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关于求真的小作文 求真务实的作文

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【 – 写作指导】

篇一:《作文要“求 小、求真、 求实”》

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作文要“求 小、求真、 求实”

作者:包君玲

来源:《考试周刊》2013年第100期

“兴趣是最好的老师”。怎样才能激发学生的写作兴趣呢?教学实践告诉我:作文要“小”、“真”、“实”。

一、作文当求“小”

波澜壮阔的大海是由涓涓细流汇聚而成。宇宙万物皆起源于“小”,如“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。要写好作文,必须从“小”写起。

写事从小事写起,就是从片到段,从段到篇。写人先练写人物的外貌特征,然后有目的地着手练习写人物的神态、表情、动作、心理等。写人物外貌特征可以就地取材,可以“猜一猜,他(她)是谁”为题举行竞赛活动,要求学生口说手写,文中不出现真实姓名,让学生推测辨认写的是谁,然后师生共同评比,看谁描绘得最像,这种方法能激起学生的写作兴趣,尤其适合中年级学生。

二、作文当求“真”

古人在谈论文风时说:“真则朝日夕月,伪则朝滑夕槿;真则精金美玉,伪则瓦砾粪土也。”意思是说文章贵在写真情实感。写真情实感的文章与日月共存,虚伪的文章犹如开了就败、绿了就枯的花草树木。因此,作文要写“真”人,叙“真”事,抒“真”情。而学生作文最大的困难就是无话可写,最常见的毛病就是内容空洞,写不具体。造成这种现象的原因很多,其中很重要的一条就是缺乏对“真”生活的观察、体验。我们要尽可能地带他们到大自然中去,到生活中去,让他们用眼睛看,用耳朵听,用心感受。在教师的正确引导下,学生既享受到生活的甘甜,又体验到生活的酸苦,辩证地认识生活、社会,提高认识水平。

有了真实的生活体验,才有真实的感受。教师要多指导学生观察事物,多创设情境让学生参与活动,培养学生做生活的有心人,善于捕捉生活中的点滴。比如让学生表演“给小花猫贴鼻子”、“算24牌”、玩“老鹰捉小鸡”游戏、举行“拔河比赛”,并以此为题作文。学生自然兴趣大增,有话可说。

学生作文不仅要有话可说,还要有“真”性情。如果习作不能反映真实的内心世界,就会黯然失色。因此还要激发学生的“真”性情。而营造宽松舒适的习作氛围,为学生营造良好的习作心境是关键。老师命题,学生作文,这种传统的作文方式,只能限制学生的思维,学生想象的翅膀难以展开。学生“豆”中本来没有这方面的“油”,教师却硬要去“挤”,去“榨”,岂不苦哉?为了完成任务,学生只好东拼西凑,说假话,写假事,抒假情,虚假无聊,索然无味。要改观,必须让学生走进第二课堂,让他们在大自然中自由地观察、思维、寻求习作素材,充实丰

篇二:《求真作文刘梦洋》

新闻大求真观后感

今天,我观看了《新闻大求真》,让我感动不已。

安全,众所周知一个看似简单,而又如此复杂的问题,随着近代社会的发展,各类交通工具的增多和提速,交通安全也成为全社会普遍关注的一个问题。由于交通知 识贫乏,安全意识无从提高,小学生安全问题更是令人担忧。

首先,主持人通过一个小游戏和我们讲了踩踏事件的严重,一个大力士用双手撑住一块玻璃板,五个小朋友上去推,第一次,他们是一个一个上去推的,玻璃纹丝不动;第二次,他们一起推,奇迹发生了,因为冲击力很大,所以,大力士支撑不住了。记力器显示,五个小朋友,竟然有着五百多公斤的力。之后主持人又向我们讲了引发踩踏事故的各种原因:人在走动的时候突然被异物绊倒;有时候走着走着,突然蹲下系鞋带;还有一条是因为突然逆行,由于推进力大,被推倒,以上几种情形都可能引发踩踏事故。专家又向我们讲述了生活中常见的危险

事例;有一个故事,里面的主人公叫鲁贝贝,一是:鲁贝贝闯红灯,不小心被车撞了;二是:鲁贝贝要做绿灯侠,用口哨指挥人们绿灯走、红灯停,可是却不小心误吞口哨;三是:鲁贝贝来到外公家,外公要给鲁贝贝做炸鸡翅,外公去拿佐料的时候,鲁贝贝自己拿了一个冷冻后的鸡翅,扔进了油锅,溅起的油烫伤了他;四是:外公家是一座两层别墅,鲁贝贝从二层往下看的时候,不小心从

高空坠落。 最后,主持人说,平均每天会有二千二百七十多个孩子离开人世,多么惊人的数字啊!危险无处不在,我们一定要增强安全意识和自我保护意识。小学生是含苞待放的花蕾,是未来的建设者,更是父母们的依靠,如果成为危险的牺牲者,随之倒下的,还有父母家人,如果他们倒下了,一个家庭如何继续持续! 如何避免,关键在于自己,如果思想观念到位,安全深入心中,和依法深入此惨烈之事!因此,让我们高呼:

交通安全,从我做起!

篇三:《论小学作文的求真与创新》{关于求真的小作文}.

论小学作文的求真与创新

梅德青 2012年11月26

【摘要】 强调个性发展,注重个性教育是当代世界教育改革的共同趋势。学生的习作过程是学生个性学习和创造活动的过程,是极具个性和创造性的实践活动。从语文学科学习的特点看,习作是学生最直接的个性化创造实践活动。一篇习作的诞生,其所包含的个性特征是多方面的,可以说是智力、兴趣、思想、意志、性格、情绪、精神等8因素的综合反映的结果。在语文教学中,尤其是作文教学中,老师要摆脱指导的条条框框,让学生不背包袱,张扬个性,思路不拘一格,在不违背规律的前提下,求异创新,畅所欲言。{关于求真的小作文}.

【关键词】求真;个性化;创新作文教学;作文教学;

引言

强调个性发展,注重个性教育是当代世界教育改革的共同趋势。学生的习作过程是学生个性学习和创造活动的过程,是极具个性和创造性的实践活动。从语文学科学习的特点看,习作是学生最直接的个性化创造实践活动。一篇习作的诞生,其所包含的个性特征是多方面的,可以说是智力、兴趣、思想、意志、性格、情绪、精神等8因素的综合反映的结果。在语文教学中,尤其是作文教学中,老师要摆脱指导的条条框框,让学生不背包袱,张扬个性,思路不拘一格,在不违背规律的前提下,求异创新,畅所欲言。

写作需要求真,让学生扬起的习作风帆。学生大多怕写作文。为什么?没东西可写。叶圣陶先生说:“小学生今天作某篇文,其实就是综合地表达他今天以前的知识,思想,语言等方面的积累。”明确指出了写作与积累的关系:积累多了,作文的表达也自然丰富了。积累从何而来? 我们应该让学生在生活中去寻找,生活才是作文的源泉。

现在书店里对学生指导写作和作文选之类的书籍相当多,有些家长为孩子提高写作水平着想,往往爱拿“优秀作文选”等往家里搬,让孩子阅读。结果,有许多学生写作文和记日记时或抄袭或选段,真可谓找到了“救星”。甚至老师在课堂上竭力表扬、推荐某学生的优秀习作时,下面的学生会高声喊“同我看过的那篇一模一样”。如此为文,又如何教育做人? 须知求真既是作文的准则,也是做人的准则。因此在平常的作文教学中,我们应该有意识地引导学生去写真实的、个性化的文章。{关于求真的小作文}.

为了让学生能有一双慧眼和一颗慧心,让他们能从平常人、平常事中感悟到不平常,从司空见惯的人和物中,要努力找出一点使你心动的东西来。这就需要我们教师对学生做一些正确的引导,让学生逐步养成良好的观察生活、思考生活

的习惯。以前,我曾布置过一次习作,回家对父母说“我爱你”,然后把这个过程写下来,学生的作文真可谓千人一面,虽然有的文章生动优美,但是一看就知道缺乏真情实感,我想可能是由于生活的环境所致。我们这的孩子都是农村的,父母文化都不高,有的甚至都没上过学,平时忙于劳作,很少与孩子沟通,导致“爱”的疏离,学生根本不好意思对家长说,有的说了,父母还会觉得孩子出问题了,所以学生作文就去编,作文一失真,自然就缺乏感情。

一、这学期,在培养学生的作文求真,教学上我是这样做的:

1、加强课外阅读,广集博采,过材料关。

课外阅读,不仅可以使学生开阔视野,丰富知识,增长智慧,扩大知识兴趣,培养自学能力和习惯,而且有利于巩固学生课内所学的字词和读写知识,对于提高写作能力也起着积极的作用。首先,新学期开始,要介绍给学生适合他们阅读的书籍,如《作文大全》、《作为选刊》、《课堂内外》等书籍,《三国演义》、《鲁滨逊漂流记》等名著。引导学生多阅读,帮助他们积累语言材料,拓展写作思路。每周安排节课作为课外阅读课,由学生挑选自己喜欢的文章,自主阅读,增加阅读量,进行广阔的个性化作文的思维训练,巩固强化语感,扩大和丰富词汇量,揣摩各种具有魅力的句子,积累课外知识和各种有用的信息。我平时还注意选择精美的文章朗读给学生听,引起他们的兴趣,进而引导学生自主地阅读,逐步调动起了学生课外阅读的积极性。其次要求学生多读多看,“扑到书籍上,像饥饿的人扑到面包上一样”,这是我对学生阅读的一个要求。鲁迅说过:“文章应该怎么做,我说不出来,因为自己的文章是由于多看和练习,此外并无心得或方法。”他人的作品,是他人根据彼时彼地生活的独特感受写出来的,我们决不能简单地依赖,模仿来代替自己的创造,但读多了、看多了,自然而然也会受到启发和熏陶,春雨“润物细无声”,从中我们可以吸收养料,培养情趣,激发理想,有助于写作技能的提高。常言道:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”就是这个道理。

2、引导学生体味生活,抒写真情实感。

叶圣陶先生指出“生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇”。回归生活已成为学生写作的潮流。我们必须教会学生走进生活、了解生活、懂得生活、享受生活、热爱生活,在生活中发现真正的美、丑、善、恶,才能找到情感的价值,审美的情趣,做人的标准。同时我们引导学生去关注和思考发生在他们身边的事,生活在他们身边的人。诸如引导学生“多角度观察生活,发现生活的丰富多彩,让学生我口说我话,我手抒我情”。如,本学期,第一周,我布置的第一篇作文就是,给老师讲述一个暑假期间你亲自经历的一个动人的故事,要求真实,看谁的故事生动感人,打动老师和学生,让我们和你一起悲、一起喜,让大家分享你的喜怒哀乐。学生们因为刚刚度过暑假,暑假生活的印象还很深,所以学生们的写作兴致很高。写起来就得心应手。再如,有段时间,雨淅淅沥沥地下了半月,时大时小,一直不停,正逢上作文课,我就给学生这样一个题目,以“雨”为话题,自拟题目写一篇文章,记叙发生在雨中的故事,过去的、现在的都行,春夏秋冬都可以,只要与“雨”有关。学生们望着窗外直线似的雨,陷入了沉思,进行写作。有命题《雨丝》、《雨后能见彩虹》、《雨中情》等。抒写的雨景美、情更美。学生们自己也感叹,我竟能写出这么优雅的文字,这么美的情思,这么高尚的感情。逐渐地使学生深深地爱上了写作,也更爱美好的生活。

训练的结果就是,一篇篇个性飞扬、感情丰富、充满灵性、语言生动的优秀习作呈现在了我的案头。批阅这样的习作,我享受到的是一阵又一阵的激动和惊喜。就连平时拙于书面表达的学生,这次也写出了自己的心声。让我体会到了一颗颗热情如火的童心。

作文教学的起步之路不仅需要求真,还需要创新。不能对雷同习以为常,对创新视而不见。生活是五彩缤纷的,每个人眼中、心中的生活,更是异彩纷呈的。“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”。那么,在作文教学中一千个学生为什么就不能给我们一千个生活呢?“艺术源于生活” 重要的是教师在作文教学中如何引领学生领略文学的艺术之美?如何培养学生说真话、诉真情,写出真实的生活,写出独特的感受,写出充满童真的有个性、有生命的作文?接触新课程教材{关于求真的小作文}.

的几年中,我尝试在语文教学中注重培养学生的说话、写话兴趣,让学生在多种形式的的写作过程中锻炼写作兴趣,发展写作的创造力。在探索之中,我获得了许多惊喜与思考。

二、培养孩子的创新精神的途径很多:

1、说和写

从听、说、读、写四个方面考虑,哪方面培养孩子的创新精神收获更大些呢?看来应数说和写了。新课程强调要“激发学生展开想象和幻想,鼓励写想象中的事物”要“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间”。孩子们的童年是梦的季节,这时候往往会有许多不切实际的想法。学生有许多美丽的幻想,包括荒诞无稽的,不要用成人的眼光来看待,而应鼓励他们写出来。当孩子愿意把这些心里话都说出来时,不论孩子的想法是多么可笑,孩子的行为是多么幼稚,只要是真实的,教师都应该加以表扬。我曾尝试着让学生写“个性化”的创意作文,鼓励学生说真话、心里话,肯定学生的奇思妙想,在内容、形式、语言三方面进行创新作文。低年级学生爱看童话故事,在他们心中周围的任何物体都是有生命的,会思考,会说话,甚至还会撒娇。我就抓住这个契机让他们根据身边发生的一些小事展开想象编童话故事。

2、 写、讲、评一气呵成

教学上,打破常规,写、讲、评一气呵成。作文一向是衡量学生语言水平高低的一个重要尺度,是对学生进行识字、写字、用词造句、布局谋篇等项目的全面训练,是一种运用语言文字表达思想和感情的综合性的语文训练。但是由于种种原因,作文教学一方面是老师付出大量的劳动,命题、指导、批改、讲评,苦不堪言,效果甚微。另一方面是学生作文能力提高缓慢,看见上作文课就头疼,害怕上作文课。另外作文教学中还存在着一个极大的弊端,即第一、三周作文,第二、四周周记,学生写好作文交给老师,两周中老师逐一认真批改、圈阅、耗时费力,两周后才能发回到学生手中,老师才评讲,其间隔时间长,不用说老师已经忘了当时的指导,学生本人也忘了当

篇四:《求真,作文教学的生命》

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求真,作文教学的生命

作者:屠丽纹

来源:《新课程·小学》2013年第08期

摘 要:针对小学作文的虚假现象,倡导小学作文应求真。

关键词:作文;虚假;求真

陶行知先生说:“千教万教,教人求真。千学万学,学做真人。”所谓“真”,即体验真、感情真,我手写我心,反对胡编乱造,反对矫揉造作。《义务教育语文课程标准》下的作文教学改革正朝着这一方向迈进。

记得作家王蒙在参加“新概念作文大赛”的阅卷后说:“作文牵涉到一代人的文风、学风和做人。应该让学生用自己的脑子,自己的语言来写作文。并指出,作文教学应提倡少年儿童说自己的话,写自己的所知所感,在语言上有自己的特点,有想象力,有创新,有讽刺。”可见,在作文中有真情、真我、真个性,真正属于自己的语言,反映自己的喜怒哀乐,关系着作文教学的成败。因此,我们在指导小学生作文时主张展示学生的个性和创造才能,提倡写真、写实。

一、小学作文的虚假现象

传统的作文教学,往往将充满人性美的最富有个性的学习和创新活动变成了枯燥、机械、虚假的应试训练。学生的作文大多表达的是课本上教的、教师天天讲的思想和见解,抒发的是空泛的属于别人的情感,失却了童心的纯洁无邪,失落了鲜活的个性。他们的作文是没有灵魂的作文。总体而言,当前小学作文教学中普遍存在以下几种不良倾向。

1.作文目的偏向

《义务教育语文课程标准》中明确指出:“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”写作是思想情感的文字表露,从听、说、读、写四个方面比较,我认为,写作是学生思想展现的最佳形式,所以叶老提出的“作文即做人”的观点不容置疑。

然而,综观现今小学作文教学现状,却普遍存在着人文价值削弱、人文底蕴流失的现象。在作文教学中,教师十分看重学生完成作文的速度及其作文的结构和技巧,至于作文的内容是否真实则全然不顾。致使小学生的作文中假话连篇,假故事、假情感屡见不鲜。学生为了取得好分数,任意拔高立意,泛泛而谈,失却了真情实感,让我们看到的只是千人一面的虚伪灵魂。这种把“求真知,做真人”的品质无形排挤到认识圈之外的现状,着实让人心寒。

2.教师指导偏位

篇五:《高考作文更要“求真”》

高考作文更要“求真”

高考作文更要“求真”

高考是选拔人才的考试,人才的最起码条件是有正确的人生观、价值观、世界观,而高考作文就是检测人才的手段之一。因此我们要求学生作文思想应健康、端正,歌颂真善美,贬斥假恶丑。但是,现在作文评价上有一个奇怪的现象:对写善和写美大加褒扬,对于写真则不敢提倡,小心翼翼或避而不谈。老师常常这样告诉学生:千万不要以灰暗的笔调反映社会,更不要深刻揭露阴暗面。社会的事情你管不了,说了也等于白说;更何况,社会上的事情有人操心,“清谈误国”啊。从应试角度看,阅卷老师也喜欢格调高昂、感情纯真、富于激情的文章,不欢迎思想过于成熟的文章。所以多写光明面为好。学生是听话的。为终身之计,为大好前程,在嘴巴上加了一把锁,脑袋里亮起了一盏信号灯。于是,那大快淋漓的针砭时弊,“以引起疗救的注意”的文章不见了。即使你写得多么精彩深刻,绝对不会得高分,更不会得到在社会上、报刊杂志上、优秀作文选中流传的“殊荣”。为什么?因为导向不好。高考是一根指挥棒,有引导社会舆论,提高社会审美趣味、提升价值观念的作用,如果选出的优秀文章是揭疮疤的,那些大人先生们、正人君子们岂不要愤愤不平,把你高考批得体无完肤?我们辛苦经营建设的社会被你说得一文不值,我们的功劳哪儿去了?这个学生要么是个冷漠尖刻的“刺儿头”,要么是个疯疯颠颠的“神经病”,这样的死对头,怎么能做我们的接班人呢?于是,民主法制公正廉明不写了——这些是很敏感的政治问题,是雷区,写不得。那写什么?谈人生哲理,大谈为人处世的技巧,谈生命无价,谈环保意识,谈亲情友情。天地如此广阔,什么不能写,非要大谈什么国计民生,谈什么国家政治呢?不要太“迂”了嘛!但是,换一种视角,反过来想一想,是不是我们的眼睛被蒙上了灰尘呢?是不是我们的思想中还有一些“为圣人讳”的封建思想因子呢?是不是我们还念着老子的{关于求真的小作文}.

“信言不美,美言不信”

古训呢?我们成年人,饱经沧桑,纵览风云,世事洞明,人情练达,在成熟冷静的背后,是不是失去了许多本来纯真美好的东西呢?为国家的前途考虑,为民族的未来着想,我们为国选才的责任尽到了吗?这里,我想大声疾呼:还真实思想一个尊严,给真实感情一片晴空!首先,求真是文学创作上的历史追求。真,是哲学上的一个重要命题。现实是客观存在的,它不以人们的意志为转移。把社会的真实面貌表现出来,在文学上称为“现实主义”。有多少现实主义的大家,创作出优秀的文学作品,给世界人民带来丰富的精神食粮啊,我们不是一直都赞扬提倡吗?像十九世纪的巴尔扎克、果戈理、斯汤达、莫泊桑,这些脍炙人口的名字,我们的学生耳熟能详;我们的教材还选录了他们那么多文章来教育学生,学习他们的思想,学习他们的现实主义的创作方法!其二,求真是作文教学上的一贯要求。只有真实的东西,只有触及现实的东西,立足时代的东西,才有鲜活的生命力。我们不也教育学生要联系生活吗?联系现实写出的文章才有“针对性”,才有力量。而那些编造一些小故事,营造一些小情调,总结一些小哲理,抒发一些小情感的文章,善则善矣,美则美矣,总觉有些轻淡无力。古人反对浮糜轻巧,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,这正是有识之士的追求。如果我们选出的人才只关注不痛不痒的问题,尽在边边沿沿上打转转,我们难道不忧心如焚?这些文章,表面上热闹非凡,实际上视界狭小,力度轻微,甚至可以说是肤浅贫乏。这才是真正的“学生腔”!其三,求真是选拔人才的重要标准。真实的思想,是一个人的学识的反映,是观察力、辨别力的反映。明代东林党人有“风声雨声读书声声声入耳”的读书做人观念,正是把读书与参与政治结合起来。如果我们的人才都是关在象牙塔里的书呆子,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,培养出的是一代又一代远离时代的“世外高人”,恐怕

是我们民族的悲哀。真正的人才,应该担负起国家民族的责任,心系社稷苍生,忧国忧民。让学子们作文求真,可以培养他们的责任感和主人翁意识。陶行知先生教导我们:;千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”就是要我们培养以天下为己任、有思想有魄力的人才,而不是培养只听命于现实或逍遥于狭小个人圈子只关心个人前途的遁世者。范仲淹的;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的追求,就是有社会责任感的警语,我们时刻要牢记。当然,注意个人修养是需要的,关照宇宙人生也是需要的,但关心时代更是重要而且必要的。佛家的出世思想、道家的无为态度是很有益处的,但我们尤其需要儒家的积极用世的追求。我认为,我们的教育应该培养爱美之心、向善之心,更应该培养求真之人。真实是文章的生命,是为人的崇高境界,更是一个民族生命力的支撑。求真

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