【 – 写作指导】
篇一:《“——也美丽”命题作文》
命题作文“ 也美丽”审题示例、失误评点与写作范例
【原题回放】
阅读下面文字，按要求作文。
不同的人生有不同的美丽，不同的视角可以看出不同的美丽。有人说小草也美丽，落叶也美丽，残月也美丽；有人说平凡也美丽，朴素也美丽，简单也美丽；还有人说挫折也美丽，失败也美丽，苦难也美丽
请以“ 也美丽”为题写一篇文章。
请先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目，然后写一篇不少于800字的文章。 要求：立意自定，文体自选(诗歌除外)。不得抄袭。
【审题重点】
1、先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目。
2、题目中的关键词“也”暗示了横线上所填写词语的倾向性，即一般认识上认为“不美丽”的事物或现象，从另一个角度去理解、认识，可以发现其“美丽”的价值。
3、重点在于“为什么”，即它“美丽”的价值或意义所在。–作文写作的重心。
【审题思路】
材料中的提示语给予了我们很有价值的思维方向：小草相比花朵，它也许不美丽；落叶相比绿荫，它也许不美丽；残月相比满月，它也许不美丽；平凡相比伟大，它也许不美丽；朴素相比华丽，它也许不美丽；简单相比深奥，它也许不美丽；挫折相比顺畅，它也许不美丽；失败相比成功，它也许不美丽；苦难相比幸福，它也许不美丽然而换一个角度来看待这些“也许不美丽”的事物或现象，我们会发现许多令人惊喜、让人感悟的“美丽”价值：小草虽然柔弱而平凡，但顽强的生命力让我们倍受感动；落叶虽然枯黄凋零，但“化作春泥更护花”的情操也令人赞叹；残月虽然缺少圆满，但仍能穿破层云，朗照人心；平凡虽然并不崇高，但也能折射七彩人生；朴素虽然缺少风情，但常常饱含着真情；简单虽然不够严谨，但常常显露出庄重；挫折虽然令人懊恼；却能磨练意志；失败虽然让人痛苦，却能激人奋进；苦难虽然折磨身心，却能教人坚强{关于朴素也美丽的记叙文}.
【审题结论示例】
（明确中心）
人生如山，没有崎岖陡峭，哪里会有“横看成岭侧成峰”的奇观？人生如河，没有断崖险滩，哪里会有“飞流直下三千尺”的壮美？人生如海，没有暗礁风浪，哪里会有“直挂云帆济沧海”的豪情？挫折，是智慧的沃土，是心身的熔炉，是斗志的源泉，是前行的动力；人生路上，挫折也是一种美丽。
【审题失误评点】
1、忽视题目中的关键词语“也”。例如《夕阳也美丽》、《生活也美丽》、《成功也美丽》原本就美丽，谈何“也美丽”？
2、补全题目只顾求新，妄顾求稳。题目要求补全的部分，在材料的提示语中已经列举许多，只要任选一个即可，如《小草也美丽》、《平凡也美丽》、《苦难也美丽》但部分学生意图别出心裁、与众不同，如《残缺也美丽》、《没钱也美丽》、《郁闷也美丽》
3、抓不住审题的中心所在。议论文审题的三个思路突破点无非是“是什么”、“为什么”、“怎么办”，审题时以此为突破，侧重一个点来确立中心论点。本题的中心应当在“为什么”。例如倘若写《挫折也美丽》，写作的重心不在于“哪些挫折是美丽的”，而在于“挫折为什么也是美丽的”或者说“挫折给予我们的启迪”、“挫折在我们成长中的意义”、“挫折的价值所在”，找到这个问题的答案（最好是三点），然后用事与理来证明你的答案是正确的即可。
4、观点表述不清楚或不准确。一方面体现在表述含混或囫囵吞枣，只知道一味地强调“是美丽的”，而真正的观点一直说不上来，这跟审题不清楚是密切相关的；另一方面，审题清楚了，知道重点在“为什么”，但在表述时，尤其是分论点的表述时常常“主客颠倒”，如大部分人写《苦难也美丽》，写作的重点在于“苦难为什么也是美丽的”，即“苦难在我们人生、事业中会产生什么影响或有什么作用”，但是多数同学却将其转换成了“我们如何面对苦难”，主语变成了“我们”，结果势必偏题甚至离题。
【优秀作文范例】
挫折也美丽
人们总惊羡于成功之花的娇艳与多姿，总深陷于顺境的迷梦中而不能自拔，总是不厌其烦、义愤填膺地指责挫折的无情无义。殊不知，成功之花也需要挫折来浇灌，顺境之帆也需要挫折来裁剪。其实，挫折也美丽。
挫折是一种美丽，因为它能砥砺人的心灵。巴尔扎克说过：“苦难是人生最好的大学。”的确如此，经历了挫折的磨练，人们才能感受到一花一世界的伟岸与细腻，才能冲破层层蛹壳破茧成蝶凤凰重生，才能化腐朽为神奇，为脆弱的心灵加堤鼓气。心灵在挫折中成长，性格在挫折中坚强，人生在挫折中高傲的放歌。
挫折是一种美丽，因为它能通往成功的巅峰。人的一生不可能一帆风顺，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，人们只有在苦难的环境中经历不同的挫折，最终才能成就不平凡的事业。贝多芬不幸失聪，但这突如其来的挫折没有击垮这位伟大的音乐大师，他在苦难中坚韧，在挫折里奋起，发誓要“扼住命运的喉咙”，《命运》、《田园》等一系列伟大的作品得以震撼出世。那多才多艺的曹雪芹，贫病交加、忧困交织，但他不抛弃不放弃，十年增删、励精图治，终于创作出了不朽的《红楼梦》，千古史册留下美名。成功就在前方招手，只需你劈荆斩浪，奋力一击。
挫折是一种美丽，因为它能铸就别样的人生境界。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，挫折面前他笑对痛苦、拂袖而去、遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀，他的人生从此焕发出奇异的光芒！挫折不是绊脚石，而是催化剂；挫折不是拦路虎，而是指南针；挫折不是惊天巨浪，而是扭转乾坤的际遇与良机。
苦难显才华，挫折励品行。“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列无数伟人都用实际行动有力地诠释了苦难的价值，都用傲人风骨充分地展示了挫折的美丽。成功与顺境，有太多光坏，不经意间会烧灼你的眼睛；成功与顺境，有太多迷雾，冷不丁地就毁掉你的斗志。温室里的花儿，只能享受室内的春风醉人，永远也尝试不到在凛冽寒风中洗礼的快感和霸气。
点亮勇敢的心灯，跨越挫折的阻碍，去享受人生的“柳暗花明”。
独处也美丽
在纷繁复杂、喧嚣非凡的大千世界里生活久了，我们总难免会遇到很累很烦的时候。有人会选择去歌厅酒吧释放，有人习惯找几个朋友神聊，可是我却喜欢独处，一人一室一天地，你会发觉独处也是一种美丽。{关于朴素也美丽的记叙文}.
喜欢一个人静静地在自己的小天地里，煮一壶清茶，独坐桌前，在轻缓愉悦的乐曲中徜徉于书的天地，悠悠地读，从那些曲折婉丽的故事中感受到生活的艰辛，从那些富有哲理的话语中感悟生命的真谛，咀嚼故事中人物的喜怒哀乐，陪他们欢喜，陪他们悲伤；独处的时光让我知道，生活原本不是一帆风顺的，人生的道路漫长而坎坷；于是告诉自己，要热爱生活，善待生活，善待生活赋予我们的一切。{关于朴素也美丽的记叙文}.
喜欢找一片青草地，独自躺在草丛里，让阳光浅浅地泼下，抓一把，便满手凝脂似的空灵，可心可意的惠风轻拂脸颊，掬一捧煦暖浣洗疲惫的灵魂，让心灵做一次彻底的释放。倾刻间，工作的压力，生活的艰辛，感情的波折，人生中林林总总的不如意，全都荡然无存。那种心不为形所役，身不为世所躯，我与万物竟自由的超脱酣然的独处状态，让我明白，世态炎凉、功名利禄、富贵荣华、聚散离合、爱恨情愁，都会因为这一刻的宁静致远而变得陌生，剩下的只有一颗无欲无求无悲无喜的坦然又淡定的心。
喜欢去学校后面的甬江边，独自一人在落日的余晖里，与芦苇为伍，与水鸟做伴。面对浩瀚江水，让自己的心胸如大海般清澈，有海纳百川的胸襟。浮躁的心渐渐地平息了，柔软了，渐渐地喜悦了，伸缩自如了；独处的日子多了，冥想的生活智慧也会应运而生。
在这个纷繁喧嚣的尘世，独处是一种静谧的沉淀，如品一杯香茗，余味无穷。有时候在人群中仍会感到孤独，独处时反而会觉得充盈。那时光，贫穷也富有，寂寞也温柔；哭也好笑也罢，欢乐也好忧伤也罢。让真的自我从面具中脱出，和古圣先贤、湖光山色以及世俗的自己随心所欲地攀谈。让思绪追逐着情感，从而学会热爱、学会淡定、学会宽广。
一人独处，静美随之而来，清灵随之而来，智慧随之而来。让我们在独处中享受那份宁静，在独处中耕耘自己的梦想，在独处中咀嚼人生的真谛，在独处中孕育新的希望。
想象也美丽{关于朴素也美丽的记叙文}.
高三（13）班 陈冬梨
老天忘了给我翅膀，于是我用想象飞翔。听着耳边的风吹，看着远处绿野的蔓草舞动。
嗅着远处野花的香气弥漫，心开始醉了。“在大雪纷飞的日子里想象春暖花开”有人如是说。也许，有时候并非真正拥有才值得回忆，想象也是别有洞天的美丽，它能带给我们一次心的旅程。
想象江南的初春，一把油纸伞，撑出了古色古香的天空。青柳细语，薄雾朦胧，南方勾勒带泪的笑容。烟花三月，润物无声，终于把季节的秘密读懂。绿苔青瓦，夕阳西下，似乎有为少年读诗，哼出平仄押韵，味隽意深的岁月斑驳，红颜易老。或许到那没有名字的古老巷道，看热闹留下一地的炮竹红，在扑面而来的温暖中，有一种感觉与幸福相同。街头的花香漫天飞舞，将握在手心里的心事，浸泡在辽南初春的微尘细雨中。想象在辽南的初春越飘越远，似乎听见，草木的细语真的唤醒了春天，而心也随着春天同时怒放。
想象古典的书屋中，掀开书扉，跨越千年的时光，读着那些美丽的宋词，仿佛看见古韵中袅袅走来的婉约女子，明丽如花，柔美如诗，不禁怀想连篇，蓦然回首，为那半遮的容颜惊叹不已。想象火树银花的那晚，李后主寂寞如一轮孤月，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，李后主的忧愁扰动了一江春水，也扰动了读词人的心。黄沙漫漫，大雁孤飞，总难忘“碧云天，落叶地，秋色波，波上寒烟翠”的边塞乡愁。更是想象到“杨柳岸，晓风残夜”的如斯柔情想象摸到那个千年前的落寞心情，如斯美丽。
想象天远风情，衣襟飘飞，随古人浪迹天涯，拾一份豪迈与感悟，流浪到范仲淹曾赋的岳阳楼，感受那一份“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任。在若夫淫雨霏霏的日子里，登上岳阳楼。流浪到陶渊明隐居的南山下，感悟那一份“采菊东篱下，悠然见南山”的恬适。在夕阳的余晖中，采下的南山雏菊，抛却繁华忙碌的物欲横流。流浪到李白向往的天姥山，高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈与不羁。一轮明月朗照，徘徊在天姥山，感受李白的傲骨。想象如此美丽，大江南北，足迹跟随着古人而留。
想象赋予了我一双翅膀，那些美丽的人与事，随之展开。想象成为心灵的香格里拉，现实纵然可贵，想象也是一种美丽。
失败也美丽
高三（13）班赖梓锋
我们总认为，成功是东边喷薄的旭日，而失败只是冷夜的一轮残月；成功是奔流壮阔的江流，而失败只是无声细流的小溪；成功是百花拜倒的牡丹，而失败只是秋日已谢的几片残荷。成功固然是喜悦的美丽，但是失败又何尝不是一种独特的美呢？
成功与失败，都是我们努力后的结果。成功的美丽是获得与实现目标，而失败的美丽是过程与自我领悟。与成功一样，失败也美丽。
失败的美丽，是前进路上的奋斗精神，是奋斗过程的美丽。古往今来，多少仁人圣哲为了理想奋斗：陈涉揭竿起义，项羽逐鹿中原，刘备三分天下他们在奋斗的过程中，付出的血汗何其之多？然而最后，他们却都失败了：陈涉身死秦王，项羽乌江自刎，刘备病逝白帝他们都没有成功，但是，难道他们的失败却不美丽吗？谋事在人，成事在天，他们失败，也许只是欠缺时运之帮助，但是他们奋斗的过程不应被忘记，他们的失败包含了奋斗过
程的美丽！失败，是一种奋斗的美丽。
失败的美丽，是对目标理想的坚持，是坚守的美丽。不放弃自己的追求，坚守心灵的选择，纵使失败了也无悔，这不是失败的美丽吗？文天祥坚守复国的新年，宁死也不屈服与元寇的威逼利诱，而他最后失败了，这失败不是一种美丽吗？布鲁诺坚持日心说，他要让使人知道真理，但是他最后因坚守真理而被教会烧死，他的失败不是一种美丽吗？谭嗣同维新救国的行动失败了，而他坚持自己的信念而英勇就义，这失败不是一种美丽吗？由此可见，失败也是美丽。失败，是一种坚守的美丽。
失败的美丽，是为成功所作的铺垫，是一种磨练的美丽。失败乃成功之母，成功是由一次又一次的失败堆砌而成的，失败带来的磨练极为重要。若无千次百次的试验失败，又怎能磨练诺贝尔的人生，以让他成为炸药大王呢？若无屡战屡败的磨难，孙中山又怎可领导了辛亥革命“毕其功于一役”呢？若无赛场上屡次折戟而回的失败，又怎可磨练了刘翔，让他在奥运场上一鸣惊人呢？失败带来的经验与历练，是让我们失败后继续前进的动力，是成功的积累。失败，是一种磨练的美丽。
失败并不可耻。每一次失败都有其独特意义，我们应该从失败中学习，领悟失败的美丽。为目标奋斗，坚守信念，磨练人生，纵使失败也应无悔，因为失败也是美丽。
小门也美丽
高三（13）班 巫凤莲
人生路上，总会出现阻碍我们前进的小门，这小门，或是别人对你的侮辱，或是遭受到的苦难，亦或是让你灰心丧气的失败。但如果说人生是一首优美的乐曲，那么这些小门则是其中动人的旋律。小门也美丽！
试想，如果人的一生都是一帆风顺，未曾有弯腰过小门的经历，那样的人生是如此的平庸。若干年后蓦然回首，也不会有回味之感。受挫一次，我们对生活的理解加深一层，失误一次，我们对人生的醒悟增添一阶，不幸一次，我们对世间的认识成熟一级。可见，小门是美丽的，只要我们善于弯腰、侧身、低头，我们会发现虽山重水复疑无路，但柳暗花明又一村！
弯腰过耻辱的小门，小门也变得美丽！
试问，如果韩信没有忍辱负重，弯腰过当年胯下之辱的小门，他的军事才能又怎会有用武之地，并助得刘邦夺取大汉江山？如果司马迁没有隐忍苟活，弯腰过宫刑的奇辱小门，又怎会“忧愁发奋，著成信史照尘寰”？如果霸王项羽在垓下四面楚歌之围中，能够忍一时之辱，想到“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，明白“包羞忍耻是男儿”，又怎会落得垓下乌江自刎的悲剧下场？可想而知，能够弯腰过小门，小门会成为我们奋斗的动力，从而小门也变得美丽。{关于朴素也美丽的记叙文}.
侧身过苦难的小门，小门也变得美丽！
篇二:《作文中需要的朴素》
不少老师经常强调好词好句的重要性，要求学生抄、背好词好句。许多家长也说我的孩子作文中好词好句太少，读起来不美。在这两方面的影响下，学生的脑子里就形成了一个观念：要想作文好就要好词好句多。 如今学生在作文时就尽力用进好词好句，好词好句就成了作文的化妆品与装饰品。比如写秋天的校园：“踏进秋天的校园，扑面而来的是肃杀的秋色。法桐落尽了那阔大的绿叶，光秃秃的枝丫在寒风中摇摆。花坛上不知名的花草只剩下残根断枝，在秋风中瑟缩但是，我喜爱这秋天的校园，秋天的校园是一个硕果累累的世界，是一个绚丽丰收的季节。”前面是“光秃秃的枝丫”及“残根断枝”，后边怎么又出来“硕果累累”“绚丽丰收”呢?文句好像很美，但景与情却矛盾不协调。又比如写家乡的云：“我望着故乡那碧空如洗云蒸霞蔚，像蔚蓝的大海一般的天空，心潮的浪花卷动翻滚，回旋起伏，奔腾澎湃。”这段文字中，“碧空如洗”是指蓝天一片，而“云蒸霞蔚”是指云雾彩霞升腾聚集，这两者也是矛盾不协调的。而“碧空如洗”与“蔚蓝的大海一般的天空”意思又是重复的。又比如写美丽的春天：“麦浪翻金，菜花吐艳，好一派瑰丽的春光!”客观实际是油菜花开时，麦苗还是青青的，这又是一个不真实的景色。 这种追求词藻华丽，形容词用上一大堆，犹如大街上见到的时尚女郎，她浓妆艳抹自以为漂亮，其实越涂抹得多越难看。正如刘勰说的“繁花损枝，膏腴害骨”，好词好句太多了，反而损害了内容。 我想，作文还是写得朴素一些好。西晋的陆机，极讲究词藻和对偶，后人对他评价却不高，而东晋的陶渊明，他平淡朴素，后人却对他评价很高。南朝宋的谢灵运，他也很讲究词藻，但他最有名的句子却是自然平淡而又清新的“池塘生春草，园柳变鸣禽”。我们要力避浮艳，务求朴质。其实语言文字的美丑全在于用得恰当不恰当，用得恰当就是美，用得不恰当就成丑了。如比抗战期间郭沫若在重庆创作了剧本《屈原》，台上婵娟斥责宋玉：“你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人!” 郭沫若在台下听到这句台词，总觉着骂得还不够狠，不能解气，他想加上“无耻的”三个字。而旁边的一个演员说：“‘你是’不如改成‘你这’就够味了。” 郭沫若就说这一字改得好，“你这没有骨气的文人!”仅改一个字，句子就变得铿锵而有力了。在大家的眼中，“这”字不是什么好词好句，但这个“这”字用得恰当，这句子也成了“好词好句”了。 现代作家中，沈从文有湘西味，老舍有北京味，林斤澜有温州味，他们都喜欢疏朗清淡，不喜欢繁复浓重，人们对他们的作品评价都很高，而讲究佳词丽句的杨朔，人们对他的评价却就不那么高了。 追求好词好句，自己写得吃力，别人读得乏味，不是真情实感，写出来也成不了好作文。我还是很赞同叶圣陶先生的主张：“我笔写我口。”笔与口同步，准确地再现事物的状貌，贴切地表达自己的思想感情。少一些“好词好句”，多一些“朴实无华”，文风正了，我想作文会进步快些，也会写得更好些。
篇三:《简洁朴素描写-记叙也能传情达意》
简洁朴素的描写\记叙也能传情达意
当下中学生作文的文风很有奢靡浮华的倾向。动不动就是李白、杜甫、苏轼、陆游,名句名诗排比句罗列一大堆,好像不如此就不足以显示其文化内涵,不如此就不足以表达其真情实感。但实际情况却是很多文章语言华丽内容空洞,气势十足情感空虚。其实他们忘了只要有真情实感,简洁、朴素的描写和记叙也能很好地传情达意。 例文一,沈从文小说《贵生》开头对溪水和小虾的描写。
“秋天,溪水清个透亮,活活的流,许多小虾子脚攀着一根草,在浅水里游荡,有时又躬着个身子一弹,远远的弹去,好象很快乐。” 这段描写性文字语言简洁、朴素,描写细致而亲切,充满了生命力。溪水和小虾传神描写也传达出主人公热爱生命珍惜生命的情感。“透亮”、“活活”两个词语就把溪水清澈见底明亮纯净又灵动活泼的特点表现出来。小虾弹射动作的细节描写更是传神,“躬”、“弹”、“快乐”简单几个词,通过小虾自由自在的生命活动一下子就把读者热爱生命的情感激活了。
例文二,林予《天鹅湖》对天鹅的描写。
“白天鹅长着纯白色的羽毛,不掺杂一点杂色,长长的头颈,肥大丰满的身体,像一位披着白衣的天使。当它在水面上游动的时候,活像一艘扬帆前进的小白船。{关于朴素也美丽的记叙文}.
它们总是雌雄形影不离,白天展翅同飞,夜晚交颈而眠。每对白天鹅是相依为命的夫妻。如果你打下其中的一只,另一只总要在死去的伴侣的上空,恋恋不舍地飞来飞去,最后突然栽下来,撞死在附近
篇四:《作文 朴素才是美》
[作文 朴素才是美] 对于一切具有装饰性的事物，我生来就怀着一颗厌弃之心，作文 朴素才是美。喜爱朴素，乃人之天性。你我皆知，每一个纯真的孩子都是喜爱自然和本真，厌恶人为与装饰的。人之初，性本纯，然而随着年岁渐增，曾经纯真的孩子们渐渐地远离了本真，学会了人为的修饰。追求朴素是孩子的天性，他们后来的注重装饰的心理都是被功利浮躁污浊的社会和成年人熏陶出来的。
我虽然住在市郊，但我常常是不得不进入市区，因为学业的缘故。故此，我将城市的浮华一览无余。城市是华而不实的：有不少楼房、门面招牌、街道，都是经过精心设计的，因此很浮华，很造作，不朴素。具体地说就是：城市里有不少临街的大玻璃墙（或落地窗）、经过精心设计的门面招牌（这些招牌通常是用较为高档的材料制成的，并且招牌上的文字通常是立体的）、用高档的或具有现代气息的地砖铺成的人行道（或广场的地面、平台的台面）、装修精致的餐厅和小店，等等。这些无一不显示出城市的造作与浮华。
城市是华而不实的，城市人亦如此。化妆品、时装和首饰，在城市人之中常常有很大的市场。目前，商品房在城市人之中也是一种热门之物。现在有不少的商品楼盘，属于高档社区，有着设计考究的房屋外观和社区景观，高中一年级作文《作文 朴素才是美》。 ◆分享好文◆我的一个熟人就住在某高档社区内，那里有用黑色大理石建造成的景观水池，水池边是光亮的不锈钢栏杆，楼房内有电梯，每一层楼的电梯间里的墙壁和地面都是用光亮的淡黄色大瓷砖铺成的，楼房的每个单元的大门都是玻璃门&&这一切都显得那么的华而不实，令我生厌。城市人的另一大喜好是装修居室，这也充分体现出他们以装饰为美的心态。目前，以装饰为美这种审美价值观几乎已经渗透到了社会的每一个角落，室内设计、服装设计、广告设计、建筑设计等行业的热门，也充分地印证了这一点。时人对于装饰的注重，使得朴素现已几乎成为了稀有之物。我不喜欢逛商场，因为在现在的商场里几乎已经找不到一件真正朴素的衣服了。时下的商场里，有那种很张扬、很前卫、很花哨的服装，即我们常说的奇装异服；还有一些服装，虽然并非奇装异服，但其精致的设计和洋气的款式，使得它们仍显得华而不实和造作；除此之外，现在的商场里亦有不少简约风格的服装，但我深知，这种简约并不是真正的朴素，因为这些款式简约的服装和其它的所有时装一样，散发着世俗而浮躁的现代气息和都市气息。而真正的朴素，是与这些气息完全不相容的。
关于人类的以装饰为美的心理的形成原因，至今尚无定论，仍有待相关专家学者的进一步研究。但我们须知：但凡是装饰，都是人为的，人为即伪也。伪这个字，意味着造作，意味着远离本真。不要说什么适度地讲究装饰，因为装饰无论怎样使用，无论是多是少，它的伪的本质是不会改变的，并且伪的事物带给人的美感永远只可能是伪美，而不可能是真美。只有朴素才是合乎自然和本真的，才是真正的美。去伪才可存真，只有远离了装饰、回归了朴素，才算得上是回归了真实，回归了天性。
武汉市女子高级中学高一:匿名
篇五:《朴素美是最美》
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朴素美是最美
作者：郑平坪 张丽超
来源：《外语学法教法研究》2014年第04期
【摘要】如果仅仅把茨威格的《世间最美的坟墓》一文理解为通过他对列夫.托尔斯泰坟墓的描述来表现他的敬仰之情显然有些浅显。事实上《世间最美的坟墓》不仅为我们展现了托尔斯泰坟墓逼人的朴素，更为我们揭示了托尔斯泰崇高朴素的精神品质, 同样我们还深切地感受到茨威格语言的质素美，这让我们完全沉浸在朴素美是最美的意念中。
【关键词】朴素世间最美坟墓
【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）04-0111-01
一、坟墓逼人的朴素
“它只是树木中的一个小长方形土丘而已，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。”[1]这就是俄国伟大的批判现实主义作家列夫·托尔斯泰的墓地。托尔斯泰的墓地简单、朴素，环境安静、幽僻。的确是一种逼人的朴素。这让我们很难与他伟大的身份相联系。
此时不禁想到文中提到的残废者大教堂大理石穹窿底下拿破仑的墓穴，魏玛公侯之墓中歌德的陵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺；还有现在人们经常瞻仰的埃及法老的金字塔、秦始皇陵、成吉思汗陵、明长陵、昭君墓……这些墓地铺排豪华、巍峨壮观、气度恢宏、富丽堂皇，与长方形小土堆之托尔斯泰墓林的草木丛生、朴实无华、安静幽僻、平淡无奇形成强烈对比。这个伟人就像偶尔被发现的流浪汉，客死他乡；就像不为人知的士兵，躺卧沙场一样，简单地被安葬。
我们用“朴素”二字概括托尔斯泰墓地的总体特点再恰当不过了。“来这里的人谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意。在托尔斯泰诞辰一百周年这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。”[2]通过瞻墓之人对墓地的崇敬，不难看出事实上墓地越朴素越美丽，越平凡越伟大。它的朴素美早已深入人心，朴素美才是最美。
二、人格的崇高、朴素
我们由托尔斯泰墓的朴素美，进而联想推及到墓中人之人格美。而正是因为人格美之崇高，于是瞻者才不由不肃正敛容、毕恭毕敬的来到墓前了。