【 – 写作指导】
篇一:《宽容片段写作》
主体：论据充分，论证严密
论证过程是议论文的主体，是“以理服人”的具体展现，担负着“如何用论据证明论点”的任务。论证的过程可按“为什么——怎样做”的思路展开，如课文《多一些宽容》，先论述提倡宽容的意义，再论述怎样才能做到宽容，最后补充论述。还可以采用正反对比式的结构，如可先从正面论述宽容在生活中的重要作用，再从反面论述不宽容的危害与后果。
如果说论证结构是从宏观角度搭建了议论文的骨架，论证方法则从微观角度充实议论文的血肉。具体进行论证时要做到以下几点：
①事实论据的语言要简练，可结合论点有选择地引用，略去与论点关联不大的语句；引述完事实论据后，要对其加以分析，把论据与论点联系起来，增强说服的力度。如：林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”这正如苏霍姆林斯基所说的：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。（《宽容是阳光》）事实论据的叙述，语言简练，再恰当地引用名言作为道理论据，并对论据进行的必要的分析，具有很强的说服力。
②为了增强说服力，还可以采用正反对比论证的方式进行论证。如：古往今来，凡在事业上有所建树的人，都有着宽容的美德。《将相和》中蔺相如对廉颇的回避就是一种宽容；袁隆平院士对一位曾经痛骂过自己的老教授给予热情的接待，就是一种宽容，他们宽以待人的品格，受到世人的称赞。而心胸狭窄，斤斤计较的人只能自寻烦恼，甚至危害自己。《三国演义》中的周瑜不就由于妒忌，心胸狭窄而吐血命丧黄泉吗？（《学会宽容》）采用事实论证和对比论证的方式，无可辩驳地论证了学会宽容的重要性。
友情提示1.事实论据要选取富有时代气息的材料，最好与道理论据相结合。
2.如果在举出事实论据之后缺乏必要的分析，就会导致论据与论点联系松散，给人以罗列论据之感。
这是议论文写作的重点，应结合学案重点讲解，引导学生加以总结：例后评价法（对所举事例围绕论点进行评论）；正反对比法（举一例再举相反例子，形成正反对照，再加一两句分析），让摆脱论点、论据无法有机结合的状况。还可以提示学生按“为什么之一”“为什么之二”""“怎么做之一”“怎么做之二”""的思路，层层深入地进行分析说理。
1、宽容是如水的温柔，是理解，它让人的心灵更美丽。前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：他小时候住在一间杂货铺附近，每天都看到大人将一种东西交给杂货铺老板，就能换回自己需要的物品。于是，他一天将一块石头递给老板“买”糖，老板迟疑片刻后收下了这块石头，然后把糖“卖”给了他。杂货铺老板用宽容呵护了一个充满好奇的孩子的尊严。苏霍姆林斯基回忆此事说：“这个老人的善良和理解影响了我一生。”宽容是爱的化身，她向世间万物撒下爱的种子，在心灵深处生根发芽。
2、林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”这正如苏霍姆林斯基所说的：“有
时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
3、学会宽容，不仅能提高我们自身的道德修养，更是一面展示自己道德水准的镜子。著名歌手丛飞节衣服缩食，捐赠300多万资助了178名贫困学生。当他病危住院经济困难时，竟没有一人来看望他，更不用说回报了。一个受资助者居然面对媒体说，这让他很没面子。丛飞却说：“不要责怪他们，我已经不需要医疗了。”这是何等的宽容！丛飞用奉献和爱心铸造的精神丰碑，永远矗立在我们心中。宽以待人是做人的美德，也是赢得他人信任、保证我们健康成长的根本。
4、学会宽容，反映着一个民族素质的高低。为了使人们和谐、和平地生活在一起，联合国教科文组织设立11月16日为“国际宽容日”。2007年11月17日《生活日报》的一则报道中说——采访中，记者发现很多市民都不知道11月16日是“国际宽容日”。不过，说到生活中需要宽容的事情都能说出一大串：街上的汽车之间小碰一下，车主计较是赔100元还是赔150元，也能耽误交通45分钟。学校里，为了自习室的一个座位是让给同学坐还是放外套也能发生争执""多么熟悉的一幕幕啊！我不禁想起社科院资中筠先生说过的“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，""但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”只有我们每个人都学会宽容，我们的国民素质才会有提高，我们的社会才会更和谐、更迅猛地发展。
篇二:《《廉颇蔺相如列传》蕴涵丰富的作文素材》
《廉颇蔺相如列传》蕴涵丰富的作文素材
广东省云安县云安中学 杨显志{关于蔺相如的作文片段}.
故事梗概：赵国得楚和氏璧，秦提出以十五城诈取璧，赵国面临强权外交，进退两难，缪贤向赵王举荐了蔺相如。蔺相如以其机智、勇敢完璧归赵。后秦王与赵王会于渑池，蔺相如又一次以大智大勇战胜秦王，捍卫了赵国的尊严。蔺相如两次为国立功，得到赵王信任，被破格提升为上卿，“位在廉颇之右”。廉颇不服，发誓要当面羞辱相如。相如以国家大局为重，处处躲避廉颇。相如的舍人自觉受了委屈，不愿意为相如驾车。相如向舍人晓之以理，说明“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”的道理。廉颇闻之，被相如高风亮节所感动。最后，亲自到相如门前负荆请罪，与相如成为生死之交。
【拓展方向】
一、从蔺相如方面着想
1．位卑未敢忘忧国（陆游诗）
蔺相如虽只是宦者令缪贤的舍人，一个普通门客，但当国家有难，需要他效力的时候，他义无返顾，慷慨呈辞：“王必无人，臣愿奉璧往使。”绝不推脱。后来，在完璧归赵和渑池会中，他出色地完成了使命，维护了国家的尊严。
2．好马还要伯乐荐
蔺相如在缪贤门下做门客时，已经表现出不凡的智慧。比如，有一次缪贤曾因犯罪，想投奔燕王。蔺相如以他高屋建瓴的分析，成功地劝缪贤放弃了这一想法，最后使缪贤获得了赵王的原谅。好马还要伯乐荐。要不是后来缪贤的荐举，蔺相如这匹好马也许就会一辈子湮没无闻，更谈不上后来在完璧归赵和渑池会中的成功。
3．口才也是才
蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇对此颇不服气，其中的一条理由就是，蔺相如只是动了一下嘴皮子而已。其实，会动嘴皮也是一种才，这就是今天我们所说的口才。蔺相如正是以其出类拔萃的口才，在强秦面前，不卑不亢、义正辞严地驳斥了秦王的无礼，保全了价值连城的璧玉，捍卫了赵国的尊严。
4．勇敢加智慧，无往而不胜
当第一次与秦王交锋的时候，蔺相如以其临危不乱、处变不惊的镇定和智慧，从秦王手里巧妙地夺回璧玉，并派人机智地送回赵国。然后，蔺相如又凭借其凛然不可侵犯的正气和视死如归的勇敢精神，向秦王郑重表示，“请就汤镬”。在渑池会上，当秦王不肯为赵王击缶时，蔺相如先是柔中带刚，不卑不亢，“跪请秦王”，遭到秦王拒绝后，又以五步之内“颈血溅大王”的拼命之势逼使秦王乖乖就范。最后，当秦之群臣提出“请以赵十五城为秦王寿”辱赵时，蔺相如棋高一着，智胜一筹，对之以“秦之咸阳为赵王寿”，将秦之威风扫得一干二净。在这两场外交斗争中，蔺相如的勇敢和智慧就像鸟的两只翅膀，助他
穿云破雾，翱翔长空。
二、从廉颇方面着想
1．知错能改，善莫大焉
当廉颇得知蔺相如的官位超过他的时候，心里十分不服，发誓一定要当面羞辱相如。相如以国家大局为重，“每朝时，常称病”，一旦“望见相如”，也是“引车避匿”。同时，还向受了委屈的舍人晓之以理，说明“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”的道理。廉颇闻之，终于被相如“以先国家之急而后私仇也”的高风亮节所感动。最后，他放下大将军的架子，亲自到相如门前负荆请罪，与相如成为生死之交。
此段材料还可从不同角度论证不同的道理，如从廉颇的角度论证“金无足赤，人无完人”，从蔺相如角度论证“精诚所至，金石为开”等等。
2．不要以出身论人
蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，地位超过了廉颇。廉颇对此颇不服气，其中的另一条理由就是，蔺相如“素贱人，吾羞，不忍为之下”。依照廉颇的看法，一个人出身卑贱，就应该永远卑贱，一个人以前是贼也就永远是贼了，这种观点显然是十分错误的。遗憾的是，长期以来人们却一直都恪守着这一观念不放。比如，过去几十年里，我们不是一直奉行只有“根正苗红”的贫下中农才有资格被推荐上大学、招工招聘等这一十分荒谬的“出身论”吗？
三、从蔺相如和廉颇两方面同时着想
二人同心，其利断金。团结才有力量。家和不被外人欺。
当秦王要与赵王会于西河外渑池时，赵王畏惧不去。廉颇与蔺相如一起商量着说对赵王说：“如果大王不去，就表明赵国弱小胆怯了”。在渑池会上，蔺相如与秦王针锋相对，迫使秦王为赵王击缶，并对以“秦之咸阳为赵王寿”，使其“终不能加胜于赵”，而此时在军事上“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。在这里，蔺相如的文（外交）与廉颇的“武”（军事）可谓配合默契，相得益彰，强大的秦国最终也“不敢加兵于赵”。否则，“两虎共斗”，则“其势不俱生”，赵国就会遭致重大损失。
此段材料还可论证“军事和外交同样重要，文武之道，一张一弛”的道理。
四、 从赵王方面着想{关于蔺相如的作文片段}.
领导者要知人善任，赏罚分明，要不拘一格，打破论资排辈的旧规矩
当秦提出以十五城诈取璧，赵国面临强权外交，处境艰难，缪贤向赵王举荐了蔺相如时，赵王并不因为蔺相如只是一介宾客而拒于门外，而是破格录用，委以重任，让他代表赵国出使秦国。当蔺相如完璧归赵，出色地完成了国家使命后，又不拘一格，赵王又及时将蔺相如提拔为上大夫。后来，当蔺相如在渑池会上，以其勇敢和智慧捍卫了赵王和赵国的尊严，凯旋归国后，赵王不顾老将廉颇的面子，再一
次破格提拔蔺相如，以至官位都超过了立下赫赫战功的廉颇。赵王这种知人善任，赏罚分明，不拘一格的用人观不是很值得我们现代人特别是领导干部学习吗？
五、从缪贤方面着想{关于蔺相如的作文片段}.
甘当伯乐，为国荐才
蔺相如在缪贤手下做门客时，已经表现得有胆有识。后来，赵得和氏璧，秦想以十五城诈取璧。赵因国力弱小陷入给与不给的两难处境，“求人可使报秦者，未得”。在这个关键时刻，正是缪贤毫无保留地及时向赵王举荐了蔺相如，最终才有了蔺相如完璧归赵，为国立功的卓越表现。
最值得赞赏的是，缪贤那种心底无私，为国荐才，为国分忧，不计个人安危的可贵品质。缪贤把蔺相如推荐给赵王，赵王让他代表赵国出使秦国，此行的结果是难以预料的。因为此去责任重大，不确定的因素甚多，假如蔺相如不但没有换回秦国的城池，连“天下所共传的”的和氏璧也被秦国夺去了，辱没了赵国的威名，赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一人了事，连缪贤也将会因推荐庸才之过而受到牵连。这些缪贤当时不是没有想过的，然而他并不惧怕，他识才敢用，信任相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，又怎么能做到呢？{关于蔺相如的作文片段}.
反观今天的某些单位部门，当国家需要人的时候，他们不但不积极荐举，相反却以种种理由和借口，大搞地方保护主义和本位主义，对单位人才实行关、卡、扣、留。比较起来，缪贤甘当伯乐、推贤进
篇三:《关于宽容的作文》
“如果每一个人都学会宽容，那么世界上还会有敌人吗？还会有战争吗？人，不仅要学会挑战，学会感悟，学会进取，学会接受失败，还要学会的是一份宽容、、、、、、”今天，我怀着激动的心情读完了《学会宽容》这一篇让我受益匪浅的文章。{关于蔺相如的作文片段}.
宽容别人，不仅给了别人一个改错的机会，还给了自己一个快乐的机会。这是我读完后最大的感想。也许就因为你一时的豁达大度、宽容忍让，感染了那个人，为友谊架起了一座沟通的桥梁，在我们身边有多少位名人不是因为自己的宽容而获得了别人的赞许和敬佩。美国总统林肯因为他的宽容大度，感动了所有的参议员，使他登上了总统的宝座；八路军聂荣臻凭着他对日本人民以及他们的后代无微不至的关心、呵护，成为了日本人民心中的“活菩萨”、“中日友谊的使者”，为中国人民和日本人民之间播下了友谊的种苗、、、、、、当然，在战国时代的蔺相如也是这样一个人，他就是一个很好的例子。
蔺相如是赵国的宰相，他为人机智勇敢、足智多谋，是赵王的最信赖的人。战国时候，有七个大国，这七国当中，数秦国最强大。秦国常常欺负赵国。有一次，赵王派一个大臣的手下人蔺相如到秦国去交涉。蔺相如见了秦王，凭着机智和勇敢，给赵国争得了不少面子。秦王见赵国有这样的人才，就不敢再小看赵国了。廉颇将军知道后十分吃醋，我为赵国拚命打仗，功劳难道不如蔺相如吗？蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领，地位倒比我还高！他越想越不服气。那蔺相如只要动动嘴皮子就可以得{关于蔺相如的作文片段}.
到赵王的喜爱，当上宰相……他怒气冲冲地说：“我要是碰着蔺相如，要当面给他点儿难堪！”
一天，蔺相如自己坐车出门，在路上遇到廉颇，便让下人绕道而行。廉颇知道了以为蔺相如真的害怕他了，便得意忘形。蔺相如的手下韩勃非常生气，他气呼呼的对主人说：“您的地位比廉将军高，你为什么那么怕他呢？”蔺相如笑了笑，心平气和的对韩勃说：“我并不是怕他。”“那你干吗躲着他呢？”韩勃又问。“当年秦王针锋相对我都不怕，又何必怕廉将军呢？要知道，秦王为什么不敢侵犯我们赵国？是因为我们赵国武有廉颇，文有蔺相如。国内文官武将一条心。如果我和廉将军闹翻了，不是给了秦国一个很好的机会吗？”这翻话很快传到了廉颇的耳朵里，他惭愧极了，脱去身上的衣服，背了一根荆条，便直奔蔺相如的府邸。蔺相如连忙出来迎接廉颇。廉颇对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆条，请蔺相如鞭打自己。蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他坐下。廉将军赶忙向蔺相如道歉，对自己的老迈昏庸而感到自责。蔺相如紧紧的握住廉将军的手：“廉将军你能明白我的苦心我真是太高兴了。让我们忘记个人恩怨，好好的为赵国效劳。”“恩，您说得对，让我们重新做朋友吧！”
就是因为蔺相如的宽容大度，使赵国在廉颇和蔺相如的共同努力下，日新月异，兴旺发达。这个历史小故事足以证明宽容忍让能改变任何的一切，能使人感到豁然开朗。正如书中所说豁达
大度，宽容忍让，开始也许有些憋闷，可过后便觉心胸特别开阔，吐气扬眉，这就好比吃橄榄一般，初时不无酸涩，而后回味却是满口余香。
学会宽容，你将拥有一份潇洒人生，你将拥有一份胜利的喜悦。学会宽容，你将永远充实。宽容能改变你的一生，在你的天地里种下了一朵快乐而又高尚的花朵！等待着秋天丰收的硕果将你团团围住。
给别人一个改错的机会，同时也给了自己一个享受快乐的机会。
篇四:《关于宽容的精彩语段》
关于宽容的精彩语段
1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。
9. 有关宽容的格言：
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯）
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
包容的名言：
海纳百川,有容乃大.
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）
●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）
●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）
●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现—-（西德尼·史密斯）
●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）
●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）
●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）
●最高贵的复仇是宽容（雨果）
●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）
●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）
●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）
●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接