【 – 高中作文】
篇一:《高三考场优秀作文：活出自我》
高三考场优秀作文：活出自我
高三考场优秀作文：活出自我
繁星闪烁，点缀浩瀚无限的宇宙。众星争艳，释放灿烂之光，只为自己精彩，而在无边的浩瀚里，你是否活出了自我，活出自己的精彩？
活出自我，不是一味地模仿他人，而是仅仅为了自己而活，活出自己的个性，活出自己的骄傲。现代各大卫视的综艺模仿秀大受追捧，熟不知，这却是时代个性衰退的象征，有了原版的他，何须你这个盗版？所以，时代需要个性是建立在个人的个性上的，活出自我，活为自己而活。
中国封建社会女性似乎只是个生育工具，在极其缺乏女权的社会，中国又错失了多少像李清照那样杰出女性写出的伟大著作，或是武则天创造出那样的伟大功绩呢？这是中国的遗憾。当女性仅为他人而活之时，又有何价值而言？简爱，一个誓死捍卫女权的女性，不就是因为她的追求个人价值，追求为自己而照的最好写照吗？龙应台，一名被认为是真正的文化批评家和优秀的文化建设者，在日趋浮躁的名利社会中，依然坚守自我价值，用带着感情的笔锋，来揭示我们社会的病情。可见，活出自我是实现自我价值的根本。
活出自我不能空喊口号，但是，真正做到活出自我又岂是一件信手拈来之事？
大海的浩瀚无边，山峰的高耸入云，草原的碧绿葱盛，都是经过长时间的沉积，抗争而形成独有的风景线。那么人也一样，活出自我是要靠城市间的凝聚，并且有足够的毅力去抗争拼搏。鲁迅，被成为“唤醒沉睡的中国人”的伟大作家，以极其犀利的文笔著称。在开始时，鲁迅颇有风格的文笔也饱受争议，但是毫无退缩的他坚持地走在文学的道路上，他不像那个时代麻木的中国人只会远远观望，做个“看客”。他坚持自我，做个时代的守望者，警醒地观望这个时代的动向。保持个性，哪怕前方万般险峻，也决不放弃，最终形成自己独有的风格，去影响乃至改变别人。
活出自我，是时代的潮流，更是个我价值的体现。但其并不仅是外形上的改变，而是内心、精神上的改变。
活出自我，去追寻属于你的那片湛蓝天空吧！它会因你而不同，因你而精彩。
篇二:《材料作文活出自我》
活出自我
材料：有这么一则寓言：猪说假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，让人爱怜；牛说假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙；鹰说假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护；鸡说假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。这是挺有意思的一种现象，可谓风景在别处。
有这么一则寓言：猪说假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，让人爱怜；牛说假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙；鹰说假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房,还受人保护；鸡说假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。
这是挺有意思的一种现象，可谓风景总在别处。生活中我们总是在羡慕别人，这大概是人们的一种共同天性，只是程度不同罢了。小孩子仰慕大人的成熟稳重，大人也会顾念小孩子的清纯率直；女孩子向往男孩子的坚强豪放，男孩子也会偷偷艳羡女孩子的娇嗔灵动；普通人往往钦慕名人的卓越尊显，名人又何尝不垂涎普通人的平凡舒适?生活中，有些人常常抱怨自己生不逢时，怀才不遇，并感叹上苍的不公，名利与自己无份，富贵与自己无缘，却对自己的拥有视而不见。
其实，一个人能够来到这个世界就是一种福气。无论你是谁，身在何处，一定会有许多熟悉的或陌生的人在羡慕着你。试想我们在羡慕别人的时候，自己也是别人眼中的风景，那么，我们就会心平气和一些，心满意足一些。你是否想过，羡慕别人所得到的，不如珍惜自己所拥有的，哪怕是失败的经历、肤浅的想法、无奈的伤感，甚至是悲痛的追悔、悄无声息的平凡。当你蓦然回首时，这一切都会变成永久的人生积淀和生命印迹，美好真挚，深切感人。你是否知道，羡慕是一匹烈马，
如果你是一个好的驭手，它就可以带着你饱览草原风光；如果你是一个失去理性的驭手，就可能信马由缰，引你走向峭壁悬崖。你是否懂得，羡慕是一个十字路口，向左通向欣赏，向右通向妒忌。{活出自我高中议论文}.
乘着羡慕的快车驶向欣赏的站台是福份，乘着羡慕的快车驶向妒忌的站台是灾难。积极而有分寸的羡慕能够提升你的品质，消极而而无节制的羡慕只能诱你堕落。羡慕别人没有错，但不要轻视自己、迷失自我。
要记住，自己也是别人眼中的风景！ 世界上最简单也是最难的事情就是做好自己！{活出自我高中议论文}.
片段：当你想过别人的生活时，别人也在想着，过你的生活！人一生都为自己的梦想努力拼搏着，从起点开始跑向终点…直到跑到了终点，才知道梦想不在这！回头看梦想原来在起点！于是又从终点往回跑…反反复复的这样！梦想似乎捉弄人一样，永远在你后面！欲望是无止境的！人像捕风捉影一样，被受欲望所摧残！猪不能变牛，牛不能变成猪！老鹰不能变成鸡！鸡不能变成鹰！反过来想就会幸福了！何必让自己折磨自己！冲出这个圈圈，享受自己现有的吧！到不到终点不一定会幸福，但一路欣赏美好的风光那绝对是幸福的！别被欲望牵着你走！那将一生忙忙碌碌！反过来想这个故事，你就会享受人生！
篇三:《活出自我》
活出自我
河南省商城高中高二（12）班 高思洁
皎洁的月光虽没有太阳的万丈光芒，但在黑暗的夜里为孤寂的路人照亮前行的希望；小草茵茵虽没有大树高山的巍峨高大，但在苍茫的大地上用顽强的生命点缀着那一抹倔强的绿；溪流的涓涓始流虽无大海的宽阔无际，波涛澎湃，但在深厚的河床中流过一路悦耳的欢歌……{活出自我高中议论文}.
一些自不量力的“青蛙”们，自己十分优秀却因羡慕逞强而撑破了肚皮。虚荣、名利不过是一眼浮云罢了，人要找准自己的位置，要有自知之明，要活出真实的自我。
独醒自清，墨香正气
“长太兮以掩涕兮，哀民生之多艰” ，屈原在汨罗江畔披发放声长吟，满腔的热血让理想在汨罗江畔滔滔的江水中沉沦了千年。“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒” ，他在众人麻木，官场恶浊的那个年代，褪去了华服“荠荷为衣，芙蓉为裳”，选择了独醒和独清，坚守着自己高远的理想。“亦余心之所善兮，虽九死而其尤未悔”，忠贞爱国，至死不渝的屈原虽自知就国无望，但他用投身于汨罗河滚滚的波涛来坚守其济世救国的理想，活出了自我。
浮华洗尽，归去来兮
世人盛爱牡丹而你独爱菊，于是“三径就荒，松菊尤存”，“采菊东篱下，悠然现南山”。别人居庙堂之高，为国效力、施展抱负你虽羡慕，然而”不为五斗米折腰向乡里小儿”的你，面对黑暗的官场，孤傲与高
洁却让你选择了处江湖之远。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，你自知官场的险恶，却毅然踏上了归隐之路，追求自己心灵上的悠然与闲适。虽无达官显贵之名利，又无宏伟抱负之实现，但你找准了自己的位置，活出了自我，活出了潇洒，实现了人生的价值。
“绣”出自我，赢在囧途
她自知身残却要用志坚来改变命运。她最大的梦想就是在上海有一家属于自己的十字绣店，为了理想，她孤身在上海闯荡，遇到困难，身残自坚的她都没有放弃，她虽无正常人的健全的四肢，可她却活出了自我，用自己的双脚“绣”出了精彩生活。还记得许三多顺溜到【人在囧途之泰囧】中的“宝宝”吗，因为年少时对明星的羡慕，大字不识的他走上了演艺道路。面对坎坷与艰辛，他自知，无娇好的面容，较高的文化水平，只能用演技征服了别人，活出了真实的自我，他终于走向了成功。
每个人都是独特的，“知人者智，自知者明”，要找准自己的位置。每个人都有羡慕别人的时候，但自己就是自己，坚持自己的心，活出自己的璀璨人生，活出自我无与伦比的美丽。
（语文老师：程祖典）
篇四:《活出自我》
活出自我
没有大树的挺拔，你可以有小草的青翠；没有大海的汹涌，你可以有小溪的优雅。用一颗平常的心去看待世界，用平静的心去思量自己。不必倾心于别人的荣耀与财富，因为你有自己的从容与高贵，不必自卑于自己的平淡与清贫，因为你有自己的典雅与自信。
材料中的父子的对话诠释了生活中某些人的生活态度和人生价值。人们总是习惯于思考自己没有什么，不去思考自己拥有什么，他们总是抱怨自己不如比别人，这种人永远生活在自卑中，生活在失意中，他的生活的天空永远是愁云惨淡，暗无天日。其实每个人都拥有自己的生活，每个人都是一个独特的自我，只要你心态放平了，人生之路自然平坦，人生自然精彩。
我们生活在充满生机与活力的时代，我们生活在一个开放的包容的时代，人们的生存状态各具形态，人们的生存要求有高有低，人们的生活观念与价值标准千差万别，每个人都是这个世界的鲜活的个体，每个人的活法，每个人的价值都是独一无二的，无须过分地羡慕甚至去嫉妒他人的生活方式与生存状态，人生百态，各有各的活法。有的人注重物质生活，追求豪华奢侈的生活；有的人注重精神世界的富足，注重学问修养，追求精神品位；有的人追求轰轰烈烈的生活，努力实现自我价值；有的人甘于平平淡淡的生活，追求生活的优雅与闲适；有的人把自己置身于社会与集体中，凡事总先为别人着想，以关心和帮助他人为快乐，顾全大局，深明大义，严于律己，宽以待人；有的人总是为自己着想，斤斤计较，不舍得付出，信奉人不为己天诛地灭的信条。生活如同一个大舞台，生旦净末丑，什么角色都得有，这正是生活丰富多彩，精彩纷呈之处。
面对如此精彩纷呈的现代社会我们每个人都要有一个良好心态，尽情展示自己的个性与风采，活出自我，活出自信，活出精彩。年轻人追求时尚，沉迷于虚拟世界，追捧心中偶像；年老的大妈喜欢广场舞，喜欢韩国肥皂剧；大爷们喜欢在街上杀一盘，打打太极，遛遛鸟；贵夫人们喜欢高档服装，喜欢韩国美容，喜欢玩宠物，这既是体现个人的情趣，又是身份的象征；企业精英们更多关注的是国家政治风云的变幻和国际经济的发展形势；知识分子们更注重在自己的领域为实现自己的价值而努力。他们都在自己各自的生活中和工作领域里以自己的方式演绎着自己或平凡或精彩的人生，他们共同组成这个多彩的社会，谁又能说出他们孰是孰非，他们的生活质量有何尝有高下优劣之分？
有了平和的心态，有了对生活的热爱与自信，你就拥有了自己真正的生活，你就拥有了自己充实与精彩的人生。
活出自我
没有大树的挺拔，你可以有小草的青翠；没有大海的汹涌，你可以有小溪的优雅。用一颗平常的心去看待世界，用平静的心去思量自己。不必倾心于别人的荣耀与财富，因为你有自己的从容与高贵，不必自卑于自己的平淡与清贫，因为你有自己的典雅与自信。
材料中的父子的对话诠释了生活中某些人的生活态度和人生价值。人们总是习惯于思考自己没有什么，不去思考自己拥有什么，他们总是抱怨自己不如比别人，这种人永远生活在自卑中，生活在失意中，他的生活的天空永远是愁云惨淡，暗无天日。其实每个人都拥有自己的生活，每个人都是一个独特的自我，只要你心态放平了，人生之路自然平坦，人生自然精彩。
我们生活在充满生机与活力的时代，我们生活在一个开放的包容的时代，人们的生存状态各具形态，人们的生存要求有高有低，人们的生活观念与价值标准千差万别，每个人都是这个世界的鲜活的个体，每个人的活法每个人的价值都是独一无二的，无须过分地羡慕甚至去嫉妒他人的生活方式与生存状态，人生百态，各有各的活法。有的人注重物质生活，追求豪华奢侈的生活；有的人注重精神世界的富足，注重学问修养，追求精神品位；有的人追求轰轰烈烈的生活，努力实现自我价值；有的人甘于平平淡淡的生活，追求生活的优雅与闲适；有的人把自己置身于社会与集体中，凡事总先为别人着想，以关心和帮助他人为快乐，顾全大局，深明大义，严于律己，宽以待人；有的人总是为自己着想，斤斤计较，不舍得付出，信奉人不为己天诛地灭的信条。生活如同一个大舞台，生旦净末丑，什么角色都得有，这正是生活丰富多彩，精彩纷呈之处。
面对如此精彩纷呈的现代社会我们每个人都要有一个良好心态，尽情展示自己的个性与风采，活出自我，活出自信，活出精彩。年轻人追求时尚，沉迷于虚拟世界，追捧心中偶像；年老的大妈喜欢广场舞，喜欢韩国肥皂剧；大爷们喜欢在街上杀一盘，打打太极，遛遛鸟；贵夫人们喜欢高档服装，喜欢韩国美容，喜欢玩宠物，这既是体现个人的情趣，又是身份的象征；企业精英们更多关注的是国家政治风云的变幻和国际经济的发展形势；知识分子们更注重在自己的领域为实现自己的价值而努力。他们都在自己各自的生活中和工作领域里以自己的方式演绎着自己或平凡或精彩的人生，他们共同组成这个多彩的社会，谁又能说出他们孰是孰非，他们的生活质量有何尝有高下优劣之分？
有了平和的心态，有了对生活的热爱与自信，你就拥有了自己真正的生活，你就拥有了自己充实与精彩的人生。
篇五:《活出自我》
活出自我，特立独行
郭晓蒙
如果害怕寂静地死去，那我们又将以怎样的方式站立在生命的起点上？是羡慕他人的美好？还是叹惜自己的伤口？生命如果有伤口，那又该是怎样的味道？也许会像黄莲一样苦，但至少我们能以这样的刻骨铭心去祭奠曾经所有的怯懦和迷茫。
卞之琳曾说：“你在桥上看风景，别人装饰了你的窗口，你却装饰了别人的梦。”鸡冠花羡慕蔷薇的娇美容颜，不知蔷薇也在羡慕它的青春常在。所以，我们不要永远仰视别人而贬低自己，毕竟人无完人。
当2013年的钟声响起，当俞灏明站在湖南卫视跨年狂欢夜的舞台上，全场为之沸腾。这个集千万喜爱于一身的男孩子，却经历了一场常人不曾经历的重伤。那场意外的大火虽然毁坏了他的容颜，却怎么也烧不掉他坚强的心志。当他缕缕唱出《其实我还好》时，已然向世界昭示：每个人都有不同的生命轨迹，或有巅峰或有低谷，我们既不要在巅峰上坠落，也不要在低谷里徘徊，我们要始终保持高度的清醒去面对生命里的所有起伏。
俞灏明并没有羡慕别人，他站在舞台上微笑。宛若一颗最璀璨最滚烫的星体，用他的能量，将所有人融合成一片浩瀚闪耀的星系，在庞大的光芒中，每个人都尽力朝他靠近，把所有情感宣泄成全力的呐喊，把所有热情会聚成炙热的洪流。
潮湿了眼眶，温热了胸口，填满了所有的落寞与孤寂。
常常会在某一帧似曾相识的泛黄影像里，缅怀旧时的时光，伤感年少的天真，又在下一个旭日初升的破晓晨光中，倾听血管脉搏里奔腾的叫嚣声，仰望苍穹，憧憬未来的姿态。
永远忘不了日本作家川端康成获诺奖的荣耀场景，也永远忘不了他因不堪重负而选择离开世界的悲痛结局。我们总是羡慕他人的荣耀，却从未想过别人也在羡慕我们。所以别把羡慕当作一段物欲的盛宴，当你大肆咀嚼的时候，空耗的只是时光的流逝，其他的什么也无法留下。
有时候看头顶的无尽星空，有的星瞬间璀璨，然后画出轨迹，一闪而逝；而有的星忽明忽暗，却总在夜色降临的时候，为迷失者带来希望。
所以，永远都不要羡慕别人的生活，即使那个人快乐富足；永远都不要评价别人的喜怒，即使那个人看起来悲伤无助。
你不是我，怎知我走过的路。
篇六:《放下 高中议论文》
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下。他就越富有。”生活中，有人认为放下是一种智慧，也是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，也是一种精神。请以“放下”或“不放下”为标题写一篇不少于800字的文章。
放下
古语云：“放下屠刀，立地成佛。” 放下，是一种智慧，是一种境界，也是一种方式。或许吧，放下了便可以活出真正的自我，拼搏出不朽的事业，培养出高洁傲岸的品格。 放下重担，活出自我。看李太白那：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的潇洒；诵读着陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的桃花源；再仔细地听着“受极刑而无愠色”的司马迁的古事。我们不尽感慨万分，若李白放不下心中的愁绪，被重担压在下面，他还能活得这么潇洒浪漫吗？若陶渊明对官场的念念不忘，放不下心中的那份沉重的使命感，他还会过着“带月荷锄归”、“不为五斗米折腰”的生活吗？若司马迁仍旧处于耻辱的恨与怨中、放不下这种消极的情绪，他能顾完成史上的巨作吗——《史记》吗？不，不是的。他们放下了身上不必要的重担，活出了真正的自我！
放下名望，培养情操。
启功先生是我国著名的书法大师、书画鉴赏家。但他却从来不计较个人名利，放下了名望，活得恬淡闲适，只追求心性的修养，培养高尚的情操。毕加索对冒充他作品的假画，毫不在乎，也从不追究，他放下了名望，从不在乎这些，他培养出来的高贵的情操不得不让我们佩服得紧呢！
一直让我们津津乐道的负荆请罪的廉颇和蔺相如，他们不也放下了自己的名望吗？居于宰相之位的蔺相如可谓说是一人之上，万人之下啊，如果他没有放下名望，他会和廉颇和好吗？他会和廉颇统一战线为国效力吗？不，恐怕国家也会灭亡了吧！如果说廉颇没有放下将军的身份，放不下名望，他敢去负荆请罪吗？他还会与蔺相如交好吗？如果他们都放不下，怎会有这一佳话的流传呢？我们又如何从中学到知识、培养我们的情操呢？
也许吧，放下了便可以更为舒适。放下重担，活出自我；放下名望，陶冶情操。放下了，我们可以当它是个梦，但梦醒了，我们仍旧要不断地奋斗。
篇七:《活出自我》
怎样活着才能活出真正的自我？
人终其一生都逃离不了死亡，悲伤，疾病，在有限的生命力如何好好地活着，怎样活出真正的自己？这对于每个人来说都是非常重要，只是太少人知道去这样做！如何活出真正的自己？
一、空白也是一种色彩
佛在菩提树下大彻大悟，我在灶台旁茅塞顿开，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，适当的空白也是一种色彩。
我花很长时间吃一枚很小的水果，我用一上午读一本很久没有读完的闲书，我整整一天都穿着睡衣在房间里游来荡去。有时，我就这样悠闲地度日，因为我发现事业固然是我必须营造的圣殿，但在这个圣殿的后面还应该有一个花园。
男人们忙忙碌碌，争取金钱和地位，沉溺于琐事和俗务，让头衔、身份，财产充满生命的每一个角落，这种没有空白的生命，最终有几个不是赢了别人，输了自己。
空白是不着一字的风流，是无为而至的悠然，是一种闲适而富有的自然存在，是人生的一种智慧和哲学。君不见，一辈子勤勤恳恳的公务员、退休不久就弃世而去，实在是因为他们终其一生都没有领略到这种智慧，至死都没学会这门哲学。空白能解开功名的绳索，能卸下利禄的重负，它是享受生活的营地，是生命大吐芬芳的良宵。没有空白的人生是一个充满欲望的人生，这样的人生永远都不会有心灵的宁静，不会有恬静的陶醉，不会有精神的愉悦，更不会有人与自然的交融。
在这个世界上，生活的艺术，有时就是一门留白的艺术。
二、活法不止一种
生命有无数种形式，活法不止一种。别人看着自然，自己活的别扭是一种；自己活的自然，别人看着别扭又是一种。在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。
我曾羡慕过仕途上的某个位置，后来我发现，在这个位置上得到的尊敬大多是虚假的尊敬，我放弃了这种羡慕。我曾仰视过很大的人物，后来我发现他们离开权柄之后，剩下的仅是猥琐，我不再有这种仰视。我曾崇拜过有钱人的优越，后来我发现他们也在暗慕我的悠闲，我不再有这种崇拜。不羡慕别人，不卑贱自己，按自己的天性渡完自己的时日，就是天堂的日子。
在人生的道路上，学会享受生命，避免拖着生命往前走，是人生最好的选择；习惯于无人欣赏，不把自己活给别人看，是人生的智慧；本性中存点不可理喻之处，心中不过份在意时代的脸色，会使生命更有趣味。
世界上，人生没有固定的模式，谁如果为了某种目的用某种模式来框定自己，他迟早要留下笑柄。永不卸装的演员，始终端着架子的领导，转身之后，人们多蚩之以鼻。
在活法上，我坚持寻找心中最感舒适的一种。我深信，这样做的人就是得到上帝优厚天赋的人。
三、幸福是灵魂的香味
幸福如磁石，人生如铁。哲学家与诗人探求人生的真谛，说白了就是寻找一种属于自己的幸福。芸芸众生，执着地活着，追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功，莫不是其间蕴含着人类的幸福。
幸福是灵魂的香味，没有物化形式，没有量化标准。卑鄙者可以有快感，无道的人可以有满足，然而，他们都不会拥有真正的幸福。
幸福与生命的形式无关。在病人眼里，健康是福，在受难者眼里，平安是福，在万事顺心者眼里，没有幸福。
幸福是一件伴生物。没有在冰天雪地里踟躅过的人，不会感到暧室轻衾的舒坦；没经历过饥饿煎熬的人，不知道温饱的含义；没有过殚精竭虑的人，不会有大彻大悟的淡然。
幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠，流浪汉在街头睡的十分香甜。
幸福还不能言传。快乐时，我们可以欢呼，幸福降降临时，我们迎接它的通常是含泪的双眼。在这个世界上，快乐可以表达，幸福总是默然。
幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵，没有得到的时候，它让你魂牵梦萦，一旦得到，又让你感到味道索然。智慧的人发现这个道理之后，把幸福定义为不断追求，把不幸定义为享受和占有。
四、回归到零
一切从零开始，最终还要回归到零。
早晨太阳从东方升起，一夜之后它又回归到东方。
巍峨的高山，顶着千年的积雪；沧桑的大地上奔流着古老的江河，回归到它原来的地方去，沉睡着的冰雪，也是如此思索。
狡辩者无论多么喧嚣，强词夺理的人无论说的多么圆滑和机巧，平静之后，都会落入真实给他们设下的圈套。同样，谬误无论跳得多么高，都要回到真理在大地上给它挖好的那个槽。
天真烂漫的儿童，经过世事的风霜，变得稳重而刚强，更甚者成为风云人物，成了国家的栋梁。可是，有一天他们的孙子发现坐在花园躺椅上的爷爷正用礼帽捕捉着阳光，那笑容和神情和三岁时的照片上一样。
回归，温柔而有力；回归，仁慈而冷峻；回归，不知不觉又韧性十足。然而，回归的真正面目是圆满。
竞技场上，无论你跑五千还是一万，若不回到起点，你的成绩永远以零计算。发往其他星球的飞船，若不能返回地面，就被称为是一次失败的实验。
一切从零开始，还要回归到零。这是世界上最简洁、朴素、浅显的哲学。它是思想的根、艺术的根。所不同的是，芸芸众生之中，有的把这个零画的较大，有的把它画的较小。
五、天生其人必是才
天生其人必是才，天生其才必有用。这是亘古不变的真理。
造物主让我们出生，必赋其使命。为了让我们有能力完成这种使命，它没有忘记在我们身上注入为完成这种使命所必须具备的潜能，这种潜能就是我们的长处，就是我们打开成功大门的钥匙。
可惜的是，它没有把这个立世的长处明确地写在我们的掌心或额头，而是把它注入到我们的自信和汗水里，注入到我们的思考和精神里。
在人生的旅途中，每一个人都曾迷惑和彷徨，不知道自己的长处在哪里，不知道自己的潜能有多大，不知道自己的路在何方。然而，我们也都有过这样的经验：只要我们静心思考，充满自信，不断摸索，不惜汗水。我们就会在不经意中发现自己的长处，找到自己的使命，有时甚至会一举成功。{活出自我高中议论文}.
造物主之所以不直接告诉我们拥有哪些潜能，它是想让我们在完成使命之前锻炼锻炼心力，磨炼磨炼意志，好让我们在成功面前不自傲，在掌声之中不迷向，在鲜花面前不陶醉。因此，它有意将我们的潜能，放入挫折和坎坷里，放入曲折和泥泞中。让你流着泪去摸，让你挥着汗去找。
然而，有些人终其一生都不明白这个道理，他们肤浅地理解天意，盲目地听从命运。他们不知道自己的潜能就在劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志的磨炼之中。他们拒绝尝试，害怕嘲讽，畏惧失败。他们不知道才干和能力、知识和智慧以及那
把成功的钥匙就在这些所谓的灾难和不幸中。这些人庸碌一生，你能说是造物主的错吗？
造物主赋予每个人一把成功的钥匙，有人找到了，有人没找到。因此，人世间存在着两种生命形式：一种是腐烂，一种是燃烧。腐烂是才能的埋没，燃烧是潜力的闪耀。
六、人无可比性
树上每一片叶子都是相似的，每一片叶子又都是不同的。芸芸众生也是各有特色，各有所长。他有统帅三军之才，你有诗文辞赋之长；他善歌，你善舞；他能力拔大山，你能泅渡大河。没有一个人是为了和别人相同而出生。人各有天赋，各有使命。
米兰花虽小却清香扑鼻，罂栗花虽艳却淡而无味。鄙浅有鄙浅的妙处，华贵有华贵的悲哀。高官厚禄者与庸常贫贱者，一个在山顶一个在山脚，所处的位置是那么地悬殊，然而，两者所看到的对方却是同样的大小。
在现实生活中，总有人拿自己与别人比较，他们把自己和别人放在同一条起跑线上，比前后的差距，比薪水的多少，比职务的高低，甚至比房子的大小，比儿女的异同。这种看似人有三六九等的比法，其实是人性之外的一种社会比较，这种比较最易使人用别人的模式来框定自己的人生，让本是活鲜而独特的生命失去自己应有的张力。
作为人，最智慧的处世方式是珍爱自己的风格，守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严，使自己成为一个最好的自己。
七、痛苦是智慧的第一抹曙光
痛苦是智慧的第一抹曙光，造物主只所以这样安排，是因为人生的道理，不是靠聪明能够理解的，要靠痛苦后的彻悟。
痛苦是造物主对人类最隐匿的一种恩赐。它的到来，有时是对幸福的提醒，有时是对天才的暗示。被用作提醒的时候，是让你不要偏离幸福的法则；被用作暗示的时候，是告诉你，你正担当着横空出世的重任。
痛苦是一座熔炉，它能熔化掉人身上的杂质。当你痛苦的时候，你的心可能因痛苦而善良，你的谈吐可能因痛苦而深髓。痛苦还是一块生命的试金石。你有痛苦，意味着你在生存着，你有痛苦，意味着你在探索着，你有痛苦，意味着有一粒希望的种子在萌动。
在这个世界上，没有痛苦，人只能有卑微的幸福。君不见，琐屑的烦恼总是与渺小的欢乐结伴而行，不幸和灾难总是与成功患难与共。没有痛苦，人的心灵永远
都无法成熟。君不见，哲人在痛苦中孕育，诗人在痛苦里诞生，豪杰在痛苦中崛起。在这个世俗的社会，哪一个人不是在经历了痛苦之后，才找到自身的价值，才看清生命的本来面目。
痛苦提升人的灵魂，痛苦又折磨人的肉体，因此智者只善待痛苦，不拥有痛苦。他们把痛苦视做人生不可缺少的一个季节，在它到来时，播撒成功种子，在它离去时，报以幸福的微笑。
人世间，每一颗心灵的深处，都有独有的痛苦，每颗心灵的深处，都又有一扇面向幸福的窗户。你一旦在痛苦中发现意义，痛苦就不再成其为痛苦。
八、成功是贵族化的天使
成功是一位最具贵族化色彩的天使，它总是与自信者同步，并且成功一旦在自信者身旁降临，就会再度光顾。
成功的门大都是虚掩着的，只要你勇敢地去叩，成功就会热情地来迎接你；不过和成功一起迎接你的，通常还有一个伙伴，它的名字叫嫉妒。
成功的秘诀就是抓住目标不放。失败者只所以失败，就在于毫无目标或对目标的遗忘；成功者只所以成功，就在于从不因别人说他的愿望不能实现而彷徨。 成功的大小，都是用你渴望的程度来衡量的。确立目标之后，只要你有这样的决心：不在追求中成功，就在追求中死亡。那么成功的天使，就挑出把最大的一枚果实丢在你奋斗的路旁。{活出自我高中议论文}.
成功是无数次失败的结晶。成功的人都是跌倒后，比别人多爬起来一次的人。要想成功，你必须有这样的胆量：孤独中，能克服失败的恐惧，人群里，能无视鄙夷的目光。
成功是对成功者的肯定，成功是对成功者的奖赏；成功可以成为成功者的墓志铭，然而，成功绝不是成功者唯我独尊的通行证。因为在这个世界上，所谓的成功都是某一方面的成功，都是某一领域内的成功。
懂得这个道理，你我都没有必要把头昂得太高。
九、悠闲是真正的生活必需品
悠闲才是真正的生活必需品，挣钱、从政、置办产业只不过是生活的点缀。在这里，我敢坦率地承认，我今天的忙碌，是为了日后成为一个悠闲的人。
篇八:《2013年高考作文素材》
2013年高考作文素材 不要为别人而活 与 只有为别人而活
乔布斯说：“不要为别人而活。” 爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得的。”
以上两句名言引发你怎样的思考？请自拟标题，自定立意，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。
审题指导：两者谁是谁非呢？其实，两者都很有道理，但都只是就某一方面而言。如果把两者结合起来，就更具有很强的互补性，这样就既全面又合理。因此，可以提炼这样的观点:既要坚持自己的信念，实现自己的价值，又要有奉献精神，实现价值的升华。
活出自我
高三（4）班 陈文珊
乔布斯说：“不要为别人而活。”可爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得的。”他们对“活”持不同见解，而对我而言，只要能活出自我，在有生之年致力于自己的追求，不懈坚持，那便是一种精彩。
活出自我，我们需要勇气，去担当肩上的责任。大地震后一片死寂，哀鸿遍野的海地，一位摇滚歌手马尔泰利摇身一变，成了海地的总统。马尔泰利凭借莫大的勇气和民族使命感，义无反顾地站出来背负起振兴民族的重任，马尔的勇气，会迫使他干出一番大事来。明日的海地定能在他手中站起来。马尔挑大梁，精彩书写人生的篇章，活出了自我。他的人生怎能不精彩？
活出自我，我们需要坚韧，去坚持心中希望的梦想。残疾人刘伟，登上金色的维也纳大厅奏响灵动的琴声。有今朝成就的他正凭着坚韧，度过了在房间里枯燥练琴的诸多岁月，活出了自我。伊辛巴耶娃，现撑杆跳世界纪录保持者，在其运动生涯中，经历了改行的苦楚，全心力跳远训练的她因身高而拒于门外，她的坚韧，使她坚持了运动的梦想，在撑杆跳的世界里活出精彩。只要坚忍不拔，不放弃希望，这样的人生也是精彩万分的。
活出自我，我们需要原则，去指引自己走向正轨。乔布斯成名前受人冷眼，为人所不屑，他凭借为自己而活的原则冲破别人的束缚，追得自己的成功。而爱因斯坦，生在二战期间被德国纳粹所迫害的犹太人中，他深知自身的使命，尽己所长为犹太人争口气。在当时战乱纷飞的年代，他抛弃自我小利，为别人而活，为民族而生。他的生活难道不是精彩纷呈，受人仰慕吗？不管是为别人活还是为自己活，唯有听从心声，你自己的原则。有了原则的引领，便能活出自我，成就人生。
生命有限，精彩无限。活在当下的我们，不应迷失自我，要找准方向，要有勇气，要坚韧，精彩在你我心中创造。花开花凋零，留下了一时的芳香，展现了花儿毕生的精彩。花儿如此，你我更该如此。
毕淑敏说：“我不相信手掌的掌纹，我只相信掌中的力量。”是的，你我都有能力主宰自己，都能活出自我。
评分43分
为别人而活的生命是值得的
高三（4）班 冯情
爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得的。”生命的价值并不在于你活得多久，拥有多少财富。生命的年轮再多，我们终究会化为泥土，财富再多，终究是冰冷无情的留不住的物质。然而，如果留下的是真正的有价值的生命，那就可以是千秋万代，愈久愈清香。而为别人而活的生命就是最有价值的。
为别人而活，流动的是无私的、温暖的亲情。别人，指的是除却自己之外。而我们身边的亲人也是别人，我们的父母是我们身边的亲人，他们在我们成长中白了头，弯了腰，总是为了我们的成长而奉献。可怜天下父母心！有篮球奶奶之称的于奶奶是浙大名人，球技突出，当问及她为何年纪大仍然坚持打球，她说：“我不能倒下，我家中还有瘫痪女儿要照顾。”无独有偶，广州百岁老人吴奶奶也说出了相似的话语：“我不能那么快走，得让他们能自理了我才放心。”因为吴奶奶还有三个智障儿子。为了他们，吴奶奶一直坚持，只是一句话，却让我们无不动容。她们都是为别人而活，然而流露的母爱光辉却让她们平凡的生命注入了无限的价值。
为别人而活，彰显的是幸福他人的大爱。大爱无疆，大爱无价。爱在我们的社会拂过时，留下的是一片美好，一片感动。因爱别人，他们不惜独守各自一方土，一座山，为了子孙万代，他们不怕艰难，不顾一切，因为所有人的幸福，他们始终扎根于大山深处，守着心中的执著。杨善洲、于清两位老人，相似的经历，他们都是在自己的山上种下了无数的树木，同样独守深山二十多年，同样说了一句普通的却是最美 1{活出自我高中议论文}.
的话：“为了子孙们能有一个更好的生活环境。”他们都在为别人而活，都是在奉献着自己，他们的生命是无价的，后代子孙会记住他们的。
为别人而活，展现的是崇高与伟大。心中有别人的一席之位，为了他们的一