【 – 写作指导】
【篇一】小狗包弟教学设计
《小狗包弟》 教案教学设计(人教版高一必修一)
【教学目标】
（一）知识与能力目标
1、把握散文的情节结构，掌握通过文眼来了解文章主旨的方法。
2、学习拈取生活中的小事，以小见大的构思技巧。
（二）过程和方法目标
1、培养学生自己动手合作探究的能力。
2、品味文本，感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。
（三）情感态度和价值观目标
1、能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
2、感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识。
【教学重点】
1、领悟作家深刻的思想和真挚的感情，培养学生的反省忏悔意识。
2、了解本文的写作特点。
【教学难点】
1、正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
2、理解作者自我解剖、深刻反省及对“文革”的批判。
【教学方法】
1、自主学习2、合作探究法
【教学步骤】
第一课时
一、导语设计（一）
我先给大家说个故事：说的是一位非常受学生欢迎的语文教师，因为讲述胆略过人、机警智谋的毛主席在浏阳遇险，被迫在水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派，并被判刑８年，最终丧妻失子。你相信这是真的吗？
或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐，这就是“文革”。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天就让我们通过文革见证者巴金老先生的一文章的第一自然段写了一个艺术家与狗的故事，具有引起下文的作用，所以称为楔子（戏曲或小说开头的引子，具有引起下文的作用）
六、合作探究
１、阅读“楔子”部分：
思考：除了引起下文之外，这一部分内容有没有其它的作用？
２、作家通过别人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出现，又是如何于作家一家人相处的呢？请大家快速阅读“开端”和“发展”两个部分。
思考： ⑴ 作家在介绍包弟的来历和描写人与狗之间的相处时，突出了包弟的什么特点？
明确：可爱、聪明、有情义、通人性。
⑵ 我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟的这些特点时哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢，请在文中找出相应的内容。
正面描写：第２自然段“狗来了……不停的作揖”。
第３自然段“它不咬人……引客人发笑”。
侧面描写：第３自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘。
第５自然段“听妹妹们说……等候我们出来”。
⑶ 作家为何要突出小狗包弟的这些特点？
小狗包弟愈是可爱，愈是聪明，作家的一家人就愈是不忍让它离开。
３、无论小狗包弟怎样的可爱与聪明，它仍然逃脱不了自己的厄运，请大家阅读“结局”这部分。
思考： ⑴ 小狗包弟成为包袱的原因是什么？
① 日本种的小狗。
② 瑞典旧主人。
在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因（“里通外国”是个反革命），再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。
⑵ 小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？
除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力求自保的社会现实，同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。
４、文章写到这里，作家与小狗包弟的故事就已经结束了，我们回头来看一下，作家一共写了几个故事？（两个）对照这两个故事，我们可以将楔子部分的问题解决了，请大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比，看看二者有什么异同。
相同点：主人公都是写人与狗之间的故事。
不同点：前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃。
通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。
５、我们就来看一下在小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？请同学们阅读一下“尾声”部分，同时思考一下这个问题。
明确：轻松、沉重、自责。
⑴ 作家为什么会轻松？
明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。
⑵ 他为什么会沉重？
明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
⑶ 这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的？
明确：“不能保护一条狗……我不能原谅我自己！”
６、我们说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗？思考：作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？
明确：作家要说的是虽然整整１３年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”所以作家在７６岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。
7、作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？
第一，以一条小狗来反映社会现实，这样写一来是提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。第二，写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。另外，包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。
8、包弟遭遇和艺术家的小狗的遭遇有何异同？
（同样死于那个荒唐、残酷的年代；不同的是艺术家的小狗为主人悲愤而死，它信任人类和人类的友谊生死不渝，包弟是被出于自我保全的人类放弃而死。）
9、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？
教师总结：同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。
10、巴金的忏悔有什么意义？
教师总结：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起了人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。
七、引导探究
从作者对小狗包弟的忏悔中，我们可以看出他是个怎样的人？后来作者经历了不少的磨难，可仍摆脱不了“煎熬”，这又说明了他是个怎样的人？
教师小结：
⑴ 善良、正直的品性，和严于解剖自己的可贵精神。
⑵ 反省、自律精神。这是我们民族在“文革”时代所缺少的精神，这种精神将随着巴金作品的影响，扩散到读者当中，唤醒社会公正、社会公德、人类善良的天性。
总之，“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己，敢于讲真话，为人真诚正直，是一个值得人们敬佩的人。
八、鉴赏写法特点
本文是按“自然流”叙事抒情。“自然流”的特点，是文章段落、层次，过渡、照应，叙事、议论、抒情，过去、现在、将来，一切都自然而然，不见刻意的技巧，又显出深层的技巧。下面从几个方面来分述：
１、故事进展自然顺畅，其中无生硬的“焊接”或“阻梗”。开“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖自己。”
曾国藩《过隙影》曾国藩“每日一念一事，皆写之于册，以便触目克治”，“凡日间过恶，身过、心过、口过，皆记出，终身不间断。”
教师总结：人不怕犯错误，怕的是犯同样的错误我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人，可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔，请正视和反思我们的“罪过”。
2、讨论：如何看待德国的忏悔与日本的靖国神社参拜。
材料：１９７０年１月２５日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利•勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。１９７１年１２月２０日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。
3、不忘历史：
列宁曾说过“忘记过去就意味着背叛”，我们不该忘记这惨痛的十年浩劫，为了避免历史重演，我们不能忘记历史。前一阵子学校组织全体同学观看影片《东京审判》就很有意义，让同学们不忘历史，重燃爱国热情。
巴金第一个提出建立“文革”博物馆的构想。他说：建立“文革”博物馆，这不是某一个人的事情，我们谁都有责任让子子孙孙，世世代代牢记十年惨痛的教训。“不让历史重演”，不应当只是一句空话，要使大家看得明明白白，记得清清楚楚，最好是建一座“文革”博物馆，用具体的、实在的东西，用惊心动魄的真实情景，说明二十年前在中国这块土地上，究竟发生了什么事情？！让大家看看它的全部过程，想想个人在十年间的所作所为，脱下面具，掏出良心，弄清自己的本来面目，偿还过去的大小欠债。没有私心才不怕受骗上当，敢说真话就不会轻信谎言。只有牢记“文革”的人才能制止历史的重演，阻止“文革”的再来。
十一、高考点睛：
写作文的启示：
本文给学生写作文的启示大概有：
1、关心社会现实，重视文章的现实意义；
2、训练眼力，以小见大，从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹；
3、表达真情，不追求夸饰，不过分追求“技巧”，又要讲究无技巧的“技巧”；
4、为表情达意的需要，合理地安排材料的详略、次序；
5、合理地安排叙事和抒情的笔法，“事”与“情”相结合；
6、注意文章情感的波澜起伏。
作业布置
文中作者在自己做错事之后写了很多表示忏悔的话。那么，当你做错事的时候，你的心是怎么想的？请把你做错事时的心情写下来（最好能写出情感的起伏变化）
教学反思
鉴于现代的学生对“文革”这段历史普遍缺乏了解，这就给他们深入理解小狗包弟的遭遇和作者的情感带来很大的障碍。所以课前要求学生做好充分的预习，并搜集整理有关资料，这也是在培养学生的自主学习能力。
在文本的研读上，我设计的教学思路是：“整体感知（说故事）──合作探究（品故事）──拓展探讨（讲故事）”。首先是我给他们讲一个文革中荒唐的故事，接着让他们研读文本，以复述故事的方式，认识小狗包弟，弄清它的遭遇，这样学生就抓住了故事情节。在此基础上，通过一系列的问题来探究主旨，体验情感。
周艳艳
【篇二】小狗包弟教学设计
《小狗包弟》教案设计(人教版高一必修一)
【教学目标】
1.让学生了解文革对知识分子的迫害和当时残酷人性；
2.让学生领会作者深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量；
3.让学生了解巴金先生“以小见大”的写作方法，并能运用到写作当中。
【教学重点】
领会作者深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量。
【教学难点】
了解巴金先生“以小见大”的写作方法，并能运用到写作当中。
【教学过程】
一、导语设计
同学们，大家好!今天我们来学习本单元的第八课，巴金先生的《小狗包弟》。大家看过这幅图片吗？这张图片是09年上映的一部电影的宣传海报。大家知道这部电影吗？有没有哪位同学看过这部电影呢？对，这部电影的名字是《忠犬八公的故事》，有没有哪位同学能为大家讲述一下这是一个什么样的故事呢？这位同学讲的好不好？很好，对吧。老师再来补充一下，这部电影取材于发生在日本的一个真实故事。一位大学教授在一个火车站遇到了一只流浪的日本小狗，教授抱起了这条小狗，并帮它寻找它的主人，可一直没有找到。于是教授收养了这条小狗，教授同这条小狗相处地很愉快，并给小狗取了个名字：八公。八公每天早上目送教授离开，晚上五点准时到小镇的火车站去迎接下班回家的教授。每天如此，小镇的人都觉得习惯了。可是有一天，去上班的教授再也没能回来，他在大学讲课的时候突发疾病去世了。但是八公每天仍然在小镇上等待，日复一日，年复一年，不论春夏秋冬，每天下午五点钟一定能在火车站那里看见等待主人的八公。这样一直过了十年，八公的身体逐渐老去了。一天，当它拖着衰弱的身躯像往常一样来到火车站等待教授时，它突然模模糊糊地看到了盼望已久的教授，正当八公高兴地去迎接教授时，它突然倒下了，它离开了这个世界！大家听了这个故事，有没有被忠犬八公的忠心感动呢？今天，我们将要学的这包弟的来历第2段；与包弟七年的相处3-6段；包弟成为包袱及送走包弟第7-10段；作者对此的真心忏悔第11-13段。）
2.好，同学们刚才准确地找出了本文围绕包弟所写的几件事情及其分布的段落，通过这几件事情我们可以知道，包弟的故事开始于第2自然段，结束于第10自然段，后面的三段主要写的是作者的心情变化。同学们可以看一下，那么第一自然段写的是什么呢？作者把它放在本文的开头有什么作用呢？
（生：写的是艺术家和狗的故事。师追问，有什么作用呢？生：–
师：文章的题目《小狗包弟》，写的应该就是包弟的故事，但是文章的第一自然段还介绍了艺术家和狗的故事，在这里是不是有引出下文的作用呢？用艺术家的小狗引出包弟的故事，所以我们可以说，文章的第一自然段在结构上有引出下文的作用；
再来看表现手法，这个故事是怎样展现出来的呢？我们看这一段的第6到第8句话“认识的人看见半死不活的他，都调开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴的朝着他奔去。它亲热的叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他身上抚摸……”这几句话通过“认识的人”和“一只小狗”对待艺术家的态度的对比，反映了在那个年代人的自私冷酷，反映了狗的忠实。人不如狗，人背弃了友谊，而狗则不管环境多恶劣都会坚守着与人的感情。
大家知道，这个故事发生在“文革”时期，文革堪称“十年动乱”，在这个历史阶段，人们生活在水深火热之中，人们只要说错了一句话或者做错了一个动作就会被冠上“右倾分子”等各种名号，就会被拉出去批斗，那个时代，尤其是知识分子，只要你写了哪怕带有一点点沾染政治色彩的文章，都会被抓去批斗，我们文中的这位艺术家也是文革中的受害者。有一—
师：好，刚才某某同学非常勇敢地站起来向大家讲述了包弟的故事，现在我们终于知道包弟到底有什么样的一个故事了。包弟是一只日本种的小狗，它曾经有过一位瑞典主人，它非常可爱，当它要求什么时就直立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖。作者的一家人非常喜欢它。他们在一起愉快地生活了七个年头。可是1966年8月下旬红卫兵开始上街“抄四旧”的时候，包弟就变成了作者一家人的一个大包袱，作者此时也处于一个“半靠边”的状态，为了家人自己的安危，作者必须的送走包弟。可是在那个紧张时期，没有人愿意领养包弟，只得把包弟送到医院的作解剖的实验品。于是包弟就这样悲惨地离开了这个世界。
同学们有没有注意到，老师刚才在讲述包弟的故事的时候用了两个名词“抄四旧”、“半靠边”，同学们知道这两个词语的意思吗？“四旧”指的是“文化大革命”时期的对所谓旧文化、旧思想、旧风俗和旧习惯的简称，抄四旧就是抄调这些旧的东西。“靠边”指的是在“文化大革命”中被剥夺了工作权利，作者巴金先生在那个时代处于被剥夺了工作权利这个境地。）
4.在文章中我们可以知道巴金先生是很喜欢小狗包弟的，那么文章的哪些句子体现了巴金先生对包弟的深厚感情呢？请同学们找出原文中表现他们深厚感情的句子。
（①“在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟”第4自然段
②“包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。”第5自然段
③“它看见我们回来，特别是看见萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动。”第5自然段
师：三年困难时期，人们自己都吃不饱，萧珊每次还想着包弟，从服务员那讨点肉骨头给包弟吃，足够可以变现作者一家人对包弟的感情之深厚。
师：作者既然这么喜欢包弟，但是文革中他有对包弟做了什么呢？
生：“送到医院去，交给大妹妹去办。”第9自然段
师：这里说交给大妹妹去办，是说让大妹妹把包弟送到医院去做解剖用，而不是自己去送，其实也能看出作者是非常舍不得包弟的，不忍心亲手送走包弟，不忍心看到包弟悲惨的结局。）
5.送走包弟之后，作者的心情又是怎么变化的呢？
轻松——沉重——忏悔
我们知道，在文革之前，作者初次见到包弟时，心情很“高兴”，同包弟相处地七年时光很愉快；文革中，包弟成为了作者一家人的包袱，作者及家人“胆战心惊”，并且作者还“暗暗流泪”；送走包弟之后，作者起初觉得很轻松，因为一直担心会给家庭带来灾难的包袱解除了，但是“在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟”，此时作者所想到的包弟不是作揖向他讨糖吃的包弟，而是躺在医院的解剖桌上被解剖了的包弟。作者觉得不仅没有甩掉包袱，反而包袱更加沉重了。所以作者的心情一直是起伏变化的。
板书：
包弟来历（2）
包弟七年相处（3—6）
一朝痛别（7—10）
真心忏悔（11—13）
（四）、探究思考
1.既然作者觉得那么痛苦，那他为什么还要送走包弟呢？请同学们根据自己对这–
师：好，同学们回答地非常好。讲解这个问题之前，我们先来找找关于包弟的信息，我们可以给包弟整理出一份档案。
小狗包弟的档案
曾用名斯包弟
现用名包弟
品种日本种小黄狗
前主人瑞典旧主人巴金朋友
本领立起身子作揖
从这份档案里面，我们可以找到这个问题的答案。刚才老师给大家解释过一个名词“抄四旧”，在文革时期，不仅要抄掉所谓的旧文化、旧思想、旧习惯和旧风俗，在当时，对一切带有资本主义和封建色彩的东西都要被抄掉。作者一家养了一条宠物狗，在当时也会被判定为资本主义。而小狗包弟是一条日本种小黄狗，曾经有过一位瑞典旧主人，日本通讯社还拍过包弟的镜头。小狗包弟的特殊身份和经历可能会给作者招来“里通外国”的罪名，这对于正处在“半靠边”境地的作者来说，更是雪上加霜。所以，包弟就成为了作者一家人的大包袱，必须把它送走，不然会给一家人带来灾难。同时，从中我们也可以看出当时社会现实的残酷无情。）
2.我们知道，巴金先生送走包弟是为了保全自己和家人的安危，那么包弟送走后他有没有保全他们安危呢？
（师：从文章的第11自然段我们可以看出，巴金先生并没有保全家人的安危。“我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔出杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩……”作者的妻子萧珊，在文革中生病没有得到及时的治疗而去世了。他的儿子也在文革中遭到了迫害，而他自己在文革中也惨遭批斗。
“1968年8月，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、挂牌游街等形式的批斗；
1970年到农村改造，掏大粪、喂猪、背稻草、种地…
1972年，妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝。
巴金的儿子在劳动改造的过程中饱受精神和肉体上的折磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金69岁。
巴金曾在《病中》一文写道：“当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛”
巴金也是文革的受害者，那他为什么要为一个不算是自己的过错的错误而反思忏悔呢？
巴金先生被称为“20世纪中国的良心”，2003年“感动中国”对他的颁奖词是“穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚的行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”巴金是中国的良心，是他的良知来让他去为一个不算是自己的过错的错误而忏悔。当然，巴金先生自己也说到，在文革中，在那个特殊的历史环境中，“当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛鹏里出了唯唯诺诺之外，敢于做什么事情”，在那个年代，巴金先生也被逼说了很多违心的话，因此他要反思、要忏悔，他为了自己而牺牲了一条无辜的小狗，他感到很歉疚。同时，他的忏悔，他的反思也是为了呼吁人们的良知，呼吁人们的真善美，呼唤人们来反思文革，反思这段残酷而荒唐的历史，来引起人们的思考。）
3.那么巴金先生写这刚才我们在分析第二个问题的时候也说过，巴金先生的忏悔不仅是自己的反思，同时也是为了呼吁人们的良知，呼吁人们的真善美。通过对小狗包弟故事的叙述，通过对小狗保底的忏悔，不仅是作者个人精神的解剖，不仅作者个人的反思和忏悔，同时也折射出了这个时代的残酷，是对反常、荒诞岁月进行的揭露和抨击。再者，通过狗的忠诚于人的对比，衬托出人性的冷酷、凄凉和无情。
同时，这里也体现出了作者在写作方面的一个特色：以小见大的写法，或者说一个独特的视角。“以小见大”指的是在写作中以独到的视角抓住一个点或者一个局部来集中描写，以便更加充分地表达主题思想。即选取一个小事件来反映一个大问题或者大背景。
本文的大背景是文革，而我们的小狗包弟则是一个小主角，通过艺术家与小狗和巴金与包弟这两件小事件来展现这个大背景，来衬托文革的残酷性。）
（五）、课堂小结
同学们，通过这节课的学习，我们了解了小狗包弟的故事，见证了文革的残酷性和荒诞，同时我们对巴金先生也有了更深的认识。巴金先生他敢于解剖自己，敢于向大家展示自己的过错，他勇于解剖自己的精神是值得大家学习的。希望大家在今后的学习生活中也能够对自己的过错进行积极地反思和忏悔，同时在课下也多找一些文革时期的文章读读，了解文革，来更好地体会作者的情感。
（六）、作业设计
请同学们谈谈你对高中生活的感受。要求:运用“以小见大”的手法，字数不限，以记叙文的形式，故事要完整，即包括故事的起因、经过、结果。
【教学方法】
情感教学法、讲授法、讨论法等
【教学反思】
在教授这节课的过程中，我发现了自己的一些优点和不足之处。优点主要是能够积极调动学生的主动性，让学生积极地学习这篇文章。同时，不足之处也有很多，因为讲课过程中有点紧张，所以没有很好地传达出自己心中的想法，充分地分析文章的重难点。语速也有点快，以些多媒体课件的效果也没有很好地展示出来。我在今后的教学过程中，一定会继续调动学生学习的主动性，并改善自己存在的缺点和不足。
蓓兰
【篇三】小狗包弟教学设计
小狗包弟优秀教案
《小狗包弟》教学设计
【教学目标】
1.引领学生了解本文写作的相关背景。
2.掌握小狗包弟一生的命运，体味作者对它的感情变化。
3.让学生深刻认识到“文革”十年浩劫对中国社会的破坏程度及对人心的摧残度。
4.引领学生学会自我反思，更好地去认识自己。
【教学重点】
认真体味作者对小狗包弟的感情态度的前后变化。
【教学难点】
深刻认识“文革”对当时社会的残害程度，让学生学会在历史中反思，在现实生活中反思，以求进步。
【教学方法】讨论法、合作探究法、讲述法
【课时安排】一课时
【教学步骤】
一、导入语
文革十年浩劫，一直是中国历史上一块不愿被提起却又始终存在的一块大伤疤，它对当时社会的残害程度非常人所能想象，尤其对当时的文人作家们更是如此，之前他们引以为荣的笔杆子，如今却极有可能成为将他们引向迫害的导火索，不仅如此，与他们切身相关的人、事、物都会因其功过而受到奖惩。可想而知，这是一段多么黑暗的时期。今天，我们就一起跟随巴金先生的脚步，一起去走进那个黑暗年代，去感受当时黑暗的压力，体会当时非人道的社会行为带来的灾难。下面，让我们一起进入今天的课文学习《小狗包弟》。
二、 整体感知
问题：找到全文中心句（文眼）（学生讨论完成）
明确：我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。
三、文本细读
体味情感，作者和小狗包弟之间有着怎样的故事，以至于让作者对它发出深深的歉意？ （分组讨论）
明确：
1. “我“和包弟间的故事 （故事情节的发展）
相应句段 情节发展 时间 作者感情
第2自然段 相见 1959 高兴
第3-5自然段 相处 1959—1966 和谐融洽
第7-9自然段 相离 1966.8 纠结与不舍
第10-13 相念 1966.8之后 忏悔、自责
2.歉意由来：（让学生找到最能反映巴金内心感受的句子，并读出来）
（1）“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”（自责）
（2）“我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运”（悔恨）
（3）“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”
（4）“这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了 心灵上的债”
讨论得出：作者认为是自己的自私自利和无能为力而导致的包弟的悲剧。
3.寻求真凶
造成小狗包弟悲惨结局的真正凶手是谁？（学生讨论完成）
穿插入文革十年浩劫的相关资料，结合课后习作二，让学生充分认识到当时社会的黑暗和残酷。真正的凶手是当时的荒乱的社会制度，作者其实有着和包弟一样的命运，被人“解剖”，任人支配，毫无反抗力量。在“牛棚”中度过了不堪的十年，如同包弟在解剖台上任人宰割。
四、主题探讨
本文通过写小狗包弟来揭示什么主题，你从中受到何种启发？
（学生讨论，发言，教师作总结）
明确：
主题：
1.通过写小狗包弟这一动物角色，在当时的社会都无法逃脱被宰割的命运，来反射出在“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。揭示出那时的社会是没有理性和文明的。
2.作者忏悔的现实意义
巴金曾被誉为“18世界全世界的良心”，因为他敢于面对过去的种种遭遇，敢于说真话，敢于忏悔，他的《随想录》一书，就是对自己在文革中的遭遇和内心感受的回忆，他无情的解剖着自己，也剖析了当时的社会。
在今天，已没有了“文革”时的苦难，但我们依然要正视那段黑暗的历史时期，要勇于揭开这个伤疤，让更多的人看到，警戒着后人不会重蹈覆辙。同时，我们在现实生活当中，同样要时时清醒面对自己，正视自己过去的言行，要敢于和作者一样，去深刻解剖自己，反思自己的作为，这样才能有所收获，内心才能坦荡。
3.你是如何认识你自己的？（启发）
人应有“良知心”，敢于正视自己的过往及过错，反思、反省自己。
五、课堂小结
有人说：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”巴金老人正是因为他承受的磨难才能清醒地看待社会，才能真诚地面对自己，才能坦荡地走完一生。
学完了这一课，我们看到了一位老人的内心的痛惜忏悔的表达，他无情地解剖着自己，解剖着那时的社会现实。也正因为如此，让后来更多的人敢于去正视那时的中国，敢于面对不堪的过往，从而更加警戒着先进的社会制度的发展方向。也正是如此，我们很多人也学会了清晰面对现实生活，敢于解剖自己的现状，从而不断发展自身。历史的反思让我们学会辩证看待社会的发展，自身的反思让我们能清晰自己的处境，只有这样，才能有所收获。因此，我们时刻都要注意反思自己，以求进步。
六、作业布置
人类社会发展到今天，少不了理性的引导和文明的支撑，而在“文革期间”，理性和文明是被压制到了最低层。试结合本文教学，思考一下：偏离了理性和文明，人类将走向何方？
【篇四】小狗包弟教学设计
《小狗包弟》优秀教案
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【篇五】小狗包弟教学设计
2016-2017学年 人教版必修一《小狗包弟》教案 (三)
《小狗包弟》教案
教学目标：
1、
2、
3、 认识文革给人身心造成的巨大伤害； 能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为； 领悟作家深刻的思想和对小狗包弟的真挚的感情。
教学重点：领会作家对小狗包弟的深沉歉疚的感情。
教学难点：正确评价作家放弃小狗的行为。
课时设计：2课时
教学方法：
朗读法 引导法 探讨法
教学用具：多媒体
教学过程：
第一课时
教学要点：了解作者及文革背景 正音 朗读 理清脉络
一、导入
巴金先生曾经说过：“人，为什么需要文学？因为要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它来给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”今天，就让我们来学习一下他的一篇叙事散文《小狗包弟》，一起来感受他在文中所表现出来的勇气和力量。
二、学习新课
1、明确本课学习目标（幻灯片）
1）了解巴金及“文革”的时代背景；
2）理清文章的结构层次和思想脉络 ；
3）分析作者对小狗包弟的感情变化及其文章深刻的思想内涵。
2、走进作者（出示幻灯片）小狗包弟教学设计
3、走进特殊时代 （出示幻灯片）
这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短 一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”
《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。其目的是要对文化大革命做出个人的反省。巴金在十年文革的动乱中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却又敢恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。小狗包弟教学设计
粉碎“四人帮”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。
——《小狗包弟》完成于1980年1月4日
4、 检查预习情况（幻灯片）
1）下列加红色的字读音完全相同的一项是( )
A 作揖 编辑 修葺 缉私队
B 啾唧 纠察 抓阄 揪回来
C 叱骂 羞耻 奢侈 豆豉酱
D 欠债 歉意 纤绳 先遣队
答案：B
2）正字音（同学当场从课文里查找，师生共评）
5、
1） 读课文，听录音 要求：听录音，理出文章脉络
（学生独立完成，交流发言，教师归纳总结）
明确： 叙事线索——明线（幻灯片）
楔子： （ 1 ） 引入——艺术家和狗。
开端： （ 2 ） 小狗包弟的来历。
发展： （3—6）包弟和家人的亲密接触。
结局： （7—9）痛别包弟。
尾声： （10-13）作者的忏悔。
2）进一步探讨：文章的暗线——情感线索。
6、 问题探讨——“让我来谈”环节
1） 找出写“包弟”和人亲密接触的几件事，这些突出了包弟的什么特点?写这些有何用意？（讨论，发言，参考回答）
明确：
一、 布置作业
1）小狗包弟被送走后，作家的内心是如何变化的？
2）作者为何沉重、为何歉疚？
3）课外拓展：
著名作家冯骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有文革时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾给别人带来过深深的伤害。我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人；可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔。请正视和反思我们的“罪过”。
请你以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，直接交给或寄给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或朋友等。
教学后记：
第二课时
教学要点：探讨作者的思想感情和本文的思想价值。
一、导入
上节课我们跟同学们一起了解作者及文革背景，理清文章的脉络，这节课我们将一步思考和探讨这篇文章的思想价值。
二、思考与探讨
1、小狗包弟被送走后，作家的内心是如何变化的？
明确：沉重——歉疚
2、这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的？ 明确：“不能保护一条小狗我不能原谅我自己。”
3、作者为何沉重、为何歉疚？
明确：作家想到解剖台上的包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年有着深厚情感的包弟送入虎口，心中便愧疚难当，内心的煎熬使他又背上了沉重的精神包袱。
4、作家一共写了两个故事。请大家将这些故事的主人公和情节进行一下对比，看看二者有何异同，这样写有何作用？
相同点： 都是写人与狗之间的故事。
不同点： 前一个故事写狗的忠诚，
后一个故事写人的背弃。
通过对比，注定了作家后来内心的自责和忏悔乃是情理之中的事。
三、深入探讨
1、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何评价？
有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。
这两种意见都有道理。持前一种意见的，他们是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态；而持后一种观点的，对作者则多了一份理解与同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是从文章的片断当中，我们仍能够强烈地感受当时社会的动乱，所以对于生存在那样特殊时代中的身份特殊的作家，我们也应当给予一定的理解。
2、作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？巴金的忏悔有什么意义？
①提醒我们“以小见大”的写作特点。
小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难的“非人”年代。
②为了表现作家自己的一段心灵历程。
在文革结束后的一段时间里，几乎没有人敢为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警醒人们记取历史教训。
深入作者内心
“我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。” ——巴金
四、文章深刻的思想内涵
揭露文革的罪恶
作家严于自我解剖
的可贵精神
呼唤人性，讴歌人性
五、总结全文
本文故事虽小，意义却很深广。①看到“文革”风云之一角，连狗都难以幸免。②看到“文革”对人的精神的伤害之深，真切地体会到所谓“浩劫”的含义；③看到一个知名作家，一个经历了几十年的社会动荡、社会变迁老人真诚地解剖自己，用真理和良知去感染读者；④看到一个不合理的时代的结束，一个理性的合乎人性、呼唤良知的新时代的到来。
【附】
2005年10月17日，星期一，晚7时06分。 “20世纪中国的良心”巴金老人停止了心跳。一颗文坛巨星陨落了。可是，他的良知将永存美好人间！
有这样一位老人，他走过了101个春秋,参与、见证、记录了一个世纪的风云变幻；但他又始终有着青春般的激情和赤子之心。
有这样一位老人，他一生笔耕不辍,著作等身,荣誉无数；但他却说“我不是文学家。我写作不是我有才华,而是我有感情,对我的国家和人民,我有无限的爱”
有这样一位老人，他在浩瀚的文字中让人感悟生命完整的人格和高尚的心灵；但他直到晚年,仍在无情地解剖、拷问、审视自我
沧桑与青春，伟大与谦逊，厚重与清澈，宽容与严苛，诸种因素和谐地统一于巴金身上,为文学、为生命、为灵魂,作出丰富的注解。
而今天,“世纪老人”巴金,永远地睡着了。
“我惟一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”这是巴金的心愿，也是他的自信。
六、课后作业
1、你从本文获得有关写作方面的哪些启示？
关心社会现实，重视文章的现实意义；训练眼力，以小见大，从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹；表达真情，不追求夸饰，不过分追求“技巧”，又要讲究无技巧的“技巧”；为表情达意的需要，合理地安排材料的详略、次序；合理地安排叙事和抒情的笔法，“事”与“情”相结合；注意文章情感的波澜起伏，等等。学生还可以另作补充。
2、[研讨与练习]研读下面的材料，联系课文，选取一个合适的话题（如 “小议‘我靠的是感情’”，“谈‘身边琐事’的深广内涵”），写独特的感想，与同学讨论，并整理成周作文，题目自拟，不少于500字。
【篇六】小狗包弟教学设计
小狗包弟教学设计
《小狗包弟》教学设计
教材分析：
《小狗包弟》选自巴金《随想录》，通过对小狗包弟悲惨命运的描写和叙述，抒发了作者对小狗包弟的深深歉意和以及“文革”的有力控诉，同时也表现了巴金作为一代文学大师的赤字之心和敢于说真话的勇气。
文章表述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映了那个疯狂时代惨无人道的现实。文章还描写了小狗的悲惨遭遇留在作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情
学情分析：
对于高中生来说，由于在初中阶段的历史课中接触过“文革”的相关内容，所以对“文革”及“文革”给人们带来的伤痛并不陌生。而且本课将以一条可爱的小狗在“文革”中的遭遇作为切入点对于学生来说也远比单纯地讲“文革”更能调动学生的学习兴趣 ，从而去体会作为一个有“良心”的文人——巴金对自己的真诚剖析。
教学目标：
知识与能力目标：
1 掌握本文中出现的生字词。
2通过对文章的阅读，把握文章的基本内容和发展脉络。
3 感受文章朴素的语言风格，提高自己运用语言的能力。
过程与方法目标：
1 ，通过对作者送出包弟的行为的讨论，培养合作探究的能力。
2将文中两个故事进行对比，从而把握文章主旨。
情感态度与价值观目标：
深入理解文章内涵，感受作者忏悔的勇气、气度和真挚而深刻的情感，进而学会认识自我，培养自我反省的意识，提升人生境界。
教学重难点
教学重点：
1把握文章的行文脉络。
2 结合文革的历史背景，感受作者情感的变化。小狗包弟教学设计
教学难点
感受作者情感变化及其忏悔的勇气和真挚的情感。
教学方法：
朗读法 合作探究法 讨论法 启发教学法
课时安排：两课时
教学过程 第一课时
一 新课导入
同学们，今天我们将告别鲁迅，一起走进另一位文化巨人，就是被誉为“20世纪中国的良心”的巴金，一起学习《小狗包弟》。提到小狗，我突然想到我们的第一篇作文，还记得你们写的是什么吗？我记得好好几位同学写的是自己曾经养过的小狗，现在再让你回想曾经它们，你们有什么想法？（点名学生发言回答）不错，怀念肯定是有的，现在我们就走进课
文，一起来看看巴金对他曾经养的小狗包弟是什么情感？仅仅是怀念吗？
二 作者及背景介绍（学生发言，教师补充）
巴金（1904—2005），原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》） 和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受。
三 整体感知 1 大声地自读课文，同时找出自己不认识及不熟悉的字词，并解决。
2 这篇文章是篇叙事性散文，故事性很强。它有着完整上的故事链，开端、发展、结局和尾声。
默读课文，找出文章的开端，发展、结局和尾声。
明确 引子 （1自然段） ——一位艺术家和狗的故事，借以带出小狗包弟故事
开端 （2自然段） ——小狗包弟的来历，不是主要内容，故而略述。
发展 （3—6自然段） ——小狗包弟的一些表现，以及它与家人的亲密关系，突出它的伶俐可爱。惟其亲密、伶俐可爱，后惨遭厄运才显得太不合情理。此为蓄势，后面形势逆转，落差极大 。
结局 （7－9自然段） ——小狗包弟惨遭厄运，为后面的忏悔埋下伏笔。同时侧面描写“文革”开始后红卫兵们抄家、捉杀小狗的情形。
尾声（10－13自然段）——小狗包弟之死留给作者永久的心灵伤痛，作者抒发情感。 3 通过对文章两遍的阅读，我们已经对文章的主要内容有了大致的了解和把握。现在我们都已经清楚了这是一个凄婉的故事。我曾经说过，对于文学作品，大都包涵了作者的主观情感，作者在有意无意间都融入了自己的喜怒哀乐。那么在我们这一篇文章中，作者在讲述包弟故事的时候有没有融入自己的情感呢？作者的情感是一成不变的吗？
快速自读课文，品味作者的情感变化。
明确:伤感（艺术家与狗的故事）——欢快（与包弟亲。 密接触）——忧虑（不知如何安排包弟）——轻松（送走了包弟）——沉重（送走之后心不得安）——歉意（至今心不得安）
四 课文分析
（一）指名学生朗读课文引子部分。其他同学注意：
1 留意该同学有没有读的不准确的地方。
2 作者是要写作者家的小狗，讲述自己和小狗包弟的故事，那么作者为什么还要写艺术家和狗的故事？
明确：首先，从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；
（二） 作者通过写别人的故事来引入自己的故事，作者在讲述自己和包弟故事的时候，快乐的回忆主要是在包弟在作者家的时候。结合课文，思考：
1 包弟和作者家人相处如何？
2 作者家人为什么都喜欢包弟啊？包弟有什么特点？
明确：可爱、聪明、有情义、通人性。
3 我们在写作文描写人的时候，通常会从两个方面来进行，是哪两个方面？（正面和侧面，直接和间接）那么作者是如何突出包弟特征的？直接还是间接？具体表现。 明确：正面描写 第2自然段“狗来了……不停的作揖”
第3自然段“它不咬人……引客人发笑”
侧面描写 第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘
第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”
4 作者为何要突出包弟的这些特点？
明确：小狗包弟愈是可爱，愈是聪明，作家的一家人就愈是不忍让它离开。
（三）尽管包弟很懂人性，和作者一家人关系很好，可是依然没有摆脱厄运。
1 可是，包弟是一条狗，文革的灾难为何会降临到它身上呢？文革时，包弟为什么就成了作者的“包袱”？
明确：日本种的小狗；瑞典旧主人
2 作者打算把包弟送出去，为什么没有成功？
明确：除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力求自保的社会现实，同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。
（四）包弟被送走了，送到了解剖台，作者与包弟之间的故事也结束了。我们文章中有两个人与狗的故事，那么这两个故事有何异同？
明确：同：都是人与狗的故事
异：前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃
通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。
第二课时
复习导入
在上节课，我们一起走进巴金先生的《小狗包弟》，感受了作者与小狗包弟的故事。这节课，我们将走进作者的内心，去深挖作者的内心世界。
课文分析
（五）作者与包弟之间的故事结束了，但是我们的文章却还在继续。包弟被送到了解剖台，作者对包弟的情感也随之发生变化。自读课文，完成一下内容：
1 作者的情感怎么变的？ 轻松 沉重 自责
2 作者为什么感到轻松？
明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。
3 他为什么会沉重？
明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲调，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
4 作者是怎样歉疚的？找出原文。
明确：“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活” 。 “自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”
“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。”
“这样的熬煎是不会有终结的，……还请了心灵上的欠债。”
“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”
2 时间就像橡皮擦，擦去我们的记忆。那么时间有没有抚平作者心里的创伤，冲淡作者的歉疚呢？
指名学生朗读最后三段，同时思考：作者写了时光的流逝，又写了庭院的景况，目的何在？
明确：时光流逝，虽然已是物是人非，但是作者心中的自责和歉疚不但没有随着时间消失，反而更加强烈了。且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。
五 讨论探究
1 对于作者为了自保，而放弃包弟的行为，我们该怎么理解？
（有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己
的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。
包弟和巴金在文革中都是受害者！ ）
2 巴金曾说过：文学的作用就是扫除心灵的垃圾，让它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。 那么巴金笔下的故事，巴金的忏悔有什么意义？
明确： 在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警醒人们记取历史教训。 （20世纪中国的良心）
3 包弟的悲剧是文革造成的。作者既然要写文革，为何只写一只小狗？
明确：小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。人狗同命，狗犹如此，人何以堪？！表现了作者的一段心灵历程。
写法：以小见大，文革期间连一条小狗都不能幸免于难的事实，表现自己的一段心灵历程以及文革的灾难
4 文章开头先写艺术家和狗的故事，小狗的悲剧也是发生在文革期间，现在回过头来看这个故事，结合全文内容，有没有什么其他的想法？
思路章法：以此引出包弟的故事，起铺垫的作用。
从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题；
从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
六 作业布置
如果让你给朋友介绍推荐《小狗包弟》，如何推荐？
七 板书设计
心路历程
艺术家和狗的故事 悲伤
七年相处 高兴
一朝分离 难过
包袱 忧虑
送走 轻松
沉重 最终 愧疚
【篇七】小狗包弟教学设计
小狗包弟~我的公开课教案决定稿
《小狗包弟》公开课教案
教学目标：
1、理清文章思路，把握作者的情感。
2、品味精彩的语言，感受巴金严于解剖自己的伟大人格。
教学重点：
品味文中精彩的语言，感受巴金严于解剖自己的伟大人格。
教学难点：
感受巴金严于解剖自己的伟大人格。
教学过程：
一、导入
2003年，一位九十九岁高龄的老人被评为十大感动中国人物之一，中央电视台《感动中国》栏目给他的颁奖词是：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
这一位带给我们感动的老人，就是被称之为“二十世纪的良心”的巴金。对于巴金，同学们了解多少呢？同学们知道吗？巴金老人曾经养过一只小狗，本来嘛，养只宠物没什么大不了的，有什么好说的呢？更何况是为此写下书作呢？而巴金老人却写了，这说明这只曾经参与过巴金老人人生一部分的小狗，对他而言，有着非比寻常的意义，今天，我们就走进巴金老人的回忆里，看看是因为什么，让他如此刻骨铭心？
二、阅读课文,理清思路。
昨天就已经要求各位同学在课下阅读文章，做课前预习。现在请同学们告诉我，这篇文章能分几部分。
1、“小狗包弟”作为一篇叙事性散文，它有一个完整的故事链，包括开端、发展、结局和尾声，请大家默读课文，在读的过程中围绕小狗包弟，分一分文章的开端，发展、结局和尾声都有哪些内容？
既然题目是“小狗包地”，那么文章肯定是围绕着巴金和小狗的故事进行的，全文哪几部分叙述了巴金和小狗的故事呢？请同学们找一找。
引子（１自然段）──艺术家与狗的故事。
开端（２自然段）──包弟的来历。
发展（３～６自然段）──七年相处。
结局（７～９自然段）──痛别包弟。
尾声（10～13自然段）──深深忏悔。
文章除了叙事这条线索之外，还有一条情感线索贯穿始终，它和叙事线索相互交织，相互融合，使这篇小狗包地不仅仅是在叙写了一个凄婉的故事，同时也流泻了作者一段复杂的心理历程，于质朴的叙事中溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧跟着文章的内容和作者的心，仔细品读，感受这期间的情感变化。
五、分析内容,把握情感
请一位同学阅读“七年相处”的部分，在他读的时候请同学们思考以下三个问题：
（1）包弟是一条怎样的小狗？
（2）人们对它是怎样一种态度？小狗包弟教学设计
（3）七年相处建立了怎样的感情？
好了，读完了，请同学们互相讨论，并且得出结论后，每组派一个代表上台发言。
1、画出描写包弟动作行为的句子，请你用这样的句式总结包弟的特性：“这是一条（特性）的小狗，因为它（举例）。”
示例：
这是一条有情义的小狗，因为它在我们不在家时，天天守在睡房门口，等我们回来，从不厌倦。
这是一条可爱的小狗，因为它会双手作揖，卖萌撒娇讨糖吃。
这是一条聪明的小狗，因为它不咬人，就算听到动静乱叫，我们一声叫唤，它就安静了。 这是一条通人性的小狗，因为它在客人来时，会进来作几个揖讨糖吃，引得客人发笑。
2、人们对它是怎样一种态度？
【明确】小狗和我们一家人的相处是愉快、欢乐的，我的妹妹和客人们也很喜欢它。
3、在这个部分，巴金用了正侧面描写的方法来刻画包弟，其中刚才同学们提到的： 正面描写第2自然段“狗来了不停的作揖”
第3自然段“它不咬人引客人发笑”
侧面描写第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘
第4自然段萧珊在三年困难时期，每次出去吃饭都带骨头回去喂包弟。 第5自然段“听妹妹们说等候我们出来”
不论是正面描写还是侧面描写，我们都可以看出，和家人相处愉快的包弟是一只可爱、聪明、有情义、通人性的小狗。这样的惹人怜爱小狗不仅得到了巴金一家人的喜爱，也让朋友们欢笑连连，念念不忘。（用PPT展示可爱的狗狗照片）可巴金却在第6段的最后一句说：“然而，我已经没有小狗了。”
4、巴金为什么说自己没有小狗了呢？请生阅读结局的7~9自然段“痛别包弟”，想一想，巴金为什么要送别包弟？送到哪去？送走前后有什么情感变化？
【明确】①包弟成为包袱（A日本种的小狗B瑞典旧主人——属于“四旧”） 这使本来就边缘化的巴金非常的忧虑，害怕因此而连累自己的家人。
那个年代不像现在，宠物狗满大街的跑，当时养一只宠物狗是一件奢侈的事，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因（“里通外国”是个反革命），再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。 接受大妹妹的意见将包弟送到了医院给别人做解剖实验，有一种甩掉包袱的轻松。
5、既然都感到了轻松，为什么还说“痛”呢？文章里送走包弟的轻松之后，巴金的情感又产生了什么变化？
【明确】巴金想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。 （文章中体现的话“不能保护一条狗……我不能原谅我自己！” ）
无论包弟是多么的可爱与聪明，仍然逃脱不了厄运的降临。而“凶手”巴金，却因为扼杀了一条如此可爱的生命，背负着沉重的心灵包袱，痛苦着。
5、（但是话说话来）将包弟送上解剖台是巴金本人的意愿吗？幕后的黑手是谁？
【明确】①不是
②文革（用幻灯片展示文革图片，说点文革小故事）
面对文革这种无法抵御的时代巨浪的袭击，巴金为了自己，为了家人，似乎没有选择的只能将出身不好的包弟送进了死神的怀抱。为此他承受着无法摆脱的良心谴责和心灵煎熬，而这一切在文革之后，终于爆发了。他的“痛”无法再藏之于心，必须宣之于口。
请大家一起阅读最后的尾声部分，感受巴金的“痛”。想一想，他为什么要忏悔？ 巴金对包弟含有深深的歉意，在文章的最后，他说：“我怀念包弟，我想向它表示歉意”，这句话既是这篇文章的文眼，也是一位老人真心的忏悔。
五、分析巴金的人格魅力
1、文革后，在许多人将全部的责任都推到四人帮身上的时候，并没有多少过错的巴金向小狗表示歉意并且深深的忏悔，这说明他是一个什么样的人？在这个“谎言成风”的年代，敢于站出来说真话的巴金，拥有怎样的人格魅力？ （组织学生讨论）
【明确】①从作者对小狗包弟的忏悔中，我们可以看出他善良、正直的品性，和严于解剖自己的可贵精神。
②后来作者经历了不少的磨难，可仍摆脱不了“煎熬”，这又说明了他是有反省、自律精神。这正是我们民族在“文革”时代所缺少的精神，这种精神将随着巴金作品的影响，扩散到读者当中，唤醒社会公正、社会公德、人类善良的天性。
“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己，敢于讲真话，为人真诚正直，是一个值得人们敬佩的人。
2、（这位值得我们敬佩的人，在文革中经历的相信不只有包弟这件事）为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？
①提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。作者以小狗为切入点，表达对人性呼唤。
②连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。
③写小狗遭难反衬那个社会人与人之间的冷漠无情。在文革的风暴中，多夫妻朋友反目，相反小狗却一直与主人不离不弃。
④包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。 巴金以艺术家和狗的故事为引子，引出了他和包弟的故事，写了包弟的由来，包弟和巴金一家人愉快的七年相处，因为文革而不得不将包弟送上解剖台，巴金更为此背上了沉重的心灵包袱，受到了内心的煎熬。并且这种煎熬会一直跟随着他，直到还清心灵上的欠债。
在这里我们认识了真诚、善良、正直，有反省精神和自律精神的巴金。
在这里，虽然可爱的小狗离我们远去了，巴金却用他的笔，他的忏悔和自我剖析，让我们永远记住这一只聪明、可爱、会作揖讨糖吃的包弟。让我们记住即使在“谎言成风”的时期也要做一个敢于说真话的人，做一个挺起了脊梁的“大写的人”。
六、课堂总结
作为现代中国不多的文学大师、思想家之一，巴金以他丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，这位“20世纪中国的良心”，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗星一样在天空闪烁！让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一
种坦诚真实的人格。
七、延伸迁移，课堂练笔。
这么好的一篇文章，我忍不住要向更多的人推荐它，如果今天晚上你要向好朋友推荐《小狗包弟》，你会怎样推荐呢？请写上一则推荐语，10-70字之间。
示例：情义与怯懦的对比，可爱与残暴的较量，一条小狗展现一个可怕的年代，一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟，让我们笑着，哭着，心痛着
①养狗要养包弟，做人要做巴金。
②在这里，你将明白，身边琐事中也有深广的内涵；在这里，你将懂得，驾驭文字的本领，不是技巧，而是实话实说；是这样的一条小狗，展现了时代的变化和对人性的呼唤。 ③有一种忠诚叫做不离不弃，有一份真情可以穿越时空，有一种思念可以给人心痛，有一种良知在心灵上空留下真诚的回声。
④有一种忠诚叫做不离不弃，有一份真情可以穿越时空，有一种思念可以给人心痛，有一种良知在心灵上空留下真诚的回声。
八、布置作业
完成课后练习二：研读材料，联系课文，选取一个合适的话题（如 “小议‘我靠的是感情’”，“谈‘身边琐事’的深广内涵”），写一点独特的感想，与同学讨论。
九、板书设计
情节 情感
引子（艺术家与狗的故事）────悲伤
↓ ↓
开端（包弟来历）────────欢快
↓ ↓
发展（在家七年，相处很好） 欢快 忧虑
↓ ↓
结局（别包弟）─────────轻松─→沉重─→歉意
【篇八】小狗包弟教学设计
高中语文必修1小狗包弟教案
《小狗包弟》教案
【学习目标】
1、阅读文本，提高对语言的感悟能力和对作品的审美能力；
2、品味文本，理解作者对小狗包弟的感情变化，感悟作者勇于自我解剖的精神；
3、走出文本，联系作品，感受生活，认识自我。
【学习重点】
品味语言，感悟作者感情。
【学习难点】
感悟作者勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。
【课时设计】
2课时
【教学方法】
朗读法、探讨法与引导法、点拨法相结合；
自主学习与合作研讨相结合。
【教学用具】多媒体课件
【教学过程】
第一课时
【教学要点】
导入介绍：了解作者及文革背景
整体把握：朗读，品味；结构，文眼
具体探讨：作者产生“歉意”的原因，感悟作者情感
一、导入
小调查：爱狗的同学有多少？你喜欢狗的什么特点？
――狗，聪明、可爱，人类最忠实的朋友。
――著名作家巴金也养了一条狗，并写了一篇回忆性散文。今天我们来学习这篇散文《小狗包弟》。
二、作家作品及背景介绍
1、走进作者（出示幻灯片）
◇“世纪老人”，享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一，他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰。
◇巴金，原名李尧棠，生于四川成都一个官宦家庭。
◇主要作品：《灭亡》；“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》；“激流三部曲”《家》《春》《秋》；《寒夜》，《憩园》等。
◇“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》－－“一部说真话的大书”。
2、走进特殊时代 （出示幻灯片）
关于“文化大革命”：
从1966年5月至1976年10月，“文化大革命”历时10年。“十年浩劫”。
其主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进革命队伍里，只有实行文化大革命，自下而上地发动广大群众来揭发，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。
现象：红卫兵，大字报，批斗会，游街示众，武斗。
作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：
“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”
3、《小狗包弟》
巴金在十年文革的动乱中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“四人帮”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。
因而有了《随想录》。《小狗包弟》是其中的名篇。
这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。在这个动乱的年代里，人的生命贱如草芥，一钱不值，人性扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。
文革中，小狗包弟的命运会怎样呢？我们来看课文《小狗包弟》。
三、整体把握
（一）听课文朗读录音，注意边听边完成下列任务：
1、标记：标好段落数；给陌生字注音；标出关键句和全文的“文眼”（中心句）；
2、梳理：全文讲述了几条狗的故事？主体故事是什么？全文结构怎么划分？
3、思考：小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？
（二）检查字词：熟悉字词，并给划横线的字注音
揪回来（jiū） 头破血流（xuè） 满身是血（xiě） 血迹（xuè）
脚爪（zhuǎ） 作揖（yī） 租赁（lìn） 倘使（tǎng） 胆战心惊
篱笆缝里（fèng） 解剖（pōu） 堕入（duò） 绿草如茵（yīn）
――血：xuè（文），用于复音词及成语，如“贫血、心血、呕心沥血、血泪史、狗血喷头”；xiě（语）口语多单用，如“流了点儿血，鸡血，血晕，血块子”。
――爪：手爪、鹰爪、爪牙，读zhǎo；余指禽兽的脚或像爪的东西，读zhuǎ
――缝：名物义，第四声；动作义，第二声。
（三）简要复述本文说了几条狗的故事，哪条狗的故事是主体故事？
――两条狗：1、文革中把艺术家当朋友的狗；2、作者的小狗包弟。巴金与小狗包弟的故事，是文章的主体。
（四）理清全文结构，标出“文眼”：
? 序幕：引出包弟(1)—艺术家与狗的故事 （眼前）
? 开端：介绍包弟(2)————–包弟来历
? 发展：友爱包弟 (3－5)———七年相处 回忆
? 结局：送别包弟 (6－10)———一朝离别
? 尾声：想念包弟(11－13)——–真心忏悔 （眼前）
文眼――“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”
四、具体探讨
“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”
探 究：
1、作者产生“歉意”的原因；作者因“歉意”而产生的内心痛苦；
2、理解并评价作者表达“歉意”的意义。
（一）阅读“ 序幕 ”部分（1）：艺术家与狗的故事
思考：
1、在艺术家与狗的故事里令你印象最深刻的是什么？
2、这一“序幕”部分，写艺术家与狗的故事有什么作用？
1、在艺术家与狗的故事里令你印象最深刻的是什么？
－－狗的忠心与人的冷漠、残忍，两者之间形成鲜明的对照，这样给人以强烈的触动。
2、这一“序幕”部分，写艺术家与狗的故事有什么作用？
――①作为引子，引出作者与小狗包弟的故事；
－－②交代了故事发生的背景－－文革时期；奠定了散文的感情基调－－悲伤。
（二）阅读“主体”部分（2－10）：巴金与小狗包弟的故事。
思考：
1、小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？
2、找出写“包弟”和人亲密接触的几件事？突出了它的什么特点?用意是什么？
3、为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？
4、对于作家为了自保而放弃包弟的行为，我们该如何评价？
1、包弟的经历－－ “我”的感情
被转送给我，亲密接触――――欢快
被追杀，不知如何安排――――忧虑
被送走时――――――――――轻松
被送走之后，心不得安――――沉重
被解剖，至今自责――――――歉意
2、①找出写“包弟”和人亲密接触的几件事？②突出了它的什么特点?③用意是什么？ ? 怕生识趣（它不咬人……叫几声就安静了）
? 客厅作揖（作几个揖，计糖果吃，引客人发笑） 正面描写
? 守候亲热（每天清早守在房门口等候……亲热的样子）
? 日本客人拍摄包弟
? 日本女士过问包弟 侧面描写
? 爱人讨骨头喂包弟
包弟特点：
聪明、可爱、有情义、通人性。
描写包弟聪明可爱的特点，用意是什么？
――包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人就越不忍让它离开；作者一家与它情感深厚，对它的离开也就越悲痛；
－－也为后来作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。
3、为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，这是为什么？
－－ ①日本种的小狗，瑞典旧主人（里通外国嫌疑）；②小狗包弟是一个“包袱” （“四旧”嫌疑）；③当时人人自危，力求自保，无暇他顾（人们划清界限自保）。
－－表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。
4、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何评价？
－－一种认为作家的行为是自私的。（这种人是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。）
－－另一种认为作家的行为可以理解。（这种人对作者则多了一份理解与同情。对于生存在那样特殊时代中的身份特殊的作家，我们也应当给予一定的理解。体会作者送走包弟前后的心情。）
5、体会作者送走包弟前后的心情：
前：
（7）胆战心惊，害怕
（8）暗暗地流泪
（9）睡不好觉
－－（个读找出，并解说）文革中，作者无法自保，包弟可能带来的“抄家”和苦难让他害怕；可怕的劫难与可爱的包弟让他感到自己的无助与抉择的痛苦，只有暗暗流泪。
后：
齐读第10自然段，请一个同学找出作家的内心变化的三个词，并解说：
――“轻松 ——沉重—— 自责”
――轻松：
包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然就轻松了。
――沉重：
他想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。 ――自责：（读一读表现“自责”的句子）
“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”
――请理解巴金内心的痛苦与自责，一辈子的熬煎！
第二课时
【教学要点】
具体探讨：作者因“歉意”而产生的内心痛苦；
理解并评价作者表达“歉意”的意义。
――感悟作者精神。
总结课文：本文的思想价值；写作启示。
拓展人文：联系作品，关注社会，认识自我。
四、具体探讨
（三）阅读“尾声”部分（11－13）：真心忏悔。
思考：
1、作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？（11－12）
2、怎样理解、评价作者的歉意，巴金的忏悔有什么意义？（13）
1、作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？ （11－12）
－－①整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，作者的心时时刻刻“在油锅里熬煎”（想念、熬煎）；
――②作者认为“这种煎熬不会终结”，除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”，所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成《随想录》一书。 ――③“我仍然住在这所楼房里……竹篱笆换成了无缝的砖墙。” “哀草”“无缝的砖墙”有什么意味？
――哀草：文革之后思想道德理想的荒芜，人们的迷惘，精神的苍白。
－－砖墙：经历了这样一场浩劫之后，人与人之间的距离早已不是那曾经很柔软的小“篱笆”了，而是换成了互相隔阂的砖墙，文革对人类心灵的伤害与扭曲，不知道还需要多长的时间才能够消弭。
－－可见反省、忏悔，重建精神家园，何等的急迫，任重而道远。
2、怎样理解、评价作者的歉意，巴金的忏悔有什么意义？（13）
（1）指导朗读第13自然段：
即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。
――（作者于质朴简洁的语言中，道出了自己的真情，毫无保留，毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。朗读时，“不怕”一词要重读，要表现出坚决、无畏的态度；“表示歉意”要读出深深自责的情感。）
（2）作者忏悔的思想意义：
――在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具，而是深深的自责、自省、歉疚和忏悔。巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的。在此我们感受到作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气。
――这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。巴金的《随想录》出版后，引发文坛的震