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游子吟改写记叙文范文 游子吟改写成记叙文

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【 – 写作指导】

篇一:《游子吟改写》

游子吟

夜,万籁俱寂。家,灯影舞动。

我坐在母亲的身边,阅览着古人留给我们的文化巨资。我那慈爱的母亲,正借着我这盏煤油小灯的微弱光线,一针一线地为我缝做着衣服。

我叫孟郊,是个诗人,小有名气,但远远比不上李白、杜甫这些名人。前几天,皇帝让我去当一个小官,去的地方离家十分遥远,而皇帝又要我明天必需起程。军令如山,我不敢怠慢。为此,母亲特地为我添补几件衣服。

母亲盘坐在麻席上,一个装着针线、碎布、剪刀的篮子静静地躺在离灯不远的桌面上,旁边还有我为她凉的一碗淡茗,幽幽淡淡的茶香充满了这间窄小的房子。

说我在看书,倒不如说我是用书来掩盖着我对母亲的张望。母亲的一举一动都落在我的眼里:她左手扶着衣服,右手穿针;针在粗布上飞快地穿梭着,一上一下,一穿一拉,一松一紧;不时,她用口吹一下被针刺痛了的手指,又赶快穿起针来啊,我的眼睛湿了,不得不用看书来稍作遮挡。但母亲的身影却怎么也离不开我:她虽然已是一个八旬上下的的老妪了,但做起事来一点也不含糊:穿线、缝线、拉线、结线、剪线,每个细小的动作,她都会认真细致去做,争取做得最完美。这一针一线包含着多么伟大的、高尚的、无私的母爱啊!我知道,她把衣服做得这般完美,是怕她远去的儿子很久很久才能归来。

我轻轻地说:“妈妈,茶凉了,喝吧!不要干了。”

“不行,还有几件没补好。”母亲说着,手不停,头也不抬,好象在她的世界里,只有那衣服。我不得不沉默了,静静地看着她

她,只是一个平凡的母亲,只是千千万万母亲中平凡的一员。她,代表着所有母亲的心。她真象这黑夜里的月亮。不,她象春天里普照大地的太阳,而我,只不过是大地上的一棵幼嫩的小草。啊,谁说幼小嫩草的心能报答春天里阳光的哺育之恩呢?

想到这里,我诗意大发,迅速拿出笔和纸,龙飞凤舞,一首歌颂这伟大母爱的小诗《游子吟》诞生了。倘若此小诗能有幸给后人读到时,不知到他们能否体会到我此时此刻的感受? 游子吟

孟郊

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

谁言寸草心,

报得三春晖。

游子吟

屋外,刺骨的寒风呼呼地刮着,在一间破旧的小屋里,有一位年过六旬的老人正坐在炕上为儿子做出门远游的准备。

慈爱的母亲坐在昏暗的灯光里,为儿子孟郊缝着衣服,她左手拿着针,右手拿着线,慢慢的穿过针眼,打上一个结,便仔细的缝起来。这一针一线之中含着母亲对儿子的牵挂,担心,她担心害怕儿子迟迟不能回家,家中太贫穷了,没有钱去为儿子买绫罗绸缎,有的只是粗衣麻布。

“儿呀!你在外面可要处处小心呐,好好与人相处,时常写信回家,好让娘放心啊!”说完,哽咽了一下,此时,泪珠不由自主地落了下来。孟郊放下书看着慈爱的母亲,深深的点了点头。此时他思绪万千甚至要决定留在家里,陪伴母亲左右,但是他又不能让母亲失望,他必须要扬名于世,以此报答母亲。他想起了小时候上学的不易,母亲的辛劳。

小时候,孟郊家里很贫穷,没钱让他去学堂念书。他心里也明白,体谅母亲的不易,虽

然很想去,但他也不愿向母亲提出,增加母亲的负担。心细的母亲最终还是察觉到了,她为了让儿子早点上学,每天都拼命的织布、做工。最后,母亲拿着一些钱,交给儿子,儿子心里震惊,母亲却只说了一句话:“拿去吧!”孟郊明白这钱来得不易,从此以后就狠命地读书

如今,可以出去远游学习了,他心中的那份兴奋,是没有人能体会的他心中对母亲的那份牵挂,也是没有人能理解的。

明日,他就要走了,离开慈爱的母亲,离开这破旧的小屋,离开这生他养他的故土。他心中的不愿是说不出来的,他不能为母亲做些什么,他只能说在外他会时常想念这里,在外好好学习,心中不禁吟一道诗来:

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

谁言寸草心,

报得三春晖。

屋外,刺骨的风还在刮着,可这间小屋里,却洋溢着暖暖的春意。

游子吟

在一个大雪纷飞的冬天,孟郊要到外地去考取功名。于是对年迈的母亲说:“母亲,我要去考取功名,挣点俸禄维持我们的生活。这一去,要很长时间,您要保重身体。天冷了,多穿几件衣服!”母亲的热泪夺眶而出,什么也没说,只是微笑着点了点头。

吃完晚饭,孟郊上床睡了。母亲却拿起那破旧的大衣,点起灰暗的油灯,一针一线地缝呀,缝呀微弱的灯光闪烁在苍白的双鬓上,昏花的老眼含着晶莹的泪花。母亲的手被针扎破了,那鲜红血滴在裸露的棉花上,显得格外鲜艳。孟郊用朦胧的睡眼,看到了这一切,流下了滚滚热泪。

早晨,东方的太阳已经升起。母亲彻夜未眠,眼睛里布满了血丝。孟郊起来,含着泪说:“母亲,我要走了。您对儿子的爱,我永远也报答不了!”说着,跑到母亲面前,紧紧地搂着她

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

谁言寸草心,

报得三春晖。

孟郊带着对母亲的思念走了。母亲慈祥地目送着他,渐渐消失在茫茫的雪原中。

游子吟

张晓敏

唐朝时,有一个穷困潦倒的落魄书生名叫孟郊,他读书十分用心、认真,但几次参加科举考试都名落孙山,终于,皇天不负有心人,50岁的孟郊考上了一个小官,欣喜若狂,便日夜兼程赶回家,看着满头银丝的母亲,便想起了上京赶考时,母亲为自己缝制衣服的情景。 凛冽的寒风呼呼地刮着,鹅毛大雪飘落下来,大地成了银装素裹的世界。在这个破旧的小屋里,破布遮挡着没有玻璃的窗户,透着微弱的灯光,屋里灯光昏暗,一位白发苍苍的老母亲正为出门远游的孟郊缝补衣服。只见她从筐里拿出针线,左手捏着针,右手拿着线,不时用针理了理白发,然后借着微弱的灯光,熟练地穿进针孔,每一针每一线都缝得十分细致,

生怕出门远行的孟郊在短时间内回不来。母亲看着埋头苦读的孟郊,放下手中的针线,泡了一杯热气腾腾的茶来到孟郊身边,说:“儿啊!出门在外一定要好好地照顾自己,努力学习,可千万别累坏了身子,娘在家等到你的好消息。”孟郊摸着母亲长满老茧的手,不禁感慨万千,泪水模糊了他的双眼:“娘,我不会辜负您的期望,你就等着我的喜讯吧!”看着母亲刻满皱纹的脸,他心血来潮,我们正如小草,怎能报答母亲如三月阳光的温暖呢?便写下了这首流芳百世的名诗:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

是啊,母爱是春天温暖的阳光;母爱是夏天习习的凉风;母爱是秋天累累的硕果;母爱是熊熊的火焰。

窗外依然寒风凛冽,而屋内却温暖如春。

游子吟

郑一鹏

夜暮降临了,村庄里的人都回自己家休息了,只有孟郊家的灯还亮着,孟闻的母亲正在为即将远出的儿子做准备。

母亲一会儿为儿子装点干粮,一会儿再装点盘缠。母亲看见孟郊的衣服已经破了,就拨亮油灯,拿出针和线,准备缝。

突然,孟郊从屋子里走出来,把母亲手中的针和线抢过来说:“娘,您已经老了,不要再缝了,快回屋睡吧。”说着,就扶母亲进了屋。

夜已经很深了,伸手不见五指。母亲听孟郊屋里没有动静,就把油灯再次点燃,把衣服拿过来,一针一线细细地缝着。母亲看扣子松了,就把它缝得牢牢的,母亲看衣服破了个洞,就小心翼翼地缝得结结实实的,她一不小心,把手扎破了,流了很多很多的血。由于天快亮了,母亲顾不上疼痛,又拿起针线缝了起来。

母亲想:“儿子这次出去,不知什么时候回来,我得细细地缝,把衣服缝结实了,好让他多穿些时间。”

天亮了,孟郊走出来,发现母亲一夜没睡,当他看到母亲手上的血以及缝好的衣服时,感动得流下了热泪。孟郊心想:“我们儿女好比是小草,永远报答不了阳光的哺育之情,当儿女的也永远报答不了母亲给予的恩情,母爱是多么伟大呀!”

游子吟

孟郊,唐代诗人,出身贫寒,屡次赶考,方中进士。

一次赶考前的夜晚,他和母亲围坐在小炕桌前。昏黄的油灯下,孟郊刻苦读书,母亲在为他缝补衣裳。母亲左手拿针,右手拿线,正在穿针引线。由于人老眼花,半天也没穿好。孟郊抬起头来,“娘,让我来吧!”“不用,不用,快看你的书。”母亲一边说,一边继续穿针引线。忽然,母亲的手指被扎了一下,渗出了鲜血。孟郊夺过母亲手中的针线,一边替她穿好,一边动情地说:“娘,这次去长安,我一定要好好考试,早日考上状元,也好孝敬您老人家。”母亲高兴地说:“好孩子,娘就等着这一天哪!”

孟郊继续埋头读书。娘一边缝补一边说:“孩子,出门在外没人照顾,你一定要学会照顾自己。”孟郊说:“娘放心吧,我又不是三岁小孩。”说着,又把油灯拨亮了点儿,朝母亲那边推了推。母亲说:“天冷了,娘给你缝了件新棉衣,来,试试看合不合身。”孟郊穿上棉衣,身上顿时感到暖和了许多。母亲说:“好吧,快脱下来让娘给你把纽扣钉上,明天就可以穿着上路了。”

夜已经很深了。母亲说:“孩子,快睡觉吧,明天还要早起赶路哪!”孟郊说:“娘,

您也早点睡吧,为了儿子赶考,你已经三天三夜没有合眼了。”母亲说:“你这一去,还不知什么时候才能回来,娘还要给你再准备准备其他东西。”

孟郊的眼睛湿润了。他的眼前,浮现出母亲白天下地劳作,夜晚纺线织布的身影。母亲的白发越来越多,身体越来越消瘦。看着灯下母亲那穿针引线的瘦弱身影,他翻身起床,提笔写下了那发自内心的《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”从此,这脍炙人口的诗句,就一直流传到现在。{游子吟改写记叙文范文}.

灯下那圈温暖——《游子吟》改编

永泰实验小学 六年(4)班 卢宇 指导教师:李秀云

寒冬的夜渐渐深了。夜幕就像一块巨大的黑布将整个世界包裹起来只剩下皎洁的月亮和调皮的星星依旧在天空中闪烁。寒风呼啸冷得人直哆嗦。

一间简陋的茅屋里依旧透着一丝微弱的灯光。是谁?这么晚了还未入睡?是一个学子还在悬梁刺股般地苦读还是一位勤奋的纺织女工依旧在劳作?

只见在微弱的灯光旁坐着一位满头白发的老母和一位秉烛夜读的学子母亲膝上放着一件未做好的衣裳旁边还堆着几件显然是正在为即将远行的儿子缝制衣服。

她一手捏着针一手拿着线将线伸进嘴里舔湿再用大拇指和食指捻得细细的。然后借着微弱的灯光对准针孔穿。第一次失败;第二次依旧失败;第三次还是失败可她仍然不放弃。 如此反复了几次她还是没能成功。她开始怀疑:“难道我真的老了吗?难道我连线都穿不来了吗?”寒风从窗缝中疯狂地灌了进来冷得她瑟瑟发抖在一旁读书的儿子见了心疼地说:“娘别缝了快去休息吧。”“没关系娘还不累。”她坚决地摇了摇头。

经过一次又一次的努力针线似乎也被感动了,她终于成功了!她欣喜若狂,脸上笑纹如花!便在线的末端打了个结。开始埋头专心致志地为儿子缝起衣服来,

每一针每一线都缝得那么仔细,似乎要把对儿子浓浓的爱深深的情连同丝线一起缝进衣裳;衣服的每一个角落都缝得严严实实的,生怕儿子久久不归衣服不耐穿而在外受冷受冻

天上的月亮凝视着这位慈母,星星们也停止了捉迷藏的游戏,他们都被这感人的画面深深地吸引住了。

窗外,天更冷了!风更狂了!但屋内,却让人倍感温暖。

篇二:《《游子吟》读后感作文600字》

今天,我学习了《游子吟》这首古诗,我深深地被这首诗所感动。 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春辉。 古诗叙述了母亲为即将出门远游的儿子缝制衣服的事,歌颂了伟大的母亲。 这首诗让我想起了我的妈妈,她就像蜡烛一样,总是燃烧自己,为我照亮前面的路,使我能安全地向前走;她就像那红彤彤的太阳,赐予我温暖。 小时候,我还正在学走路,站都站不稳,去哪里都要妈妈跟着,再说我又不听话,到处乱跑,害得妈妈心砰砰跳,生怕我会跌倒,在我哇哇大哭时,妈妈就会千方百计地逗我笑。 以前,我总认为妈妈的爱就是无用的唠叨。每次都是这样,一大早,我还在被窝里睡大觉,起床,六点钟到了!我从睡梦中醒来,揉了揉睡眼蒙胧的眼睛耳传到了妈妈的唠叨声,知道了。我穿好衣服,呀,衣服穿反了,快点脱下来换一面。于是我就顺从了妈妈的旨意。在上学时,妈妈给了我两块钱,我接过,拎起书包拔腿就跑,后面传来了妈妈的唠叨声,上课要认真听,不能做小动作,路上小心&&还没等妈妈说完,我就直接大声应一句:哎呀!别吵了!烦死了!然后砰地把门关起来。读了这首诗后我知道了,我错了,妈妈以前对我的唠叨不是烦,而是出自对我的一片关爱。 我在一天天长大,妈妈却一天天衰老。妈妈,如果没有您,我会像现在一样有一个幸福美满的家庭吗?如果没有您,将来我会长成参天大树吗? 正如诗中所言:谁言寸草心,报得三春辉。您是多么伟大啊!您的恩情我怎能报答啊?

篇三:《游子心、游子吟》

游子心、游子吟{游子吟改写记叙文范文}.

谁言寸草心,报得三春晖

好一首游子吟,道出了多少游子心

上学时的一首游子吟

那时还懵懂,轻飘云淡的空阔

多年故土的梦思萦绕

思乡的心犹如一粒浸透了的种子

无端地膨胀起来

我双肩扛着天,踩着脚下的黄土地{游子吟改写记叙文范文}.

走过千山万水离家五百里

中秋月圆夜,电台又传来那首思乡的歌

忧伤的曲调不经意塞满了所有的荒原

有谁在夜夜释读那首思乡的古诗

故乡的山山水水,也已渐行渐远

暮然回首,才发现那尘封于心底地芳香

才明白,自己是一只放飞的风筝

无论身置何方何处,心灵之绳依旧永远栓在故乡那点点滴滴 故乡的一切都在我的记忆中闪烁

心中孤寂的思绪犹如鱼儿畅游

那山那水,那纯朴的人家

恒古不变的,永远都是故乡那云姿万态

慈母手中线,游子身上衣……

篇四:《古诗改写》

我给古诗编故事{游子吟改写记叙文范文}.

《语文课程标准》指出教师“应创造性地理解和使用教材,积极开发课程资源,灵活运用多种教学策略,引导学生在实践中学会学习。”唐诗和宋词是中华民族艺术宝库中的两颗最璀璨的明珠,它们以凝练含蓄的语言,深邃的意境,真挚的情感,倍受人们的喜爱,千百年来脍炙人口。虽然说古语有“熟读百遍,其义自见”的说法,可是让小学生只靠背诵的方法来学习古诗是远远不够的。如何让这份民族文化瑰宝为学生所接受?如何拉近古诗词与现代生活的距离?学生的一次偶然写话机会启发了我。

在学完苏教版五年级语文《清平乐 村居》之后,为了让学生领略到江南水乡其乐融融的场面,感受到诗人对农村生活的喜悦和向往之情,我让学生对照课文插图先想象一下这首词所描绘的情景,再写下来。突然,一个学生说:“老师,我想把《清平乐 村居》这首词改写成一个故事,行吗?”他的建议立刻被其他同学所采纳。“对,我们四年级语文上册曾学过一篇课文叫《但愿人长久》,就是根据苏轼的词《水调歌头》(“明月几时有”)改写的。”“三年级也有,像《李广射虎》、《每逢佳节倍思亲》、《少年王勃》。”经过讨论,师生很快达成一致:一起来改写词作《清平乐 村居》。十几分钟后,学生的作文本上都有了一段或长或短的话。

有学生写道:“南宋有一位爱国词人,名叫辛弃疾。他被朝廷罢官后,在农村隐居了二十年。在乡间,他与山民野老打成一片,过着平凡质朴、恬淡安静的日子。一个夏日的午后,辛弃疾一人在小溪边散步。忽然,他听到一阵亲昵的话语。转身一看,一对年老的夫妻正坐在离小溪不远处的茅屋前,一边喝着酒,一边悠闲自得地聊着天,他们的生活是多么的惬意和幸福啊。辛弃疾不忍打断他们,便停下脚步观赏着这周围的美景。在这条流水潺潺、清澈见底的小溪里小鱼儿自由自在地游来游去。水面上荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣全都展开了,露出绿色的小莲蓬。小溪边长满了碧绿的青草。老人的大儿子是家中的主要劳动力,正在小溪东边的豆地里锄草。二儿子心灵手巧,在家里专心致志地编织鸡笼子。天真、活泼、顽皮的三儿子呢,正翘着脚丫子,躺卧在溪边剥着莲蓬,津津有味地吃着莲子。看着这一家其乐融融的场面以及这乡村朴素清新的环境,辛弃疾心中那种对乡村生活的喜爱之情油然而生,他提起笔写下了《清平乐 村居》这首著名词作:

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”{游子吟改写记叙文范文}.

学生对古诗的解读方式是开放的、多元的、个性化的。一首短短的精练的古诗要改写成几百字的记叙文,需要学生与作者的心灵在对话中达到沟通与默契,在与作者进行智与智的互动、情与情的交融、心与心的碰撞的过程中,形成独特的内心感受,从而产生写作上的冲动,最后将古诗词艺术再创造为一篇篇现代白话文。

又有同学写道:“

一天傍晚,辛弃疾来到长满碧绿青草的小溪边散步。溪水很清,水面上举着许多像大伞一样的荷叶,在这些荷叶中间点缀着美丽的荷花,微风吹过,送来一阵阵清香。紧挨着小溪的是一所低矮的茅屋,一对白发老夫妻正坐在茅屋前一边喝着酒,一边用吴地方言亲热地聊着天。几杯酒下了肚,老两口的话多了,老爷

爷望了望老奶奶,带着几分醉意指着正在小溪东边豆地里锄草的大儿子说:‘咱们的大儿子多勤快,地里的农活都快被他全包了。’

老奶奶说:‘二儿子也不错,他心灵手巧,做事麻利。你看,他编出的鸡笼子都可以拿到市上去卖了。’

老爷爷说:‘是呀,就是咱们的三儿子太小了,还不懂事。’

老奶奶说:‘不要急,他早晚会长大的。快瞧,这孩子正趴在溪边的草地上剥莲蓬吃呢。真是太顽皮了。’

‘哈哈哈 ’老爷爷和老奶奶不约而同地笑了。他们的笑声也深深地感染了辛弃疾。是啊,生活中的挫折并不算什么,重要的是心里的快乐、幸福,心里有多美,日子就会有多美。”

理解诗词中的意境是改写古诗词的关键。以上两篇改写《清平乐 村居》的习作,就是学生在理解古诗意思、理解背景,吟诵古诗中走进作者,产生心灵共鸣的基础上,展开想象的翅膀,充分领悟、体验和表达的结果。如果说学生没有真正感悟词中田园生活的意境,没有深切体会诗人对农村生活的热爱和向往之情,是不会写出这么优美感人的文章的。

通过改写古诗词,既加深了学生感悟古诗词美的意境,启迪想象,在眼前展开一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面,激发了学生的阅读兴趣,同时又教给了学生阐事明理,为人处世的道理,在潜移默化中提高学生的思想道德素质。可以说,“改写”以古诗词作为一个起点,让学生去联想、补充和创造,以构设想象中的图画,真正走到了如临其境、如见其人、如闻其声的境地。

此后,学生就对课文中的古诗词格外关注起来。只要是自己有话可说的古诗词,学生就会忍不住地写下一些话,或叙述,或抒情。我根据学生的要求,在每学完一首古诗词之后增设了十几分钟的“我来改写古诗词”的活动,在这期间,学生可以大声朗诵自己改写的内容,然后由全班同学来评价,这成了一次学生表现自我的机会。学生越来越爱改写古诗词了,同时理解能力、想象能力和写作能力也得到了培养,古诗词内容也比以前理解得更深刻了。

下面是学生改写其他古诗词的部分内容:

《游子吟》

孟郊是唐朝的一位诗人。他有一位可敬的母亲。有一次,孟郊要出远门了,母亲忙着给他缝补衣裳。夜很深了,母亲还在微弱的灯光下一针一线地缝着。也许是年纪大了,眼睛花了,也许是她缝了很久,太累了,瞧,她不时地放下针线,揉揉眼睛,再用拳头捶捶自己的后背。可尽管这样,母亲却没有停下来的意思,她在想:这次郊儿外出不知要到什么时候才能回来,我要把衣服缝结实些。

第二天清早,母亲把儿子送到村外。她望着儿子说:“郊儿,出门在外要学会照顾好自己。还有,要早点回家!” 孟郊牵着母亲长满老茧的手,看着母亲饱经风霜的脸,感激的泪水不住地流淌。太阳出来了,路边的小草更显得生机勃勃。孟郊抚摸着昨夜母亲为他缝制的衣服,注视看那又细又密的针脚,心里想:母亲年纪大了却还在为我操劳,她的恩情我这一辈子恐怕也报答不了啊!怀着对母亲的感恩,孟郊在50岁那年写下了一曲动人心弦的母爱颂歌《游子吟》:

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!

《九月九日忆山东兄弟》

金秋送爽,丹桂飘香,一年一度的重阳佳节又到了。人们一大早就起来了,他们扶老携幼,兴高采烈地去登高游玩。身处异乡京城的大诗人王维看着家家户

户欢度节日的情景,更加思念远在家乡的亲人。以前在家乡时,每逢重阳节,王维都要与兄弟们头插茱萸,手挽手去城外登高远眺。大家欢聚在一起,是多么让人高兴啊!可如今自己离开了家乡,孤身一人在长安谋取功名,就连过节也不能回去与亲人团聚,又是多么让人难过啊! 此时此刻,家乡的亲人们正在登高团聚,欢度重阳节,他们在“遍插茱萸”的时候一定会想起我这个异乡游子的。想到这里,王维情不自禁地吟诵起来:

独在异乡为异客,

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,

遍插茱萸少一人。

就在学生兴致勃勃地进行古诗词改写,津津有味地修改着我们古典文学的精华之作时,我也曾经担忧:这种方式是否会使学生把古诗词独特的文体特点给抛掉、变掉呢?但实践的过程证明了这种担忧并不存在。首先,每次改写都是建立在学生对原作初步理解的基础上,能根据自己的生活体验,展开合理的想像;其次,改写之后,我很注重新作与原作的比较,引导学生感悟诗词的独特魅力;最后,诗词改写变的只是原作的外壳,而不是其精神内蕴。它是理解原作、触摸作者内心世界的拐杖,它也是与文本对话后的自我创新、自我展示。新课标指出:语文学习是一个长期感悟、体验积累的过程。这要求教师能够创造性地理解和使用教材,积极开发课程资源,在让学生大声吟诵古诗词的同时,不断地为学生提供感悟和表达的机会,引领学生亲历阅读过程,走进文本深处,倾听文本的声音,感受语言的色彩,触摸作者的心灵,体验文本的情感,尽情地读,大胆地说,自由地想,欢快地写,才能真正丰富学生情感,涵养学生性情,完善学生人格,展现学生个性,提升学生生命价值。

篇五:《《游子吟》读后感》

《游子吟》读后感

“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”同学们,看了这首诗是不是很熟悉呢?谁言寸草心,报得三春晖。这句话更是家喻户晓,耳熟能详。它就是我国古代诗人孟郊所写的《游子吟》。这首诗讲的是:慈祥的母亲手上拿着针线,为出门远行的儿子缝制衣裳。儿子即将上路,她一针针细密的缝着,想着儿子在外迟迟不归,又担心衣裳不结实会坏。说像小草那样的子女心意,能报答慈母那春天阳关般的恩情呢?每当我读到这首诗,我就会浮现出孟郊与孟郊母的情景。

这首诗是多么感人啊!孟郊,众所周知,

他的身世是多么可怜,他的生活是多么贫寒。我觉得我们就是小草,母亲就是阳光,她每天都用光照亮着我们,让我们走向光明,让我们能看清前面的路,让我们茁壮成长,让我们走向前途和未来。有一些同学,他的妈妈打他,他就不理他的妈妈了,这样你们的妈妈该多伤心哪!你的妈妈打你,不是拿你当出气筒。是想你通过这次教训能变好,而不是让你去讨厌她,去恨她。母子之情是一盏永不会熄灭的灯火。为了你,父母费尽心机的挣钱养你,一定要让你吃好的穿好的住好的,难道你一点也感觉不到吗?有些人已经没有妈妈了,但有妈妈的却不好好珍惜,成天都在惹你妈妈生气。刮

风了,妈妈会为你加一件外衣。看见你床上有蚊子叮咬你,妈妈会为你打蚊子。看见你晚上睡觉踢被子,妈妈会为你盖好被子。你生病了,妈妈会尽心尽力的照顾你。你去上学,妈妈会叮嘱你一声:“过马路小心点……”如果换成别人,她绝对不会这样做,只有你至亲的人——妈妈才会这样做。

父母对儿女的爱是无私的,即使你竭尽一生的心意,也报答不了他们对你的爱。所以,我们要体谅父母,多帮助父母,好好学习,天天向上,以优异的成绩来回报父母曾经对我们的爱。

《游子吟》读后感

“伟大的母亲,无私的母爱”每每提起这类话题,人们的脑海中便会浮现出“慈母手中线,游子身上衣”这千古吟颂的诗句,我也深深地被它打动了。

在每个人的心中,母亲是至高无上。任何一个母亲,对孩子的爱都是无法衡量的,她们愿为孩子付出一切甚至生命。正如文中的母亲,为了孩子的出行,一次次地缝补衣裳,生怕孩子被风吹雨打。日日缝,夜夜缝,缝的每一针里,都渗透了浓浓的母子情。要知道,那衣裳不仅仅是衣裳,而是一件浸润了母爱的圣衣。

母爱是无私的,不求回报的。母亲给予了我们生命,每天都为我们付出她的一切,却心甘情愿。哪怕我们嫌母亲唠叨。是啊,母爱正是无休止的唠叨,做错事时的责骂;是啊,母爱正是缝补的一针一线,晚归时担忧的眼神;是啊,母爱正是危难中母亲的身躯,把生的希望留给了我……是啊,母爱是世上最崇高的灵魂,她给予了你一切,但不须回报;是啊,母爱是人间最美好的天使,用她温暖的翅膀给予孩子辉煌;是啊,母爱是天上都不曾有的快乐,有了母爱,孩子们就有了家。

我该怎样感谢你——我的母亲?我本只想看一眼母亲的笑脸,你却让我领略了世界的美好;我该怎样感谢你——我的母亲?我本只想闻一下春的芬芳,你却给了我整个春天;我该怎样感谢你——我的母亲?我本只想尝一下爱的滋味,你却给了我爱的全部;我该怎样感谢你——我的母亲!!! “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归”千古绝唱,万世传颂。母亲,我爱你!

《游子吟》读后感

你知道吗?我最喜欢古诗《游子吟》:

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”

这首诗的诗意是:夜晚,慈爱的母亲给要出远门的儿子缝补衣裳,针脚缝得又细又密,担心儿子不早点回来。嫩绿的小草怎能报答得了春天里太阳的光辉,作为儿女,怎能报答了母亲的恩情?

母亲啊,从小到大,总是无微不至地关怀我。

记得有一次,我发了高烧,正在生病的妈妈强打起精神,冒着严寒把我送到医院。那天爸爸正好出差,只有妈妈一人抱着我打针,拿药,陪我挂了一夜的盐水,我的病好了,妈妈却病倒了。我看着妈妈,心疼得流下了眼泪。

还有一次,我因为有一道数学题不会,皱着眉头发起了脾气来。妈妈走过来语重心长地说:“孩子,学习上遇到困难,不能急躁,要有耐心。我来跟你说一个爱迪生发明电灯的故事吧……”妈妈的话像春风,像雨露,滋润着我的心。

母亲的恩情啊,比天高,比海深。我要好好学习,用优异的成绩来回报父母。

篇六:《《游子吟》—》

《游子吟》教学设计

教学目标:

1、理解诗意,品悟情感。

2、通过反复吟诵,想象品读,合作研悟,结合相关资料理解

等方式达到熟读成诵的目的。

3、体会到母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情,从而让学生

更加体谅母亲,热爱母亲。

教学重难点:是让学生从整体上感知全文、体会母亲对游子的爱和母亲的无私的爱。由于学生对母亲有一定的认识,所以理解、体会母亲的爱是本文的重点。

课型:新授

教法与学法:

教法:朗读感染法 引导点拨法

学法:自读自悟、反复吟诵。

教学准备:多媒体课件

教学过程:

一、欣赏图片引入新课:

今天老师给大家带来了一幅感人的画,请同学们看看图上画的是什么情景?(出示课件)

是呀,这位母亲是如此专注,如此真切,实在让人感动,这是多么温馨的画面呀,与其说这是一幅画,不如说这是一首诗。唐代诗人孟郊就撷取了生活中这感人的一幕,写下了一首千古绝

唱《游子吟》。来,伸出你的小手跟老师一起书写课题。

什么样的人被称为游子?“吟”是什么意思?

二、初读课文,读准字音。

1、简介诗人。这首诗的作者是唐代师人孟郊。孟郊自幼丧父,与母亲相依为命,他的一生穷困潦倒,为了考取功名,一展抱负,不得不拜别慈母,漂泊他乡。

2、听老师读,注意听清每个字音。

3、你们喜欢这首诗吗?谁想读给大家听呢?哪位同学给他评价一下?谁也想读?读给你的同桌听听,记得请他给你些意见呀!

三、细读课文,感受母爱。

1、谁能告诉大家,你已经读懂了那些句子?

2、板书“慈母手中线,游子身上衣”,慈母是指谁?(慈爱的母亲)这句话你是怎么理解的?(慈爱的母亲千针百线,缝织游子身上的衣衫)

3、听了你们所说,看着眼前这幅画,老师突然不明白了,

你们愿意帮帮我吗?同学们请看画面,夜黑沉沉的,窗外伸手不见五指,屋内一星油灯闪闪烁烁,如此昏暗,而这位母亲满脸皱纹,想必也是老眼昏花了,此时的她一定很艰难,为何不等到天亮再缝呢?(天亮就要走了)

4、噢,好聪明,你是从哪里知道的?(“临行”就是将要

出发)那么这位老母亲是怎样缝的?诗句中有一个词非常形象,

谁能把他找出来?“密密封,意恐迟迟归”(板书)

5、母亲把这份愿望缝进了衣服里,我们也把这份祝福融在

诗句里,读出来好吗?(请第一组同学读)希望再密一些,让儿子早点回家(一、二组齐读)还要缝密实一些、结实一点,(一、

二、三组齐读)母亲的心情多么迫切啊,巴不得儿子立刻回来。(全班齐读)

6、说话练习:人们常说:“儿行千里母担忧”母亲担心的

仅仅是迟迟归吗?她还会惦记什么?儿子就要远行了,这位母亲会对儿子说些什么呢?(学生思考叙述母亲的嘱咐)

7、感悟朗读:让我们再次走进这幅画面,走进游子的心情。

(男女生分组读)女生来“慈母……”夜静悄悄的,劳累了一天的人们早已酣然入梦,可唯独我家的油灯还闪烁着微弱的光,只见“慈母…………”,屋外寒风呼啸,屋内寒气逼人,在昏暗的灯光下,只见“慈母……”。

8、写话练习:我们也正沐浴着亲情,享受着母爱。谁愿意

把妈妈关爱自己的事情说出来与大家分享呢?(学生分享感受到的母爱)

9、一件游子衣,就是一片慈母心呀,你说这样的深恩能够

报答吗?所以作者发出感慨“谁言寸草心,报得三春晖”{游子吟改写记叙文范文}.

10、对于这一句诗,你有什么疑问吗?告诉老师,我帮你

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