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妻如玉女儿如花 香妻如玉

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【 – 写作指导】

第一篇:《戴望舒诗集》

古神祠前

古神祠前逝去的

暗暗的水上,

印着我多少的

思量底轻轻的脚迹,

比长脚的水蜘蛛,

更轻更快的脚迹。

从苍翠的槐树叶上,

它轻轻地跃到

饱和了古愁的钟声的水上

它掠过涟漪,踏过荇藻,

跨着小小的,小小的

轻快的步子走。

然后,踌躇着,

生出了翼翅……

它飞上去了,

这小小的蜉蝣,

不,是蝴蝶,它翩翩飞舞,

在芦苇间,在红蓼花上;

它高升上去了,

化作一只云雀,

把清音撒到地上……

现在它是鹏鸟了。

在浮动的白云间,

在苍茫的青天上,

它展开翼翅慢慢地,

作九万里的翱翔,

前生和来世的逍遥游。

它盘旋着,孤独地,

在迢遥的云山上,

在人间世的边际;

长久地,固执到可怜。

终于,绝望地

它疾飞回到我心头

在那儿忧愁地蛰伏。

秋 夜 思

谁家动刀尺?

心也需要秋衣。

听鲛人的召唤,

听木叶的呼息!

风从每一条脉络进来,

窃听心的枯裂之音。

诗人云:心即是琴。

谁听过那古旧的阳春白雪?

为真知的死者的慰藉,

有人已将它悬在树梢,

为天籁之凭托——

但曾一度谛听的飘逝之音。

而断裂的吴丝蜀桐,

仅使人从弦柱间思忆华年。

印 象

是飘落深谷去的

幽微的铃声吧,

是航到烟水去的

小小的渔船吧,

如果是青色的珍珠;

它已堕到古井的暗水里。

林梢闪着的颓唐的残阳,

它轻轻地敛去了

跟着脸上浅浅的微笑。

从一个寂寞的地方起来的,

迢遥的,寂寞的呜咽,

又徐徐回到寂寞的地方,寂寞地。

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夜 蛾

绕着蜡烛的圆光,

夜蛾作可怜的循环舞,

这些众香国的谪仙不想起

已死的虫,未死的叶。

说这是小睡中的亲人,

飞越关山,飞越云树,

来慰藉我们的不幸,

或者是怀念我们的死者,

被记忆所逼,离开了寂寂的夜台来。

我却明白它们就是我自己,

因为它们用彩色的大绒翅

遮覆住我的影子,

让它留在幽暗里。

这只是为了一念,不是梦,

就像那一天我化成凤。

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白蝴蝶

给什么智慧给我,

小小的白蝴蝶,

翻开了空白之页,

合上了空白之页?

翻开的书页:

寂寞;

合上的书页:

寂寞。

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烦 忧

说是寂寞的秋的清愁,

说是辽远的海的相思。

假如有人问我的烦忧,

我不敢说出你的名字。

我不敢说出你的名字,

假如有人问我的烦忧:

说是辽远的海的相思,

说是寂寞的秋的清愁。

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秋天的梦

迢遥的牧女的羊铃,

摇落了轻的树叶。

秋天的梦是轻的,

那是窈窕的牧女之恋。

于是我的梦静静地来了,

但却载着沉重的昔日。

哦,现在,我有一些寒冷,

一些寒冷,和一些忧郁。

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偶 成

如果生命的春天重到,

古旧的凝冰都哗哗地解冻,

那时我会再看见灿烂的微笑,

再听见明朗的呼唤–这些迢遥的梦。

这些好东西都决不会消失,

因为一切好东西都永远存在,

它们只是像冰一样凝结,

而有一天会像花一样重开。

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断 指

在一口老旧的、满积着灰尘的书橱中,

我保存着一个浸在酒精瓶中的断指;

每当无聊地去翻寻古籍的时候,

它就含愁地勾起一个使我悲哀的记忆。

这是我一个已牺牲了的朋友底断指,

它是惨白的,枯瘦的,和我的友人一样;

时常萦系着我的,而且是很分明的,

是他将这断指交给我的时候的情景:

“替我保存这可笑可怜的恋爱的纪念吧,

在零落的生涯中,它是只能增加我的不幸。”

他的话是舒缓的,沉着的,像一个叹息,

而他的眼中似乎含有泪水,虽然微笑在脸上。

关于他“可笑可怜的恋爱”我可不知道,

我知道的只是他在一个工人家里被捕去;

随后是酷刑吧,随后是惨苦的牢狱吧,

随后是死刑吧,那等待着我们大家的死刑吧。

关于他“可笑可怜的恋爱”我可不知道,

他从未对我谈起过,即使在喝醉酒时。

但我猜想这一定是一段悲哀的事,

他隐藏着, 他想使它随着截断的手指一同被遗忘了。 这断指上还染着油墨底痕迹, 是赤色的,

是可爱的光辉的赤色的,

它很灿烂地在这截断的手指上,

正如他责备别人懦怯的目光在我心头一样。

这断指常带了轻微又粘着的悲哀给我,

但是这在我又是一件很有用的珍品,

每当为了一件琐事而颓丧的时候,

我会说:“好,让我拿出那个玻璃瓶来吧。”

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第二篇:《我的歌声里》

我的歌声里

不知不觉,参加工作已经十七年。

十七年,说长不长,却足以让一个呱呱坠地的婴儿长成一个独立生活的青年,让一个未谙世事的毛头小子,变成一个动手之前先动脑的成人。

曾经年少爱追梦,一心只想往前飞,行遍千山和万水,一路走来不能回。

梦想,似乎从来都是年轻人的专利。记得参加工作时,也曾憧憬着荡气回肠的经历,幻想着激情燃烧的情节。 然而现实与理想总会有出入。回到现实工作中,我发现这里没有轰轰烈烈,不用舍生忘死,这里需要的是守得住寂寞的耐心,和安于清贫的恒心。

还记得那些寂寞的春天,那时的我还没留起胡须。虽然真的没有信用卡、没有她,没有24小时热水的家,困难与失落也偶尔光顾,但学会以平常心看待生活后,当初的我真的过得很快乐。在参加工作的很多年里,我一直觉着自己是一个小伙子。即使是刚成家时,也没什么特殊感觉。就这样忙忙碌碌、年复一年。

只是当听着街边的大学生志愿者管我叫叔叔时,当看着女儿爬到自己微微发福的肚子上玩耍时,我才蓦然发现,自己已经不再年轻了。

环顾四周,买房成家是“80后”们的关注焦点,考学就业是“90后”的吐槽重点,而留给我们“70后”的话题,竟然只有回忆了。

几年前,一部叫做《老男孩》的微电影,在互联网上毫无先兆地火了起来。

“转眼过去多年时间,

多少离合悲欢?

各自奔前程的身影,

匆匆渐行渐远。

未来在哪里平凡啊?

谁给我答案?

……

当初的愿望实现了吗

事到如今只好祭奠吧

任岁月风干理想

再也找不回真的我

抬头仰望着满天星河

那时候陪伴我的那颗

这里的故事你是否还记得

……”

影片中,这首近似呐喊却又带着沧桑的主题歌,一下子勾起了无数“70后”心底的惆怅与焦虑——我们曾经的梦想是否实现?

而我的答案是:是的。

的确,生活像一把无情刻刀,改变了我们的模样。岁月给了我们许多挫折,也曾留给我们更深的迷惘。但多年之后当等我们心平气和地盘点往事,会发现其实岁月也赐予我们了许多不曾有过的财富——让我们学会从容,学会思考;让我们脚踏实地,不再浮躁;让我们感悟舍得,读懂成功。

因此,当我午夜职守在奥运安检大棚,看喜庆的礼花从鸟巢腾空而起时;当我徜徉在上海世博园中,和来自五大洲的游客擦肩而过时;当我和家人聚坐在不大但温暖的饭厅里,看太空中神州五号和天宫一号完美对接时,我知道,这些伟大的梦想,正是由亿万个如我一般的普通人的梦想汇成

的;而这一个又一个百年梦想的实现,也有亿万个如我一般的普通人的努力付出!

再过几年,我就要四十岁了。古人说,四十不惑。不再年轻的我们,还能有梦想吗?

而我的答案仍然是:是的。只不过,我们的梦想不再是高不可攀的,而是更实实在在的。

记得上学时,曾经听过的一首校园民谣,曾经这样唱道: “无论拥拥挤挤还是冷冷清清

你总要出门上班

无论雨的清晨

还是风的黄昏你总是来去匆匆

你有个家妻如玉女儿如花

你是个男人就注定要支撑它

出门做事不容易

乘车赶路不容易

早已学会不生气

因为每个人每个家都不太容易

于是日复一日

然后年复一年你上班不厌其烦

想着爱吃的菜

{妻如玉女儿如花}.

想着前面的家你不怕夏热冬寒

偶尔你也发愁

偶尔也会回头看一看 看一看

放风筝的少年

你有个家属于你自己的家

你是个男人就注定要支撑它

出门作事不多想

乘车赶路不多想

你只是一直向前

因为一个人一个家不能靠空想”

是的,不再年轻的我们知道,任何复杂的社会、系统的工程、伟大的梦想,都是由千千万万个微小环节、基本单元组成的。所以无论我们干着最基础的工作,还是经营好自己的家庭,只要是倾心付出,力求最好,就是在为社会做贡献,就是在为事业添砖加瓦,就是在努力实现自己的梦。因此,不再年轻的我们,不再轻易彷徨,不再轻言伤感、更不再轻率抱怨。我们会自信地唱出:敢问路在何方,路就在我们脚下!

第三篇:《高考专业精品文档 (2712)》{妻如玉女儿如花}.

高分作文:如何抒情(二)

父 辈

父亲这一代人,大概是新中国最苦的了。长身体时自然灾害,求学时上山下乡,回城时赶上压缩居民人口,子女深造又正好大学自费""

可每当我望见父亲,他的眼睛依然闪亮,他的腰杆依然挺直,显得踏实、自信、沉稳。 是的,我崇拜我的父亲。当儿时,蜷缩在自行车雨披下,耳贴着父亲胸口,听“哗哗”的风雨声和父亲“咚咚”的心跳时,我崇拜他;当少年时,看手掌一定职权的父亲,昂然拒收一次次礼品时,我崇拜他;如今,当步入青春门槛的我,看见年过五十、两鬓斑白的父亲,依然孜孜不倦在灯下攻读技术书籍时,我更崇拜他;而且,当我从同龄人那里,又听到种种似曾相识的故事时,我进而又对我们的父辈产生崇敬之情了!

父辈实在是不容易的。有一首歌这样唱:“你有个家,妻如玉女儿如花,你是个男人就注定要支持它。”大风大浪闯过来,淘尽了一切不必要的华丽和芜杂,他们能够用一种平静而朴实的心情面对生活,踏实、自信、沉稳地走自己的路,如同古希腊神话中的神祇,默默地推着他们的巨石。他们支撑的不仅仅是家庭,更是整个社会。

我们身边的世界是繁华的,这繁华无一不浸透着父辈的汗水。父辈的业绩是不凡的,他们创造了灿烂的今天。无论是曾乐、包起帆等明星,还是我父亲在内的许许多多默默耕耘的普通劳动者,他们其实都在向我们发出挑战──我们应该怎样接过这副建设的担子,超越

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