【 – 写作指导】
篇一:《《从百草园到三味书屋》微课教案》
在整体把握课文的基础上，赏析文中的第二段和七八两段。
一、阅读第二段
1、 句式“不必说也不必说单是”
以校园生活为题材，仿写句子，讲清这一句式强调的是“单是”后边的内容，属于从整体到局部的写作顺序。以此抛出问题：“作者在描写百草园景物时，还用了什么顺序？”
2、 以第二段的一个句子进行赏析解读
例句：“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”
赏析步骤：修辞手法+描写对象的特征+表达情感
课堂合作：从本段中找出精彩句子，从景物的形态、颜色等角度赏析，也可以从词、修辞角度赏析。
二、阅读七八两段
1、 明确写作手法
开头写“冬天的百草园比较的无味”，后面又写了捕鸟过程，生动有趣。这种手法就是“欲扬先抑”。
篇二:《1.《从百草园到三味书屋》教学反思》
《从百草园到三味书屋》教学反思
《从百草园到三味书屋》是一篇脍炙人口的散文，虽然总体看，教学效果是好的，但是，教完了之后，发现许多环节还没有尽善尽美，反思一下，希望对以后的教学有所帮助。
本文是作者少年时代的生活恋歌，充满着浓浓的童真童趣，也有淡淡的失落和怅惘。对这篇文章有很多的解读，诸如“批判”，“揭露”，“不满”等此类字眼几乎在每一篇涉及此文的分析中随处可见，但是在文中作者详尽生动的回忆了自己童年时代的生活，那是一个孩子眼中的世界。在我的“乐园”里，有与大自然的亲密接触，有神奇惊险的传说，有雪地里捕鸟的乐趣，有离开百草园的失落和眷恋。即使在三味书屋里，面对严厉的老师，我同样能找到乐趣，新奇的追问，园内嬉戏，课下偷玩，一切都是那样的天真，那样的美好。{从百草园到三味书屋微课反思}.
我的学习目标是这样设计的：整体感知课文，理清文章脉络；学习对比写法，体会作者的思想感情；学会文章写景的方法；这个目标注重了知识的学习，但是，经过反思发现，很大程度上忽略了学生能力的提高。在本文的学习中，学生可以学习准确的形容，准确地表述动作，学习如何增添文章语言的生动性；学习写景的方法；从写景中领悟作者热爱留恋百草园的思想感情；以点带面，以课本为基础，跳出文本之外，深层挖掘，从文章中领悟鲁迅成为伟人的原因等。
在我的教学设计中，我首先是配图片介绍作者，然后是介绍这组散文，介绍三味书屋的三味，重点放在感知课文，分析课文，分析的过程也是按照由课文顺序进行。
因为课文较长，所以设计时就没有想学习字词，但是，在读文章时就发现了问题，也使我明白了无论多么细小的问题，教师都要重视，学生毕竟是跟着教师的思路走的。而且，介绍作者的图片也应该用上，否则，只是浪费，毫无意义。最主要的是课程的进行未必非要按照作者的写作顺序，可以重新组织，使之成为一个有关联的整体。
总之，这节课的设计重视的是知识的灌输，而在情感态度与价值观的问题上，课前的考虑不够充分。
篇三:《《从百草园到三味书屋》教学反思》
《从百草园到三味书屋》评课
9月底教研活动到兄弟学校听了《从百草园到三味书屋》一课，听课时，教师用一节课的时间结束了本课教学，虽然师生互动非常成功，给人感觉如浮云掠过，仅仅是从内容的角度分析，没有引导学生深究文本，体会其中的童趣。反思自己教授这一课的情景，感触颇多。
本文是作者少年时代的生活恋歌，充满着浓浓的童真童趣，也有淡淡的失落和怅惘。作者详尽生动的回忆了自己童年时代的生活，那是一个孩子眼中的世界。在我的“乐园”里，有与大自然的亲密接触，有神奇惊险的传说，有雪地里捕鸟的乐趣，有离开百草园的失落和眷恋。即使在三味书屋里，面对严厉的老师，我同样能找到乐趣，新奇的追问，园内嬉戏，课下偷玩，一切都是那样的天真，那样的美好。文里介绍的生活场景百草园、三味书屋，对于学生学习来说是陌生的，但情感体验是相通的。
教授本课我分“百草园生活”和“三味书屋”两个板块进行，共两课时。 学习“百草园”内容的时候，让学生自主学习三个问题，体会百草园是作者的乐园，并注重读写结合，以对百草园景物描写和捕鸟的动作描写为例作为学生学习写作的重点。虽然在教学中顺利的完成了教学任务，但是总感到有些缺乏活力，缺少激情。景物描写部分的赏析感觉不够流畅，学生只能评价描写优美，不能作细致的分析，大部分以老师分析为主，学生有些被动；最调动起学生的兴趣的地方就是冬天捕鸟的过程，让学生试着说一段自己做的某一个游戏过程，但是由于时间的原因，没有完成，所以留做作业。从作业效果来看，大部分学生能准确的运用动词描写，较生动。
学生对于第二课时的学习，理解起来有困难之处，尤其是学生理解学堂后面的那个园也有无穷的乐趣，为什么说三味书屋是枯燥无味的呢？通过学习讨论，学生认识到，三味书屋的学习生活是沉闷乏味的，即使有乐趣，也比不上百草园的自由和快乐，更加突出了三味书屋的了无生趣。
上完本课，我反思了自己的教学得失。感觉自己上的比较细，学生相对学的较扎实，但感觉好像语言的品味比较少，没有很好的咀嚼出字里行间的童趣。如果重新设计的话，既要做到以读带写，训练学生语文学习技能，也应该尽量学生品读、赏析多一些， 真正体现语文的文学性特点。
篇四:《从百草园到三味书屋教学反思》
《从百草园到三味书屋》教学反思{从百草园到三味书屋微课反思}.
宗宝军
顺利的按照教学计划以三个课时结束了《从百草园到三味书屋》的教学，本文是作者少年时代的生活恋歌，充满着浓浓的童真童趣，也有淡淡的失落和怅惘。
诚然，先生对于黑暗的社会，贫弱的国家，愚昧的民众是有着痛心疾首的恨，那是基于一个先觉者的敏锐，一个思想者的责任之上的，但这一切并不妨碍先生作为一个有血性，有情感的男人抒写自己的梦想，回忆，失落与惆怅。
在本文中，作者详尽生动的回忆了自己童年时代的生活，那是一个孩子眼中的世界。在我的“乐园”里，有与大自然的亲密接触，有神奇惊险的传说，有雪地里捕鸟的乐趣，有离开百草园的失落和眷恋。即使在三味书屋里，面对严厉的老师，我同样能找到乐趣，新奇的追问，园内嬉戏，课下偷玩，一切都是那样的天真，那样的美好。我真的读不出来，一个年已不惑的男人对自己童年如此甜蜜如此温馨的回忆，怎么会有“厌恶”、“不满”这样字眼？？
幸亏编者对文章的主题从三个方面进行了解读，要不我又得想尽办法去让学生理解连我都不相信的东西了。叫我说，对主题的解读要的话就要最后一个就可以了，何必要画蛇添足加上前两个？甚或一个也不要，仁者见仁，智者见智，有何不可？
早读时，学生在读课文，我也拿起书认真把课文读了一遍。虽说教了好几遍，好象从没有通读过课文，总是有些功利性——考试会出的就认真读，不常出的一略而过了。
让我尤为欣喜的是，在教学 “百草园是我的乐园”一环节时，我采用的教学方式“文本加自己的体验”，效果非常好。
首先，学生深入从文中找到“乐园”的描写。学生深入文本阅读第一部分，勾画概括。学生很快便找到1、百草园有美丽的景物2、美女蛇的故事很神秘3、冬天写雪后可以捕鸟。
然后，我让学生回忆自己的童年的乐园，可从这三方面中任一方面谈。很快学生纷纷踊跃发言，有说“儿时村边的小溪是我的乐园，我与小伙伴经常在那玩耍嬉戏”有说“小事冬天我们也捕过鸟，但方法与文中不一样，我们现在地上撒一些秕谷，”
在这一过程中，学生特别开心，我也特别开心，学生纷纷打开记忆之门，不仅把我也感染了，令我想起我的童年乐园。这种从文本出发，充分调动自己体验的方式非常好！
篇五:《从百草园到三味书屋教学反思》
《从百草园到三味书屋》教后反思
我上的是《从百草园到三味书屋》，对这样的传统教材，要渗透新课程理念，对我是一个挑战，在课改专家的指点下，我有许多收获，现作以下反思：
１、要精心设计问题情景：
我在引导学生精读“百草园”一段时，先从课文前面的插图和作者笔下的描写作对比引入，然后要求学生说说为什么作者写得如此精彩。这样的问题设计得不够深入，学生只是按照老师的吩咐被动地去寻找，谈不上带着探索的热情去精读课文。学生没有能够做到主动学习，或者说他们学习的热情没有被激发出来，学习的效果当然不会高。专家指点可以设计这样的问题情景，“请同学们认真读读这段描写的文字，划出你喜欢的句子，谈谈你为什么喜欢它们？”学生有兴趣，愿意去探究。我想以后备课，考虑怎样使学生喜欢学比让学生学什么更为重要。{从百草园到三味书屋微课反思}.
２、要解放思想，利用小组合作的形式，相信学生能自主地学习：
我在让学生精读“百草园”的精彩描写时，将自己备的所有精彩要点都抛给学生，学生不会回答就自己包办。回想自己以往上课，总是担心知识点没有讲透，于是经常不厌其烦地讲。专家指点，要深入领会〈课程标准〉的精神实质，切实转变观念，老师要做“平等的首席”，要充分利用小组合作学习的形式，相信学生能解决问题。即便是学生小组讨论不能解决的问题，可以提出来让全班讨论，老师要营造民主，宽松的课堂教学氛围，解放思想，把学习的主动权还给学生。我想，老师要做 “平等的首席”，就是要充分尊重学生的主体地位，以后自己头脑中那种“我讲你听”的思想应该革除，换成“组织他们探讨，自己也能从中获益”的新的观念。
３、几点疑问：
在课堂教学中，还要注意基础知识和基本能力吗？是不是每一堂课都用小组合作探究学习的模式呢？还有什么能促使学生主动学习的方法吗？老师“满堂灌”是不行的，但老师在什么时机进行点拨，而这一点拨不会成为牵着学生鼻子走的绳子呢？
篇六:《《从百草园到三味书屋》的主题 教学反思》{从百草园到三味书屋微课反思}.
伟人的心结——再谈《从百草园到三味书屋》的主题
《从百草园到三味书屋》的主题是什么？真是仁者见仁，智者见智，众说纷纭。总的来讲有两种截然不同的看法：一种看法认为本文的主题在于批判封建教育制度对儿童的天性的摧残和压抑。一种看法则认为本文主题在于回忆儿时生活的甜美和欢乐，展示了一颗天真调皮的童心，表现了儿童热爱自然、追求新鲜知识、天真幼稚、欢乐的心理。那么，本文的主题到底是什么？本人以为以上两种看法都有偏颇，主题应该是引发人们对儿童教育这个事关民族未来的大问题的思考和讨论。{从百草园到三味书屋微课反思}.
作为一位忧国忧民，要用文化良方唤醒世人，从而救国救人的时代伟人，面对当时艰难的国运，许多有志有识文人都十分重视儿童教育问题。鲁迅也不例外，他说：“倘有人作一部历史，将中国历来教育儿童的方法，用书，作一个明确的记录，给人明白我们的古人以至我们，是怎样的被熏陶下来的，则其功德，当不在禹下。” 在这儿，鲁迅没有明确对古人和我们教育儿童的方法是对是错下结论（我认为他是偏向于批评的），只是强调能重视教育儿童问题，就“功德，当不在禹下。”在这里，我们能深深体会到他的情感和认识：关注儿童，关注儿童的教育，功在千秋。而能做到这点的人则和圣人“大禹”可以相提并论。在《从百草园到三味书屋》作者通过三味书屋和百草园的对比、读“笑人齿缺曰狗窦大开……”之类的书和描画，寻蝉蜕，捉苍蝇喂蚂蚁等的对比，启示人们在儿童教育的方法，内容，指导思想方方面面思考。至于文中说先生和蔼，极方正、质朴、博学则和文章主题{从百草园到三味书屋微课反思}.
并无关系。
在鲁迅先生的作品中我们可以找到很多类似主题的文章，其中引人注意的有这样几部：《五猖会》、《风筝》、《故乡》。在《五猖会》中作者对父亲的作风和想法耿耿于怀，感到难以理解——“直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。”——“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”鲁迅始终对父亲那种对儿童心理的无知和隔膜，专制、不了解儿童心理的封建家长做法表示了愤懑。他说：“中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种方法：其一，是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人无不可，在门内或门前是暴主，是霸主，但到外面，使如失了网的蜘蛛一般，立即毫无能力；第二，是终日给以冷遇和呵斥，甚至于打扑，使他畏惧退缩，仿佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰听话，算为是教育成功，待到放他外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃”。《风筝》中对弟弟的忏悔，《故乡》中闰土及闰土孩子形象，无不反映出作者对儿童教育问题的思考。
逝者已远去，昨日不可追。鲁迅把希望寄托于来者，旧事重提，朝花而夕拾，“救救孩子”，警示之意十分明显。 鲁迅的儿子周海婴回忆父亲对自己的教育是“顺其自然极力不多给打击”。 就如鲁迅夫人许广平在《鲁迅先生与海婴》里讲到的那样，“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。”从他对自己儿子的教育，我
们能明显看出鲁迅对儿童教育的重视和对封建教育方法，教育内容的反对。
所以，把握文章的主题必须联系作者实际，《从百草园到三味书屋》中没有投枪匕首一样犀利的批判是事实，但也决不是单单对儿时欢乐的回忆。
2014-3-3
篇七:《从百草园到三味书屋教学反思》
《从百草园到三味书屋》固定栏目设计 教师：段冰花
《从百草园到三味书屋》教学反思
顺利的按照教学计划以两个课时结束了《从百草园到三味书屋》的教学，这是我印象中教这一课用时间最少的一次。
本文是作者少年时代的生活恋歌，充满着浓浓的童真童趣，也有淡淡的失落和怅惘。对这篇文章有很多的解读，诸如“批判”，“揭露”，“不满”等此类字眼几乎在每一篇涉及此文的分析中随处可见，在这些分析中，先生成了一个样板戏里苦大仇深的老贫农，在任何一个场合都不忘一把血一把泪的诅咒那万恶的旧社会，那万死的老地主。不知先生泉下有知，看到这些东西，会不会一下子坐起来，再写一篇《论XX》的文章
诚然，先生对于黑暗的社会，贫弱的国家，愚昧的民众是有着痛心疾首的恨，那是基于一个先觉者的敏锐，一个思想者的责任之上的，但这一切并不妨碍先生作为一个有血性，有情感的男人抒写自己的梦想，回忆，失落与惆怅。
在本文中，作者详尽生动的回忆了自己童年时代的生活，那是一个孩子眼中的世界。在我的“乐园”里，有与大自然的亲密接触，有神奇惊险的传说，有雪地里捕鸟的乐趣，有离开百草园的失落和眷恋。即使在三味书屋里，面对严厉的老师，我同样能找到乐趣，新奇的追问，园内嬉戏，课下偷玩，一切都是那样的天真，那样的美好。我真的读不出来，一个年已不惑的男人对自己童年如此甜蜜如此温馨的回
忆，怎么会有“厌恶”、“不满”这样字眼？？
幸亏编者对文章的主题从三个方面进行了解读，要不我又得想尽办法去让学生理解连我都不相信的东西了。叫我说，对主题的解读要的话就要最后一个就可以了，何必要画蛇添足加上前两个？甚或一个也不要，仁者见仁，智者见智，有何不可？
早读时，学生在读课文，我也拿起书认真把课文读了一遍。虽说教了好几遍，好象从没有通读过课文，总是有些功利性——考试会出的就认真读，不常出的一略而过了。一读，我还真发现点问题：比如
第一段中“其中似乎确凿只有一些野草”一句，我认为欠妥。作者在下文明明生动形象地写了好多东西，“野草”连提也没有提，即使历时较长，可下面却写了那么多的景物，不象是全然忘记，即使是一种写作手法，可也不能以此代彼呀。所以，我感觉可以换一种说法：“其中似乎确凿只有一些诸如野草之类的东西”似乎更恰当一些。
让我尤为欣喜的是，在教学 “百草园是我的乐园”一环节时，我采用的教学方式“文本加自己的体验”，效果非常好。
首先，学生深入从文中找到“乐园”的描写。学生深入文本阅读第一部分，勾画概括。学生很快便找到1、百草园有美丽的景物2、美女蛇的故事很神秘3、冬天写雪后可以捕鸟。
然后，我让学生回忆自己的童年的乐园，可从这三方面中任一方面谈。很快学生纷纷踊跃发言，有说“儿时村边的小溪是我的乐园，
我与小伙伴经常在那玩耍嬉戏”有说“小事冬天我们也捕过鸟，但方法与文中不一样，我们现在地上撒一些秕谷，”
在这一过程中，学生特别开心，我也特别开心，学生纷纷打开记忆之门，不仅把我也感染了，令我想起我的童年乐园。这种从文本出发，充分调动自己体验的方式非常好！
还有第四段中，“但直到现在，总还是没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇”一句，作者连用了两个“但”，也就是两次去表示转折，可我感觉第二个“但”所引领的分句和它前面的句子没有明显的转折关系，它们应该是表示顺承的关系。
我无意吹毛求疵，我知道先生所处的时代的语言特点和如今迥然不同。我只是站在一个普通阅读者的角度，以自己的理解去解读罢了。仅仅是一“人”（不敢妄称家）之言。
李镇西老师说，语文课要给学生以心灵的自由。我想这有个前提就是——首先语文老师要有自由的心灵。幸运的是新课程为我们提供了这个舞台。