年高一新生入校,时值秋天,常有教师会让学生写关于“秋”的作文。可是我们会发现在学生习作中很难找到有新意的佳作。秋对学生来说,已经司空见惯,但问题在于他们根本未曾对写作对象进行深入思考,没有拓展思维空间。

我们在平时的习作指导中应该提醒学生,要多引进同类事物,用比较法揣摩它们之间细微的差别,认识写作对象的独特之处。当我们通过比较抓住了独特的“这一个”,我们的认识就不会停留在“人云亦云”上。所以,教汤显祖的《长亭送别》时,我向学生补充介绍关汉卿的《窦娥冤》,然后出思考题:请你分别用一个比喻句形容两人的作品。结果学生的回答异彩纷呈:“王实甫之词如山珍海味,关汉卿之词如粗茶淡饭;王实甫之词如大家闺秀,温婉,关汉卿之词如乡野村姑,朴实;王实甫之词如越剧,缠缠绵绵,关汉卿之词如秦腔,铿铿锵锵。”我们发现学生会不自觉地将比较法用上去,而我们要做的是变不自觉为自觉,提醒他们平时写作要多用这种思维方式思考问题。如同样是亲情,母爱与父爱是不同的;同样是朋友,初中与高中是不一样的""

3、相对对象比较.突出认知事物

雨果在著名的《克伦威尔o序》中写道:“丑就在美旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗与共。”比较对照法是他在创作中最喜欢采用的方法.他的《巴黎圣母院》就是运用这一原则的典范作品,在这个“美与丑的看台”上,我们认识了伽西莫多的外丑内美与克洛德的外美内丑,爱斯梅拉达人性的美与克洛德人性的丑""小说正是引进相对对象进行比较,揭示了真、善、美的真谛,才取得了动人心魄的审美效果。

我们不妨在平时教学中也寻找机会练一练,让学生将一个特定对象与多个相对对象放在一起解读各自内涵,突出强调表现的主体事物。例如我校一教师上苏轼的《赤壁赋》,有一个课堂环节就是让学生谈谈对苏轼这份“洒脱”的理解,其中让我印象最深刻的是他自己说的一段话:我觉得“洒脱”是一种“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”的

智者自知的人生态度,一种超脱的情怀,一种包容万物的博爱的胸襟,它不是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”似的避世,不是刘伶裸形屋内的蔑世,更不是庄周化蝶、不问尘俗的出世""{善用时间议论文}.

这种解读将苏轼的洒脱与陶渊明、刘伶、庄子的洒脱作比较,不但使认知对象的内涵更加鲜明地显现出来,而且这种认知与众不同,深化了“洒脱”一词的思想性,对事物的认识走向了“深刻”。课后教师布置给学生的作业是:用以下句式为处于现实人生中的自己一段文字。“生而为人,活在世间,你必须学着成熟(豁达、洒脱、乐观),然而这种(豁达、洒脱、乐观)是""而不是""”(要求:引进对象来比较阐释)。正是抓住这样一些机会训练学生思维,我们发现当学生面对“责任”、“宽容”、“乐观”等字眼时,他们的思考比以前深入多了。

所以,教庄子的《效颦》,要让学生明白“其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里”,正是用丑女衬托,西施才更显其美;教《愚公移山》,有了智叟这个人物,才会更懂得愚公不愚的道理""比较手法的运用让我们更容易记住也更难以忘记那一个个鲜明的人物形象,无论好人抑或恶人。由此可见,运用比较烘托,不但可以丰富文章的表现技法,而且也深化了文章的主题和思想性。

4、联类引申比较,拓展思维空间

任何事物都不是孤立地存在的,它总是和外界事物有千丝万缕的联系。我们在分析一个问题时,要注意它和其他相关问题的内在关系,学会将相关事物联系在一起比较。

很多人之所以记住了卞之琳,是因为他的《断章》,短短四行诗句,给了我们相当丰富的感受:“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”这首《断章》写的是常见物、眼前景,读过之后却给人一种新奇感,秘密在哪里呢?我以为,关键在于诗人所采用的手法,就是一种相关事物的联想比较法。如果用通俗的话来说.就叫“绕弯子”。诗人通过简单的几个对象:人、明月、窗子、梦,表达了世间万物相互关联、平衡相对、彼此依存的哲理。卞之琳给我们开拓了一个新的审美空间,他的这首诗被他“绕弯子”绕出了深刻的精彩。

我们也要训练学生,见到一道作文题之后,学会用比较思维辩证分析,学会利用相关事物“绕弯子”。平时可以让学生多练习关系型的习作片断,例如我给学生布置作业:谈谈“山水与诗文”的关系。结果他们就“绕”出了精彩的话语:“在诗文的国度,山水是它的心脏;在山水的家园,诗文是山水的灵魂。”又有学生说:“诗人是诗歌国度的主人,山水使诗文时而铁骨铮铮,时而温柔缠绵;山水是诗人的灵感音符,诗人运用诗

文的乐谱,演绎出悠扬的乐章。”当学生运用比较辩证思维,透过现象看本质,抓住“山水”与“诗文”的内在联系,就能写出充满智慧、充满哲理的话语来,这样,文章的思想境界有了更大的开放性,为创作留下了更开阔的空间,文章的主题思想也更深刻。

很多古代作品让人难忘,正是借助这种手法,使作品思想更深邃,如张若虚《舂江花月夜》“江畔何人初见月?江月何年初照人”、李商隐《子夜郊墅》“看山对酒君思我,听鼓离城我访君”。多年前我曾看过《林清玄散文》,至今仍记得那篇序言的题目是“一个书写文化与被文化书写的人”,乍一看并不难懂,细思量却觉得意味无穷。其实,在人生与道德的领域中,生与死、喜与悲、善与恶等等,都不是绝对的孤立的存在,而是相对的、互相关联的。当我们将写作对象与其他相关事物放在一起比较阐释,解读它的内涵,我们的看法无疑会成熟得多。

三、写作训练

以“回到原点”为题,以下面的材料为写作素材,试作处理,不超过300字。 美国西雅图有个叫梅斯菲尔德的老太太,1966年搬进巴拉德一栋建于1900年的小木屋。2007年,开发商计划在该区进行商业开发,却遭到梅老太的明确拒绝。开发商多次提高补偿金额,最高达到100万,超过市值好几倍,梅老太仍不为所动。无奈,开发商只得修改图纸,三面围着她的小房子建起了凹字形的五层商业大楼。这位梅老太比起中国上海的潘蓉、四川成都的唐福珍“强大”的多矣。在她面前,没有政府冷酷的警棍,没有资本贪婪的铁爪。为了自己的小木屋,梅老太无须如潘蓉以弱躯抵挡挖掘机,也无须如唐福珍以自焚对抗执法局,反而笃定地当了一回“风可进雨可进国王不可进”的“最牛钉子户”。一个不起眼的美国老太太,竟然导致整体规划因她而调整。

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