【 – 写作指导】
第一篇:《写作模拟题之让正气战胜邪恶》
【给定资料】
“拾金不昧店主”马牙古拜的事迹在海南传为佳话，在马牙古拜的家乡，乡亲们听到他的感人事迹都很振奋。昨天下午，青海省海东市化隆回族自治县的领导一行七人就来到了海口看望马牙古拜。并且今天上午，青海省海东市化隆回族自治县的领导与海口市政府、海口市商务局、海口市民宗局等部门领导在海口市人民政府召开了座谈会。
从3月17日到4月16日，“拾金不昧店主”马牙古拜的事迹仍在不断发酵，海南不断涌现出像马牙古拜一样传递正能量的英雄人物，让我们看到了更加温情的海南。如今，青海省海东市化隆回族自治县领导亲赴海口看望马牙古拜，并传达马牙古拜家乡的父老乡亲的关切，表达他们对马牙古拜善举的支持和肯定，以及为马牙古拜及在海口化隆人提供了更多帮助。
任何善举都理所当然要受到赞美和呵护，马牙古拜的善举得到了越来越多人的赞美，也得到了来自各方的支持和帮助，这也见证了人与人之间相互携手前行的力量。必须说，作为一个极其平凡的店主，甚至生活境况还有些窘迫的马牙古拜，却用他们身上的正能量引发了蝴蝶效应，闪现了人性的光辉，照亮了道德的方向。
毫无疑问，在我们这个社会不时受到不道德行为伤害、因为人性的冷漠而陷入迷茫和困惑的情况下，一些人对社会正气、传统道德产生怀疑的情况下，比如佛山“小悦悦事件”、各种悖逆传统美德的丑闻，“拾金不昧店主”马牙古拜身上传递出的这股正能量，让人们更加坚信传统道德没有滑坡，更带来了向善的信心和希望。
请根据给定材料，写一篇不少于1000字的议论文，要求：有说服力，自选角度，联系实际，素材不拘泥于给定材料;
【参考范文】
让正气战胜邪恶
也许有人说：《甄嬛传》比《大长今》更真实，因为生活就是只有学坏才能生存。一些人选择了以甄嬛为榜样，选择了以恶抗恶。这是我们这个时代的悲剧，“明知其恶而作之，明知其非而为之”，这将会对社会道德造成巨大腐蚀。要彻底改变这种“比坏”风气，必须在全社会树立和弘扬社会主义核心价值观，让正气战胜邪恶。
现实社会的确存在鼓励学坏的土壤或鼓励作恶的环境。在这样的环境中，一个人如果学做遵纪守法的好人，用自己的行动去实施合乎道德的行为，有可能会发现自己和环境、和周围的人群格格不入，发现自己总是吃亏，被嘲笑被冷落;相反，做坏事、做不道德的事则可能风险很低，甚至没有风险。因此，让正气战胜邪恶，需要树立正确的人生观事业观、以榜样的力量服人，需要人人去躬行。
让正气战胜邪恶，要树立正确的人生观事业观。外国人说中国人没有信仰，因为没有信仰才导致生活状态困顿以及精神面貌不佳，因此才会被所谓的邪恶和阴暗所折服。而对于年轻人来说信仰就是正确的价值观和事业观，年轻人应当树立起正确的人生观、事业观，我们要抱着一颗服务社会大众的心态。只有有这种心态，才能够更好的去做事。温家宝总理曾经对年轻人说，年轻人要做到的就是“脚踏实地，仰望星空”。这里的仰望星空也就是要有正确的价值观和事业观，树立崇高远大的志向，而不仅仅是被眼前的困难难倒。
让正气战胜邪恶，要以榜样的力量服人。正如胡锦涛所言，榜样的力量是无穷的。全国道德模范的事迹，勾画出一个时代的道德天际线，也唤起人们对高尚的渴求与向往。当代雷锋传人郭明义几十年的坚持，不为利，不为己，是无私奉献的典范;提灯女神王文珍则彰显出不怕牺牲的战斗精神、极端负责的担当精神，告诉我们在平凡的岗位也能做出不平凡的事迹。他们身上体现了中华民族的优秀品质，只要我们身体力行之，每个人都能撑起和谐社会的一片天。
让正气战胜邪恶，要创造英雄敢于做好事的社会环境。 我们社会不乏英雄，但是英雄的后果很多都很悲惨。有个七旬的老爷子冬天下水救一个年轻人，救上来后年轻人一句感谢没说就直接走开。赤诚的心最终换来的却是冷漠，这样的社会环境使人不敢去关怀别人，因为自己的爱会换来的终究是冷漠。所以对于英雄，我们全社会应当给与足够的爱和关怀。从根本上解决英雄的后顾之忧，让全社会掀起一股爱英雄，学习英雄的风潮，邪恶必当无处容身。
让正气战胜邪恶，传播正能量，国家社会会更加的美满和充满人道主义精神。在弘扬正气的征途中，需要树立正气的人生观、以榜样的力量服人、创造英雄敢于做好事的社会环境。通过弘扬正气，定能汇聚正能量，让邪恶无处藏身，构筑一个自强不息、厚德载物的民族，早日实现中国梦!
第二篇:《对比说理》
对比说理
【训练项目】
用正反对比的手法，列举事例，分析议论，来证明分论点。
【典范例段】
1、幸福观与价值观密不可分。郭明义以雷锋为“参照物”，生活上向低标准看齐，工作上向高标准看齐，就能干出责任、
干出动力、干出进取心、干出一流业绩，同时收获心理平衡，心情愉悦。相反，那些总是以金钱、权力、地位的砝码来称
量自己的人，不是自轻自贱，自我否定，就是一肚子牢骚，心生嫉妒，越干越失落，越干越失衡，可能越活越不幸福。
（王炳坤、陈光明、于力《郭明义的幸福观是面镜子》）
【技法点睛】观点置于段首。接着以正面的典型人物和反面的概括性人物（非具体人物）作对比。
2、人生就是生命的一次燃烧。它可能发出美轮美奂的光彩，可能发出巨大的热能，温暖无数人的心，它也可能光热有限，
却也有一分热发一分光发一分电，哪怕只是点亮一两个灯泡，也还照亮了自己的与邻居的房屋，燃烧充分，不留遗憾。而
如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者发生了霉变，那就不但燃烧不好，而且留下大量的一氧化碳与各种硫化物碳化物，
发出奇奇怪怪的躁声，带来对人类环境的污染，乃至成为社会的公害，这实在是非常非常遗憾的。（王蒙《人生即燃烧》）
【技法点睛】观点置于段首。用比喻的手法，先反后正，最后再从反面打比方。
3、想和做怎样才能够联结起来呢？我们常常听见说“从实际出发”这句话，这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要
从实际出发，就不能“空想”，必须去接近实际。怎么样才能够接近实际？当然要观察。光靠观察还不够，还得有行动。
举个例子来说，人怎么样学会游泳的呢？光靠观察各种物体在水中浮沉的现象，光靠观察鱼类和水禽类的动作，那是不够
的，一定要自己跳下水去试验，一次、两次、十次、几十次地试验，才学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，
再发一阵子空想，即使能够想出一大堆“道理”来，自己还是不会游泳，对于别的游泳的人也没有好处。这样空想出来的
“道理”，其实并不算甚么道理。真正的道理是在行动中取得经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，
还得拿行动来证明；行得通的就是对的，行不通的就是错的。（胡绳《想和做》）
【技法点睛】先提出问题，引出观点：“从实际出发”""就是想和做联结起来的一条路。接着阐释观点，最后举游泳为
例，先正后反，在纵向对比中说明道理。
4、造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。久拖不决的谨小慎微之心，
未必就很精致。有的人，小小年纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。有的人，半
途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丢下不曾结尾的工程。有的人，精雕细刻一辈子，临
终还在打磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。(毕淑敏《造心》)
【技法点睛】观点置于段首。用正面的和反面的概括性人物（非具体人物）为例，从不同角度反复对比。
5、要做一个生活的强者，就要让乐观的旗帜永远飘扬。悲观只能产生平庸，乐观才能造就优秀。从平庸的人那里，我们很
容易找到悲观的影子；从优秀的人那里，我们不难发现乐观的精神。悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观
的人，先战胜自己，然后才战胜生活。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的
事也能变成可能。悲观的人，即使所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，即使所受的磨难无量，前途更无量。因此，
航行在生活的海洋中，我们要选择乐观，要让乐观的大旗在我们的桅杆上高高飘扬。（王蒙《让乐观的旗帜高高飘扬》）
【技法点睛】观点置于段首。用正面的和反面的概括性人物（非具体人物）为例，从不同角度反复对比，最后再以议论作
结。
6、阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑
冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人
生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇
竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只
留给后人无尽的怅惘。（2006年山东卷满分作文《梦想在现实中起舞》）
【技法点睛】先简述反面的典型人物和正面的典型人物的事迹，再作分析比较，巧妙扣题。
7、弯道难则难矣，但优秀赛手知难而进，决不让机遇擦肩而过。建立之初的腾讯公司，马化腾和他的团队举步维艰，为融
资费尽周折。可作为CEO的他深深的知道，即时通讯必将大有可为，为此他不惧万千困境，反复游说，终于用自己的毅力
换来了超过200万美元的投资，实现了真正的弯道超越。相反，夜郎自大的满清王朝，在西学东渐之时，仍故步自封，墨
守陈规。看不到世事格局的变化，不图进取，只能落得个挨打受辱的下场。因此，面对弯道，要视其为机遇敲响了大门，
我们毫不畏惧，迎难而上，定能冲破一切艰难险阻，实现涅槃后的新生。（2009年安徽卷满分作文《于生命的弯道绽放华
彩》）
【技法点睛】观点置于段首，再先正后反举两个典型事例，最后总结。
8、坐享其成永不是长久之策，坐享其成只会是坐吃山空。俗语云：“家富不过三代。”而它的真理性也早已被许多“富二
代”的堕落丑闻所证明。有的“富二代”挥霍无度，吃空家底，最后居然因为父母拿不出钱就将其杀害。四川的“百味居”
事件便是一个警示。相反，一些有远见的“富一代”家长就不让子女坐享其成，反而使家业源远流长。比尔·盖茨将财产
全部捐献慈善机构，李嘉诚不留子女一分一毫，这些身体力行的和坐享其成说“不”的富豪们在社会上吹起一股清风。
（2010年全国Ⅰ卷优秀作文《和坐享其成说“不”》）
【技法点睛】观点置于段首，接着先举反面的概括性事例，再举正面的两个典型人物事例作对比。
9、“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”，可见做学问，做出真正具有价值的学问是需要长时间。司马公三十年著《史
记》，曹雪芹十年语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必使用超长的时间来成长。由此看来，我们今天那细
网中无数未成大鱼的专家们大师们背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。何不将网眼放宽，让鱼儿们有更多时间来经历人
生，充分成长？
除了时间，细雨带去的还有学者们本应坚守的宁静。学者，本应是耐得寂寞的。钱钟书先生笔耕一生，留下无数让人惊叹
的华章，《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》，先生以他的博学一次次震惊世界，然而人们在惊于其文时却总是忽略先生
两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读，忘却了先生图书馆的一杯淡茶，一本书的宁静身影。梦醒推窗望残月，哪堪只影映孤墙，
也许，只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。书中曾说到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间，可我们为什么就
一定要急于将学者们套入网中，曝于公众之下，给他们留下一片宁静吧！（2010年上海卷优秀作文《放宽网眼，让学术长
大》）
【技法点睛】两段都用正反对比的方法。第一段先以诗句引出观点，接着以两个正面的典型人物事例，和反面的概括性人
物（非具体人物）作对比，最后以反问作结。第二段先提出观点，接着以人们对正面的典型人物钱钟书的丰富成果的惊叹，
和对他的寂寞的忽略做对比，最后再以剑桥为霍金留下空间和我们将学者套入网中作对比。
【写作要领】
“对比说理”法，就是用正反对比的方法来分析问题，证明观点。应试作文一般应避免空泛议论，所以“对比说理”主要
体现为相反例证的对比，是“事例剖析”法的一种特殊形态，一种扩展运用。要用好“对比说理”法，需注意以下几点：
1、用来对比的材料，可以是人物，也可以是事件，可以是具体的，典型的，也可以是概括的，非典型的。
2、对比有“横比”和“纵比”之分。横向比较，就是比较两种人物或事物的不同情况；纵向比较，就是比较同一人物或事
物在不同时间、不同场合的不同情况。
3、与“事例剖析”法一样，在叙述事例时要紧扣论点的需要，严加剪裁，不要大段讲故事，而应增加分析议论的分量。
4、对比可以体现为段落内部的两个不同层次，也可以体现为句子内部的两个不同层次。一个段落可以只有一组正反对比，
也可以有多组正反对比。
【练习设计】（任选一题）
1．下面是2009年台湾高考作文题，请使用“对比说理”法，写一个200字左右的议论性语段，作为这篇高考作文的一个
主体段。（请先拟出作文提纲，提纲的主体部分不能少于三个自然段，再写出完整的开头，在开头部分明确提出全文的中
心论点，最后写出其中一个主体段。）
俗话说：“有舍有得，不舍不得。”人们为了生活，整天忙忙碌碌，急于获得，而吝于割舍。事实上，该舍不舍，造成生
活的负担；不该舍而舍，又造成人生的遗憾。到底何者该舍？何者不该舍？值得我们深思。请以“舍与得”为题，或提出
自身体验，或举出古今事例，书写一篇文章，谈谈你的看法。文长不限。（27分）
2．下面是2010年安徽卷高考作文题，请使用“对比说理”法，写一个200字左右的议论性语段，作为这篇高考作文的一
个主体段。（请先拟出作文提纲，提纲的主体部分不能少于三个自然段，再写出完整的开头，在开头部分明确提出全文的
中心论点，最后写出其中一个主体段。）
阅读下面这首诗，根据要求作文。(60分)
吴兴杂诗
清·阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。
作文题目： (班级 姓名 )
开头：{郭明义丑闻}.
主体段提纲：
议论性语段：
议论性语段训练之二“对比说理”优秀语段选编
一、下面是台湾高考作文题，请使用“对比说理”法，写一个200字左右的议论性语段，作为这篇高考作文的一个主体段。
（请先拟出作文提纲，提纲的主体部分不能少于三个自然段，再写出完整的开头，在开头部分明确提出全文的中心论点，
最后写出其中一个主体段。）
俗话说：“有舍有得，不舍不得。”人们为了生活，整天忙忙碌碌，急于获得，而吝于割舍。事实上，该舍不舍，造成生
活的负担；不该舍而舍，又造成人生的遗憾。到底何者该舍？何者不该舍？值得我们深思。请以“舍与得”为题，或提出
自身体验，或举出古今事例，书写一篇文章，谈谈你的看法。文长不限。（27分）
1、舍与得
开头：人生总要面临无数舍与得的选择，舍去该舍的，轻装上阵，我们才能踌躇满志地在成功的路上走得更远。
提纲：①提出“有舍才有得”的观点；②举例对对比说理；③总结说明正确对待舍与得的重要性。
“鱼与熊掌不可兼得。”松树因为舍去翠绿欲滴的阔叶而常青，彩虹因为舍去永恒而更显珍贵和动人。搁浅的船需要卸货后才能重新起航，升空的火箭需要丢弃沉重的外壳才能到达太空。居里夫人为了研究反射性元素，拒绝丈夫添置家具的建议，放弃与友人闲聊的欢乐，节省下更多的时间进行研究，最终得到几克的镭元素。伟大的成就总需经一定的牺牲才能获得。相反有些人为了财富和地位，不择手段，以非道德的方式攫取金钱，获得物质上的享受。有些人获得两样不能同时得到的事物，犹豫不决，错失良机，结果鱼与熊掌皆不可得。处理舍与得的问题需要认真考虑，也要果断行动。抛下累赘的行李，这样我们才能勇登高峰。
2、舍与得 高三2班 谢泽龙
第一段：布鲁诺高立于火刑场上，大声宣布“太阳是中心”。他舍弃了生命，得到了后人的称赞；李白大步走出宫门，成就一代诗仙，他舍弃了虚名浮利，得到心灵深处最渴望的自由。人生如下棋，我们要懂得“舍卒保车”的道理，该割舍时果断割舍，才能终有所得。
提纲：①个人要有所舍，才能有所得；②企业要有所舍，才能有所得；③国家要有所舍，才能有所得。
国家要有所舍弃，才能走向繁荣富强，赢得其他国家的尊重。前段时间，俄罗斯总理普京在卡廷纪念碑前惊人一跪，对
“卡廷惨案”表示深切地忏悔。二战期间，苏联在卡廷深林杀害了约2.2万波兰士兵，事后却坚称是德国纳粹所为。如今，普京的这一跪可见俄罗斯敢于舍弃“大国架子”,“大国面子”，主动承认错误，最终获得了各国人民的称颂与敬佩。反观日本，不但不承认“南京大屠杀”，还篡改历史教科书，扭曲历史事实，掩盖历史真相。不肯舍弃“面子”的行为让日本缺乏勇气承担责任，让日本受尽各国的鄙视。因此，作为国家，应如俄罗斯一般“下跪”，舍弃“面子”等浮云泡沫，从而获得世界的认可，促进国家的发展。
3、舍与得
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