【 – 写作指导】
篇一:《教你如何安慰人》
如何安慰人
安慰人也要讲“心技”
当朋友伤心难过时，很多人要么好言相劝“别哭了，坚强点儿”；要么帮助分析问题，告诉他“你应该怎么做”；还有人会批评对方：“我早就给你说过”其实，这些做法不仅不能使人得到安慰，还会使对方更加伤心。因此，安慰人也要讲心理技巧，要根据对方的心理活动，给予最贴心的抚慰。
要倾听对方的苦恼
由于生活体验、家庭背景、所受的教育等不同，形成了每个人对于苦恼的不同理解。因此，当试图去安慰一个人时，首先要理解他的苦恼。
安慰人，听比说重要。一颗沮丧的心需要的是温柔聆听的耳朵，而非逻辑敏锐、条理分明的脑袋。聆听是用我们的耳朵和心去听对方的声音，不要追问事情的前因后果，也不要急于做判断，要给对方空间，让他能够自由地表达自己的感受。
聆听时，要感同身受，对方会察觉到我们内心的波动。如果我们对他的遭遇能够“悲伤着他的悲伤，幸福着他的幸福”，对被安慰者而言，这就是给予他的最好的帮助。
要接纳对方的世界
安慰人最大的障碍，常常在于安慰者无法理解、体会、认同当事人所认为的苦恼。人们容易将苦恼的定义局限在自我所能理解的范围中，一旦超过了这个范围，就是“苦”得没有道理了。因为对他人所讲的“苦”不以为然，安慰者容易在倾听的过程中产生抗拒，迫不及待地提出自己的见解。所以安慰者需要放弃自己根深蒂固的观念，承认自己的偏见，真正站在对方的角度去看他所面临的问题。
心理专家说的“放下自己的世界，去接受别人的世界”，就是这个道理。最好的安慰者，是暂时放下自己，走入对方的内心世界，用他的眼光去看他的遭遇，而不妄加评断。
要探索对方走过的路
安慰者常常会感到自己有义务为对方提出解决办法。殊不知，每个被苦恼折磨的人，在寻求安慰之前，几乎都有过一连串不断尝试、不断失败的探寻经历。所以，我们所要做的就是探索对方走过的路，了解其抗争的经历，让他被听、被懂、被认可，并告诉他已经做得够多、够好了，这就是一种安慰。
心理专家提醒安慰者一个重要的观念：“安慰并不等同于治疗。治疗是要使人改变，借改变来断绝苦恼；而安慰则是肯定其苦，不试图做出断其苦恼的尝试。”实际上，在安慰人的过程中，所提供的任何解决方法都很可能会失灵或不适用，令对方再失望一次，故而不加干预、不给见解，倾听、了解并认同其苦恼，是安慰的最高原则。
另外，陪对方走一程也是一种安慰。对方会在你的陪伴下，觉得安全、温暖，于是倾诉痛苦，诉说他的愤恨、自责、后悔，说出所有想说的话，当他经历完暴风雨之后，内心逐渐平静下来，坦然面对自己的遭遇时，他会真心感谢他的陪伴,你..
《Healing Conversation》作者南丝．格尔马丁，针对如何弥补人际沟通的鸿沟、适时适度表达关心，提供了「疗效对话」的10项原则。所谓「疗效对话」，是指将心比心、设身处地的对谈，让求援者获得适度纾解，进而自然地达到「治疗的效果」。当你不确定「说什么？」和「如何说？」的时候：
疗效对话的10大原则：
1. 聆听
聆听不是保持沈默，而是仔细听听对方说了什么、没说什么，以及真正的涵意。聆听也不是指说话或发问；通常我们会急于分享自己的故事，或询问对方问题，以为这样就是聆听该有的姿态。然而，所谓的聆听，应该是用我们的眼、耳和心去听对方的声音，同时不急着立刻知道事情的前因后果。我们必须愿意把自己的"内在对话"暂抛一边。所谓的"内在对话"，是指聆听的同时，在脑海中不自觉进行的对话，包括动脑筋想着该说什么、如何回应对方的话，或盘算着接下来的话题。
2. 停顿
在对话之间，有时说，有时听；当听到自己心里响起"我不懂……"的声音时，就是该暂时停顿一下问对方："我是否错过了什么情节？"我们还必须提醒自己，放慢不自觉产生的机械式反应，例如，想快速解决对方的不安，因而没有正面思考问题，便直接跳到采取行动的阶段——说些或做些我们认为对对方有益的事。
从容不迫地停顿与思考，可让我们停止下判断、停止反应，并且产生好奇心。如此，有助于在重要的刹那间，发挥同理心，如果没有做这样的停顿，我们可能会在刹那间，说出稍后会反悔的话。停顿就像开车时，变换排挡时所需使用的离合器：先减速到某种程度，扣上齿轮之后，才能进行加速。
安慰的艺术，在于"在适当的时机，说适当的话"，以及"不在一时冲动下，说出不该说的话"。
3. 当朋友不当英雄
帮助别人度过艰难岁月，不等同于将他们从痛苦的处境中"拯救"出来。人们有权利和责任，去承受他们行为的后果，和其所带来的困境。我们应该认同他们的痛苦，让他们去感觉痛苦，并且不试着快速驱散痛苦。我们仅试着提供让他们越过"恐惧之河"的桥梁。
当朋友、家人陷于情绪或身体的痛苦之中时，支援他们的最基本方法是：允许对方哭泣。面对哭泣的人，人们最自然的反应，即是希望对方停止哭泣，并跟他说："别哭了，事情一定可以安然解决的！"其实这并不是最适当的反应。当对方啜泣或掉泪时，我们通常会对自己的无助而感到坐立难安。然而，哭泣是人体尝试将情绪毒素排出体外的一种方式，而掉泪则
是疗伤的一种过程。所以，请别急着拿面纸给对方，只要让他知道你支持他的心意。
4. 给予安慰
给予安慰并不是告诉别人："你应该觉得……"或是"你不应该觉得……"。人们有权利保有其真正的感觉。安慰是指：不要对他们下判断，不要心想他们正在受苦、需要接受帮忙；安慰是指：给予他们空间去做自己、并认同自己的感觉。我们不需要透过"同意或反对"他们的选择或处理困境的方法，来表达关心。
5. 感同身受
当我们忙着试图帮助他人时，可能会忘记人们会察觉到我们内心的波动——没有说出来的想法和感觉。尽管人们无法确知我们的想法，但通常可以察觉到我们是否惊慌、对他们下判断，或是为他们感到难过。面对面安慰别人，和我们内心真正的状态，有很大的关联。因为对他们的遭遇感同身受，我们不仅分担对方的痛苦，也需忍受自己内心的煎熬。不论面临的处境如何，善意的现身与安慰，即是给予对方的一项礼物。
6. 长期守候
改变会带来许多混乱。没有人可以迅速整顿那样的混乱。人们需要时间去调适、检讨、改变和询问："假如……，会怎样？"的问题。在"疗效对话"中，我们学着接受以下事实：我们的家庭成员、同事或邻居，有时候仅需要我们当他们的"共鸣箱"，且能不厌其烦地供其反覆使用。
7. 勇敢挺身而出
不论身处任何状况，对自己不知该说什么而感到困窘，是无妨的；让我们想帮助的人知道我们的感觉，也是无妨的。甚至可以老实地说："我不知道你的感觉，也不知道自己该说什么，但是我真的很关心你。"即使自己对这样的表达觉得可笑，还是可以让对方知道，你不急着"现在"和他交谈。你或许可以选择用书写的方式，来表达感觉和想法。除了言语的表达之外，"疗效对话"尚有许多不同的形式。
8. 提供实用资源
不需帮别人找到所有问题的答案，但可以尽力提供可用资源——别的朋友、专家、朋友的朋友，来帮忙他们找到答案。可以为对方打几通电话，连结人脉；也可以找相关的书籍给他们阅读；或是干脆提供一个躲避的空间，让他们得以平静地寻找自己的答案。
9. 设身处地、主动帮忙
当我们问："有没有我可以帮忙的地方？"有时候有答案，有时候他们也不知道需要什么样的帮忙。然而，人们有时会对自己真正的需要开不了口。设身处地去考量人们可能需要的协助，是有效助人的第一步。
10. 善用同情心
即使我们遭遇过类似的经验，也无法百分之百了解别人的感受，但是我们可以善用同情心去关怀对方。切记需先耐心听完别人的故事，再考虑有没有必要分享自已的故事？而分享的结果是否对对方有益？
篇二:《三十个安慰人的方法!!》
第1个安慰：每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的在堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。过好自己的生活最重要，不攀不比。
第2个安慰：不做欲望的奴隶
人们总叹息“飞蛾扑火”，人们总讥讽“鱼儿上钩”，人们总是笑话“自陷泥潭”。但是如果自己仔细想一想，在我们生活的周围，这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。放纵自已灵魂的人，最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望。善去不良欲望,不可放纵自己。
第3个安慰：要活得轻松和快乐
不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在;不刻意追求完美，自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己，自己就会活在自在;不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐。
第4个安慰：喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧。
第5个安慰：多用善眼看世界
水至清则无鱼，人至察则无友。处处不能容忍别人的缺点，那么人人都变成“坏人”，也就无法和平相处。以“恶”的眼光看世界，世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界，世界总有可爱处。自己多看别人的长处，就会越瞧越可爱。圣人都要“一日三省”，要相互宽容。
第6个安慰：不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。得到了媚俗，失去了真实，要坚定信心，拥有自我。
第7个安慰：极端不可取
有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。走极端总是惨遭失败，寻找人生的智慧。
第8个安慰：不要过于计较别人的评价
没有一副画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。自己要是沉默寡言，有人会指责“城府很深”;自己要是善于健谈，有人又会指责“夸夸其谈”;自己要是赞美别人，有人会指责“别有用心”;自己要是善意批评，有人更会暴跳如雷，认为“多管
闲事”。光看别人的脸色，自己还活不活，拥有自我，又不囿于自我。
第9个安慰：恶念越多痛苦越深
为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔。因为心存邪恶的念头，就不会理智地克制自己，经常会做出悔恨的蠢事。因为没有及时清扫心灵的灰尘，意志薄弱者就会不时掉进深潭。因为时常鬼迷心窍，就会让愚蠢蒙蔽双眼，进入错误的岔道还不知道。心中有恶，就会心神不宁，去恶念。
第10个安慰：注意不要活得太累
常有人感叹，活得真累。累，是精神上的压力大;累，是心理上的负担重。累与不累总是相对的，要想不累，就要学会放松;生活贵在有张有弛。心累，使人长期陷于亚健康状态;心累，会使自己精神不振。心别太累，学会解脱自己。
第11个安慰：最重要的是今天的心
何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及，再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心、今日事和现在人，却是实实在在的，也是感觉美好的。当然，过去的经验要总结，未来的风险要预防，这才是智慧的。昨天已经过去，而明天还没有来到。今天是真实的。
第12个安慰：自己的心痛只能自己疗
何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情。偶尔的抱怨发泄一下，也是十分必要的。但是无休止的抱怨只会增添烦恼，只能向别人显示自己的无能。抱怨是一种致命的消极心态，一旦自己的抱怨成为恶习，那么人生就会暗无天日，不仅自己好心境全无，而且别人跟着也倒霉。抱怨没有好处，乐观才最重要。
第13个安慰：好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。 第14个安慰：用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
第15个安慰：别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙.欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？！经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
第16个安慰：“想得开”才有快乐的心情
“以出世的精神，做入世的事业”，融儒、道、释三家精华的名言，叫人多一点开朗、开通与超然。“想不开”总与“疯”字有染，其主要症结还在于钻牛角尖。“想得开”总与“智”字相关，其主要原因还在退一步海阔天空。道家的“以退为进”，老子
的“道常无为而无不为”，实是人生的大智慧!有什么想不开的，有退有进，能屈能伸。 第17个安慰：烦恼是跟自己过不去
人越烦恼，烦恼就越多，人越快乐，快乐就越多。如果光为烦恼而忧虑，那么烦恼还是客观存在的，丝毫没有减少的迹象，相反，因为烦恼的连锁反应，心情越加沉重，越发苦恼。要是自己不断化苦为乐，改变“做一行、怨一行”的心态，就能获取自身的快乐。烦恼中光阴也虚度了，笑对人生。
第18个安慰：自己的伤痛自己来疗
不要期待别人能抚平自己的伤痛，只有自己把自己说服了，只有自己让自己想通了，才能彻底地根治心病。受挫、失误、不幸、磨难…是对生活的理解更为深入，是对人生的内涵更为认识的必由之路。唯有征服自己的人，才有力量去征服一切。治愈一次心灵的伤痛，就等于让心灵升华一次，自胜者强。
第19个安慰：千万不能绝望
天有不测风云，人有旦夕祸福，自己一辈子不生病是奇迹，那么平常的病痛，则极为正常。自己偶患疾病，又遇到庸医，就疑为绝症，痛不欲生，病魔并没有把自己的性命夺走，恐吓却把自己弄个半死。对于疾病既要乐观，又要谨慎对待，切不可听风就是雨。人吃五谷杂粮，哪有不生病之理。不能自已吓自己，千万别对号入座。
第20个安慰：人生总有可惜事
清人史震林在《西清散记》中说:“一生有可惜事:幼无名师，长无良友，壮无善事，老无令名。”“贫贱人可惜者二:面承唾为求列，膝生胝为求荣。”“富贵人可惜者二:临大义沮于吝，荷重任败于贪。”“聪明人可惜者三:妄讥议谓之薄，自炫奖谓之骄，怀愤激谓之躁”“豪侠人可惜者三:助凶人得暴名，挥泛财得败名，纳庸客得滥名。”能否检查一下自己的可惜事，遗憾总是难免的。
第21个安慰：“放下”就有好心情
心灵的负荷太重，就有太多的烦恼。见什么爱什么，看什么要什么，能不烦恼吗?及时清扫心灵，别让心灵的尘埃积得太厚。要知道人生苦短，不是什么东西都可以求的。遗憾的是:并非所有的人都明白。烦恼的东西必须放弃，轻装上路。
第22个安慰：多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
第23个安慰：沉默能省去许多烦恼
越是当自己滔滔不绝的时候，自己的愚蠢越会暴露无遗。越是当自己洗耳恭听的时候，自己的智慧越会快乐生长。聆听是取人之长、补己之短的良方;聆听是沟通双方、尊重对方的桥梁;聆听是抛弃错误、远离懊悔的法宝。切莫以为善言能辩是自己的本事，也许一不留神会刺伤别人的自尊，或许无意之中会埋下不幸的种子。学会倾听是最大的智慧，不要总是滔滔不绝。
第24个安慰：只有信赖的人才可放心交往
不能与无赖打交道，否则，会天天无宁日。不能与口是心非的人打交道，否则，时
刻要提防被人出卖的危险。不能与没有信用的人打交道，否则随时会有烦恼惹上身。不能与刻薄凶狠的人打交道，否则TA可能会攫取自己的性命。不能与声名狼藉的人打交道，否则会时时玷污自己的声誉。不是什么人都可以交往的，慎交朋友。
第25个安慰：不爱学习愚蠢多
聪明人总是谦逊好学，不耻下问，多多益善;愚蠢人总是骄傲示世，以嘴代心，时时训人。聪明人在学习中成长，在智慧中享受生活，又在生活中学习生活;愚蠢人在不学无术中衰弱，在笨拙中烦恼生活，从不会主动吸取经验教训。聪明的人好学习，多听多学长学问。
第26个安慰：得意不忘形失意不失态
身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
第27个安慰：别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥过河拆桥，会断了自己的后路。
第28个安慰：别说过头话
说话必须留有余地，不要把话说“死”。凡事把话说绝了，就没有了回旋余地。一旦陷入语言的“绝境”，其被动、尴尬之情可想而知。说话的艺术在于让人进退有余。人在气头上切莫说过头话，愤怒的话语实际上是一派胡言，平息心火之后会产生许多懊悔。想一想再说，别说绝情话。
第29个安慰：要善于消除误会
轻信是误会的媒介，疑心是误会的土壤。疙瘩总在心中，何时才有轻松快乐的心情?一旦有误会形成，就要正确予以剖析，切莫狭隘偏见，主观武断。以坦诚之心求得理解，以友好之情相互沟通。最好的还是面对面的交流。别让误会越来越深，善于化解。 第30个安慰：不可忽视别人
孤独往往是忽视的产物。忽视别人，也易被别人忽视。切莫有骄傲心态，目空一切，为所欲为，必将令人厌恶。性格孤傲的人同样易被别人抛弃。不要故意回避别人，也不要刻意接近别人，一切顺其自然。注意别人，欣赏别人别太孤傲。
编后语：生活不如意之事，十之八九。脾气泄露了我们的修养，沉默道出了我们的品味。当感觉天快塌下来的时候,实际上是自己站歪了！不要把自己看得太强，以致无视外因的成就；不要把自己看的太轻，以致成为他人的踏板。总有人会迷失方向，否则真理的路上将人满为患。有棱有角的害处是，别人啃起你来十分方便。30个安慰自己和别人的技巧，你学会了吗？！
篇三:《如何安慰人》
如何安慰人
目 录
如何安慰人 ………………………………………………………………………………………………………. 1
引言………………………………………………………………………………………………………………… 2
一.爱心 ……………………………………………………………………………………………………………. 2
二.言语 ……………………………………………………………………………………………………………. 2
1.对心说话 ………………………………………………………………………………………………… 2
2.慈爱的话 ………………………………………………………………………………………………… 3
3.圣经的话 ………………………………………………………………………………………………… 3
三.聆听 ……………………………………………………………………………………………………………. 3
四.经历 ……………………………………………………………………………………………………………. 4
五.体恤 ……………………………………………………………………………………………………………. 4
1.对失去至亲的人……………………………………………………………………………………….. 4
2.对在苦难中感不明白的人…………………………………………………………………………… 4
3.对在软弱中过份忧愁的人…………………………………………………………………………… 5
4.对表面刚强的人……………………………………………………………………………………….. 5
六.同感 ……………………………………………………………………………………………………………. 5
七.同在 ……………………………………………………………………………………………………………. 6{如何安慰家有重病的人}.
八.激励 ……………………………………………………………………………………………………………. 6
1.向对方发出真诚关心…………………………………………………………………………………. 6
2.自己努力成长事奉主…………………………………………………………………………………. 6
九.榜样 ……………………………………………………………………………………………………………. 7
1.效法父母 ………………………………………………………………………………………………… 7
2.效法基督 ………………………………………………………………………………………………… 7
3.效法父神 ………………………………………………………………………………………………… 7
十.靠神 ……………………………………………………………………………………………………………. 8
1.父神 ………………………………………………………………………………………………………. 8
2.基督 ………………………………………………………………………………………………………. 9
3.圣灵 ………………………………………………………………………………………………………. 9
十一.对方也要受安慰 …………………………………………………………………………………………. 9
引言
「但那安慰丧气之人的神借着提多来安慰了我们；」林后7:6
人类其中一种最大的力量就是安慰了，保罗外表虽刚强，但他也有惧怕丧气的时候，但当神藉提多安慰他时，他可以继续走前面的路，笔者也曾经经历伤心失意时候，但仍记得神藉一位弟兄有声无声的安慰，使自已心灵得开解来，我想我们也经历被人安慰时刻，我们也想安慰其他人，但如何能向伤心的人带出合适的安慰呢？
一.爱心
「所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，」腓2:1
自己曾是读社工的，若我对肢体的关怀单是因为我是专业社工，是想满足自己的辅导成就，我的关心仍未是最完美，安慰人的动机不单是责任、兴趣，也不是满足自己的成就感，而是出于真诚的爱，用神给我们的爱、里面的慈悲、怜悯、恩慈、关心安慰对方。记得我有一次与一位肢体交通，当时我的心情颇低落，我不大记得那次与他交通的内容，但我所深刻的是对方对自己多年的爱与关心，他那份爱成为我人生在幽谷中很大的激励；或许我们不知用什么言语与技巧扶助身边的人，但真挚的爱往往是在伤痛中最好的良药，让我们不塞住自己的心，用主的爱爱身旁的人。
二.言语
1.对心说话
「我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣（原文作帮助），是我的神。」诗42:11
希伯来人的成语称「安慰」为「对心说话」，人伤痛时，未必需要聆听一番大道理，可能需要是自己的心与自己说话，需要聆听内心的微小声音，需要安静地听心语，当我尝试辅导肢体时，我很多时候鼓励他们用一段时间，可能去到效外或较静的地方，尝试退一退，与自己的心，与心灵中的主说话；我读神学期间，曾经在失意时，常放弃读神学，但感谢神，当我一个人在公园里漫步，想起诗42:11，尝试问自己的心：「我的心哪，你为何忧闷？」
很奇怪，我的心就开始慢慢得坚固起来；的确，让别人有空间安静自己，对心说话也是一种很有力的安慰别人的方法。
2.慈爱的话
「波阿斯回答说：「自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全都告诉我了。愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。」路得说：「我主啊，愿在你眼前蒙恩。我虽然不及你的一个使女，你还用慈爱的话安慰我的心。」」得2:11-13
波阿斯用慈爱的说话安慰了对方，慈爱有 ”Kindly”意思，波阿斯对路得是慈爱的，不轻看她是寡妇与贫穷人，反欣赏她所作的，也祝福对方。有时有肢体将他们不开心的事与我分享，我会真诚的欣赏他们愿意坦诚及勇敢与人分享，原来欣赏、接纳、肯定、祝福，顾恤的言语已是慈爱的话了。
3.圣经的话
「耶和华啊，我记念你从古以来的典章，就得了安慰。」诗119:52{如何安慰家有重病的人}.
最好的言语仍是神的话，神的话是带有能力，也可以安慰人的，有一次，我自己在灰心失意时，又要继续负责宣讲事奉，心身灵真是没有一点力量，但那时，圣经的一句话：「惟有主站在我旁边，加给我力量．．．．．．」就成为我很大的力量，当我继续思想时，神的话就帮助我有力事奉了，原来用圣经的话语───可能写一句金句与对方或鼓励他们聆听神仆说话也能带出鼓励与安慰的。
三.聆听
「你们要细听我的言语，就算是你们安慰我。」伯21:2
另外，不一定需要太多的言语，有时太多的说话反令人感到厌烦，受苦者真正的需要是要找到一位聆听者，细心聆听他的说话，耐心明白他的感受。在牧会过程中，有些肢体找我倾谈时，我发现原来他们不是我要给什么指定答案与分析，只要我尝试用心聆听他们的分享，让他们适当舒发内心感受，也能带给他们一点安慰；不知今天我们多不多聆听别人的分享，还是自己多教导别人，却缺少有深度的聆听呢？
四.经历
「我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。」林后1:4-6
当我们在困难中感受神的安慰后，我们往往可以用自己的经历、对神的体会安慰别人。我曾经有至少２至３年长时间失眠的经历，我体会不能入睡的惨痛情况，身体不单感疲乏，心灵也感烦躁，当肢体在伤心中难以入睡时，我会因为自己的经历而更明白对方的痛苦，我也可分享在那段时间神怎样安慰我，其实不单是我，我们生命中也有不同程度在患难中的经历，我们可以回想那时的感受，那时神怎样安慰我们，我们用神给我们的安慰帮助其他肢体。
五.体恤
「辱骂伤破了我的心，我又满了忧愁。我指望有人体恤，却没有一个；我指望有人安慰，却找不着一个。」诗69:20
人落在艰难中，很多时候指望别人体恤自己，不知我们多不多体恤受苦人的呢？
1.对失去至亲的人
「艾萨克便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了他为妻，并且爱他。艾萨克自从他母亲不在了，这才得了安慰。」创24:67
首先，对失去至亲的人，我们有体恤吗？强如艾萨克、雅各布、他们失去亲人后，也需要时间才能受安慰，在牧会中，我也见过不少肢体们，失去了至亲，他们经过几年时间，有时仍未放下伤痛心情，我自于上年失去了我的父亲，我以为自己的心情至今应平伏了，但很奇怪地，有时与肢体倾谈父亲的事，也不其然流下男儿泪，我发现我真需要更多时间才能平伏心中失去至亲的伤痛；所以不要轻易对对方说：「明天就没事了！」
2.对在苦难中感不明白的人{如何安慰家有重病的人}.
「乔布回答说：这样的话我听了许多；你们安慰人，反叫人愁烦。虚空的言语有穷尽吗？有什么话惹动你回答呢？我也能说你们那样的话；你们若处在我的境遇，我也会联络言语攻击你们，又能向你们摇头。」伯16:1-4
另外，对在苦难中感不明白的人，我们又如何？乔布觉自己为义，他不明白为何苦难临在他身上，但他的朋友用无知的言语为他解释他苦的原因是因为犯罪，他们的说话不能真正安慰乔布，有时，我们的人生，也会遇到很多不明白的事情，在报刊中，我们也见到一些爱主的基督徒，也会遇到交通意外，有时我们也不明白神为何要在此时给他们这些经历，而人在不明白中，我们则要学习不要草率为人寻求答案，甚至为对方判断对与错，否则令人更感愁烦。
3.对在软弱中过份忧愁的人
「这样的人受了众人的责罚也就够了，倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。所以我劝你们，要向他显出坚定不移的爱心来。」林后2:6-8
另一方面，若犯罪的肢体已懊悔，他也受过教会管教，我们要明白他们已极度忧愁，倒不如赦免他们，安慰他们，不要令他们忧愁至死。
4.对表面刚强的人
「我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。但那安慰丧气之人的神借着提多来安慰了我们；」林后7:5-6
最后，当我们见到一些肢体遇到困难时而感惧怕，我们不要指责他们「为何这样没用」「小小的事就怕起来」，强如保罗，他也有他的软弱，他也会惧怕，也需要人安慰的。我作为牧者，很多时候，给人的印象是刚强及没有软弱的，但牧会已十年的我也会事奉中感惧怕，也会有不足的地方，记得有一次，有一位肢体与我分享，他原来每日也会为我祈祷的，我听完后，感到很大鼓励，我们也可用祈祷，用体恤支持安慰惧怕的人。
六.同感
「乔布的弟兄、姊妹，和以先所认识的人都来见他，在他家里一同吃饭；又论到耶和华所降与他的一切灾祸，都为他悲伤安慰他。每人也送他一块银子和一个金环。」伯42:11
「与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。」罗12:15
「不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们；因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。」林后7:7
人在哀伤中，除了需要人体恤外，也需要人明白他内里的感受，若对方尝试代入，与他同感，为他悲伤，与他同哭，也成为他很大的安慰(当然是出自真心，由心而发的)
篇四:《重病困难补助申请》
重病困难补助申请
尊敬的领导：
我叫孔昭亚，是承德银行一名退休职工,今年65岁，家有丈夫、并育有一子一女。2003年,我因病入住承德市中心医院，被确诊为肾衰竭尿毒症，至今已血液透析11年。家中丈夫患有腰椎管瘤，需长期药物治疗；女儿至今在上学没有任何的经济来源，沉重的经济压力让我的家庭不堪重负。目前，我每周要在医院血液透析三次。由于长期透析，我已出现心脏肿大、骨关节病等并发症，需要心脏内科、内分泌等多科治疗，还要长期服用心脏、骨关节等疾病的治疗药，这日常基本用药都非常昂贵，还不在医保的报销范围。所以政府虽然报销部分透析费，但是辅助治疗的药费、检查费是一笔庞大的支出，已让我负担不起。为了治病，亲戚朋友那里几乎借了一圈，目前我已欠下了10万多元的债务，这个天文数字我一个普通人实在难以支撑。
相对于其他家庭，我的家庭是一个再普通不过的家庭，严于律己的工作作风，使我参加工作以来，从没有向工会开过口。目前，家里经济负担已经实在过重，希望在我最困难的时期能得到我们工会的集体温暖，拿到一些困难补助，以此来挽救我的生命，所以特此提出申请，望能核查批准。
此致
敬礼！
申请人：孔昭亚
2015年3月26日
篇五:《如何用正确的方法安慰他人》
总是有那样一个时刻，朋友有难，需要你的安慰和帮助。如何有效地安慰到对方，这个貌似简单的行为却有着聪明的技巧。
电话这头的我，也有着相同的困惑。我们随着年龄的增长，人世的变迁，遇到让人难过事的几率越来越高——好友经历婚变、同事婆婆中风、岳父突然死亡、好友的年少至亲得了绝症……人生的生老病死，是我们无论如何也逃避不了的东西。我们能帮什么忙？应该帮忙吗？怎么帮，才算有效？要帮到什么程度？
而当别人痛苦无语时，该如何压制自我内心的不安和疑问，耐心聆听，安抚他的苦痛和焦虑？而当自己遭遇困难、濒临绝境时，该如何救援？我们具备坦然接受别人帮忙的能力吗？{如何安慰家有重病的人}.
这个时代，有家庭的好处就是亲情能够缓解很多焦虑。然而 离婚率攀升，单身族群越来越多，好友之间的互相鼓励、安慰，变得越来越重要。怎样安慰人，仔细想想，还真是一个问题。对许多人而言，目击别人的伤痛，是件煎熬的事情。人的趋吉避凶本能，会使我们想快速解决它，然后获得解脱。
有人采取不说，害怕说错话，有的人则是言不由衷，绕了一大圈还是没有切入重点。总之人害怕自己的不合适表白、不合适行为大过安慰本身。怎样开启发自内心的深层对话？而不是体面的，花心思的表面对话？该如何整合身、心、灵，以自然之姿来做最有效的对话，不妨看看专家怎么说吧？
“疗效对话”的6大原则：
所谓“疗效对话”是由国外心理学专家提出的：针对如何弥补人际关系的鸿沟，适时地在对方的角度考虑问题，让受难者获得适度的精神缓解，进而自然地达到“治疗的效果”。 ● 用心聆听 学会停顿
如果说倾诉会缓解焦虑，而聆听是决定疗效的关键。
聆听，不是保持沉默，而是用心仔细听对方说了什么，没说什么，以及真正的涵义。聆听不是急于发表自己的意见，出主意，或者发问。通常我们会急于分享自己的故事，或者询问对方问题，获得事情的真相，以为这样就是聆听该有的姿态。然而，聆听应该是用我们的眼、耳和心，去听对方的声音，而不要急于了解真相，立刻对事件下结论。这样会造成误会和伤害，好心办坏事。
正确的方法是找个相对隐蔽放松的空间，准备一些缓解压力的饮料，有些动人但不吵人的音乐很不错。你们坐得很舒服，开始谈话的氛围是轻松的，私密的。
在对话时，有时说，有时听，当听到自己内心响起“我不懂……”时，就是应该停顿下来问对方：我是否错过什细节了？这个问题是不是这样子？我们必须提醒自己，放慢不自觉产生的机械式反应，例如，想快速解决对方的不安，因而没有正面思考问题，便直接跳到采取行动的阶段——说些或者做些我们认为对对方有益的事。
从容不迫地停顿与思考，可让我们停止下判断、停止反应，并产生好奇心。停顿就像开车时，变换排档时，所需使用的离合器：先减速到某种程度，扣上齿轮之后，才能进行有效加速。安慰的艺术，在于“在适当的时候，说适当的话”，要避免在一时冲动下，说出不该说的话。
● 是朋友 不是救世主
帮别人度过难关，不等于将他们从痛苦处境中“拯救”出来。你不是他的英雄，他也不是你的奴隶。人们有权利和责任，去承受他们行为的后果及其所带来的困境。我们认同他们的痛苦，让他们去感觉痛苦，并且不试着快速驱散痛苦。我们试着提供让他们越过“恐惧之河”的桥梁。当别人身陷苦痛时，支援他们最基本的法则是：允许对方哭泣。哭泣是人体尝试将情绪毒素排出体外的一种方式，而哭泣是疗伤的过程。所以，别急着拿面纸给对方，只要让他知道你支持他的心意就好。
● 给予安慰 提供实际帮助
给予安慰不是告诉别人：“你应该觉得……”或是“你不应该觉得……”。人们有权利保有其真正的感受。安慰是指：不要对他们下判断，不要想他们正在受苦，需要接受帮忙；安慰是指：给予他们空间去恢复那种做自己、认同自己的感觉。我们不需要透过“同意或反对”他们的选择处理困境的方法，来表达关心。
不需要帮别人找到所有问题的解决方案，即便是亲人也一样。我们可以尽力提供可用资源——别的朋友、专家、朋友的朋友，一切有效方式，来帮助他们找到答案，可以帮人打电话，找到专家，也可以找些书籍，或者干脆提供一个躲避的空间，让他们平静，自己去寻找答案。
● 感同身受 但不等于他人
面对别人的苦痛，我们时常会想起自己的一些类似的经历，应该找到合适的时机表达——让他觉得这个痛苦，并不只“青睐”他，曾经也让你痛苦。也许说出你的那段往事，会给他一些解决的提示。对他们的遭遇感同身受，我们不仅分担对方的痛苦，也需要忍受自身的煎熬。不论面临的处境如何，善意的现阿你也可以采取写字条，发短信来表达，有时候，书写的感觉，可以让人更重视。“疗效对话”尚有许多不同的形式，让对方温暖不失面子的做法最可取。
● 长期守候 充当“共鸣箱”
改变会带来许多混乱，没有人可以快速地改变、整顿混乱。对方在巨变时期，需要有人和他讨论“该怎么办？选择了这个，会有什么有的结果？”。做为朋友，我们试着更多地关心对方，增加见面、吃饭的机会，充当对方的“共鸣箱”，且能不厌其烦地供其反复使用。 ● 勇敢地挺身而出
不论身处任何状况，对自己不知该说什么而感到困窘，这是正常的。让我们想帮助的人知道我们的感觉，也是一种好的方法。甚至可以老实地说：“我不知道你的感觉，也不知
道自己该说什么，但是我真的很关心你。”即使自己对这样的表达觉得可笑，还是可以让对方觉得温暖，而且让对方更快地调整好和别人沟通的状态。
你也可以采取写字条，发短信来表达，有时候，书写的感觉，可以让人更重视。“疗效对话”尚有许多不同的形式，让对方温暖不失面子的做法最可取。
篇六:《家人患癌怎么办》
家人患癌怎么办
当医生宣布某个人确诊为癌症后，无疑立即给这个病人及其整个家庭罩上一层阴影。有悲痛欲绝者；有怨声载道者；有惶恐不安害怕癌症会传染者……要知道，家属的一言一行都会直接影响着病人，这些不良情绪只会给患者的病情“雪上添霜”，加快其病情的恶化。那么家有癌症病人时，家人该怎么做？ 请不要忽视你内心的感受
亲人患癌症需要安慰和支持，但在给予亲人鼓励和支持时，请不要忘记，你的内心同样需要支持。你可以跟你信任的亲朋谈谈你的感受和烦恼；对自己宽容一些，不要因为沮丧或不知所措而感到内疚，这些都是担忧引出的正常反应；如果觉得累，可以休息一下，做一些你喜欢的事情，比如散散步、看电影、逛街等。
找个适当的机会和病人本人聊聊彼此的感受也不失为一个很好的选择，一方面可以了解对方在想什么，从而为他(她)提供更好的帮助；另一方面，可以有效缓解你及患者本人的压力。
如何给患者最贴心的呵护
疾病初诊时———多数患者刚开始都无法接受这个事实，此时你需要给予患者最大的支持。在患者面前，你需要控制自己的情绪，用积极向上的情绪影响患者，鼓励他(她)与疾病作斗争。有时候，聆听也是一种好方法，你也可以引导患者说出内心的感受，为其缓解内心的痛苦。
治疗期间———患者可能会因为治疗产生的不良反应而心情烦躁、虚弱不堪。此时患者不仅需要精神安慰，还需要无微不至的照顾，你应尽可能多呆在患者身边，给予鼓励与安慰。此外，尽可能多地了解患者的病情、治疗方案、治疗引发的不良反应等，以更好地向病人进行解释。多与医生和其他患者沟通，学习如何减轻患者的不适感和痛苦。
癌症治疗是一个长期、艰苦的过程，你需要做好打“持久战”的心理准备，和患者一起制订切实可行的治病或养病计划。计划的内容包括饮食、作息时间、散步和锻炼身体时间。和谐、温馨的家庭环境对患者的康复非常重要，是任何药物都无法替代的。
篇七:《当家人得了癌症我们怎么做》
当家人得了癌症我们怎么做
家人有必要照顾好患者的情绪，不要随便驳斥患者所说 虽说人一出生就是奔着死亡去的，但哪天真的听到医生说的那一刻，很多人还是会大吃一惊的。不能说完全判了死刑，和死缓也差不多了。在接下来的日子里，看病、吃药、检查、住院、营养、疼痛等等，面对种种未知的情况，患者和家属都将经历一段坎坷。像李开复先生那样乐观面对的，也不是人人都能做到。那么，当家里有癌症病人，家属能做什么？
首先是观察。有家属比患者还着急，帮忙联系这家医院、那个专家，煲汤的，配药的，怕患者自杀的，做了种种努力，可患者不一定领情，原因何在？患者需要的仅仅是陪伴。如果你把精力都放在治疗他的疾病上，反而把最重要的他给忽略了。所以，陪在患者身边是让他能坚持下去的最大动力。记住，这里的陪，不是24小时寸步不离，尤其是早期患者生活能够自理的情况下，留意他的一举一动，他是否出现躁狂、抑郁、沮丧，还是不知所措？也就是说，你的所作所为都将以他的表现而展开，关心他并不是你想怎样就怎样。就算患者卧床不起而需要他人照料时，也无需整天和他唠唠叨叨，你安静地坐在他身旁也是一种安慰呢。{如何安慰家有重病的人}.
其次是提问。在陪伴的同时，当你发现患者欲言又止，或者找寻什么时，这时可以上前一步提问。最常用的问句就是：“有什么需要我做的？”不要假设你理解患者，只有通过问题才能让患者告诉你他想要什么。做他想要的，才是对他真正的关心。如果患者仍然不需要你的帮助，你也可以继续观察。除非患者无法独立完成，譬如跌倒了爬不起来，这时才需要你伸出援手，但也不需要多说话。还是可以通过提问：“还有什么需要我做的？”在问句的选择中，尽量选择开放式问题，即没有正确答案的问题，譬如怎么样、哪里、什么时候？不要让患者做选择题，譬如要不要、好不好？因为选择题
会让患者认为自己没有掌控力，自己是个“废人”。{如何安慰家有重病的人}.
第三是聆听。患者在知道自己的诊断后，以及在治疗过程中，都会有诉说的阶段。譬如他可能会滔滔不绝地抱怨自己命运不公平，或者是唉声叹气地感慨他人的幸福，又或者义正词严地保证改变原来的生活习惯，反反复复地讨论治疗方案的利弊。无论患者怎样表现，你最好的方法就是“聆听”。聆听需要眼到、身到和心到。眼到就是看着患者，患者愤怒还是沮丧，你都需要让患者知道你在看着他，而不是漫不经心的那种。身到，就需要你靠近患者，尤其是身体尽量靠近患者，譬如坐在他身边。至于心到，这个比较难。很多家属不只是听，还会插嘴，甚至反驳，这样很容易造成患者封闭自己。聆听就是老老实实地听，不要打断患者的诉说，你可以点头示意或者简单地附和一下，表示自己听懂了。这会让患者觉得你是理解他的，从而使患者在心理上获得很大的安慰。
第四是表达感受。患者现在的经历我们都没有，也就是说我们劝他想开点，我们安慰他会好起来的，我们申明他没那么严重，但这些话都无法让他觉得我们理解他。让患者理解最简单的一句话就是：;如果我是你的话，我也会这么想的。”这句话好像没有表达任何意思，但从患者的心理，就会感觉你和他是一条船上的。甚至患者觉得只有你才真正懂得他。千万不要和患者讨论他说的对错，也不要把他的话和其他人比较