【 – 高中作文】
第一篇:《新材料作文“义与利”导写》
新材料作文“义与利”导写
作者：刘胜利
来源：《中学课程辅导高考版·学生版》2013年第05期
[文题设计]
阅读下面的文字，按要求作文。
2013年2月3日下午，一位农民工骑着助动车去银行存钱，他原本打算把1.7万余元存入银行，却不慎将钱撒落在地。周围的路人见状，竟然争相哄抢，仅仅几十秒的功夫，钱就被捡没了。这位农民工模样的男子半跪在街头，给拾钱者磕头，请求大家把钱还给他。农民工说，这是他一年的血汗钱；但除少数人归还外，很多人则拿着钱匆匆离开了。最终这位农民工仅捡回3700元。
读了以上文字，你有什么感想或类似的经历？请选择一个侧面，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。要求：①立意自定，标题自拟；②不得偏离话题的范围写作；③不得套作或抄袭。
[写作指导]有关义与利的作文。
材料展现的是前段时间各大媒体广为关注的哄抢农民工钞票一事：2013年2月3日下午，一位农民工去银行存钱，在上海市北翟路、协和路口不慎将1.7万余元钱款撒落在地，周围的路人趁机竟相哄抢。最终他自己捡回了3000元，路人还给他的仅有700元。
其实，这样的例子还有很多：2013年1月30日，苏州一辆大卡车在高架桥上侧翻，价值十几万的货物从高架桥掉落，仅仅几分钟后，就有一大群人蜂拥而至，开始哄抢货物，司机急得大喊：“不要抢我的东西，我也是打工的。”但是没有人理会。2012年兰州高速车祸后，价值几十万元的葡萄被哄抢，车主倾家荡产。有关义与利的作文。
在这一幕幕疯狂哄抢的背后，暴露出的是国民道德的丧失，良知的缺失。在金钱、利益面前，不少人见利忘义，全然不顾尊严和道义。解读这则材料应该主要以“路人”为立足点，以“义与利”为中心话题，从现象到本质，多角度挖掘，进而确定立意，如：见利忘义是严重的缺“德”；公民道德素质亟待提高；要富有同情心；助人为乐是一种大爱等。参考拟题：向见利忘义“亮黄牌”、拷问良知、物质“富翁”与精神“乞丐”、金钱诚可贵道义价更高、归去来兮等。
[佳作示例一]
归去来兮
陕西商南高中高三（8）班蒋茜
面对污浊的官场，陶渊明大声呼号：“归去来兮，田园将芜胡不归？”毅然回归田园。现今，面对疯抢农民工血汗钱的国人，是向他们的良知发出“归去来兮”召唤的时候了。
“想吃果冻，舔下皮鞋；想吃老酸奶，舔下皮鞋；感冒要吃药，还是舔下皮鞋。”这是“皮鞋事件”被央视曝光后网友的恶搞。此后数日“余震不断”，“皮鞋事件”就像多米诺骨牌——修正药业“黑客门”、雀巢亨氏“致癌门”、南京红烧肉“添加剂门”，噼里啪啦摊了一地。面对各种事件“门”，民众只能表示深深的无奈和伤不起。近来食品安全问题频频爆发，罪魁祸首究竟是谁？纵观当今中国，“金钱至上”早已成为“黄金法则”，人的良知和道义逐渐消退，道德滑坡，众多安全事故就顺理成章地发生了。
对于金钱，古人是一直提倡“君子之道”的。孟子就说过：“君子爱财，取之有道。”即所谓“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。然而历史发展到今天，人们对于金钱的崇拜几近疯狂。“有钱能使鬼推磨”，“钱不是万能的，没有钱是万万不能的”，受诸如此类“金钱万能”价值观的毒害，出现了“见钱眼开”的路人，出现了昧良心赚黑心钱的商家，出现了贪污腐败置人民死活于不顾的官员……墨子说：“有义则富，无义则贫。”不讲道义，徒有金钱，这样的人也许是物质的富翁，却是精神的“乞丐”。经济学认为，钱是一种基本货币，是用来交换的劳动产品。唯有正视金钱，不为金钱所奴役，才不会迷失心智，成为一个大写的“人”。
在历史的长河中，至善至美的道义时时散发出光辉，堪称楷模。《水浒》中梁山好汉的义气，曾令无数人为之热血沸腾。“爱情诚可贵，道义价更高”的新价值观激励着无数有良知的人。感动中国人物周月华说：“我喜欢我的工作，我现在多做一点，让乡亲们少跑一点，少花一点。”二十多年来，她靠着拐杖和丈夫的后背，为辖区近5000村民送去了医疗服务。没有利益可图，内心的道义支撑着周月华度过二十载风风雨雨。还有主动捐献器官的桂林小姑娘何玥，为维护农民利益“变身”民工的卧底局长陈家顺，他们一个个义薄云天，光彩照人。从他们的身上，我们感受到的是人性的纯真，是道义的魅力。
刘墉说：“眼中只有鱼和鹿的人，不能看到真正的山水；眼中只看到金钱的人，永远找不到自我真实的性灵。”勿被金钱蒙蔽了双眼，让我们一同高呼：“良知，归去来兮！”
[点评]
这篇议论文由陶潜的“归去来兮”引出论题，然后列举生活中种种“金钱至上”背弃道义的丑恶现象，接着分析原因，寻找解决问题的办法。在此基础上，运用大量的实例，正面讴歌历史长河中至善至美的道义，展示人性的光辉，既是正面论述，又为人们树立高尚的价值观、追求“大义”指明了方向，可谓一箭双雕。文章按照引—议—联—结的结构行文，逻辑严密，无懈可击。用““归去来兮”作标题并收束全文，铿锵有力，给人带来心灵的震撼。
[佳作示例二]
见利勿忘义
陕西商南高中高三（8）班罗婷婷
孔子曾说：“不义而富且贵，于我如浮云。”古人尚且明白“义”对于一个人的重要性，作为现今文明社会的一员，我们更应该明白精神的富有高于物质的富有，我们要谨记：见利勿忘义。
一农民工存钱时不慎将一年的血汗钱撒落在地上，路人见状争先恐后地捡起钞票塞进自己的腰包。尽管农民工苦苦哀求仍无济于事，令人痛心疾首！为什么在高唱道德赞歌的今天会出现这种丑恶现象？人们在弯腰拾钱的同时也丢失了自己的道义，一副副丑恶的嘴脸逐渐扭曲，变形，让人不寒而栗。见利忘义，捡的是金钱，丢的是尊严。
见利勿忘义，会让前行的道路充满光明。她只是一个默默无闻的保洁员，一次，她拾到一个装有3万多元现金的钱包，但她没有动心，瓢泼的大雨没有改变她等待失主的决心——陆永芹，卑微的保洁员，却用道德的光辉使这个雨天充满了阳光，光明驱散了头顶的阴霾，她用“义”照亮了自己前行的路，也让那些在利益的诱惑面前蠢蠢欲动的人无地自容。“先义后利者荣，先利后义者辱”，见利忘义地追求物质的丰足，纵使腰缠万贯，锦衣玉食，也永远受到人们的唾弃。
见利勿忘义，会让生活充满醉人的芬芳。当得知自己的生命仅剩3个月时，她毅然决定将自己的器官捐献给需要的人——何玥，一名12岁的小学生，用大义完成了自己生命最后的精彩一跃。她的父母拒绝了器官捐献的补贴，也从未主动找过接受器官救助的患者。花朵从枝头凋落，却留下满地清香。见利勿忘义，你收获的将是精神的“玫瑰”，它比真实的花朵香得更淡雅，更持久，生活也因此花香弥漫，顺心舒畅。
见利勿忘义，会让精神的“粮仓”充实而丰盈。看着聋哑姐妹得不到正常教育，她的心里阵阵难受；聋哑学校办起来了，即使负债累累也要为学生增添学具——袁敬华，自己捉襟见肘也要让聋哑学生学到文化知识，她的付出终于迎来了硕果累累的金秋，精神的“粮仓”也满是黄灿灿沉甸甸的“谷穗”。见利忘义的人只是短暂的拥有，物质的富足如何能填补精神的空虚，这些人精神的“粮仓”永远是空空如也，颗粒无收。
当然，见利勿忘义并不排斥适当的物质追求，所谓“君子爱财，取之有道”，只要我们在道德的底线内追求物质享受，也无可厚非。舍小利，取大义，你的人生舞台一定会赢得掌声与喝彩！
[点评]
这是一篇不可多得的议论文。文章开宗明义，快速入题，观点鲜明。主体采用并列式结构，条理清晰，相互补充，层层阐释，观点得到有力的证明。本文一个最大的亮点就是素材新颖，对比明显。文中所选用的三个事实论据，给人以全新的感觉，成为一个个视觉兴奋点，吸
引读者的眼球。正面举例之后，都适时展开反面论证，正反对比，孰是孰非，何去何从，一目了然。引用材料自然，剪裁得当，并巧妙过渡，足见作者的智慧。
[佳作示例三]
构建精神伊甸园
陕西商南高中高三（7）班张萌
读完材料，不禁有一种痛彻心扉的感觉。农民工辛苦一年的血汗钱就这样被一“抢”而光，即使跪地哀求，也难以唤回人们的良知——国民的素质由此可见一斑！有关义与利的作文。
“在这个世界上只有两样东西能使我们感动——一个是我们头顶灿烂的星空，一个则是我们内心的道德准则。”200多年前的康德如是说。可是，看看我们如今的社会，物质生活日益丰富，精神滑坡却日趋严重，“向钱看，向厚赚”已成为一句响亮的口号，被金钱与名利冲昏头脑的人们已经无视道义的存在。可以说，那些一味追求金钱与名利的人们，他们的精神世界已经一片荒芜。
何以至此？良心中毒是也。当有权有势的人无论怎样的品相都能高高在上时，当提升职位只看送礼多少不论才能时，当“富二代”“官二代”们在各种场合高调炫富时，人们心中的正义、良知就渐渐被吞噬，见利忘义也就见怪不怪了。于是，唯利是图成为寻常的风景，背义趋利成了生活的常态，善良无私成为尘封的历史，人们悲哀地“进化”成精神的“乞丐”。有关义与利的作文。
鉴于此，构建精神伊甸园，迫在眉睫，刻不容缓。
构建精神伊甸园，需要我们每一个人的努力。只有个人道德素质提高了，社会精神文明才能进步。当等待已久的公交车缓缓开来时，你可以礼让老人、儿童先上车，不必争先恐后；当过马路遇到盲人时，你可以停下脚步，热情地搀扶一把，不要视若无睹；当遭遇街头冻得瑟瑟发抖的乞丐时，你可以主动上前，给他披上一件棉衣，不图涌泉相报……也许你对这些小事嗤之以鼻，可细想一下，管中窥豹，一叶知秋，精神家园的构建，正是由这些看似卑微的“琐事“聚集而成。
其实，在我们的社会中，有许多时刻以道义作为行事准则的人。“最美教师”张丽莉，“最美司机”吴斌，“最美婆婆”陈贤妹……他们如阵阵春风，给我们的世界带来了生机和希望。我们应当紧跟他们的脚步，将爱的火炬传递，温暖生活，温暖世界。
利益诚可贵，道义价更高。眼下，是到了清理我们荒芜的精神家园的时候了。孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”我们要坚守这样的节操，视名利如粪土，呼唤道德的回归，共同构建好精神伊甸园！
[点评]
本文开头简洁明快，引出“国民素质”的话题，继而揭示当今社会道德滑坡的严峻现实，为下文张本。“何以至此”承上启下，“良心中毒”一语中的，作者用排比句式历数种种金钱至上、道义遭受严重践踏的社会现实，深入剖析原因，亮明恶果，再次为下文如何“构建精神伊甸园”张本。作为议论文，本文处处张本，结构紧凑，一气呵成，使论述天衣无缝，具有无可辩驳的说服力。
第二篇:《义与利》
义与利
1201050115 12文管 李海萍
在义与利两者的关系中，孔子主张个人利益的追求要采取正当手段，反对见利忘义；孔子倡导“欲而不贪”的适度原则，反对贪得无厌，主张追求个人利益的同时要兼顾他人的利益，反对损人利己，要求人们从大眼出发，反对急功近利。
每个人都会有追求自己利益的愿望，追求自己的利益应该是一件天经地义的事情，但是如果在追求自己利益的同时损害了他人的利益，那么这就成为了一种不道德的行为了，所以我们每个人在求利的同时也应该兼顾道义。在学习乃至今后的事业追求上，我们也应该遵循孔子的义利观，凡事不能急功近利，达到目标，追求成功必须一步一个脚印，脚踏实地，急功近利最后只会适得其反。
在当今的市场大潮，我们对待“义”与“利”的时候，应该“轻利重义，凭义求利，见义思利”，在遵循社会道义的基础上追求自己的正当利益。在当今这个复杂的社会中我们不免要遇到种种利益诱惑，只有始终遵循应有的道义，才能拒绝诱惑的驱使。在利益诱惑面前，我们更应该把“义”放在第一位，把国家和社会的利益放在第一位，在义利不能兼顾时，做到舍私利而取公义，这是每一个公民都应该贯彻的原则。只有心系大众，心系社会，个人的价值才能在社会中实现，让“义”“利”双收。
第三篇:《以诚实守信为荣》
以诚实守信为荣
诚实，就是说老实话,不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。 从我上幼儿园到现在，所有的老师都教导我要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣！
大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪！快来人哪！……”山下的村民闻讯赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。 试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗？
诚实守信，它体现在生活中的点点滴滴。有一次，我偷偷把家里存放的20元钱拿到学校，当然是瞒着爸爸妈妈去买了文具盒，还买了一点吃的。一开始爸爸妈妈都不知道，我很庆幸。可后来，我发现事情不妙了。他们下班回来找零钱买菜时，却怎么也找不到了那20元钱。我一直没说，我妈却怪罪了常来我家的小姑，闹得很不愉快。直到后来，我甘脆把实情告诉了妈妈，这件事总算才平静下来。妈妈教育我，一定要做一个诚实的孩子。
诚实守信是亲朋好友之间交往的重要基础。对一个人来说，诚实守信是一种道德品质和道德信念，是我们每一个人人格的体现。所以，我呼唤“诚实守信”！做“诚实守信”的人，以“诚实守信”为荣！
第四篇:《知荣辱，树新风》
知荣辱，树新风
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。
以服务人民为荣，以背离人民为耻。
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。
以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。
以团结互助为荣，以损人利己为耻。
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。
以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
这就是胡锦涛爷爷所倡导的“八荣八耻”，对于大家来说，想必不会陌生吧！可是，当“八荣八耻”刚刚出现在我的眼前时，在我的眼中，它仿佛只是一粒路边非常不起眼的小石子，并没有引起我的关注，并没有把它当回事，并没有好好去学习去体会。但随着时间的推移，我却发现，这“八荣八耻”竟是我人生旅途中不可或缺的灿烂瑰宝，是指明我们正确前行的亮丽启明星。
荣辱是什么？荣辱是荣耀和耻辱。荣耀是什么？荣耀就是刘胡兰不畏刀口舔血为祖国奉献自己的年轻生命；荣耀就是雷锋那补了一层又一层的袜子和那几乎掉光了搪瓷的洗漱用的脸盆；荣耀就是能把手中的废弃物扔进垃圾箱。那耻辱又是什么？耻辱就是陈水扁试图与祖国大陆分离；耻辱就是把清澈的河流随意污染；耻辱就是藏独分子的打砸抢烧。
孔子曾说过：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思就是：提倡大家一定要用道德与礼节来感召人们，以达到知耻而向善的目的。我们知道了什么是荣，什么是耻，就应树立起新的风尚。
我们就要以好人好事为榜样，和坏人坏事作斗争；我们就要以祖国的繁荣昌盛为己任，为祖国的统一事业添上一块砖、加上一片瓦，反对一切分裂祖国的恶劣行径；我们就要爱护我们的家园，保护我们的环境，保护我们的碧水蓝天；我们就要好好学习，天天向上，掌握各种知识、本领，为祖国的日新夜异贡献自己的聪明才智；我们就要学习残疾运动员金晶用身体勇护神圣圣火的可贵精神，使我们的２００８年北京奥运会顺利召开……
让我们以胡锦涛总书记所倡导的“八荣八耻”为行动指南，知荣辱，树新风吧。“知荣辱，树新风”，必将永远铭记在我的心中，必将永远铭记在大家的心中。