【 – 字数作文】
篇一:《守住本心 作文素材》
守住本心 作文素材
整理：MGK
1. 守住一颗本心，不让它被尘世污染;守住一颗本心，不让它被世俗同化;守住一颗本心，不让明天的自己惋惜。都知道尘世繁杂，诸蜂欲扰，洁身净志是不合时宜的，只要守住一颗本心，即使尘世万变，也能坐看风起云涌， 谁能说“彩菊东篱下，悠然见南山”的志向是没有追求，没有野心吗？谁也不能，有时候进是一种勇气，退是一种智慧。
乘一叶扁舟，顺江而流，将人世悲辛付诸清流。让奔腾的江水洗去身上的污垢，还灵魂的纯净。追寻内心的世界，到达心灵的天堂。
每个人都有自己的一个世界，这个世界可大可小，可圆可缺。这个世界不需要别人的认同，也不需要别人的指手画脚，这个世界只要做好自己就好，这各世界不需要在意太多，这个世界只需要一个人，一把锄头，一片田地。这个世界要自己去开辟一片属于自己的天地：有花、有草、有人、有故事。这个世界已经有很多了，为什么还要去惦记别人的世界？其实我们拥有很多，只是你从未去发现。
不顾尘世的繁杂，世俗的庸扰，我依旧在我的世界修篱种菊，看夕阳西下。守住一颗本心，我依旧是我。
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武田信玄：
篇二:《人生的征途中——守住本心》
人生的征途中——守住本心
在人生的征途中请守住本心。
在《救我》的这部影片中，由宋佳饰演的心理学研究生姜妍，为了出国深造，去哈佛大学医学院给斯蒂夫教授做特别助理，而按照其导师的要求去采访精神病患者以完成毕业论文。随后，姜妍发现，博士生肖琳也对这个精神病患者进行采访，一起争取仅有的一个出国深造的机会。而且姜妍发现肖琳和其导师存在不恰当的暧昧关系，为了争取这唯一的出国机会，姜妍不得已献身给导师，不料却被未婚夫知道，在争执中，姜妍失手杀死了未婚夫，并和导师将未婚夫埋在家里。从这以后，姜妍精神便变得恍惚，一直觉得未婚夫的鬼魂在她身边飘荡。在面对精神上的压力和生活情感上的压力，姜妍几乎变得快要崩溃，为了解救自己，姜妍试着去寻找答案。但似乎什么都没有。而导师和肖琳却发现了姜妍已经“病入膏肓”了……
随着城市化进程的加快，生活在大城市的人们的节奏也是越来越快。上班族、白领等每天朝九晚五生活，努力的提升自我，积极地在老板面前展现自我。为谋取到更多的经济利益，达到更好的生活水平，早到晚退，加班更是家常便饭。因为在这大学生满天下、研究生博士生一抓一大把的时代，人们的危机意识也是愈加暴涨。因此也引发了许多的心理疾病。 心理疾病的产生源于在现代社会，或是工作，或是生活，或是学业，或是机遇……压力似座无形的大山无时无刻不在提醒着你的身份，地位，以及你想要的生活的理想和理想的生活。但越是不停地追
逐，我们的心也就越累。从而让我们的心理生病了。让我们变得疑神疑鬼，失去自我，失去对世界的感知能力，当然也更加伤害了爱我们的家人，朋友，爱人等。观看这部电影我结合当代社会发现：现在的男女结婚的年龄越来越靠后，以前，女生二十左右就结婚，男生也就在二十五左右，而现在，三十结婚也不算晚。这是为什么呢？一般，二十一二岁大学毕业，考研、考博的还要到二十五岁左右，出来打拼几年，也就到了三十了。这种现象十分普遍，说明我们在生活中已经受到了心理疾病的潜移默化的影响。
而面对压力，我们该有怎样的心态？前段时间看到一则新闻，上海白领“短期出家”，体验僧人佛门生活，一百名来自社会各界的参与者将暂别红尘，安住佛门，潜心修行，体验与出家僧众别无二致的日常生活。有些人暂别红尘，体验终南山的生活，而有的人看不透，只能在压力面前一步一步走向崩溃，走向自我毁灭。我觉得人生的征途中———守住本心是十分必要的。当我们明白什么才是我们最想要的，我们才可能不会被万花筒似的社会影响，守住本心即使在面对多大的诱惑或是多大的挫折，即使失败了也不会很难堪，因为我们还是自己！所以，在守在本心后，需要适当的休息，劳逸结合。多和家人朋友聊聊天，说说生活的烦恼，以及生活的乐事。我想当我们做到这些的时候心理疾病是很难有机会“登堂入室”的！ 城市里的生活方便、快捷，但是也是高压的：农村的生活，也是早起晚睡，每日操劳，但好在压力较小，可以让你随遇而安。选择怎
样的生活方式，就要面对怎样的压力，所以在人生的征途中——守住本心！然后再去追求生活的理想和理想的生活！
篇三:《坚守本心,追求自己真正的美好》
坚守本心，追求自己真正的美好
一个人的本心就是自己内心深处的价值观，它就像衡量自己的一把标尺，时刻指导着自己应该守住哪些底线。这种底线和标准就是个人的标签，也是赢得胜利的砝码。
有一句口号：让生活慢下来。事实上，想要达到这样的目的本身就不是一件容易的事情，因为在快节奏的生活中，如果一味地坚持慢节奏，这是不合时宜的，也会对自己的实际生活造成一定的混乱。怎么办呢？如何慢呢？这就要求我们在顺应历史的大潮中，要坚守住自己的本心。
一个人的本心是什么？其实说白了就是自己内心深处的价值观。这种价值观就像衡量自己的一把标尺，时刻指导着自己应该守住哪些底线。这种底线和标准就是个人的标签，同时也是赢得最后胜利的砝码。{守住自己的本心}.
有一位国王在刚刚登基的时候，外族经常骚扰边境，民怨很大。于是国王就和大臣们商讨解决问题的办法，最终决定使用武力来镇压。
国王在全国范围内发动所有能发动的力量。为了能够找到能力出众的人，国王宣布只要有过人才能的人愿意为国效力，国王会在凯旋的时候重重有赏。没过多久，就来了三个人，第一个人善于骑术，第二个人善于射术，第三个人则长于谋略。国王对他们的才能非常欣赏，让他们随同军队一起到了边疆。
在战场上，这三个年轻人充分发挥了他们的才能，屡立奇功。不出一个月，边疆的问题得到彻底解决。在大军回到国内的时候，国王要对在战争中立有战功的人进行奖赏。国王对三个年轻人说：“你们为国家作出了这么大的贡献，想要什么就尽管说吧。” 第一个年轻人说：“我要做大将军，统率军队！”{守住自己的本心}.{守住自己的本心}.
第二个年轻人说：“我要做丞相，治理国家！”
轮到第三个年轻人了，他却说：“我的梦想就是有一片自己的牧场，请求您赐予我一群牛羊和一块牧场吧。”
第三个人的回答让所有人都十分诧异，这个从战场上下来的年轻人真的只愿意做一名牧羊人吗？国王没有食言，分别满足了这三个年轻人的欲望。
没过几年，当第三个牧羊人正在牧场上欢快地唱着歌、悠闲地牧着羊的时候，曾经的将军和宰相因为企图谋反而被斩首。
不可否认，这三个年轻人确实才华横溢，但是在身份转换中，有人忘记了自己应该坚守的底线，没能守住自己的本心，最终丧失了自己的性命。打个形象的比喻，没有守住本心的
人就像电灯泡一样，即便自己的外表再光滑、再完美，如果灯泡中间的钨丝断了，那它也不能再发出任何的光芒。
在不断变化的过程中，守住自己的本心并不是一件轻松的事情。这需要一种强大的自我约束，也需要对内心进行有效的调节。
一个人在市场上出售鸡蛋，为了能够让行人看得更加清楚，他在一张纸上写着：“新鲜鸡蛋在此出售。”没过多久，鸡蛋摊位前来了一个人，看着他写下的牌子对他说：“我说这位老兄，何必加‘新鲜’两个字呢，难道你想说卖的鸡蛋不新鲜？”他想一想，这个人说得真有道理，于是就把“新鲜”两个字从纸板上涂掉了。
第一个人刚走，又来了一个人对他说：“我说为什么要加‘在此’两个字呢？你不在这里卖，还会在哪儿卖？”他同样觉得这个人有道理，便把“在此”涂掉了。
一会儿，一个老太太过来，对他说：“‘销售’二字也是多余的，这些鸡蛋不是卖的，难道会是白送吗？”于是，他把“销售”也擦掉了。
临近中午的时候，又来了一个人，看着卖鸡蛋的人说：“你真是多此一举，大家一看你面前的鸡蛋就知道你是一个卖鸡蛋的，何必费劲写上‘鸡蛋’两个字呢？”事情的结果是，卖鸡蛋的人把所有的字都涂掉了。
很多时候，我们都面临着与卖鸡蛋的人相同的处境，当自己的内心受到各种干扰的时候，能不能守住最初的自己将是对每个人的重大考验。一个人的意见只能代表一种观点而已，千万不要因为想要去迎合别人而丧失了原本的自己。当生活打磨每个人的时候，一定要记清楚自己最初的样子。
“不要试图去做二流的别人，只需做好一流的自己”，这是一位著名导演对新演员所说的话，同时也值得所有的人深思。{守住自己的本心}.
不过，卓越者开始总是曲高和寡，平庸者往往附和者众。坚持做自己的过程，就像凤凰必须在烈焰中诞生一样，会面临各种各样的困难，要经历残酷的身心考验。这就需要我们在开始时静下心来，确定内心真正追求的东西，不因别人的评议而对自己心生怀疑，慢慢地，坚持走下去!
篇四:《包桂华 《守住本心 为人师表》》
守住本心 为人师表
学校办公室 包桂华
尊敬的各位领导、老师：
您们好。今天我讲话的题目是“守住本心 为人师表”。当学校倡议全体教职工开展师德大家谈活动时，我发现身边的老师，虽无轰轰烈烈的典型，但也为人师表，正身率下。
四川美术学院退休教师王小箭公众场合行为失范,遭到公众谴责，有些教师在科研中弄虚作假、抄袭剽窃、利用招生、考试、保研的机会舞弊徇私等现象屡见报端。社会进步，物欲横流，人心蠢动。看到其他职业的成就，部分教师守不住本心，迷失自我，做出了有悖师德之事。是这个社会错了，还是我们错了？
在我们石化技校，我们的教师却在平凡的岗位上始终诠释着师德，用自己的勤奋拼搏，证明了爱岗敬业、乐于奉献。
2012年2月，我来到学校，担任示范办秘书。我对工作的第一个认识源于焊接专业项目组成员。4月份，作为工作人员，我参加了由我校焊接专业承办全国焊接一体化课改全国研讨会。期间，焊接专业团队的认真、团结，这个团队的其乐融融令我羡慕。他们的言行至今影响着我——“人的一生，大部分时间在工作，工作开心了，生活也会幸福”。
学校今天的荣誉离不开示范校项目组成员的辛勤付出，没有他们，学校一体化课改无法引导广西技工院校及西部地区职业院校教学改革，广西区技工院校一体化骨干教师培训也不会在我校举办；没有他们夯实了学校的实力，上级领导不会给我们更多的项目。
他们中的多少人为了示范校项目建设添了白发，“5+2，白加黑，外加夜总会”的加班加点是示范校的写照。
当你参观示范校成果展时，你是否留意到一些图片，有些人乌黑的头头现而今已斑白，你是否曾想“他也曾如此年轻？”“他们的青春奉献给了石化”。
为了学校荣誉，为了一份责任，项目组成员没有加班的抱怨，没有不满，始终认真，不变初衷，平凡的行为诠释了什么叫“爱岗敬业”。
这批“敢打硬战，善打硬战”的队伍，始终战斗着…. 曾经，有个问题始终困惑我，各项目组负责人为何始终战斗在第一线？我曾经问过一位项目组负责人 ：“作为一名领导，你为何这么拼？”他告诉我：“既然接受了这份任务，其他人怎么样，我不管，但我必须认真对待，做好，做优，这是一份责任。”每当看到办公楼206、208办公室、3楼办公室的门开着，我那颗浮躁、抱怨的心便安静下来，虽然忙、虽然累，但是我却坚持着，因为他们让我认识到：这是一份信任，一份责任。
现在回想，师德并非轰轰烈烈的典型，其实，只有坚持，坚守一份责任，那便是师德。
作为社会的一份子，我们追求高品质生活，但不为物质所累，不为名誉所扰。在学校荣誉面前，在项目建设面前，他们守住本心、始终如一，在平凡岗位，平常心，并无豪言壮志，简简单单地践行师德。
作为一名教师，守住本心，便能“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”；守住本心，我们当能去除杂质，不腐不折；守住本心，我们当能不辍修炼，争当一名好教师。
篇五:《坚守本心》{守住自己的本心}.
坚守本心，做新时代的仁爱之师
有这样一个故事，说的是元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“何不摘梨以解渴”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘”。那人笑其迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨。”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”“我心有主”即能坚守自己的本心。意味着一个人能恪守自己的操行，坚守精神家园，排除外界的诱惑，不人云亦云，不随波逐流。这是一种做人的准则、一种修养、一种精神。{守住自己的本心}.
作为教育工作者，面对炫彩夺目的经济社会，要经受住名利的诱惑，保持高尚纯洁、敬业爱岗的人民教师的本色，需要坚守住本心。虽然不同社会、不同时代、不同阶段对师者“本心”的表述不同，但赋予的内涵却是一以贯之的，一脉相承的。
去年教师节前夕，习总书记在北京师范大学座谈交流时提出了新时代好老师的四项标准，其一就是有仁爱之心。对仁爱之心的阐释，古今中外的教育家论述很多。孔子曾说“爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?”我国近代教育家夏丐尊更直接讲：没有爱就没有教育。苏霍姆林斯基被前苏联教育界推祟为“教育思想的泰斗”，他的成就取得，除了他的实践基础和教育信念之外，有一个最重要的主观原因，这就是对儿童深沉的爱。
教师的本心即对孩子的爱心，爱是一种由衷的热情，是一种发自内心的道德情感。“好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。”此番论述很有指导意义。可以设想，为师者如果弱化对自身职业道德的要求，爱心就会被锈蚀，做好老师的标准也会降低，甚至不知不觉的丧失了仁爱之心，把不良气息带到校园、带到课堂、传染给心灵稚嫩的孩子。比如在平时教学中对不同个性差异的孩子缺乏耐心，贪抄捷径，把身体暴力和心灵暴力当做教育的最佳法宝而浑然不觉的错误行为，都离仁爱之师渐行渐远。
其实，做个有仁爱之心的好老师并非难事。有人说好老师好比一扇窗，打开这扇窗，清风徐来，可以让学生通过这扇窗看到更多赏心悦目的好风景。有爱心的老师会时时刻刻这样提醒着自己：无论工作生活中有多大的压力和沮丧，进入课堂就要充满微笑、赞美、鼓励。用微笑温暖孩子的心田，用赞美点燃孩子的自信，用鼓励扬起孩子远航的风帆。当与学生们相处时，多一分理解、多一点尊重；当看见学生遇到挫折时，多一分鼓舞、多一点激励；当生气而想责备学生时，会先问问自己是不是也会有过错……做好这些，并不需要太多的智慧、勇气、体力和钱财，只需要有一颗热情而仁爱的心！
用心做了，付出的爱也会回报你，把宽容和仁爱像阳光和雨露一样播撒到孩子们的心田里，你也会收获温馨、温暖、充实和快乐。
做个有仁爱之心的好老师，我们一同前行！
篇六:《坚守本心》
坚守本心
古语有云：“宁可轻贫，不可浊富。”然而在自我与现实的对立中，越来越多的人沉浸在社会的泥潭中无法自拔。在此，我想给予善意的提醒：请坚守本心！
曾在一篇散文中看到这样一句话：我是一块拒绝融化的冰，坚守这样的角度和坚硬；我是一块拒绝融化的冰，坚守不变的寒冷和清醒。这不禁使我感慨，冰之寒、之坚、之净，皆缘与它的坚守。
都察院长王廷相对御史们的教育也体现了要坚守本心的道理。穿新鞋的轿夫刚开始还能顾及自己的新鞋，可一旦踏进泥，就不管不顾，颇有破罐子破摔之意。这让我想起了康熙曾说过的一句话：“一事不谨，则贻四海之居；一念不谨，则贻百年之患。”因此，做人要坚守本心，才是最好。 思想家康德曾说过：“世上唯有两样东西让我们深深感动：一是我们头顶灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德。”兰越峰的坚守让她的道德之心绽放光彩，医生最重要的是医德，面对医德尽失的同事过度医疗和贪污腐败行为，她始终坚持着自己的职业操守。兰越峰在走廊行医22个月，被人称为“疯子医生”时他高傲的说道:“我没有愧对我的良知。”
倘若兰越峰选择随波逐流，与同事们同流合污，或许她
的职业生涯会一帆风顺，却永远失去了自己的良知。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他是莲心不染的医者。
自十八大以来，习近平主席上台，他主张反腐倡廉。一个个贪官污吏落入法网。这不由得使我陷入深思：试想这些贪官污吏，他们也曾是家人心中的骄傲，他们也曾有兴国利民的伟大抱负，如今却身败名裂、被众人唾骂，原因何在？只因为他们在金钱和权力的诱惑下，迷失了自己，放弃了本心。
坚守本心，了却浮生，在灵魂的静谧中面朝大海，春暖花开。
篇七:《坚守本心》
坚守本心
本心，即原来的心愿。在漫漫人生旅途中，我们有过不少的愿望，或伟大或渺小，有的已经实现有的却早已抛至九霄云外。作为当代的大学生，我们对未来怀抱着美丽的憧憬，也有着自己的心愿，但是能否坚守直至实现，却是一个未知数。
这也许正让我们联想到了中共一大那13位踌躇满志的青年，他们同是中国共产党的创始人，是马克思主义的开门弟子，是那个年代最进步的青年。他们聚到一起，有着共同的目标与梦想，透露着对光明的向往。他们同样从兴业路76号黑漆大门走出去。最终却走上了不同的道路。这让人唏嘘，让人感叹，也发人深省，所以，坚守并不是简简单单的两个字，其中的艰辛付出只有真正经历才能感受到。
在中共一大的13名代表中，每个人都有着不同的命运。而有的人却滑向了最难堪的方向，选择退党走上了汉奸之路。其中后来被称为“二号汉奸”的陈公博应该算是其中的典型了。陈公博作为广东党支部的代表参加了中共一大，也是在一大中唯一没有完成全程会议的代表。面对法国巡捕的搜查和盘问盯梢，惊魂未定的他选择了懦弱悲戚的逃离，极不定型的思维和急于施展才华的抱负也是他叛党的重要原因吧。也许曾经的他有着强烈的爱国主义热情和远大的梦想，
但他退却了，甚至背道而驰，在坚守本心这条道路上他做了最坏的示范。在实现自己心愿与梦想的征程中，我们会面临许许多多我们意想不到的困难，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”如果在这个时候选择放弃或者走向罪恶的道路，违背本心，也许会获得一时的安逸，但时间会证明那是最愚蠢，最得不偿失的做法。
还有的人在坚守本心的路上曾走了一截弯路，最终却也实现了自己的心愿。他便是被学生们誉为“带翅膀的布尔什维克红色教授”中共一大代表李达。他是中国著名的马克思主义启蒙思想家，卓越的哲学家，经济学家等。在中共一大中可以说他对马克思主义的理解都超过了其他代表。但是由于与陈独秀在国共合作的问题上产生了分歧，他最终选择了退党。他的意气用事与坦率直爽让他选择了离开中国共产党。但他并没有做出像陈公博，周佛海那样错误的抉择，而是专心做学问，成为了革命理论研究的宣传大师，成果斐然。最终也回到了党的怀抱。有人说李达没有做到坚守，也许，他是选择了离开，但他的本心却没有改变。在当代大学生中，有很多人是迷茫彷徨的，他们不知道自己应该做什么，自己想要做什么，整天浑浑噩噩，无所事事，浪费着大好年华。“坚守本心”这四个字离他们太远太远。在很多方面，我们应该向李达学习。