【 – 写作指导】
篇一:《世界以痛吻我,我要报之以歌》
不要在一件事上纠缠太久。纠缠久了，你就累了。到最后，你不是跟事情过不去，而是跟你自己过不去。泰戈尔说：我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。事实上，何尝不是如此。有些人，有些事，我们自以为很了解。可在某一天某一刻，我们突然发现，他们不是我们眼里原来的样子。你能说他们欺骗了我们吗？不能。人还是那个人，事依然是那件事，一切都未曾改变，所改变的，只是我们自己的前后不同的认知而已。有人说，雾里看花，水中望月，乃人生至美。确实，有些事还是不要看清楚的好，太清楚伤心，有些人不需要看得太明白，太明白伤情。有些东西，你看清了，也就看轻了。你可以受伤，但不能总在受伤。一件事情，一段岁月，无论多么难过，多么难熬，你都要学会抽身而退，及时修正自己。无论生活怎么变，请坚持相信亲情，相信爱情，相信友情，即使有些曾经给你带来伤害。有些东西不是你看见了才能相信，而是因为你相信了，你才能看见它的存在。世界以痛吻我，我要报之以歌。当你宽恕的时候，就等于释放了一个囚徒。然后你会发现，那个囚徒，就是你自己。
篇二:《世界以痛吻我 要我报之以歌》
可怕的暗黑力量
——评《复活》 列夫托尔斯泰出生于贵族家庭，俄国著名的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一。他信仰非暴力的基督教无政府主义，反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修养，深信要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。列宁给予了列夫托尔斯泰很高的评价，他说：“列夫托尔斯泰是俄国革命的镜子，是具有清醒的现实主义的天才艺术家。”高尔基如是说：“不认识列夫托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。”由此可见，列夫托尔斯泰在俄国、在世界文学地位上的重量了。其代表作《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》和《复活》被译成多种语言，具有无与伦比的文学价值与文学魅力。《复活》作为列夫托尔斯泰晚年作品中最大的一部著作，是他在1889年至1899年，耗时十年，先后六易其稿泣血而作的。《复活》对那个以私有财产为基础的社会，做出最全面最深刻最有力的揭露与批判，它反映了当时俄国的浑噩的社会状，批判了黑暗的沙皇统治制度，揭露了以及人吃人社会制度下那些饱受磨难的可怜的贫苦人民的生活。
《复活》是根据当时一个真实的故事改编而成的，它被称为19世纪俄国生活的百科全书。男主人公聂赫留朵夫本是一个十分纯洁，充满理想抱负的青年，但随着随着身边恶劣风气的影响，他变得虚伪，兽性和混沌。在这种情况之下，他诱奸了她姑姑家里的养女，女主人公——卡秋莎·玛丝洛娃，并一走了之。可怜的卡秋莎被赶出家门，
无处可去，面临一个抉择，是低声下气地区做女仆，同时不可避免地被男人们纠缠，并时不时与人发生秘密的性关系，还是接受法律保护公开定期与人发生性关系并取得优厚报酬呢？无奈之下，卡秋莎选择了后者，并沦落十年。最后被人诬告杀人窃财，而当年诱奸他的聂赫留朵夫正是此案的陪审员。他一眼认出了卡秋莎，并为自己以前做的事感到生理和心理上的厌恶与恶心，他相信卡秋莎没有杀人，他想为卡秋莎申冤，获得她的原谅，完成自己心灵的净化。至此，一场人性与兽性的战争正式拉开帷幕。
列夫托尔斯泰说，世界上幸福的人都是一样的，不幸的人却各有各的不幸。《复活》中，幸福的人都是有钱有势的堕落的虚伪肮脏的彻头彻尾的利己主义者，只关心个人的享乐。而不幸的人呢？是那个可怜的年轻人，自己妻子被旅馆主人抢去，旅馆主人为了得到保险金自己纵火烧掉旅馆，却诬告他和他年老的母亲纵火烧房，被无辜地关进监狱。是那个无助的农妇，丈夫因为砍了两颗小树被抓进监狱，留下农妇一个生病的婆婆和三个只会张嘴吃饭的孩子，她一个女人只能去要饭。是那个因为牛跑进庄园而白白做工的妇人，那个因偷了一张无用的毯子而坐牢的小伙子，是那些千千万万被人无限奴役无限压榨的农民们。 列夫托尔斯泰对当时俄国腐朽没落的社会做出了强烈的批判，主要是源于他本身处于贵族阶级，对那些奢靡的贵族生活和虚假的情谊有一种强烈的厌恶，同时他十分同情那些下层阶级农民的生活，在水与火中挣扎求生，在苦与泪中匍匐前行。列夫托尔斯泰是一个有正义
感的贵族知识分子，《复活》是他在寻求新生活中，清醒与迷茫，奋斗与彷徨，呼喊与苦闷的真实写照。就出生和教育来说，托尔斯泰是属于俄国上层地主贵族的，但是他抛弃了这个阶层的一切传统观点，转到宗法制农民的观点上来了。他构造的托尔斯泰主义存在明显的矛盾，一方面他对贵族资产阶级社会的虚伪、资本主义的剥削、政府机关的暴掠和官办教会的伪善都进行揭露和抨击，另一方面又宣扬“道德上的自我修养”“不以暴力抗恶”基督教的博爱和宽恕等一系列说教。既要为广大被压迫被剥削的下层阶级谋求福利，又要宣扬提倡“泛爱论”，这使得托尔斯泰陷入一种不能自拔的自我矛盾里。
在这种本身就十分矛盾的主义下，列夫托尔斯泰写下了复活。因此，《复活》传达的是一种思想，一种矛盾的思想。
在拜读此作品时，我一直在想，这位世界大文豪会如何给聂赫留朵夫、卡秋莎的一生画上句号呢。这篇小说的结尾让人不免大吃一惊，卡秋莎和革命者西蒙松走在一起了，聂赫留朵夫完成了他的心灵净化。最为疑惑的是，一直处在矛盾和困惑中的聂赫留朵夫最后居然因为一本《马太福音》而看清了未来的道路，这未免有些牵强附会了。列夫托尔斯泰是天才作家，这一点是毫无疑问的，也许他也在想如何完美地给聂赫留朵夫这一生画上圆满的句号，最后《马太福音》给了他灵感，只是这灵感太过玄妙，我不能解其意，我也无法理解在那种社会制度下在经历这样多的磨难之后，仅仅是一本书便可以打通他所有的任督二脉，这也太神奇了。或许最后由于托尔斯泰的矛盾主义使
他也无法自圆其说了吧。{世界以痛吻我,要我报之以歌写作文}.
第二部第十七章中，在凯瑟琳伯爵夫人家中上演了一出滑稽的闹剧，讲道人慷慨激昂地演讲，动情时竟然流下滚烫的眼泪。可是那是眼泪吗？怕只是小丑表演的道具吧，一场黑色的闹剧。他说，现在有一种得救的方法，来感谢上帝吧，感谢他为我们受苦受难、流血不止。这就是他所谓的方法？那些听得入神的家伙居然还感动涕零。可他们是怎么折磨人的呢？他们把人抓起来，然后一批一批地关进铁笼子里。那些本应该靠额头上的汗水种出小麦做成馒头的人居然被他们关起来，像猪一样养着，不让人干活，把人变成了野兽。可笑至极的他们竟然还一脸上帝般悲悯地做着祷告。与此相同的还有第一部第三十七章中，在监狱举行的教会礼拜。祭祀把面包切成小块并放进葡萄酒里，然后给监狱里的孩子吃，被高呼耶稣啊耶稣，饶诉吧。仿佛真的是吃了耶稣的肉喝了耶稣的血呢。他自以为这对耶稣是圣神不可侵犯的最高赞礼，可是他亲吻耶稣受难的十字架，他吃耶稣的肉和耶稣的血，最重要的是他自己也不相信自己所做的，这只是他谋生的一种手段罢了。自己都不信任的东西企图让他人坚信不疑，俄国沙皇统治便通过教会来控制人们的思想从而控制这些早已成为行尸走肉的民众，从而更好地压榨奴役他们，以此赚取更多利益。
《复活》一书，更多的人在意的是聂赫留朵夫如何经过艰苦的思想斗争，如何自我觉醒，如何站在广大农民的立场上反抗资产阶级反抗那些不公正的待遇。也许也有人在意的是卡秋莎在被侮辱、压迫、{世界以痛吻我,要我报之以歌写作文}.
迫害之后，人性如何一点点复活，宽恕聂赫留朵夫，对未来充满希望，不再自暴自弃，卖弄风情，重拾纯真善良。而我更为关注的是那个致使这种现象产生的吃人不吐骨头的社会制度，那种可怕的暗黑力量。 曾经的聂赫留朵夫是一个正直无私的少年，乐意为一切高尚事业献身，他对卡秋莎的爱是纯洁无暇的。那是什么改变了他？是一股可怕的暗黑力量，即那个风气败坏的社会环境。他谈论上帝、真理、信仰、贫穷，人们都说这个年轻人不正常；他绘声绘色地谈论黄色书籍，人们觉得他幽默风趣；他以省吃俭用为美德，穿旧大衣，不喝酒，人们说他行为古怪；他挥金如土，穷奢极欲地装修屋子时，人们赞扬他有品味；他把过继的土地分给农民时，人们把它当成一个可以嘲弄耻笑他的理由；他花天酒地赌博输掉一大笔钱时，人们觉得他十分有魄力和男子气概。所有他还有自己的信仰时所认为好的东西，都被他生活圈子里的人认为是坏的，而他认为是坏的东西，却被那些人认为是好的。所以他在无奈的抗争后做出妥协，承认他们认为好的，放弃自己的信仰，转而去相信别人。这是一种极其可怕的暗黑力量。 我想正是因为这种力量，聂赫留朵夫的大学同学谢列宁，姐姐阿格拉芬娜才渐渐被同化了，因为适者生存，只有适应这种力量，他们才能生存下去。不得不说，这是一种麻木不仁的生存状态，而处于底层阶级的农民，他们本身已觉得被剥削被压榨是理所应当的，以至于聂赫留朵夫提出把土地送给他们时，每个人都惊慌失措。他们所有人，不管是做工的还是那些被迫使他们做工的人，全都认为事情本来
篇三:《世界以痛吻我,我要报之以歌》{世界以痛吻我,要我报之以歌写作文}.
世界以痛吻我，我要报之以歌
人生无常，在生命的长河里，每个人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。每个人都应该有直面挫折的勇气和坚强。我很喜欢这句诗“世界以痛吻我，要我报之以歌”，后来，我把“世界以痛吻我，要我报之以歌”改成了“世界以痛吻我，我要报之以歌”，并把它作为我人生的座右铭。我觉得，一个内心强大的人都应该拥有这样的人生态度。
我来自四川省一个偏远的农村家庭，家庭条件很差，但是我从为此自卑过。我们住的桃屋（在我们那边，桃屋是办丧事时，停放死者的地方），但这并不影响我们家的幸福和温馨。我妈妈是天生的聋哑人，然而她却给了我们三姐妹人世间最美丽最温暖的母爱；我奶奶是一个伟大的女人，她的一生都奉献给了我们的家，是她将我们姐妹抚养长大，她是我一生中最爱的人，也是我一生中亏欠最多的人。然而，命运捉弄，她却在今年的4月24日（阴历）带着遗恨离开人世。我爸爸生前是一个特别老实善良的农民，虽然，在很多人的眼里，他是一个没有多大能力的人，但是我知道，他已经尽力了。他的一生都在为我们谋求幸福；我有几个对我们家恩重如山的舅舅，是他们在我们最困难的时候撑起了我们的家，还有我的求学梦。他们为我们付出的心血我们今生难以回报；我还有一个姐姐和一个妹妹。我姐在我爸去世的岁月里挑起了家的重担（我妈在我爸去世以后改嫁了，所以家庭的重担就落在了我姐的身上），她精心地服侍奶奶，直到奶奶百年归老；我妹很懂事，她活泼开朗。17岁的她有着热血般的生命却同时有着苍白的青春。我妹被迫辍学，在福州一家铁厂上班。她是我们家的骄傲。经历过同龄人一般没有经历过的经历，见证过同龄人一般没有见证过的辛酸，现在的我并不优秀，但是却从未放弃过追求卓越。我坚信，不管世界以怎样的痛吻我，只要我有梦想的指引，有报之以歌的人生态度，我就一定可以看见希望的曙光。
回首自己走过的20年，我有过欢喜有过伤悲，有过幸福有过眼泪，但是我觉得我的人生依然是美好的，它像一首歌，回荡在我的岁月里。我觉得，再苦难的岁月，我都得拥抱梦想，因为梦想就是我将岁月谱成动听的歌的音符。
从小，我就有很多的梦想，有的已经实现了，有的还在含苞待放，有的却永远也实现不了。怀揣着我的梦想，我成功地度过了小学、中学，并顺利地考入了重点高中。可是好景不长，在2010年10月14日，在那个我为大学梦拼搏的时候，我爸因为白血病去世了，那是我第一次面对与亲人的生离死别。高二的我，还没有成熟到用理智战胜伤悲，所以我堕落了，以至于高三那年的高考，我差点落榜。看到成绩的那瞬间，，那颗不甘平庸的心犹如被烈火焚烧。后来在我舅的支持下，我毅然踏上了复读的征程。高四是一个可怕的过程。那一年充满了坚辛，充满了汗水与泪水，充满了压力与惶恐，但是我依然挺下来了。我还记得有一段时间，我特别害怕走进教室，因为一走进教室，我就感觉被大山压住了身躯，不能呼吸。我还记得有一次，我找同学给我讲一道物理题，他给我讲了5-6次我都没有懂，我一下子急哭了，然后还把卷子撕了。后来，我冷静下来，又把那道题拼出来思考。经过一年心灵和肉体的折磨，最终我考上了大学。虽然第二次的高考成绩依旧不理想，但是我无怨无悔，因为我真的努力了。
大学的我也有好多的梦想，它们或大或小。我最近期的梦想就是赚足够的钱让我妹重返校园。这不仅仅是我的梦想，也是我妹的未来。你可能无法想象当我看到我妹在离开家时的日志中写到“现在没能读书真的是我这一辈子的遗憾吧，那天我对婆婆说叔叔不送我读书了 ，婆婆关心的说那你不要被思想包袱，呵呵我强忍着泪水笑着对婆婆说他现在不送我 ，二天他老了我是不会管他的。那是我的心是那么地痛，可是我连哭出声的勇气都没有，我知道婆婆知道我伤心肯定又会睡不着觉。但我怎么能让婆婆伤心呢、那是我知道我再也没有踏进学校读书的机会了 ，但我只知道现在我就只有打工了，所以我现在一定要努力赚钱让姐姐婆婆过上好日子，自己也开开心心度过每一天！”时，我那难以言说的心痛。你也可能无
法想象当我看到我妹在凌晨0:30左右发的说说“好累，才下班”时，我的那种心疼；你更无法想象当我妹坚持要用她2个月的工资为我买电脑时，我心里由感动和自责交织而成的搅乱。我无法想象她瘦小的身躯如何承受那铁厂里常年的高温。我知道，我欠我妹一个未来。我正在努力奔赴我的梦想。周末有空闲时间时，我都会做兼职，或者和老师一起做课题研究，我也在努力学习，希望取得优异的成绩拿奖学金。我还有一个长期的梦想，那就是在将来，当我有能力时，我要帮助贫困山区的人。来到兰州读书，我看到了很多以前不曾想像的催人泪下的画面。在甘肃很多偏远的地区生活着许多需要帮助的人们。他们甚至解决不了温饱问题，他们的子女上不起学。我相信其他地方也会有很多亟待救助的人们。每当看到相关的画面时，我的心都会被深深地震撼。我立志，我一定要成为一个有用之人，将来除了好好照顾我的家人和回报我的恩人，我一定要帮助他们，那些真正需要帮助的人们。我正在努力，我正在奔赴梦想，我正在渴望成功。我知道实现梦想的旅程注定曲折，但我不会放弃努力。{世界以痛吻我,要我报之以歌写作文}.
我不怕世界以痛吻我，因为我坚信我会报之以歌。那些我为梦想付出的一切和我得到的一切就是我回报给世界最美的赞歌。我相信，只要有梦，只要有报之以歌的心态，世界给我们的痛苦又算什么，最终，我都会给世界留下一道难以抹去的背影，留下一首举世无双的完美乐章，留下一曲无法被超越的生命之歌。
篇四:《世界吻我以痛》
人生如线，现实如箭。线断总因无情剑。穿针引线，经年往事难在现。人总在行走，何必回首？当路漫漫其修远，吾亦上下而求索。现实的利剑无法阻遏向前的灵魂，世界吻我以痛，我自横刀立马，自强不息。{世界以痛吻我,要我报之以歌写作文}.
世界吻我以痛，孙少年、孙少平毫无惧色，他们向往远方，所以未曾迟疑。直面现实、自强不息方能书写精彩人生，成就自己的不平凡。
世界吻我以痛，我自欣欣向荣。当生命跟他开了个无情的玩笑，史铁生也曾迷惘而忧愤，身体的残疾令他难以接受。可他心中明白，现实之苦不能摧毁自己的思想，他将生命都倾注在写作中，“微笑着，去唱生活的歌谣。”为那双不能奔跑的腿插上飞翔的两翼，纵情翱翔。直面现实，向命运说不，直挂云帆济沧海。
世界吻我以痛，我当凯歌高奏。当禁烟的英雄事迹被作为罪过而发配边疆时，林则
徐也曾有过叹息。从富庶的中原到那不毛的边疆，何其艰辛！可他却毅然决定，以罪臣之名，行忠臣之事。直面艰苦的现实，他带领边疆人民，屯田戍边、兴修水利、教耕教织，使边疆人民生活获得极大改善。他坚信臣子就要为国效力，故不畏现实，自强不息。终于等到春风桃李花开日，官复原职，即日回京。{世界以痛吻我,要我报之以歌写作文}.
世界吻我以痛，我自岿然不动。作为捷克的一名足球守门员，切赫在球赛中被重击头部，当场倒地不起。到达医院诊断为骨裂，医生说此伤一旦再遭重击就有可能毙命。当全世界都以为他要告别绿茵场时，他却奇迹般出现在足球场上，只是头上多了个“坦克”状头盔。面对残酷的现实，切赫选择与命运抗争，他用连续七场比赛不失球的纪录告诉世界没有什么可以击倒他。这便是人生的坚韧。
生活中的苦难就如同冰糖葫芦，竹竿刺进了身体，却成了一生的脊梁。面对自己一次又一次徒劳的推动，西西弗斯直面现实，将自己内心的快乐寄予在推动的过程之中，
不再彷徨；面对四十年从政生涯二十七年身陷囹圄的现实，曼德拉带着悲壮的激情，在抗争道路上做着艰难的搏斗；面对自己的剧本被连续拒绝一千八百多次的现实，史泰龙未曾踟蹰，自强不息，成就<<洛奇>>神话。正如柴静所言，他们笑容的背后是紧咬牙关的灵魂。世界以痛吻我，我当不畏不惧、不屈不挠，以一腔热血、一身正气行无悔大业！
剑落收锋，对苍天：世界吻我以痛，我自横刀立马，自强不息。