夹叙夹议的片段 夹叙夹议的片段100字

【 – 写作指导】

【篇一】夹叙夹议的片段

高考议论性散文范文及夹叙夹议经典片断大全

议论性散文范文举隅

《坦然看生活》

活着真叫累，有人这么感喟。

活着真叫烦，更有人这么嘘叹。

活着真的美丽，而我却喜欢这么对生活绾结的。

寻找了千百种理由之后，才得以发现：生活在我的视野下呈现出与别人

的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中

，盈盈地盛满这么两个字：坦然。

我坦然，于是我心美丽。

我心美丽，于是我的人生跟着美丽。

曾经看到了那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀?给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐!对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。

坦然是一种失意后的乐观。

曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想：怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀？给我的回答却是：公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇！对织布的人来说，原来最美丽的那匹布却是穿在了自己的身上。

坦然是沮丧时的一种调适。

曾经看到了一个扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人粲然走过。我便想：这么几十年这样平平淡淡地走过，这老伯可以说是小城里生活得最不顺心的一个了？给我的回答却是：这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。

坦然是平淡中的自信。

……

忽然想起来泰戈尔的最有名的一句诗：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这不便是对“坦然”作了最好的诠释？是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起。我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透，防不胜防、往往是我们想走近，人家却早巳设起屏障。我们不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的博大；许多的选择如果能让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次次失却机会。没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利。

记住：没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的悠雅；没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！

我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。 （余秋雨）

真正的天堂

　一只鸟在飞，它的母亲在某个目的地等待它的到达。它只知道母亲在远方等它，不知原因。它风雨兼程，急迫迅速。它需要到达。当它找到它的母亲，它向它母亲炫耀：“三天我飞了几百里，找遍了整个山林，我饥饿，我渴，我的羽毛掉了一大半。我觉得我很坚强。”

它母亲摇摇头：“你坚强，我承认。你找到了我，你这三天找遍了整个山林，你知道这个山林有几条河流几个湖泊吗？”它摇头，满脸困惑。

“孩子，太快的速度会让你错过许多美丽的风景。”

　速度，在现在的世界已被诠释得很完美了。人们走得不耐烦了，千百年历史的路沉寂在脚下，黄尘四起的时候，人们选择了另一种方式：奔跑。抛弃老年破车，创造更年的工具，但人们似乎忘了牛的存在，因而忽略草原，一寸寸黄沙的侵蚀是一行行血泪的悔恨。人类想跑过大自然，跨越生命本源，寻找人造的天堂。美丽与错误共存的幻想，是否正在破裂？

　　人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。人们应该在这样的季节这样的景色中踱步，让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释。

这才是我们的世界。

　　登山不只为了高度。我们的高度应有风度。登临送目的时候，才不会有高处不胜寒的感觉。拾级而上，俯仰春秋，一步之距是美的距离，每接近一步，都有真正的快乐。可当你看见别人已到山顶或后来居上时，你会想到速度；当你看到东方大白，红日即将喷薄时，你会想到速度。用跑的间级代替走的拾级，你认为你理智聪明，你同时应该注意些什么？坡陡级密，谨防摔倒。

　　人们带着满腔热血满囊希望，往往在此受伤，成为路途上征战的折点。得不偿失的结果在历史的大树上累累垂垂。用子弹的速度超越狐的速度，挣扎的凄惨浓缩着危险与生存的病素。而人们在另一棵大树上的丰硕成果，使我们感受到奔跑的美妙。天与地的距离，由可望变成可及，由奇迹变成旧迹。足迹印上明月，目光定格水火，像一首首优美的诗词，字句如星光闪烁。这种风度，足以让人们在这个高度翩翩起舞，击节庆祝。

　　每个人都有自己理想的生命环境。地球是所有人的家，地球要成为所有人的理想世界，需要人的创造，更需要人的节奏。一路风景，走走停停，才叫生命的历程。

　　生活的天堂才是真正的天堂。美丽在阶前小河中流淌，真实在国中土地上成长。智慧在屋顶青瓦上乘凉，一只鸟与鸟群在大地之上飞翔。

　　我们的风景，我们匆忙或从容的眼睛。

彼岸，灯火阑珊

彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，——风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：

美啊，是距离成就了你。

美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。

其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？

“中庭月色正清朗，无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。

“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。

彼岸，永远灯火阑珊。

可如果我们试图登上彼岸呢？

两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。

耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。

现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？

美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。

成长路上的跌倒

　　雏鹰，在风雨中砺练双翅，总有被树干划破的时候；小海燕，在风浪中如何矫健，也总有被骤雨打湿羽翼的时候；成长中的我们，总会遇到坎坷，总会摔在地上，面对家长的期望，学校的焦灼，社会的责任，我们应该怎么做？

　　我们要学会勇敢面对，学会克服困难，在失败中学会成长。

　　还记得“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗仙李白吗？记得他大呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信吗？记得他高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来”时的不屑吗？面对困难，我们要拥有像李白那样的自信去面对困难，面对生活中的挑战，赢得成功。

　　还记得“竹杖芒鞋轻胜马”的行者吗？还记得“也无风雨也无晴”的智者吗？还记得那个在赤壁之上写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏东坡吗？他豁达，他大度，他用平淡去面对愁苦的人生，让愁苦从他悟性非凡的心中只作穿行而从不停滞。

　　面对困难，我们要拥有苏东坡一样超然的智慧，要用平常之心去面对，以不变应万变的心灵去接受上帝的赠予——苦难。

　　还记得那个让整个中华为之感动的邰丽华吗？对于她来说，生活是苦的，苦不堪言，但她从容面对，她将痛苦掩埋，掩埋在无声的世界里，然后用微笑去面对苦难，用坚强去追求梦想。

　　舞台在佛光之中绽放美丽，一个无声的女子，将生命舞到了极致。

　　面对困难，我们要拥有邰丽华一样的从容不迫，让成功之花在困苦

的土壤上绽放光彩！

　　是谁说，苦难是上帝对人类最伟大的赠予。

　　是的，苦难是把双刃剑，它让坚强的人踏着荆棘走向成功，却让懦弱的人永远跌进失败的深渊。

　　成长中的我们要珍惜每一次路上的摔倒，从中学会长大，学会从容。

　　用自信，用平淡，用从容去面对苦难吧！泰戈尔说：“只有经历地狱般的磨练才能练出创造天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱，让人生在苦难中起舞吧！”

　　大漠残阳，一种辉煌绽放，天涯路，风和着马蹄声响！在成长路上，自信，从容，永远是最好的选择！

尊严

有一种品格，历经五千多年的冲刷侵蚀仍旧光彩夺目；有一种修养，跨越二十个世纪的血雨腥风依然褶褶生辉；有一种美好，贯穿无数个日夜的浮沉更替照旧璀璨耀眼。它就是尊严！尊严，是每个人生存的基础，是推动每个人不断前进的动力，是支撑大厦拔地而起的有力支柱。

　　沿着历史的长河逆流而上，一个个为了尊严而战的先贤向我们款款走来。

　　　为了尊严，他投江以死明志。

　　　独立岸边，被君王疏远，被佞臣陷害，单凭一己之力如何唤醒腐朽麻木不仁的统治集团，又怎能撑扶将倾的楚国大厦？他满心都是悲愤。面对世俗的排挤，他没有低头，他知道，心志高洁不是他的错，他用最无奈也是最悲壮的方式来证明他的尊严。汨罗江水缓缓流淌，带着屈原不屈的尊严。

　　为了尊严，他始终傲然挺立。

　　贫贱不移，富贵不淫，威武不屈，这是他崇高人格的写照。他经受住了血与火的考验，抵御住了功名与富贵的诱惑，举一枝汉节，奔走在茫茫大漠，逐一群羔羊，游荡于寒沙衰草，在富贵享乐的诱惑下，他把尊严诠释得淋漓尽致。为了尊严，留胡19载的苏武不俯首、不变节，他如梅花绽放于寒冬，芳香远飘。

　　为了尊严，他坚定理想情操。

　　高唱“天生我材必有用，千金散尽还复来”的他曾是帝王面前的红人，却又屡屡遭疏远贬滴。也曾郁郁不得志，但又唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他明白，他的尊严在于明白自己的使命，不对权势低头，他的尊严，被尽数写进他的诗里，得到后世的无数赞叹。

　　尊严，如一盏明灯，能让人们看到挺直的脊梁；如耸立的高山，能让人们感受到庄严的心灵；如高昂的进行曲，能让人们听到英雄的悲壮。旅程漫漫，让我们在旅途中选择尊严，掸去遮蔽双眼的黄尘，在生命里，踏出一路芳华！

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叙议结合，也可叫叙述性议论，二者的关系是：叙是议的基础，议是叙的深化。这种方法不象先叙后议或先议后叙那样明白可分,它往往是即事生议,就议叙事。清人刘熙载说的”叙事有寓理”就是这个意思.运用它,能达到事显理明和、平添情致的艺术效果

叙议结合式段落举隅：

1、时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要，哪怕是短暂的十几秒甚至是几秒，也许医生就足已将他带出死亡之谷。抗日战争期间，白求恩大夫在战争前线奋不顾身，连续手术七天七夜，成功救治了几十名伤者。时间就是生命，抓住每一秒的时间，治好每一个病人。诚然，对医生而言，活着不能再等待，等待意味着死亡，只有视时间如生命，善待病人，不断地为他们寻找更好的治疗方法，才是他们的职责所在。

2、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的

胸襟？

3、江上的狂风，肆虐地吹翻王勃的兰舟。江风一时劲，折杀少年才。是无情的风将才子的思火浇灭，成就了《滕王阁序》的悲壮。多少如《滕王阁序》般的佳作沉入江底？这肆虐的江风与我们身边的告诫与扼杀有何差别？少年的探索是世界进步的中坚力量，他们敢于尝试，不惧摔倒，但他们惧的是世界的阻挡，惧的是知音的缺失。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？

　　让我飞吧！我不惧前路日炎风疾霜险，穿越唐风宋雨的呼唤是千古的交响。听到了，是李白仰天大笑冲出樊笼的笑声，世俗左右不了他的脚步；听到了，是在那碎花油伞下采撷易安小令发髻的李清照，世俗以女为弱的丑思挡不住她夏日绝句的浪涛，“水通南国三千里，气压江城十回州”。她用女子一飞冲天的志气将宋朝的词兰州市民周女士收到儿子千里寄来的脏衣。这怎能不让那些在温室中成长的花草深深低下他们的头呢？家长的溺爱让他们迷失了道路，师长的宠爱又让他们时刻以自己的成绩来定位人生，社会呢？又在为他们营造保护的氛围，摔倒了他们会大哭，永远不会考虑如何站起。在青春的舞台上，他们只是被人搀扶的弱者。

5、还记得“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗仙李白吗？记得他大呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信吗？记得他高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来”时的不屑吗？面对困难，我们要拥有像李白那样的自信去面对困难，面对生活中的挑战，赢得成功。

　　还记得“竹杖芒鞋轻胜马”的行者吗？还记得“也无风雨也无晴”的智者吗？还记得那个在赤壁之上写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏东坡吗？他豁达，他大度，他用平淡去面对愁苦的人生，让愁苦从他悟性非凡的心中只作穿行而从不停滞。

还记得那个让整个中华为之感动的邰丽华吗？对于她来说，生活是苦的，苦不堪言，但她从容面对，她将痛苦掩埋，掩埋在无声的世界里，然后用微笑去面对苦难，用坚强去追求梦想。舞台在佛光之中绽放美丽，一个无声的女子，将生命舞到了极致。

6、我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”的宣言。

　　我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情；他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。

我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。

7、一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

　　昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

8、电影《泰坦尼克号》留在我心底最令人震撼的一幕，不是男女主人公的生死离别，而是几位乐师面对巨轮将没、众生逃窜的混乱场面，依然从容地拉着小提琴！他们不属于享受世界顶级豪华游轮的富贵游客，他们只是为游客服务的卖艺者，但是，面临吞噬性命的灭顶之灾，他们严格遵循船长的命令，把有限的生存机会留给妇女和儿童，把绅士风度推向极致！

9、 孔子曾说：“不学礼，无以立。”认为一个人如果不懂得礼仪，就不会有什么出息。在古人眼里，待人有没有礼貌，举止合不合礼仪，是衡量一个人的修养乃至品德优劣的重要内容。

10、 我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。

11、我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术──他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。

12、在这古老的东方大地上,生活着一位歌者,他用自己的爱筑起了一个舞台,用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空.丛飞,那个在与癌症作斗争的男子,捐出了自己的所有,却没有想到去治疗自己的不治之症.丛飞走了,带着自己对失学儿童的爱飞走了,飞向自己那片蔚蓝的天空.有人说：”丛飞的所作所为,并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光.”但是,正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空,刺痛了我们的双眼,让慈善事业的大门逐渐开启.这是爱的天空.

13、理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。

你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北‘大漠孤烟直，长河落日圆’的美吗？你会介意林黛玉‘使性子’而不看经典名著《红楼梦》吗？你会钟情流行音乐而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗？——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。

门

　我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转……

　　“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”

　　“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。

　　“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。

……

“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”

　　“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是一个让人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”

走出保护伞

　我难以想象，如果幼鹰不独自经受自然的磨难，又怎能展翅于苍穹？

　　我难以想象，如果梅花不独自承受秋风的萧瑟，又怎能傲放于严冬？

　　我难以想象，如果男孩不独自承受摔跤的痛苦，又怎能成为顶天立地的男儿？

　　在老鹰的关心下，幼鹰的命运是生于鹰穴，死于鹰穴，多么令人寒心啊！不经历秋风的洗礼，没有梅花会傲放于严冬。男孩只在他人的关心下成长，何时才能走出保护伞独自生存？

　　伞外的世界与伞内的世界根本不同，伞外的灾苦比伞内更为艰难，又没有任何人的保护。如果不早点学会对待挫折，形成依赖心理，那就如同有一天把深海鱼类捞上海面，因无法快速适应压力而死亡。

……

喻证式议论片断：

1、个性的张扬，犹如大海的浪花；一滴水是成就不了汹涌的，只有千千万万的浪花聚涌在一起，才能形成钱塘江潮般的汹涌。个性的张扬犹如香山的红叶，一片两片成就不了‘红云几万重’，只有成千上万的叶

片才能形成万紫千红的色彩。

2、理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。

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一、议论性散文的特点

1、内容丰富

在思维形式上，议论性散文如天马行空，自由无羁，便于考生将平日阅读积累的大量知识，根据实际需要，精心选择那些鲜活生动的材料，恰到好处地用于文中，使文章言之有物，内容充实，显示出知识性、趣味性和怡人的书卷气，厚重耐读，更易于打动读者。

2、语言形象

它与一般议论文相比，文学色彩更浓厚，内容更有趣味，议论生动、形象，很有感染力。

3、表现形式多样

表达形式自由灵活，可记叙可议论，可描写可抒情，可引经据典，可发表见解。

描写使内容形象具体，记叙使列举材料清楚真实，议论使文章富于思辨，抒情则使文章更真切感人。写作时可使用多种修辞手法，运用多种句式，语言精辟，文辞华美。

4、结构灵活

议论性散文的写作主要是发散性思维，这就决定了这种文体结构灵活，能散得开，能收得拢，跌宕起伏，绝对不至于陷入呆板的结构形式之中，能体现灵活自由的思维特点。

5、以情感人

抒情是散文的一大特点，在议论性散文中，也必须重视抒情。在以理服人的时候，还要以情感人。强烈的抒情性是议论性散文的突出特点。议论性散文的最高境界就是情理交融。

二、写好高考议论性散文的方法

1、观点明确

议论性散文是用散文的笔法写成的议论文，要求有明确的中心论点。如2007年山东高考满分作文《当记忆流经奥斯威辛》

当历史的车轮压过奥斯维辛，听到的是男人的怒吼与女人的尖叫，看到的是母亲的哭泣与孩子的惊恐。而今，奥斯维辛的天空湛蓝而且透明，一排排高耸的建筑直插云霄，似要打破这里的宁静。

　　难道时间已将历史风化，坚忍的犹太民族已似“一笑泯恩仇”。没有！不但犹太人没有忘记那曾经的苦难，德国人民也没有忘记。每当犹太纪念日那天，德国总理总是跪在营前，默默悔过。男儿跪地惊天动地，何况总理，而这又是为什么呢？

因为他们没有忘记。

　　忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息，他们没有忘记。犹太人没有忘记，因为他们知耻而后勇，于是在诺贝尔奖面前，他们经常是胜利者。德国人没有忘记，因为他们把昨日的罪过，当作今日的教训，防止明日的错误。全世界人民都没有忘记，因为和平是我们每一个人的渴望。

　　时间不会使记忆风化，谁都不想让奥斯维辛的哥特式建筑真正打破世界的宁静，但这也不会影响到我们忘记中的伤痕，它只会作为我们的一个和平的标志，以示警钟常鸣。

现在的犹太民族早得到了公正的对待，但他们也未曾将自己的历史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的记忆。

　　古人云“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，佩乎塞苍溟”。犹太人正是凭着这一股浩然之气，将心中的愤怒转化成一股复兴民族的决心。不要以为不声不语的他们已将历史忘却，时间永远不会使有些记忆风化，就像叶延滨永远不会将荒野无灯的感触忘记一样，奥斯维辛也永不会将屈辱的历史遗忘，即使时间不断轮回。

　　那天，奥斯维辛警钟长鸣；那天，犹太人民饱含热泪；那天，记忆流经这和平的世界；那天，和平在向那极端的功利者和道貌岸然的战争者宣判；胜利的钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛。

　　时间永远不会将奥斯维辛风化在记忆底层。

荒野无灯 叶延滨

不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的难以忘怀的感触，我把这种感触叫做：“荒野无灯。”小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了，常走夜路，在乡间，在大山里，一次又一次的强化了我对黑暗的印象。天地浑然与漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影憧憧，或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有路面上的水洼是亮的。这时候，我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然的摸索，直至一盏灯像萤飞进心田，猛地点燃温暖全身的火——一种热爱和感激之情。

人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车回钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行时，虽然身处险境，但作为乘车人，我们处之泰然，泰然处之是因为一种信任感和依赖感。是的，我们处于这个闹哄哄的世界，常常深处黑暗而不惊，有时来自一种盲目依赖和盲目信任。因为无知，反而坦然的生活于黑暗中，哪管死神正盯着自己。

孤绝是一种人生境界，他对我们所产生的影响，远远超过了独行夜路给我们的刺激。有时我身处闹市，四周是熙熙攘攘的人群，两旁是红红绿绿的彩灯，而我却如处荒野，心里刮着凄冷的风。谁都可以可能产生这种体验，你明明被这个世界紧紧搂着，然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不仅在闹市里，甚至在熟悉的人群中，也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了，没有一张嘴向你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是“荒野无灯”。沉沦往往从这一刻开始，酗酒是常用的方式，借以逃出这片荒野。乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。

人生之旅常常有一段难以摆脱黑暗，他对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只分担了其中的一份。

这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等，对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的，解脱的方式也会各异。

说到这里，我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内心世界，在这个时候往往会显影，会左右我们的言行。柳宗元的《江雪》一诗，应该是孤绝心境的最美描绘。千山鸟飞绝，万径人踪灭——在此绝灭之境，能心平气和的垂钓，是一境界。能够不与人伍的独钓又是一境界，而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪，乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照.

其实，人很难不失意，失意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独居寒冷的江峡中，成为高天银雪世界的唯一自持着。假如你在蓑笠翁的位置，会如何呢？我曾问自己。我说，我不如他，我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯。。。

2、结构工整

好的考场作文要开合有度，有一个工整的结构形式。

例如2002年高考优秀作文《智慧和思想—我的选择》：开头提到“我收到了三所大学的招生简章，我必须做出一种选择”。然后分为三个部分写对三所大学的态度和认识，三部分内容单独成段，每段又分别设置了“财富大学”“权力大学”“智慧大学”的小标题，结构安排巧妙、美观。文章最后又进行了归纳：“我选择了智慧大学，……我的灵魂终于有了最佳的归属，我会勤勤恳恳地打造我的思想，但愿有一天，我可以如我的校友，亚里士多德、缪塞、黑格尔一样，将思想的飞鸟送到宇宙的尽头……”这样写，不仅使文章形式美观，而且脉络清晰，结构工整，既扣题意，又简洁明了。

又如2009年高考湖南卷的《踮起脚尖》

它以“踮起脚尖，就能更接近阳光”的题记导入；以“踮起脚尖的人生异样精彩！”为论点，再引出三个分论点：“踮起脚尖，就是这样一种昂扬乐观的心态”“成了一种审美的人生姿态”“增加了自己的高度”。结构工整，悦人眼目。

踮起脚尖，就更靠近阳光。——题记

　　踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩！

　　踮起脚尖，感受大自然的美丽。

　　看：美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归，艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪花纷飞，寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中，不要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新自然，让人神清气爽。

　踮起脚尖，谱写人间的真爱。

　　瞧：那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！

　　踮起脚尖，成就完美的人生。

　　听：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发明万有引力定律；“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。” 袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。

　　踮起脚尖，就更靠近阳光。

　　许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎！”

　　然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！”多么的豪迈流畅，把黄河水排山倒海而来的气势和先声夺人的力量展现在我们的眼前；再如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，又是多么的婉转凄凉，用哲理的语言表达了文人志士报国无门的落魄情态，无怪乎其梦醒后又发出惊天动地的呐喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

我爱读李白的诗文，也深受其影响：不得志的时候，突然一句“天生我材必有用”脱口而出，扬长而去，仿佛又振作得意起来了；炒股被套，到手的利润没了还赔上老本，犹如煮熟的鸭子飞了般极度地悔恼，这时又是李白的诗句“千金散尽还复来”安慰我，催我重整旗鼓、再上“战场”！

我爱读《离骚》，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，至今激励我在人生的道路上和知识的海洋里不断拼搏。而陆游的“位卑未敢忘忧国”，使过了五十的我仍然象热血青年，在网上大声声讨与鞭鞑日寇日奸，护我钓鱼岛，难忘南京大屠杀深仇大恨。《诗经》中的“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”、“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，仿佛将我带回怀春的岁月和海誓山盟的卿卿我我…

…

我爱语文，但总是写不好作文。看人家妙笔生花，落笔洒洒扬扬，上千字一挥而就；而我搜肠刮肚，半天吐不出一个字来，好不容易想出一个“好词”，要么词难达意，要么离题万里。

我爱语文，但最讨嫌文言文，什么“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我总分不清楚这里面的三个“老”字和三个“幼”字有什么区别，听老师讲或看着注解好象明白了，过段时间自己读又糊涂了。还有什么名词用作状语，表示方式、状态、对人的态度、所用的工具、处所、时间和其他关系，什么实词用作动词、动词的使动用法等等，搞得我昏头脑胀。比如，沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”，我将其翻译为：你帮我把他叫来吧，我得到兄弟的帮助。我将“兄”译为名词“兄弟”，“事”译为动词“做事、帮助”。结果大错特错。正确的译法是：你帮我把他叫来吧，我要象对待兄长一样地接待他；“兄”作状语修饰动词“事”

……啊，语文—-想说爱你还真不容易。

“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”，古人的警语将鞭策我在深奥的语文知识海洋苦苦探索！

3、事例简洁

(1)2002年高考满分作文《生命的高度》：

简•爱放弃了自卑，选择了幸福；卡秋莎放弃了堕落，选择了重生；安吉尔•克莱放弃了自傲，选择了苔丝；斐迪南放弃了富贵，选择了爱情；保尔放弃了苟全，选择了共产主义事业。

(2)人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？

(3) 学会自己独立面对挫折，自己爬起来，是人生的必修课，是成就大业的奠基石，越早越好，走出保护伞。

　　苏轼学会了承受挫折，并没有乌台诗案一蹶不振，而是信步雨后，“一蓑烟雨任平生”。

　　曹雪芹没有被“一把辛酸泪”吓倒，而是勇敢地走下去，给世人一部惊世大作――《红楼梦》。

　　刘翔敢于从困难中爬起来，独自真正站起来，不畏挫折，以12秒88成为世界记录的保持者。

　　2006年“感动中国”人物丁晓兵，在失去右臂的苦难中站起来，二十多年一直是英雄。

　　如果一直呆在保护伞下，我想世上又会少了苏轼、曹雪芹、刘翔、丁晓兵等这些人，少了那种人生的伟大精神，而快些走出保护伞，就会　　走出保护伞，在失败中培养坚毅的精神，是我们提前适应大环境与认识自我的过程。

　　俗语说：穷人的孩子早当家。这些人，就是因为早早离开关心而独立，才变得成熟。洪战辉一人挑起一份家庭的负担。因为他早已走出保护伞，早已认识自己，认识世界。走出保护伞后，我们与世界对话，与心灵对话，获得前所未有的知识与技能。

….

这早已是我们见惯不怪的都市场景！一群大学生打包将成堆的脏衣服带回家，斑马线上的青年由年迈的祖母督促着，父母哄着被老师批评后的“小愤青”……

风—–可以穿越荆棘

生如风。一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛：唯有风，可以穿越荆棘。狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。

梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。

苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

顿悟。于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得。

梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!

幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。……关于风的故事太多。

在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。

唯有风，可以穿越荆棘。 唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途。

4、句式灵活

根据抒发感情、表达思想的需要灵活地选用句式，既使语言流畅多姿，又能悦人眼目。如2007年新疆高考优秀作文《魂兮，归来》中这样写到：

“爱与被爱都是一种幸福，收获爱，付出爱，生命才有价值。魂兮，归来吧，归来爱的浪潮中，共同托起一轮爱的月亮。”“爱的魂，高贵而神圣。学会对别人的爱，无私无求，让爱魂永驻!这个时代缺少真正的爱人者。魂兮，归来吧，归来爱的原野。”

这两段文字长短结合、整散相间，灵活自如地运用了陈述句、感叹句、祈使句等多种句式，为文章增添了不少文采。

《魂兮，归来》

“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，做一个博爱而有良知的人，是反对生命的赤诚。“饮水思源”，“吃水不忘挖井人”，做一个知恩图报而有良知的人，是对生命的担当。当太多的浮华，伪善充斥我们生活的时候，当生命缺少爱的落点的时候，当爱麻醉了灵魂，感恩之心迷路的时候，不禁让人黯然神伤，甚至泪流满面。

爱与悲哀都是一种幸福，收获爱，付出爱，生命才有价值。魂兮，归来吧，归来爱的浪潮中，共同托起一轮爱的月亮。

无私的爱者，我是你过河的桥，我是你乘凉的树，我是你风尘仆仆那间歇脚的屋。只要你快乐，只要你幸福，只要圆上了好梦，我就不辛苦。只要你开心，只要你如意，只要你回眸一笑，我就很知足。丛飞，他是一位真正的无私者，真正的忘我者，他把爱传递给别人，不计较别人爱的回馈，这是他精神富足之处。

从看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之前，他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷。他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望。

爱的魂，高贵而神圣。学会对别人的爱，无私无求，爱魂永驻。这个时代缺少真正的爱人者。魂兮，回来吧，归来爱的原野。

饮水思源，爱太多，人似乎真的容易在爱中麻醉，在爱中沉沦。浓浓的爱竟成了凶手，纵容了狼心狗肺，暗杀了知恩图报。悲！

向那些为社会付出爱的人致以最饱含敬意的喝彩，是一个社会的良心；向那些为自己付出爱的人致以最饱含感恩的谢意，是一个人的良心。“虽然我不认识你，但我要谢谢你。”既然我认识你，我负着你的爱前行，我忘记你，我还是人吗？我抚着自己的良心，必须懂得知恩图报。当你无需我帮助的时候，我会把爱传递下去。因为“星星之火，可以燎原”，爱的传递才识爱的最高境界。一旦我在爱中沉沦，我就是可耻的人，因为我弄丢了自己感恩的魂。

饮水思源，感恩是一种福分。丢掉了感恩的魂，何以为人。不希望那样，竟然真的在那样。魂兮，归来，归来感恩的天空。

付出爱，收获爱，将爱传递下去，爱的魂魄不能丢呀。谁动了我爱的魂，谁就是魔鬼。魂兮，归来。爱人的魂归来，感恩的魂归来。“爱人者人恒爱之”，魂兮，归来；年龄把大自然的恩惠一次又一次铭记于心，魂兮，归来。

5、修辞多样

在议论性散文中，有意识地运用比喻、对偶、反复、排比、对比、引用等手法，可以使语言生动形象，富有气势，文采飞扬，特别是巧妙引用古诗文名句、歌词等，往往有警策人心的作用，使文章富含哲理，增强说理的形象性和哲理性，增强文章的文化底蕴，给文章带来强烈的抒情色彩，实现了真正的情理交融，很好地体现了文学性的特点。如2007年高考江西考生《语文，心中的一泓清泉》一文：

语文，是观察人生百态、抚慰心灵的鸡汤。语文中有太多的愁，正如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；语文中有太多的无奈，正如曹操的“明明如月，何时可掇”；语文中有太多的情，正如李清照的“帘卷西风，人比黄花瘦”。

这段文字运用比喻、排比的修辞手法，引用诗词歌赋，使文章读来朗朗上口，气势磅礴，散发着深远的意蕴，飞扬的文采，增强了文章的说服力。

《语文，心中的一泓清泉》

语文，汉语中蕴藏的文化。从结绳记事到文字的出现，蕴藏着形象；从诗词的清丽脱俗到散文的柔美飘逸，蕴藏着灵动；从气势磅礴的论文到经典的小说，蕴藏着灵魂。

品味语文，就像细品一杯香茗，温馨的气息沁人心脾；品味语文，就像荷叶上刚沁出的一滴露水，生命的气息传遍全身；品味语文，就像山溪间一股流淌的清泉，纯然、质朴……

语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了濮水边，清幽的月光下，一位孤独的老者，徐徐的背影。只听到一句：“宁拽尾于涂。”来回答请命的使者。他那无所待的逍遥游，他那如大鹏般的志向触动着我的心灵。荣华富贵尤可舍，权势名利尤可抛，这就是庄子，做着“蝴蝶梦”的庄子，醒来之后，物我已两忘，不知是“我”变成了蝶，还是蝶化成了“我”。这棵孤独地守候月亮的树永远竖立在我的心中。

语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了那座失落的大观园。宝钗的可人、练达让人着迷，黛玉那如水的性情让人怜惜，凤姐的泼辣让人钦佩，宝玉的痴情让人心生敬意。一切的一切都化为美丽的天使印入我的脑海，大观园的盛衰也让人看后觉得惋惜，宝黛的反封建勇气可嘉，那段缠绵悱恻的爱情令人伤感。

语文，心中的一泓清泉，带着我的魂进入那《边城》的透明之境。

闻到了，边城人民质朴的情怀；听到了，边城的大老、二老含情脉脉的情丝；看到了，翠翠等坐在岸边那望眼欲穿、灵动的双眸。那段凄婉哀伤的边城之意化作一股清泉流遍我的身体，牵动着我的神经。人性的透明莫过于此，结局是悲凉的，可又有谁能否认翠翠是幸福的呢？无尽的等待已化作有情的相思泪，挥洒在边城的角落，飘散在每个读者的心间。

语文，心中的一泓清泉，涤荡着人性的灵魂，进入至高的精神空间，去品味人性的至纯，去感受人性的高洁，去感受人性的华美、天真……

语文，博大精深，包容世间万象，海纳百川，其灵魂在文学之光的普照下，得到精神的滋养，得到精神的润洗，彰显出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌……

【篇二】夹叙夹议的片段

初三语文复习设计7(教师中心稿)

初三语文复习设计7

（本设计系原创）

江西省临川区罗湖中学邱员太

写作

一.积累生活

1.我的世界

写作目标搜索

掌握展示“我的世界”的基本方法。

写作方法点击

通过对“我”的描写，展示出“我”与众不同的“丰富世界”。

1.我有与众不同的个性：真诚、坦率、喜怒哀乐形之于外；虽是女孩，却做事风风火火，说话粗声粗气；虽是男孩，却遇事胆子特小，见只小虫都会发抖；运动场上的一员骁将，迷恋电脑，坐在桌前就忘我，……

2.我有与众不同的理想：歌星是永远的偶像；旅游是一生的至爱；能言善辩，好想成为外交家；体格健壮，梦想成为世界冠军……

3.我与众不同的见解：反弹琵琶，是我的拿手好戏；点铁成金，是我的传统项目；起死回生，是我的保留节目……

……

总之，“我”就是“我”，一个与众不同、独一无二、无法复制的“孤品”。

那么，怎样来展示出“我”与众不同的“丰富世界”？

也许你会说，一个人最熟悉的莫过于自己了，但是要真正把“我”写好，也不是一件易事。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，也许因为对“我”太熟悉了，所以写作时反而不知所措，选择时眼花缭乱，很难取舍。有时很想把“我”全面介绍给大家，往往什么都写，结果重点不突出，中心把握不好。面对这些情况，怎么办呢？试着从以下几方面努力吧！

1.要突出“我”的与众不同的“优点”或“缺点”。“优点”或“缺点”都是属于个人的，因此，在突出之中，要充分展示出个人的独特风采，是一个独一无二的“这一个”。

2.要学会运用独特的个性鲜明的典型材料展示自己。世界上没有两片完全相同的树叶，同样世界上也决没有两个完全相同的人，因此，选择属于自己个人的典型材料，是作文成功的关键所在。

3.语言要风趣自然，富有生活气息和时代感。世界上千人千性，语言也是千差万别、丰富多彩的。同时由于时代不同、地域不同，语言也是五彩缤纷、多姿多彩的。

4.要放飞思维，学会从多角度、多侧面、运用多种表现手法，展示“我”的丰富多彩的世界。

5.详略得当，与“我”关联的人物略写，“我”才是详写。

经典妙题回放

回放1：

（2001年泉州市）题目：“欣赏自己”就是善于发现自己的闪光点，为自己感动，为自己喝彩，使自己的生活充满快乐，充满希望。有人说，一个不懂得欣赏自己的人是很难快乐的，只会使自己陷入自卑的泥潭，只有充满希望的心才能扬帆远航。请结合自己的生活经历、感受，以“欣赏自己”为内容范围，或叙或议，写一①题目自拟，除诗歌外，文体不限。②文中不能出现真实的地名、校名、人名。

满分例文：

为自己喝彩

我坐在座位上，手捧着《简•爱》，心无旁骛。忽然不知谁传来消息：“明天要体检了！”体检？我一愣，小心翼翼地探听：“测些什么？”同桌不以为然地说：“身高、体重，这些都免不了呗。”啊，我心里发虚，低头看看自己的虎背熊腰，想想矮小的个儿，听着后排那两个腰如麻杆、身材苗条的女生半真半假地对自己的身段作着自我批评，真是欲哭无泪。

放学后，我垂头丧气地走在回家的路上，盼望着明天能出奇迹。“哎，你就像这路边的小草，灰头土脸，毫无可取之处。造物主你怎么这样不公平啊！”我仰起头望着天自嘲着说。“嗨！干什么呢，仰天长叹的。告诉你一个好消息，这次英语竞赛你得了一等奖。别忘了请客！”好友冷不防从背后袭来，吓了我一大跳。“真的？”我一扫阴郁的心情，欣喜万分。“是啊！其实我很佩服你的，学习那么好，看看我，有你一半就好了。”我疑惑地看着她，不会吧，我也有让人佩服的地方？

第二天一大早，早读还没开始，几位“志同道合”者便前来共商语文大事。“××，你看这句话是谁写的？”我接过本子一看，脱口而出：“‘无可奈何花落去，似曾相识燕归来。’是晏殊写的，出自《浣溪沙》，下一句是‘小园香径独徘徊’……”我来了兴致，侃侃而谈。言罢，我才发现眼前好几双眼睛目不斜视地盯着我，露出了羡慕的神色。“××，你真了不起，懂得那么多。”我脸一热，什么？我？一个其貌不扬的小女生？好友看我纳闷，拍拍我的肩膀，“腹有诗书气自华，不是吗？”我顿时感到拨云见日，愉快、自信、充满斗志——是我从未感觉过的，原来我也有过人之处。

晚上，我站在穿衣镜前细细端详着自己。不，我不要这样苦大仇深的脸，我拥有别人没有的优点，我上进、奋发、勇敢。知识垫高了我，我有什么好自卑的呢？记得《简•爱》的一句话：“我贫穷、低微，不美丽，但当我们的灵魂走过坟墓时，我们都是一样的。”是啊，放飞心情，扬起自信的风帆，才能到达成功的彼岸。“我很丑，但我很温柔啊。”镜中的哪个人对我漾起浅浅的笑。

不需自谦，对着不完美的自己，我坦然言道：“为自己喝彩！”

（点评：“欲扬先抑”手法的运用，使文意跌宕起伏，具有极强的说服力和感染力。“腹有诗书气自华”，愿每一位考生都记牢这句话，不断提高自身的语文素养。）

回放2：

（2002年上海市）题目：为自己竖起大拇指

提示：竖起大拇指常用来表示鼓励、夸奖、赞美、自豪，也可以用来表示有决心、有信心、有志气。

要求：①写一

为自己竖起大拇指

一个人在成长路上，会有很多考验。我在老师和同学的关心下，跨越了一个个障碍，取得了一项项成果，我为自己竖起了大拇指，表示了我的自豪。

人生就是这样，许多事情会自然地步入你的生活，这也许是人生成长的经历吧！

在刚踏进中学的门槛时，我开始学习围棋。在第一阶段学习结束时，要我去参加升级赛。那时我真的很害怕。

带队老师看到我神色紧张，额头上渗出了汗珠，两手在微微颤抖，他笑着对我说：“别紧张，下棋吗，两军对阵，既是对水平，更是对意志。”老师看了看我又说，“有老师在，怕什么？把平时学习的，全部发挥出来。”我拼命地点头，老师的话如一股暖流，涌进我的心房，我勇气倍增，我摩拳擦掌。

这时远远地望见许多参赛的小朋友，他们的脸上泛着兴奋的神情，透露出参赛的自信。我快步走向参赛教室，暗暗地对自己说：“战斗吧！”我坐正举棋，神情专注，经过了激烈的角逐，我以三战二胜的战绩，取得了好成绩，啊！我胜利了，我为自己竖起了大拇指，成功向我露出了灿烂的微笑。这是我在成长中的一个突破，一个飞跃啊！

在今年校庆时，老师要我当小记者，去采访前来的老校友。那天，我早早地来到学校，在脖子下挂了一个绿色的记者证，我第一次作记者，要在大人面前讲话，紧张的程度已达到抛物线的最高点。此时，高一年级的小A向我走来，她轻松的微笑，让我感到既亲切又放松，她过来拉着我的手说：“自信点呀！”那爽朗的声音，深深地感染了我，心中顿时产生了一股勇气，让我镇定自若地去执行任务。

我采访了一位30多岁的饮食公司经理，一位50多岁的大学教授，一位40多岁的儿童文学作家，满满地记了三爷的内容。

当校庆典礼结束时，指导老师看了我的记录本，表扬我是称职的小记者，啊！我高兴，我为自己竖起了大拇指，在成长路上又跨出了自信的一步。

……

回忆着，回忆着成长路上每一次胜利，每一次为自己竖立起了大拇指，我不禁笑了，由衷地笑了。

回放3：

（2003年广东省）题目：__________的我

要求：①请把题目补充完整。例如：诚实的我，幸福的我，成长的我，渴望理解的我……②除诗歌外，文体不限。③不少于500字。④文中不得出现真实的地名和校名，否则扣分。

满分例文：

十六岁的我

“当、当……”墙上的钟敲响十二点，我望着镜中的自己，不禁微微一笑：呵，我十六岁了。我快乐地哼着自己作曲作词的《十六岁之歌》：十六岁的女孩，有一点成熟，有一点自信……

一

十六岁的我，告别了童真，可还保留着童心。拽着妈妈的衣角，哭闹着要买洋娃娃的日子一去不复还；以前的玩具，收起来做纪念了。床上，仍摆着几个大大小小的“宠物”，还时不时地出现诸如为学小鹿纯子的倒立而扭伤脖子、被可爱的汤姆和杰瑞弄的捧腹大笑，甚至去捅马蜂窝被蛰得满身是庖的闹剧。呵呵，童心未泯的我！

二

十六岁的我，告别了年少的懵懂，开始追求成熟。十六岁，我不再满意别人叫我小丫头；十六岁，我不再与妹妹为争一瓶汽水而吵得面红耳赤了；十六岁，我能够沉下心来读上几本难懂的书了；十六岁，我能够和大人们谈论国际局势和风云人物。呵呵，长大了的我！

三

十六岁的我，告别了花季，步入了雨季。昔日天不怕地不怕的我忽然变得胆小了，面对着父母恨铁不成钢的眼神，我觉得羞愧难当；面对着老师的谆谆教诲，我觉得受之有愧；面对同学偶尔的误解，我心痛不已。十六岁，我的天空开始下雨，十六岁，我的心思如夏天的青草疯长。呵呵，青涩涩的我。

“嘀嗒，嘀嗒……”墙上的钟在马不停蹄地走着，镜中的我正在长大，迈过十六岁，告别了过去；迈过十六岁，迎着光明前行。十六岁，像美丽的春，有和煦的暖阳，也有绵绵细雨。十六岁的我，有一颗临近成熟却还幼稚的心。

回放4：

（2004年湖北省）题目：前不久，武汉市一名中学生上书市长，坦言自己对当前学习、生活现状感到的困惑，并请市长关心中学生的成长。市长被这封朴实的来信深深感动，当即作出批示：这是中学生心声的真实表露。希望全社会都来关心孩子们的成长。

中学生上书市长表露心声并寻求帮助的行为，是对自己成长和自我生命的一种善待之举。善待自己，，其实就是好好对待自己。它是一种自我释放、自我调节、自我塑造的行为方式，也是一种积极健康的生活态度。

请以“善待自己”为话题，写出你自身的经历、体验或者认识、思考。

要求：①题目自拟，主题自定，文体自选，不少于600字。②文中不得出现自己学校、老师和本人的真实名字。

满分例文：

善待自己

亮光一闪，打破了深夜的宁静，在夜幕上深深地划下一道；转眼之间，它已消失在天边，原来是一颗流星。夜幕重新合拢，把它留下的惟一的轨迹也不经意地轻轻抹去了。记忆之中，只有那瞬间的一亮。

　　这样的一颗流星是多么渺小呀，若不是我随意向窗外望了一下，又有谁会知道它曾经在夜空中划过呢？我忽然惊诧了，这颗星不就是我吗？除非人们闲来无事，看看街上来往行人，谁也不会注意独自漫步在路旁的我。在这样的大千世界中，我竟是如此平凡！既然这样，整日的忙碌又为了什么呢？”放松放松吧！”我想。

　　”错了，你错了！”一个声音从内心深处传来。

　　谁说平凡就不需忙碌呢？红花也需绿叶扶持，没有绿叶的无私奉献，就不会有红花的绚丽多彩。现实生活中有几人能被万众瞩目？绝大部分人也都在默默无闻地劳动着，正是这些人的无私奉献，才造就了如此缤纷的大千世界，推动着历史前进的巨大车轮，他们才是最伟大的。闻一多说过：”个人之于社会等于身体的细胞，要使一个人身体健全，不用说，必需每个细胞都健全。”是的，个人对于整个社会来说是渺小的，但社会正是由这些渺小的个人所组成。我不能因为自己的平凡，就否定自己的作用。我是平凡的，但我决不平庸！流星虽然渺小，却也能用尽最后一份力量来照亮一方天空。我要看清我的方向，做好我所能做的事。“我会做好一片绿叶。”我想。

　　“错了，你又错了！”一个声音对我说。

　　每个人都是以平凡出生的，为什么会有后来的伟大和平凡之分呢？是因为后天的努力不同吧。庄子曰：”水之积也不厚，则其负大舟也无力。”荀子亦曰：”不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”巨大的建筑物也是由一木一石叠起来的，没有经过刻苦的努力，打下坚实的基础，要想成功是不可能的，即使你有崇高的理想。”我要对自己负责，要通过努力来实现自己的梦想，不能因为此时的平凡而放弃自己远大的目标。”里•尔玛说：”希望从来也不抛弃弱者。”我不是弱者，更应有成功的希望，所以我要积极进取，看清自己的位置，如果能当人前花，绝不做人后草。我想，不看轻自己，好好地把握自己，也许才是善待自己的真正内涵吧！

虽然我只是一颗流星，但我必能划破沉重的夜幕，照亮一方天空。

回放5：

（2005年浙江省课改区）题目：品读试卷所写的文章，我们看到，生活虽然艰辛，有一类人却活得从容不迫、有滋有味。以快乐心面对人生，于艰难处寻觅快乐，生活便有了亮色。小室虽陋，但有苔痕草色、素琴金经，便自有一番乐趣，何陋之有？东坡妙笔一挥，烦难案件便成了赏心乐事。而《生死胡杨》“活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不烂”的生命状态，没有一点乐观精神，又怎能灿烂如此？

请以“乐在其中”为话题写一

我活着，我快乐

一阵和风拂过平静的湖面，吹起层层涟漪，漾起的波痕一圈圈散去，越散越远，夕阳的余晖洒在湖面上，被吹得斑斑点点。我是湖边一棵小小的芦苇，在和风中摇曳着弱小的身段。我没有高大的杨柳挥洒飞絮时的离愁与缠绵；没有雪白的云彩飘动时的清逸与洒脱；也没有五彩缤纷的鲜花所散发的醉人的香味。

我是一棵小小的芦苇，看润红的太阳羞涩地将脸庞悄悄藏入地平线，听快乐的黄莺休息时的喃喃私语，感受春暖花开的美好时光。不因寂寞而选择逃避，因为我拥有美丽的静湖，因为我活着，所以我快乐。

一场细雨潜进安谧的树林，洗去沉积已久的尘埃，留下一个全新的世界，雨珠在树叶上、花瓣上轻轻地滑过。我是树下一朵小小的野菊，在细雨中吸吮大地的甘露。没有牡丹的雍容华贵、千姿百态；没有玫瑰的娇艳欲滴、沁人心脾。

我市一朵小小的野菊，看调皮的星星围着月儿眨眼睛，听涓涓细流奏起的美妙心曲；享受大自然给予我的一切。不因秋寒而枯萎，不因孤独而选择春天，因为我拥有金色的秋天，因为我活着，所以我快乐。

蔚蓝的天空，漂浮着朵朵白云，我市天空中一只自由飞翔的小鸟，没有雄鹰的长击万里、展翅高飞，没有大雁的群纷而起、群纷而落。我市一只自由的小鸟，嬉戏在阳光里、白云间，黄昏来临我还有属于自己的温馨的小窝。；我自由，我快乐；我活着，我快乐。

我是山间小溪里一条小小的鱼，不羡慕鲸有大海的广阔和深沉，不羡慕大河的源远流长，我爱小溪，游跃于鹅卵石间；我市树枝上一只小小的蝉，用柔弱的身躯展示生命的可贵，用嘶哑的喉咙咏叹这青春的美好。我是一片小小的树叶，我是一滴小小的雨珠，我是一粒沙、一枚石，我是……

我是大自热中一棵小小的生命，虽然微小，但我却拥有一颗博大的心。我用我的心可以感受到大海的宽广与广阔，可以感受到高山的雄伟与瑰丽，可以感受到天空的美丽与深远。我虽然微小，却是大自然中不可缺少的一份，静湖里有了我的存在而更加安逸，树林有了我的点缀而更加灿烂，天空有了我的装饰而更加多姿，世界有了我的存在才更加多姿多彩。

我不是完美的，但我有我存在的价值。我有一颗不变的年轻的心，我有可贵的生命，不因种种遗憾而放弃生存。

我活着，我快乐。

回放6：

（2005年宜昌市）题目：也许你常常感叹自己缺少美：或长相不俊美，或身材不健美，或衣着不华美，或举止不够时尚美，或言谈缺乏流畅美，或歌声没有旋律美……，然而，某一个事物、某一个人在那一瞬间给了你触动，让你睁开了发现的眼睛，你发现：原来自己也是美的。

拿起笔，写出你发现自己美的经历，让我们分享你的欣喜和快乐。

要求：可叙可议，可夹叙夹议；材料具体，有真情实感。题目自拟，字数在550个左右。文中不要出现真实的人名校名。

满分例文：

我自信，我美丽

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明！”是的，其实，生活中处处都有美，只有用心体会才能感悟到她。正如罗丹所言：生活中不是缺少美，而是缺少发现。

——题记

课间休息时，我静静地站在窗前，望着远处的流翠泄玉似的小山，望着天边飘飞的白云。我陶醉其中。只听见同桌云神秘地走向我，悄悄地对我说了一句：“下周学校要举行‘春之韵’演讲会，奖品级别很好，好多人都在摩拳擦掌呢。怎么，你这个语文课代表还不知道？”我半信半疑地问：“真的？”同桌回答：“那当然。我这个密探还能骗你？”我的心突然一颤，看着自己这不高的身材和这连自己看了都受不了的体形，我真想找个洞钻进去，永远都不出来。想想那次语文课堂上，因不敢苟同学习委员的看法，在得到老师同意后，自己一番高谈阔论，而坐在我后排的那两个身材如麻秆儿似的女生半真半假地埋怨着自己的身材，我听了更是痛心，舞台上的风光，怎么会属于“丑小鸭”？

放学回家的路上，我一个人来到原野上，想放松放松自己。纵然原野的风光再美丽，可是我怎么能轻松起来，高兴得起来？上帝啊！你为何如此不公平？我与同学都一样拥有花季一样的年华，而我却为什么因为不美而受别人的嘲讽呢？为什么？……“喂，你怎么跑这来了？”琼从远处跑来，兴奋地嚷道，“告诉你一个好消息，学校决定让你代表学校去参加教育中心举办的演讲比赛，祝贺你！”我愣住了，有没有搞错？学校会安排一个其貌不扬的小女生去参加演讲竞赛？琼看见我还愣着，拉了我一把，“不要胡思乱想了！演讲比赛比的是演讲能力，又不是选美竞赛！”一块石头总算落地了，我心里开朗了许多。“是的，参加演讲比赛，比的是演讲，赛的是能力！我应该坦然一些！”“漂亮只属于少数几个人，你是一个很青春的女孩，如果多一份自信和乐观，相信自己，你也很美丽！”

回家的路上又碰见了几个同学，我们边走边聊，我的几句幽默小语把她们逗得哈哈大笑。好友举起大拇指，连声称赞道：“小云，你真棒！你真幽默！我敢肯定，这次市里演讲比赛冠军非你莫属！”竟然有人如此称赞我，难道我也有值得骄傲的地方？我默默地想。

回到家，我急忙来到镜子前，仔细地看了看镜子中那个并不完美的我。哎！原来我是受欢迎的。我也是很美的：青春的美，健康的美；我的心灵更是美的，我要强、上进、幽默，我也有能力，至少在演讲方面我无人可及……所有这些不比外表的美更重要吗？我情不自禁地对镜子中的那个我笑了笑，嗨，原来我是很棒的！

《简•爱》中曾有一句话让我感动：“我贫穷，低微，不美，但当我们的灵魂穿过坟墓时，我们是一样的。”没错，美不是天生的，美是自己创造的。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明！”是的，我发现，美就在我身边！我自己就是美的。

——后记

（点评：“千古文章一大抄”，也许这是你读完此文的第一印象，不过这一（2001年福州市）

一个人总是在不断战胜自己的过程中成长的，有时需要战胜懒惰；有时需要战胜自私；有时需要战胜平庸；有时需要战胜自卑……请以“战胜自己”为话题，自拟题目，写一①除诗歌外，文体不限。②文中若需要出现校名、人名、请用“××”代替。

训练2：（2002年河南省）

当我面对______________的时候

要求：①在题目的横线上填上适当的词语（如挫折、荣誉、成功、鼓励、打击、某种目光或情景……），使题目完整。②要有真情实感。③600字左右。④书写工整，卷面整洁。

训练3：（2003年河南省）

古希腊大哲学家苏格拉底临终前有一个不小的遗憾——他多年的得力助手居然在半年的时间没能找到一个最优秀的关门弟子。助手非常惭愧，泪流满面地坐在病床边沉重地说：“我真对不起您，让您失望了。”苏格拉底说：“失望的是我，对不起的却是你自己……本来最优秀的就是你自己，只是你不敢相信，才把自己忽略、给耽误、给丢失了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己……”话没说完，一代哲人就永远离开了他曾经深切关注着的这个世界。

请以“相信自己”为话题，写一①书写工整，卷面整洁。②文中不能出现所在学校的名称和人物的真实姓名。

训练4：（2004年扬州市）

跑步达到极限时,人很难受,若挺过这一刻,又正常了,运动成绩往往在此得以提升；不习惯于大场面讲话的人,当众发言,往往怯场,若鼓起勇气,锻炼锻炼,当众发言的能力就会渐渐提高；人满足于现状,就没有新的追求,若肯下决心，突破已有的限度,就能在更高层次上发展……这类超越自我的事儿，每个人都经历过，看见过，思考过。

请以“超越自我”为话题，写一①文体自选；②立意自定；③题目自拟；④不少于600字；⑤不得抄袭；⑥不得出现真实的人名、校名、地名。

训练5：（2004年淮安市）

在美国耶鲁大学的入学典礼上，校长每年都要向全体师生特别介绍一位新生。去年，校长隆重推出的，是一位在自荐表中填写“会做苹果饼”的女同学。大家都感到奇怪：怎么推荐一个特长是做苹果饼的人呢？原来，每年的新生都要在自荐表中填写自己的特长，而几乎所有的同学都选择诸如运动、音乐、绘画等，从来没有人以擅长做苹果饼为卖点。因此，这位同学便脱颖而出。

如果她当初填“擅长厨艺”，结果会怎样？肯定不会像“做苹果饼”这么打动人心。那些填写擅长运动、音乐、绘画的，可能也就是会打羽毛球，吹吹口哨或者画画线条而已。但是，他们不那样写，非要填写一个大而笼统的概念。其实，他们完全没有必要这样做。细细想来，特长就是我们自己所擅长的某种技能。每个人都有自己的特长，只是我们平时不善于发现，或者不能够正视罢了。

读了上面的文字，请以“认识自己的特长”为话题，写一（2004年淄博市）

生活中处处充满了风景。你是高山，你就是一道风景，因为你把峻峭和雄伟，展示给了人间；你是垂柳，你也是一道风景，因为你把妩媚与风姿，展示给了世界。

我们每个人都有光彩的一面，亮丽的一面，辉煌的一面，只要我们在属于自己的位置上发挥积极的作用，我们就是一道风景。请以“我就是一道风景”或“你就是一道风景”为话题，写一“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在明月和大海里。”你也可以像孟郊那样表达敬意：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”。如果说母爱是一条源源流长的长河，那么父母就是一座擎天立地的高山。它挺拔、深沉、雄浑。

2.家是一个温馨的港湾，但有时也会弹奏出不和谐的音调，家庭成员之间也会产生误会，产生矛盾。在生活中，父母和儿女在思想观念、生活方式等方面有许多不同，思维方式，思维习惯也千差万别。写出这些矛盾和差异，将有益于社会的进步和发展。

总之，对“家”的描写要突出一个“亲”字，惟有一个“亲”，才能抚慰人世间的一切创伤。

那么，通过怎样的方式方法来表现家庭生活呢？

日月星辰，山川河流伴着地理永恒于世界；母爱父心，儿女情长伴着人类永存于人间。这种相依的感情，构成了一种爱心，推动着人类社会的发展。对这种亲情的描写，我们也从以下三个方面入手：

1.在叙事中洋溢深情：写作中，作者叙述某一件事时，必须带着深深的感动，有然而然地把自己的情感融化进去。在叙事中抒情，能大大增强文章的感染力。

2.在议论中寄寓深情：写作中，作者在叙述完某一件事之后，往往突然间豁然开朗，产生一种顿悟，使认识得到深化，情感得到升华，这时三言两语的议论往往囊达到画龙点睛的动效，从而大大增强文章的感染力。

3.在写景中注入深情：“一切景语皆情语”，“美的风景源于美的心情”，这些至理名言反复告诫我们，写作中必须做到情景交融，才能达到感染读者的目的。

经典妙题回放

回放1：

（2001年山西省）题目：有句歌词唱到：“回家的感觉真好！”一提到家，就会给人一种亲切、温馨之感。家是我们人生的起点，也是我们成长的避风港和归宿，世界上各种各样的家，小到血亲之家，大到一个集体，一个国家，扩而广之，乃至整个世界、整个地球、整个生物群。我们每个人都以各种不同的身份和角色，充当着不同家庭的成员。

根据提示，请围绕“家”这个话题，写一①自拟题目；②除诗歌外，其他文体不限；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

满分例文：

家，我们一生倾情

家,对每个人来说再熟悉不过了,呱呱坠地后开始的人生的第一个起点是家,成长过程中的避风港是家,人生暮年落叶归根的依然是家。家,一个简简单单的汉字,饱含着多少数不清、道不尽的情愫啊!

家,是人生的起点。

我们初到人世后第一声啼哭不一定是在家中,但我们的第一个笑容却一定是在家中；记录我们生命的第一张相片一定是在家中拍的；双脚站在大地上的第一步一定是在家中迈的；第一次把书包背在肩上一定是在家中；我们第一次领回的奖状也一定是贴在家中最醒目的地方；我们第一次远征,苦恋的一定是家。无数的第一次告诉我们,无论以后的旅途上会有多少驿站,家,永远是我们踏上人生道路的起点。

家,是我们成长的避风港。

如果说我们的一生是一条大河,那我们就是漂泊在河上的一片白帆,而家则是长河的港湾.河上有了风暴,我们可以到港湾中去避风,去寻找温馨,寻回亲切。家,可以给我们依靠,给我们安全感,家中的亲人可以给我们的心灵以慰藉,抚平我们心灵的创伤,消释我们心头的忧虑,激励我们更勇敢地同风浪搏击,做一个搏击风浪的弄潮强者。

家,是我们最终的归宿。

“落叶归根”的感觉,尽管年少的我们还从未体验过,但是单从那一位位满头银发还饱含神情的天涯游子眼中,我们可体会出其中的款款深情,狐死尚知首丘,更何况人呢?地球毕竟是圆的,就算走遍世界各地,最后的落脚点依然会是家。

家,牵惹着人间的多少情。它是每个人毕生情感的倾注,用心打造出的家,使我们倾情一生,一生倾情!

回放2：

（2001年上海市）题目：家是什么？是难舍的亲情，是温馨的集体，是亲爱的祖国。在这里，父母用慈爱的伞为儿女撑起一反晴空，儿女用孝顺的心给父母奉上一缕慰藉；在这里，洋溢着浓浓的师生之情、伙伴之谊……

请你以“有家真好”为题，写一

有家真好

家是什么?是一方温馨的港湾,是一把育苗的黄土,是一点柔和的荧光,是一把慈爱的花伞,是天边一抹最美丽的云彩……

家是夕阳西下时可供倦飞的鸟儿歇息的地方,是暴雨狂泻时可供怯弱的鱼儿躲避的地方,是海外游子日思夜梦、有母亲温柔的笑容的地方。

在这里,母亲用爱拴住了游子漂泊无依的心,父亲用臂膀为他所爱的儿女撑起一方无瑕的蓝天。

在这里,狂风和骤雨从来不光顾,寒冬与烈日从未来临,这里只有三月的和风、五月的春光。

在这里,即使你也已是白发苍苍,但在母亲眼里,你仍是一个没有长大的孩子,永远有娇可撒……

在母亲有着深切的爱意的眼眸中,你读到的是无尽的温暖。那么,在父亲似乎永远严厉的脸上,你是否也一样读到了与母亲无异的深深的爱呢?

聆听家的声音,你听到了什么?

我听到了慈母的呼唤,听到了父亲永远爽朗的笑声。

也许这里曾有过风雨,但风雨过后,却是无比美丽的彩虹,令人炫目。这里有争吵,但没有火药；有矛盾,但没有血腥。请不要置疑,世界上有比这儿更美丽圣洁的地方,因为,这儿是家。

如果说母爱是一条蜿蜒的小路,那么路的尽头就是家,有家就会有母亲的爱。

如果说我是一棵高高的香樟树,那么树的根就是家,树高千尺也忘不了根。

如果说我是那圆盘似的银月,那么光明如火的太阳才是家,因为它,给予我光明。

如果说我是一粒尘埃,那么广阔无垠的大地就是家,这里有哦无数的同胞兄弟。

如果说祖国是家,那么我要高声歌唱我的祖国；如果说学校是家,那么我要用最华丽的辞藻来形容它,如果……

有那么多、那么多的如果,但是这些所有的赞美和歌颂都化作了我心底的一声呐喊:“有家真好!”

回放3：

（2003年湖南省）题目：风雨中，_____________

要求：①将题目补充完整，然后作文；②不少于600字；③文体不限；④文中不得出现真实的人名、地名、校名。

满分例文：

风雨中，我理解了父亲

来城里念书两个多月了，我还没有回家过。回家看看的念头不是没有。只是一想起父亲那可怕的面孔，想起他出门时那几句不冷不热的话，总是止住了脚步。

父亲把我送到学校的那天，丝毫看不到他逗弟弟的那份开心。到了学校门口，把钱塞给了我，那神态似有几份苦楚。临走时叮嘱的那几句话，听了真叫我心痛。语气都是生硬的，没事别总往家跑，来来回回，既浪费钱又浪费时间。

我一直把父亲的话记着——并且从心里埋怨着他。他的话让我感到我是他的包袱，弟弟才是他一生劳动的希望。我，一个初次离家的女孩子回家看看则是在浪费他的血汗钱。不过我也算有骨气，真的一直没有回去过。直到天气转凉，我才想到回家取一些必要的东西。

为了不让父亲过于心痛，我向同学借了辆自行车。那天下着蒙蒙细雨，尽管打着伞，但还是抵挡不住风雨的猛烈狂打。坑坑洼洼的路比以往似乎要长了许多，走到半路，雨和风的势力更大了。出门时的鞋和衣服早已看不出它们原有的颜色。我的眼泪和着雨水一直往下淌。这时的我对父亲早已不再是怨，而是恨了。

我骑了三个小时的车，天黑前才晃晃忽忽的回到了久违的家中。只有弟弟一人在家。父亲不知哪去了。哎，他又怎么会关心他女儿的冷暖呢！我恼火的收拾需要的东西。“姐姐，你近来过的怎么样了？我们都好想你，你怎么不回来看看。”我没心情理会他，只是随意的“恩”了一声。弟弟见我不高兴，就端来一杯水继续说，这段时间家里的事比较多。爸爸，妈妈每天都回来的很晚。他们到现在都还没回来呢！看看渐渐懂事的弟弟，我的心情稍稍平静了一些。“姐，每周星期六，爸爸都在路口等你。他说这周你不回来，他就给你送被子。”

我楞住了，父亲他……

真的么？我放下手中的东西，冲出房子，冒着大雨向路口冲去。夜幕下，雨水、泪水又一齐向我的脸涌来。

回放4：

（2004年河北省）题目：阅读下面的材料，根据要求写一①根据你对材料的理解，自选角度，自拟题目，写一

对鹰妈妈的访谈录

据某地爱鸟协会报道：当幼鹰长到足够大得时候，鹰妈妈竟然狠心地把幼鹰赶下山崖。当幼鹰开始往谷底坠下时，它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落，同时也掌握了基本的本领——飞翔。

一位记者看到这一报道后，觉得很有趣。第二天，记者慕名采访了一位鹰妈妈。

记者：鹰妈妈你好！我看到有关你的一则报道，说你教子女学飞时，不亲自指点，不做示范动作，而是把它们赶下山崖……

鹰妈妈：这你就不懂了，我怎么会不指点它们呢？幼鹰稍大后，一个个张着嘴，瞪着大眼，看我飞来飞去给它们找食物，这不是示范动作吗？当它们长到足够大的时候，就应该自己去练了，光讲理论没用。

记者：（似有所悟）哦！这同游泳一样，不下水，一辈子也学不会，应该让他们锻炼，实践出真知嘛！

鹰妈妈：对呀，不过他们的实践活动比起小麻雀啦、杜鹃啦、喜鹊啦等等小鸟的实践活动更具挑战性、冒险性。

记者：那你就不怕它们万一坠入谷底，永远飞不起来了吗？

鹰妈妈：（噙着泪水）可怜天下父母心，自己的儿女，我能不心疼吗？可是如果不这样做，它们哪能炼得出铮铮铁骨，啥时才能翱翔于蓝天呢？将来还怎样传宗接代呢？所有这一切，都是为了生存，为了延续生命啊！

记者：都说逆境造就人才，看来这险境也可造就人才，并且是非凡的人才啊！

鹰妈妈：是啊，相信我的心血不会白费，我这样“狠心”，幼鹰长大后，会理解我的一番苦心的。

记者：我还有一件事不清楚，万一幼鹰一时无法掌握飞翔的本领，坠入谷底，摔个粉身碎骨，那你不会伤心吗？

鹰妈妈：（笑着说）其实告诉你也无妨，我早就在谷底铺了一层厚厚的芦苇，即使掉下去也不会受伤的。然后，我会把它们带上来，让它们继续练，直到学会为止。

记者：我这下可真正理解了什么叫“可怜天下父母心”，做父母的什么心都得操啊！，鹰妈妈，我的采访目的已经达到了，感谢你就收我的采访，再见！

鹰妈妈：再见！

采访后语：鹰类为了生存，延续生命，竟然让幼鹰在险境中学会飞翔的本领。人类亦应如此。生存的道路不满荆棘，坎坷不平，在重重磨难面前，不要退缩，不要放弃，否则就失去了生存的机会。只要不气馁、不畏惧，总可以化险为夷，学会生存的本领，成为生存的强者。

时代车轮已进入21世纪，学会生存就需要掌握更多的知识技能，身处优胜劣汰的社会，适者生存。学会生存很难，因为要成为优秀的人，学会生存其实也很容易，因为只要适应这个社会就行了。

回放5：

（2005年内江市）题目：青少年是祖国的花朵，是祖国的希望和未来。毛主席说：“你们是早上八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”为了你们这些“希望”、“未来”，家长呵护你们，老师关心你们，社会关爱你们。你们在众多的呵护、关爱中，曾被无数次地感动过。请以“感动”为话题作文。

要求：题目自拟，文意自定，除诗歌外文体不限。600字左右，不要在文中出现真实地址和姓名。

满分例文：

最是动人数母爱

某日，在电视里看到这样一幅画面：一辆为旱区送水的车被一只老母牛挡住了。无论主人怎样用鞭子抽打它，它也不肯移动半步。一个押车的小战士不忍心了，冒着被处分的危险为老牛打来了一盆水。于是老牛高昂起头，“哞哞”地叫了几声。远处一头小牛飞一般地跑了过来，低头吮吸着老牛用生命要来的水。老牛看着小牛喝水，高兴地笑了。等小牛喝完后，老牛才带着小牛转身离开。在场的人眼睛都湿润了，这是一幅多么令人感动的母爱图啊！

看例文这个画面，我的心灵被深深地感动了，是啊，在人间，最是动人数母爱！

母亲是我们家付出得最多，得到得最少的人。她总是毫无怨言，默默奉献，从不张扬，从不宣传。回想那些逝去的岁月，母爱的大树高大而蓊郁。

自从我不经意地说了我晚自习回家会饿后，后来，每天晚自习回到家里，桌上便会放着一碗泡好的方便面或一个已削好的苹果。

我说明天不上课，想多睡一会儿。第二天早上，母亲就会轻轻地起床，轻轻地去做早饭，轻轻地吃饭，轻轻地离家，给我留下香喷喷的饭菜。

……

母亲总在早晨她起床之后才叫我起床，在晚上她睡之前叮嘱我早点睡觉。她知道我爱吃梅不喜欢吃糖，她知道我喜欢简单讨厌复杂，她知道我选衣服时喜欢黑色讨厌红色……

下雨时，她会带两把伞来接我，但通常又只打一把伞，是为了能和我靠得近点。回家，我身上滴水不沾，而母亲的背却常常湿透了。

当我滔滔不绝向她讲述学校的趣事时，她总是笑得特别开心。

不知道哪一位哲人说过一句名言：“把世界一切都承担下来，最后却忘记了自己的人，往往是母亲。”

谁说不是呢？最是动人数母爱，我会沐浴着母爱的春风春雨，去坚定地走我人生的路。

回放6：

（2005年武汉市）题目：因为有爱，所以感动；因为感动，懂得了感恩。亲爱的同学，你生活中曾有过这样的感动吗？如果你曾感动于一个微笑、一个眼神、一声祝福、一句劝勉，如果你曾经感动于一抹曙光、一片绿叶、一颗露珠、一泓清泉，如果你曾感动于羔羊跪乳、乌鸟反哺、落红护花、落叶归根，那么请拿起你的笔，去记录你的情感历程，用你的智慧，去品味多彩的生活，用一颖感恩的心，去感谢生活中的美。

请以“感恩”为话题写一①我手写我心，言之有物，有真情实感。②文体下限(诗歌除外)，题目自拟。③文中不得出现自己学校、老师和本人的真实名字。

满分例文：

鱼水情

鱼对水说，你看不到我的眼泪，因为我在你的怀抱中。水对鱼说，我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。

——题记

我是一条鱼，一条终日生活在大海里的鱼。身为大海的女儿，我却没有半点“如鱼得水”的快乐。如果上天再给我一次机会，我会毅然地离开大海，去寻求另一中人生。

不是我铁石心肠，而是母亲的冷漠专横让人难以忍受。无论何时何地，她都牢牢地拉着我，拽着我，生怕我离开她半步，真叫人烦透了！发生争执的时候，她总是流着泪说什么“爱你才会管束你，爱你才会寸步不离地守护着你，爱你才会默默地注视着你”，鬼才信她那一套！你如果真的关心我，就应该给我自由，让我自在地生活啊，你怎么这么对待我呢？

在风平浪静的时候，我会情不自禁地探出头，去感受着外面的精彩。那苍翠的树木绿绿的细草，那洁白飘逸的云彩婉转动听的曲子，那早已刻在我的脑海中。可我，得不到风儿的帮助，我就不能离开大海，不能去享受这一切。于是，我期待着风儿的到来。

好不容易抓住了一次机会，我跳到了沙滩，可母亲毫不留情地把我拉回了大海。大概是要教训我，海浪把我打得遍体鳞伤。我很伤心，我不能接受这种无情的教育方式，我决意要离开这儿。

风浪又起了，我兴奋地跃出“龙门”，藏在岸边一块大石头后面，任凭母亲拼命地呼唤和焦急地寻找，我都没有理睬。我累了，静静地睡着了。

不知何时，我感到一丝丝的灼热和隐痛，像被什么炙烤着。我醒了，觉得窒息难受。放眼四周，无人能来帮助我，我生出一种莫名的悲哀。我欲哭无泪。我开始回味海中的生活，也开始真正感受着母亲“润物细无声”的慈爱，也深刻地理解母亲“静水流深”，那柔和的爱是无法用语言来描述的。

如果上天再给我一个机会，我会永远地选择大海，那里是呵护生命的乐土，是充满柔情的福地。作为鱼，我们要做的是细细体会，静静地聆听，深深地感恩。

可是，上天能给我这样的机会吗？

大海创造了生命，也守护着生命，所以才会有鱼儿得水的快乐。哲人云：鱼知水恩，乃幸福之源也。

——后记

能力拓展训练

训练1：

(2001年呼和浩特市)题目：在生活中，父母和儿女在观念、生活方式等方面有许多不同。作为孩子，总觉得父母不理解自己；作为父母，常为得不到孩子的理解而困惑。两代人之间这种无形的沟壑似乎永远存在着。社会的发展和进步能填平这条沟壑吗？

写写你和父辈（父母或师长）之间曾发生过的与“代沟”有关的故事，或者谈谈你对“代沟”的看法。

要求：①除诗歌外，文体不限。②自拟题目。③全文不少于600字。④文中不得出现真实的姓名、校名。

训练2：

（2004年泉州市）题目：和父母交朋友

要求：①不少于600字；②文体自选；③不得出现真实的地名、校名、人名。

训练3：

（2004年新疆）题目：1．生活中处处有真情。亲人之间、师生之间、同学之间、朋友之间曾出现过一幕幕动人情景，曾演绎出一个个真情故事，也许你至今仍在追忆、回味、感动、思索……

请以“真情”为话题，自拟题目，自选角度，自选文体作文。

要求：除诗歌外，文体不限，字数不少于500字。不要在作文中使用真实的地名、校名、人名。

训练4：

（2005年黄冈市非课改区）题目：从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各种情感。

一天，情感们得知小岛快要下沉了。于是，大家都准备船只，离开小岛，只有爱决定留下来，她想坚持到最后一刻。

过了几天，小岛真的要下沉了，爱想请人帮忙。

这时，富裕乘着一艘大船经过。爱说：“富裕，你能带我走吗?”富裕答道：“不，我的船工有许多金银财宝，没有你的位置。”

爱看见虚荣在一艘华丽的小船工，说：“虚荣，帮帮我吧!”“我帮不了你。你全身都湿透了，会弄坏我这漂亮的小船的。”

悲哀来了，爱向他求助：“悲哀，让我跟你去吧!”“哦，……爱，我实在太悲哀了，想自己一个人呆一会儿!”悲哀答道。

快乐走近爱的身边，但是她太快乐了，竟然没有听见爱在叫她!

突然，一个声音传来：“过来，爱，我带你走。”这是位长者。爱大喜过望，竟忘了问他的名字。登上陆地后，长者独自走开了。

爱对长者感激不尽，问另一位长者知识：“帮我的那个人是谁?”“他是时间。”知识老人回答。“时间?”爱问道，“他为什么要帮我?”知识老人笑道：“因为只有时间才能理解爱有多么伟大。”

请认真阅读上面的材料，以“爱是永恒的”为话题，写一(1)除诗歌、戏剧外，文体不限。(2)围绕话题自拟题目。(3)不少于600字。(4)书写工整、规范。(5)文中不得出现真实的校名、地名、人名。

训练5：

（2005年济宁市）题目：有这样一个故事：一个孩子在幼儿园时表现很差，家长会后，母亲告诉他，老师表扬宝宝进步啦，以前宝宝在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟。上初中时，全班50个学生，孩子排在第49名，家长会后，母亲告诉他，老师说孩子并不笨，只要细心便会超过其他同学。上高中时，孩子学习一般，家长会后，母亲告诉他，老师说只要努力，便能考上重点大学。结果表扬、激励、信心与努力使一个并不聪明的孩子考上了重点大学。

在生活中，你有过类似的经历吗?请以“信心与努力”为话题，自拟题目，自选角度，自定文体，写一

（2005年河源市）题目：父母是我们成长中的第一任“教师”，他们的言传身教会使我们耳濡目染，影响我们的一生。所以古人极为重视父母对子女的教育。“严父慈母”，“养不教，父之过”“父母之爱子，则为之计深远”……这些说法反映了古人对家庭教育的不同侧面的认识，对今天的家庭教育仍有很好的指导作用。随着社会的发展，时代的进步，家庭教育以人为本，更讲究科学性、艺术性，为子女的成长创造了更为有利的条件。当然，也有许多家庭，许多父母并非如此，他们自身的行为及其家庭教育的方法对子女的成长产生了极为不良的影响，应当引起高度重视。

请以“父母与子女”为话题，自选角度写一

1.学校的丰貌。它还不仅表现在校园的建筑布局中，也表现在校园实体所表现出的韵致上，它可以是一种感觉，也可以说是一种气氛。

2.老师的风采。这些老师，或如严师，或如慈母，或如挚友，或如兄妹，是那么可敬可亲，那浓浓的师生之情，是多么的动人心扉。

3.同学的情谊。同窗之谊，是那般纯洁真挚。它犹如一杯干醇的美酒，历久弥新。

4.自我的成长。校园是知识的海洋，校园是成长的摇篮。老师用辛勤的劳动和美丽的心灵无声地滋润着学生的心灵。

那么，用什么样的方法来展示校园生活呢？

1.展示校园，除了写布局、绿化、建筑外，还可以写学校周围的环境，四季景色的不同，阴晴雨雪的变化，一棵树的来历，一尊雕像的故事都可以成为描写的主体。

2.表现老师、同学，要综合运用语言、动作、心理，外貌等表现手法，细致地展示出一个个与众不同的老师、同学的形象。

3.展示自我的成长，应着重表现“变化”“体验”和“感悟”，这些都将是人生的宝贵财富。

经典妙题回放

回放1：

（2001年温州市）题目：书，各种各样的书。书寄托着人类热切的希望；书，蕴含着人类丰富的感悟。提起书，会有说不完的话语……

请以书为话题，写一①题目自拟；②字数不少于500字；③文中不能出现真实的地名、校名和人名。

满分例文：

书伴随我成长

16个春秋，16个冬夏，16年就这样匆匆过去了。我回头看看，不禁笑了。我笑得很充实，因为这16年来，书一直伴随着我成长，记得亚里士多德曾说过：求知乃人的本性。而书便是我们求知最好的源头。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书带给我的太多太多。

书教会我要坚强地面对“挫折”。岑桑先生的《溪石》中写道：下游河床的溪石总比上游河床的溪石光滑。为什么呢？是下游的溪石经历得多，面对的河水冲刷力强。它们面对的挫折多，所以光滑。于是我便改变了自己，如鲁迅先生所写的“真的勇士”，敢于面对淋漓的鲜血，敢于直视惨淡的人生。我成了一个坚强的人。

书教会了我要做一个重视友谊的人。鲁迅说：“人生得一知己足矣。”爱因斯坦说：“世上最珍贵的莫过于有几个头脑与心都很正直纯洁的朋友。”莎士比亚说：“人与人之间真诚的交情是世上的无价之宝。”于是，我改变了自己，有了知心伙伴，就像马克思和恩格斯一样的朋友。

书教会了我要有远大的理想。“理想是路上指明的灯光。没有理想，就没有坚定的方向；没有坚定的方向，就没有生活。”这是托尔斯泰对理想的深刻体会。为了真理而暴尸于罗马街头，死去却脸带微笑，这是布鲁诺的亲身遭遇。于是，我便有了远大的理想。

16年了，我一直在书海中航行。它教会我的绝不止上面几点，它带给我欢乐、感动，犹如天上星、地上沙那样多，我感激书！

朦胧中，她向我走来，她不是水中月，镜中花，她实实在在，她是金庸古龙所描绘的剑客，她是琼瑶笔下的多情少女，她是席慕容书中的如诗天地，她是谁？是书！一本本绚丽多彩的书。

我爱书，如爱我的生命！

回放2：

（2003年天津市）题目：请以“书”为话题，写一①“书”这个话题的范围是很宽泛的，作文主要内容只要与“书”相关，都符合要求；②文体不限，可以记叙经历，讲述故事，抒发情感，发表议论，展开想像等；③题目自拟；④文中不得出现真实的校名、人名，否则扣分。

满分例文：

书中乾坤大

读尽天下才子书，是人生的一大乐事。我景仰那些博览群书的饱学之士，感慨他们傲视一切的气度、妙笔生花的功力，还有莫测高深的思想境界。于是，读书成了我试图接近他们的唯一途径。

总是习惯于夜阑人静时，扭开台灯，倒一杯浓茶，执根铅笔，捧本书，在只闻天籁的静寂中，与书中人物秉烛夜游，开心畅谈。书的种类自不必细究，《三国》、《水浒》固然很好，散文随笔又何尝不可。《封神演义》堪称中国《神曲》；唐诗宋词更是博大精深；《红楼梦》背景重重，内涵幽远。《巴黎圣母院》包含美丑哲学；《双城记》故事曲折，扣人心弦。

古人说读书有三境：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此为第一境；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此为第二境；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此为第三境。据此衡量，我自认为不过第一境。

在书中，我领略了世界各地的风土人情，体味了人生的酸甜苦辣；在书中，我参与了重大决策的谋划，目击了重大历史事件的发生；在书中，我参悟佛学禅机，感受人生哲学；在书中，我兴奋过，怨恨过，畅想过。书的内涵，绝非薄厚不一的几页或几十页的纸所能包含。

书，看得多了，其营养也滋育了我的“野心”，所有的书都幻成了一只只从自然、从社会伸出的召唤之手。于是我渴望成长，渴望回归自然，走向社会。在自然社会中去解读人生这部厚书。

我盼望有一天能踏上流浪之路，去山清水秀的江南，去白山黑水的兴安岭，去百草丰茂牛羊成群的呼伦贝尔，去巍峨高耸的喀喇昆仑山┄┄我盼望着有一天踏上通往异国的征程，去罗马的喷泉扔一枚镍币，许一个心愿，在古老的竞技场上感慨人与兽的决斗搏击；去法国巴黎揭开巴黎圣母院的面纱；在圣埃米利安小镇啜吸葡萄酒香；去美国的麦迪逊大桥上来回走一趟，在尼亚加拉大瀑布前聆听水石相搏；再到埃及，破解悬而未解的金字塔之谜，顺路去趟撒哈拉沙漠，领受三毛那冒险的刺激……

在漫长的流浪中可以将书中的神奇自然化，又可以将书中的平淡神奇化。总之，书中的世界奥妙无穷，它以其“魔力”创造着神话，传播着知识，令人神往，使人痴迷。我情愿做一个书痴，用毕生去破译那永远解不开的谜。

坐拥书城，其乐融融。

回放3：

（2004年武汉市）题目：“与时俱进”是说同时代一起进步。中学生也在与时俱进。在新的时代里，我们中学生应有新的特点，新的形象。请以“新时代的中学生形象”为话题，写一①自拟题目；②文章内容应合乎情理；③文章内容反映出你对该话题的关注与思考；④500～800字；⑤文章中不要出现真实的地名、校名、姓名。

满分例文：

酷

“哇，好酷啊！”

“哇噻，酷毙了！”

今天，中学生言必谈酷：头染黄发，“野火烧不尽”，这是酷；身着奇装，如“北方的狼”，那叫酷；体刺文身，如“动物世界”，也称酷；故作冷静，“沉默是金”，也夸酷；特立独行，“来也匆匆，去也匆匆”，还说酷。

怪异是酷，沉默是酷，叛逆是酷。

酷是美感，酷是魅力，酷是形象。

且慢！立足小自我来谈酷，只能是肤浅的酷；放眼大时代来谈酷，才会找到真正的酷。

“物竞天择，适者生存”，这是自然法则；“能者上，庸者下”，这是社会法则。综观世界，国与国的综合国力竞争正酣；两种社会形态的竞争正紧，两大军事集团的竞争正激，回首国内，国有企业，减员；政府机关，精简。“落后就要挨打”，这个竞争的世界、竞争的国家需要竞争能力，这个竞争的社会、竞争的时代需要的是竞争意识：比知识积累，比知识运用，比学习精神，比学习方法，比学习效果，比学习效率，比文化修养，比道德修养，而这竞争能力和竞争意识的形成，很大程度取决于中学时代的培养。

什么样的中学生真正叫酷？——敢于竞争的中学生那才叫酷。

“沉睡三天，睁开眼睛，发现这个世界很陌生。”——创新使这个时代日新夜异：创建特区，古老渔村涅槃成繁华的现代都市；改革开放，文明古国焕发新的生机；一国两制，两个“儿子”回归祖国怀抱。创新是告别过去，创新是把握现在，创新是迎接未来。时代需要我们有创新的意识：不墨守成规，不因循守旧，不盲从前人，不人云亦云；时代要求我们有创新举措：要吸取新知，摸索新法，要探索新路子，发表新见解。

什么样的中学生真正叫酷？有创新意识的中学生那才叫酷。这时炼就的创新意识，是开启未来人生之门的一把金钥匙！

竞争是酷，创新是酷，与时俱进是酷。

酷是心理，酷是精神，酷是向前跨越。

这样的酷，你才会由衷地感叹：

哇，好酷啊！

哇噻，酷毖了！

爱酷的中学生朋友，请选择一条正确的追酷之路！

回放4：

（2004年滨州市）题目：有人说，读一本好书就好像和一位哲人在交谈，它能让我们明白许多做人的道理。有人说，一本好书就像一盏明灯，它能为我们照亮人生的前行之路。有人说，看到好书，生活再难也要买，时间再紧也要读，因为好书是每个人的成长食品中不可或缺的营养……

在你的学习生活中，也许你已经读过一本或很多本好书，想想它们在你的心中留下了怎样的印象，它们对你的成长产生了怎样的影响；也许直到现在你还没有读到过自己理想中的好书，但你一直对好书充满了向往与憧憬，并期待着与它们相遇相知……

请以“好书和我的成长”为话题写一

走进书的世界

高尔基曾说，“书是人类进步的阶梯。”的确，看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上，做完功课我便咬一枚青果，捧一本心爱的书，与作者“秉烛夜游”。

我与书中人物一起赏花、听雨、观海、望云，也会“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”，还会为琼瑶的千古情节“泪湿春衫袖”，更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。

渐渐地，有了“我报路长嗟是暮，学诗谩有惊人句”的才气，有了“坐看云起，傲视群雄”的豪气，也有了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的傲气……

我开始欣赏“一蓑烟雨任平生”的洒脱，感知“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的震撼，赞佩“待从头收拾旧山河”的豪迈，心颤“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔……

走进书的世界，轻柔、飘渺，真像我一个人在做梦，走在空中，拨开前面挡住视线我读历史。

刘备三顾茅庐，人人都说诸葛亮架子大、傲慢，我却不以为然。我们试想，诸葛亮从小饱读诗书，胸怀凌云状志，三分天下的宏图早已在心中酝酿成熟，要施展如此伟大的宏图怎能逢人便讲呢？他的用意无非是要探探刘备的诚心，看他是否有鸿鹄之志，是否能从善如流，是否值得与之共建大业。如果一个人才张三传也应，李四传也到，那他还算什么人才，至少不是第一流的人才吧！

我读科普。

原来人类社会以前只是一个二维平面，充其量是个面积在不断扩大的平面。电子计算机的出现使它扩展为立体三维空间。也许很快，互联网的大规模普及又给它添上一条时间坐标轴，成为四维空间。

我读哲学。

英雄用武之地没有天空，伟大的演出没有观众，思想寂寞而发出最吓人的呼喊，四周却是一片沉默，越来越强制的沉默–这就是尼采的悲剧。

我读音乐。

在大自然里音乐所吐的是海潮的升腾，巨风的激荡，那永存在静寂的天簌间的交响。

它罗列宇宙一切的庄严与和谐，松涛与流泉的共鸣，和风与垂柳的合舞，花开花落虫虫鸣鸟呼的交织，或者自远而来更远而去的空谷震响的回音。

我读文学。

我认为海明威干净而无抒情性的记叙是美的，而卡夫卡干涩郁抑的心理描写是不美的。马尔科斯的魔幻是美好的，而昆德拉的幽默是不美的。

我与书籍的情缘会绵延一生，正如我对罗素的崇拜会持续一生。

回放5：

（2005年盐城市）题目:当你流连祖国的名山大川，徜徉在故乡的小桥流水旁；当你放眼纷繁的社会，关注多彩的人生时；当你倾心人际的交往，置身在丰富的活动中；当你走近灿烂的文学名著，陶醉在精彩的影视作品里……你观察，你思考，你体验，你欣赏。语文就像那“润物细无声”的春雨，滋润着我们的心田。生活中处处有语文，时时可以学语文，生活就是一本大写的“语文书”！

请以“语文从我身边轻轻走过”为题，写一①文体不限。②不少于600字。③文中不得出现真实的地名、校名、人名。

满分例文：

语文从我身边轻轻走过

语文是香醇滋润的美酒，让人回味无穷；语文是五彩缤纷的花园，让人流连忘还；语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。

多么美好的比喻啊，给人一种神圣而又清新的感觉，带给我无限的遐想！

春天，徜徉在乡间的小路上，抛开生活的一切烦恼，在蒙蒙细雨中欣赏着绿色的一切，不禁想起这就是“润物细无声”的感觉。哦，原来这就是语文的清新自然！

夏天，听到池塘青蛙呱呱的叫声，不禁想起了晴朗的夜空，点缀着星星的夜晚有了“听取蛙声一片”的遐想，语文又一次浸入了我的心灵，轻轻四滋润着我的心田。

秋天，无疑是一种悲壮的季节，没有了春天的万物复苏，没有了夏天的蝉噪蛙鸣，不经意间悲秋的感觉向我袭来。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，原来在语文的情怀中，秋天依然充满生机。

冬天，当白雪纷纷落地，我又不禁察觉语文是那么让人魂牵梦绕，无时无刻不在你的身边。于是，我们又了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的壮举体验。

伴随着语文的脚步，我见到了诸葛亮空城退敌的潇洒，看到了陶渊明人淡如菊的淡泊，欣赏到了孙悟空三打白骨精的风采，领略到了关羽的义薄云天，体味着林黛玉的多愁善感……是啊，语文让我们走进了历史、走进了过去，让我进入了他人的世界、感受到了人世间的几多真情。

如今的生活，多了些浮躁，少了些宁静；多了些欲求，少了些满足。当我们心无清泉、灵台猛尘的时候，语文不正是一剂救治心灵的良药吗？

用这样一首小诗结尾吧：

你轻轻地走过，

正如你轻轻地来。

你挥一挥衣袖，

给世界满天的云彩。

回放6：

（2005年岳阳市）题目：在我们的生活与学习中，会遇到形形色色的目光，如你在取得成功的时候，会有鼓励、赞美、支持、羡慕的目光，但也会有妒忌、嘲讽的目光；在你失败的时候，会有理解、信任、同情、关爱的目光，也会有轻视、冷漠的目光。面对这些目光时，你会想到什么呢？或者会做些什么呢？……

请以“目光”为话题，自拟题目作文。

要求：①文体不限，不少于600字。②文中不得出现真实的人名、地名、校名。③卷面整洁，字迹清楚。

满分例文：

河畔草菁菁

青翠的山，醉人的绿。

绿的怀抱是一所地地道道的山乡中学。学校的脚下是一条玉带似的小河。水清清的。一碧见底。春冬之时，小河上弥漫着浓浓的烟雾。威风一吹，这雾气便溜进了校园，沾湿了少男少女们的心事……

一

教室里，物理老师正在尽情地将惯性定律。亭却在欣赏窗外的美景。垂阳树下，老班领着一个陌生的女孩走过来了。

“同学们，这是从城里转来的萍，大家欢迎！”老班这次说话面带微笑。

热烈地鼓掌。

萍长得很秀，扎着长辫。美丽的脸蛋上张着一对晶莹的眼睛，水灵灵的。全班50多位同学的目光有些忧伤，一定藏着什么心事。萍低垂眼帘，跟着老班坐到了亭的桌旁。

她成了他的同桌。

他的心开始怦怦地跳。

二

夕阳西下，晚霞照映在小河里。美极了。

亭和萍坐在河畔草地上。萍带来一大包好吃的东西。萍拿出一个苹果给亭。亭接过苹果没吃。萍说：“不吃就仍到河里去。”

亭有些疑惑。

萍的泪水落到了草地上。她说这水果是她爸爸送来的。她妈下岗了。她爸有了新女人，跟她妈离了婚。她只好跟着她妈回到这深山沟里跟外婆生活。

亭的心酸了。亭深情地望着萍，目光中充满同情和宽慰。

三

暑假，漫长的暑假。

亭常常一个人坐在河畔草地上，想她那晶莹的眼睛，想她那略带忧伤、美丽的目光。

四

开学了，亭早早地坐在河畔草地上。

萍没有来，许久。

听同学说萍到广东打工去了。

这学期，亭的成绩下降了。

五

正月初六就开学了，老师说这学期毕业，要抓紧学。亭沿着小河无奈地走向学校。

他停住了脚步。

前边的草地上坐着一男一女。

女人穿着妖艳，嘴唇绯红，靠在男的怀里。男的戴着墨镜，活像一个阔佬。

女人站起来了，看到了亭。

亭惊愕了！萍？亭不敢相信自己的目光。

……

河畔的草地依然绿着。

能力拓展训练

训练1：（2001年甘肃省）

书可医治愚昧，书可使人聪慧，书是人类进步的阶梯；书寄托着长辈的期冀，书演示着人成长的途径；书折射着老师、同学的情谊和我们的喜怒哀乐……

请以书或读书为话题写一（2004年临沂市）

1.请以《多彩的校园生活》为题，写一（2004年广安市）

我的同桌

要求：①写记叙文。②不少于500字。

训练4：（2004年宜昌市）

以“我喜爱的一句名言”为题写一

学校文学社将开展以“夜之韵”为主题的语文学习活动。在这个活动中，同学们可以展示语文积累，可以开展阅读欣赏，可以进行文学创作，可以组织艺术交流，……那一定会是一段快乐而又充实的语文学习经历。请你设想一个或一组你和同学们参加“夜之韵”主题活动时的精彩片段，把它记录下来。提示：可以从某个角度也可以从多个角度来品味夜的韵味。注意引用资料要适量。

训练6：

亲爱的同学，看到下面的这两组词语，你会产生怎样的联想？引发了你怎样的思考？请你从中提出一个与文化有关的话题，围绕这个话题，或讲述一个故事，或抒发你的感慨，或发表你的观点。题目自己拟。

春节　端午节　饺子　元宵京剧　风筝　龙舟　春联　中国印　牛郎织女……

圣诞节　情人节　麦当劳　巧克力奥斯卡　摇滚　迪斯科　牛仔　亚当夏娃……

要求：话题必须与文化有关。不要简单地选择一个词语，写成类似“春节记事”、“风筝随想”、“话说迪斯科”这样的文章。

4.缤纷世界

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掌握表现社会生活的基本方法。

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社会生活广阔无边，从自然到人类，从历史到未来，内容可谓包罗万象，可供写作的角度也是不可胜数。下面我们择要略作说明：

1.人间百态。

2.咏物抒怀。这类文章以精粹、亲切的形式，表达作者对人生、自然的深思妙悟。它以美的情感，美的意境、美的语言、美的情趣令我们无比喜爱。

3.文化艺术。文化艺术是人类生活的重要内容。新课标特别强调提高学生的语文素养，提倡用语文开启学生心智，陶冶情操，健全人格。因此，我们完全有必要用我们自己的语言去描绘文化艺术对我们的感悟和启迪。

4.想象世界。想象世界是相对于现实世界而存在的一个世界，从某种意义上说，想象世界更加美好。那么，我们该怎样去描绘这个理想中的世界呢？

经典妙题回放

回放1：

（2004年太原市）题目：亲爱的同学，你的书架上或同学的课桌里可能有这些书籍：蔡智恒的《第一次亲密接触》、白岩松的《痛并快乐着》、郭敬明的《梦里花落知多少》。这些书籍有的也许曾带给我们阅读的快乐，有的也许我们没有读过，但它们别具一格的书名一定能调动我们的生活积累，唤起我们的内心深处的某种情意。

今天，让我们借用以上三个书名中的一个做题目，写一①文体不限，努力表达自己的真情实感。②文中不要出现真实的地名、校名和人名。

满分例文1：

痛并快乐着

人生难免经受痛苦，也许只有在痛的砥砺后，才会品尝超然的快乐。

——题记

东非大裂谷的一支，山高，水急。四处散发着高原的气息，这气息是流云被烈日投射在大地上浮动的光影，这气息是湍急的奔流撞击峭壁散落的千堆雪浪，这气息更是到处孕育的生机，是那些给世界增添无限希望的活力。

一声清脆的鸣叫，打破了午间高原的静谧。寻声望去，只峭拔的岩壁上，偌大的巢穴里有只小鹰刚刚降生，水淋淋的一团，稚嫩的脑袋还不忘在破壳的第一时间倨傲地摇晃。母鹰舒展开庞大的羽翼从远处飞来，轻盈地栖止在巢边，小鹰从母亲口中衔过第一口香甜的美味，眼中有点点幸福流露。就这样，小鹰在母亲朝朝暮暮的关怀下，很快就成长为拥有黑色羽毛、锋利双爪的大鹰了。

这天，鹰子独守巢穴。当它望见远处苍穹中几只雄鹰飞翔盘旋的身影，它的心中猛然升腾起一股冲动，它想飞，它想拥有自己的天地！于是，鹰子悄步踱到巢边，四顾，只见高远的蓝天，峻峭的山岩，葱茏的树丛，飞漱的瀑帘，它对这一切是多么的向往！张开羽翼，它刚要迈出追梦的脚步，却猛地止步了。它怯生生地望着脚下万丈的深渊，幽深的沟涧，它踯躅，它退却，因为它虽然渴望飞翔，但它更害怕死亡。遥望对面山顶一棵无助的野草，它仿佛也读到了相同的命运。

就在这时，只听头顶一声长鸣，鹰子未及举头，便被猛地推下巢穴。伴随着一声悲惨的哀鸣，鹰子划过一道小小的弧便陡然下坠。它的心顿时迷茫，仿佛已经听到死神的召唤。当距离变得模糊，当即将跨越生死的界限，本能地，它用尽全身的精力，抖动起翅膀。就在那一瞬，羽尖在水面勾起一串珍珠，鹰子飞起来了！然而，一切出乎意料，当它回到原来的地方，看见的却是平日里相濡以沫的母亲！

它痛苦，它不能理解母亲的致命一击。然而，当它体会了飞翔的快乐，才真正明白，原来没有生命一线痛苦的考验，就不会有如今搏击长空的快感。没有砥砺，也就没有腾飞！

当雄鹰展翅飞翔的那一刻，我也懂得了，其实人生就是一句话——痛并快乐着。

回放2：

（2004年深圳市）题目：“孩子，当你坐在考场解答这份试卷的时候，你的父母在守望，你的老师在守望，所有关心和爱你的人在守望；就像蓝天守望着小鸟，大海守望着风帆，大地守望着小草……守望是母亲起早贪黑操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来……守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满；但是有了守望，生活就变得深刻，心灵就变得充实，在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；守望中，我们走向成熟……”

请以“守望”为话题写一

写给昨天的“我”的一封信

昨天的“我”：

你好！

看到你迟缓的身影，看到你紧锁的愁眉，看到你默默的泪水，我的心绪变得格外沉重。我知道，你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分，你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨，你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。

生活不可能一帆风顺，生命不可能只有幸福，这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样的

故事，一个年仅19岁的姑娘，因考后感到一点信心也没有，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽，她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大，可没想到蜜喝多了，亦会如此般脆弱。

有句名言说得好：“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来，灾难也许是傲骨的乳娘，祸患也许是豪杰的乳汁，“痛苦”，“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患，死于安乐”，《史记》所述“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，还有那“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，多少先哲向我们阐述了这一深遂的道理，只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念，我们才会拥有强悍的生存能力。

古往今来，多少风流人物在逆境中坚守自我，终成大器。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百（

2004年福州市）题目：逢喜事时，好心情给人幸福甜蜜；遇挑战时，好心情让人自信乐观，给自己一份好心情，生活中处处盛开艳丽的花朵；给别人一份好心情，人世间时时洒满明媚的阳光……请以“好心情”为话题，写一(1)自拟题目，自定文体。字数不少于600。(2)文中若需出现校名、人名，可用化名代替。

满分例文3：

好心情之旅

好心情是久旱甘霖的欢呼，好心情是劫后余生的庆幸，好心情是相濡以沫的温馨。让我们搭上好心情列车，开始一段好心情之旅吧！

好心情是巴黎塞纳河畔的欢快舞曲。飞扬的笑脸，欢乐的歌声，热情的掌声，舞动的脚步。好心情就这么简单。

好心情是爱尔兰田园里的美丽景色。白云般的牛羊，如茵的绿地，潺潺的流水，成荫的树木。好心情就如此丰富。

好心情是美国迪斯尼的童真。可爱的米老鼠，美丽的白雪公主，笨笨的威尼熊，活泼的兔八哥。好心情就这样无邪。

好心情是埃及金字塔的神秘风采。无边的大漠，金色的天空，雄伟的人面狮身像，成行的驼队。好心情就这样随意。

好心情不仅仅是万千景色，而且还出现在人的生活中。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜给你好心情；“开轩面场圃，把酒话桑麻”的欢悦给你好心情；“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的意外给你好心情。好心情让人们的生活更加丰富多彩。

好心情，是父母无微不至的照料；好心情，是朋友好言相劝的关怀；好心情，是对手真诚的一个握手；好心情是陌生人的相互谦让……给自己一份好心情，让世界对着你微笑，让生活对着你歌唱。给别人一份好心情，让和平之鸽放飞，让友谊之歌响起，让世界从此友爱和睦。不再拥有硝烟战火，让大家同唱一首和平之歌。

好心情之旅不会结束，请你让自己的人生成为永恒的好心情之旅吧，给自己也给他人一份好心情。

回放4：

（2004年益阳市）题目：报载，武汉市一位年仅19岁的姑娘何伶俐，因“考后感到一点信心都没有”，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一天服安眠药自尽。她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大。蜜喝多了，竟会这般脆弱。

蜂蜜，可以养人，可蜜一般的生活，也可能害人。同样，苦难会折磨人，可经受苦难，也许更能锻炼人。饥渴使你懂得一口水、一碗饭的可贵；贫穷困苦，冷脸风凉话，种种磨难和挫折，更能塑造你坚强的性格。我们每个人都有过不同程度和性质的吃苦经历，在成长的季节，吃苦经历是你成长的养分。

要求：(1)必须结合自己的生活实际写。(2)可以写自己的生活经历，也可以写自己对这个问题的看法与认识。(3)立意自定；题目自拟；文体自选。(4)不少于600字。(5)不得抄袭(如发现抄袭，在及格线以下判分)。

满分例文4：

探究战胜苦的关键因素

实验名称：观察“苦”与各种物质的反应情况

实验目的：了解战胜“苦”的关键因素。

实验器材：试管若干，一瓶“苦”溶液，其它物质少许，镊子，药匙。

实验步骤：

1准备试管，倒入约试管一半的“苦”溶液，用镊子夹取一小块“自卑”轻轻投入试管。

实验现象：溶液立即变浑浊，并散出一种难闻的气味。

2在倒入“苦”溶液的试管中，投入一块“懦弱”物质。

实验现象：反应迅速，溶液立即变成灰色的粘稠物质，并有种令人头昏脑胀的刺激性气味发出。

3在倒入“苦”溶液的试管中，用药匙取少许一种叫做“二分钟热度”的粉末物质放入试管里。

实验现象：反应缓慢，开始几分钟几乎无明显现象发生，后来，溶液一下子变成灰黑色，使试管模糊，并散发出一种令人窒息的气味。

4在试管中，倒入“苦”溶液，用镊子夹取一小块叫“半途而废”的白色固体，放入溶液中。

实验现象：溶液渐渐由无色变成翠绿色，并有一种淡淡的芳香散出，但反应了一段时间后，溶液颜色突然变化，变成乌黑色，并生成一种叫“失败”的褐色固体物质，还有黑色的浓烟从试管中冒出，试管壁渐渐裂开了一条条小缝，放出一阵呛人的气味。

5在倒入了无色“苦”溶液的试管中，先用镊子夹取一小块叫“自信”的物质投入，再用药匙取少量叫“勇敢”的绿色粉末放入，然后倒入一种叫“坚持不懈”的粉红色溶液。

实验现象：

反应迅速，溶液变成浅蓝色，散出一种令人心情愉快的芳香，并生成一种叫“成功”的黄色沉淀。

实验结论：

在吃苦的时候，不要用自卑、懦弱来面对它，而应把握一切机会，坚强、勇敢、自信、坚持不懈地去战胜苦难，因为人是在磨炼中长大的。

实验公式：成功=自信+勇敢+坚持不懈

实验经验：“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。”

回放5：

（2005年益阳市）题目：微笑是那样神奇。群体的微笑构筑和平，他人的微笑迎来理解，自我的微笑则是心灵的净化剂。忘记微笑是一种严重的生命疾患，一个不会微笑的人可能拥有名誉、地位和金钱，却不一定会有内心的宁静和真正的幸福，他的生命中必有隐蔽和遗憾。

请以“微笑”为话题，自拟题目作文。要求①有真情实感，内容具体；②文体不限，不少于600字；③不得出现真实的人名、地名、校名。

满分例文：

用笑脸面对美丽的她

1

我的她，就这样在我毫不知情的情况下进入了我的视线——两朵桃花，在双颊上莞尔一笑，便照亮了我体内未开的混沌。于是手中的诗

（2005年泰安市）题目：责任，是指分内应做的事。我们每个人都应对自己，对家庭，对亲友，对社会，对民族，对人类承担一份应尽的责任。叔本华说：“上帝给我们一具肩膀，就是教你来挑担子的。”从某种意义上讲，人的责任很大程度上取决于他所承担的责任。因此，一个不负责任的人很难说是一个真正的人。请以“责任”为话题，自选角度，自定文体，自拟题目，写一

责任

人活在世界上，每个人都有着每个人的责任……

（一）

教室里。下课了。

“听说××老师病了，说是风湿病又犯了。今天风这么大，雪这么紧，他不找人代课才怪呢！”

“他平时对我们那样严厉，今天总算可轻松轻松了。”

“就是。”

……

上课铃响了，大家赶紧坐回到位上，眼都望着门，看是哪一位老师代课，门开了，依旧是那一身老式的中山装，依旧是那一只旧得皮都脱落了的公文包，依旧是那一头的银发，只是分不清哪是白发，哪是白雪……

（二）

他坐在沙发上，一支接一支地吸烟，人也仿佛苍老了许多，40年前的那一幕由浮现在了眼前……

战场上，弹火纷飞。他奉命炸毁敌人的碉堡，正在往回撤，这时，一个暗堡里向他射出了一串火苗，当他发现时已经来不及了……只听惊天动地的一声爆炸，暗堡被摧毁了，他也倒下了。可在他身上还压了一个人。他一看是班长，原来班长用自己的血肉之躯替他挡住了子弹……班长临死之前只说了一句话：“帮我照顾好我的儿子——云……”

想到这里，他就……

夜，就这样过去了，天也渐渐泛出了白光。他终于做出了决定，猛地把手了的烟摁灭在烟灰缸里，然后展开了桌上的判决书，只见上面写道：“云，现年……因犯贪污罪被判决处……”他提起了笔，在下面写道“同意”，然后有又在检察长一栏签下了自己的名字……

（三）

县政府会议大厅里，灯火通明。不眠之夜。

县长正在发言：“现在形势万分危急。洪水正向我们县城逼来，为了保住县城，只有炸掉附近的一个村子，把洪水往里面引。现在有三个村符合条件：A村、B村、C村。请同志们发表一下意见，看看究竟炸哪个村？”

“我提议炸B村。”县委副书记首先发表意见，立刻得到了许多人的赞同。

“我提议炸C村。”县长也接着发表了意见，这一意见也立刻有了不少的支持者。

“同志们，”坐在县委书记座位上的他缓缓站了起来，“我看就炸A村吧。A村的条件最符合。大家的好意，我心领了……至于我父母和乡亲们的思想工作，我来做……”

大千世界芸芸众生，每个人都有每个人的责任，每个人都为了负起它而付出着。你的责任是什么？你是否在负起它……

能力拓展训练

训练1：（2001年天津市）

我的另一片天地

提示：同学们除了日常功课的学习之外，还有各种各样自己的“天地”，请把你那另一片“天地”展示给大家。

要求：写成一（2001年杭州市）

你热爱生活吗？你关注生活吗？生活是个大课堂。只要把目光投向生活，你一定会有许多新奇的发现、真切的体验和深刻的感悟，从而获得知识，增长才干，美化心灵，树立志向……

请你以“关注生活”为内容范围，写一(2001年金华市、衢州市)

某中学报辟有“立志与成才”、“校园新风景线”、“赛场内外”等专栏。请你为其中一个专栏写一（2001年南通市）

只要我们留心观察，用心体验，就会发现生活中许多有价值的东西。如从一件寻常小事中感悟出一个道理，在学习过程中发现了一种有效的方法，在与人交往中察觉到一分真诚……请以“我发现__________”为题写一①根据自己的生活经历将题目补充完整；②表达真情实感；③文体不限；④600字左右；⑤文中不得出现真实的人名、校名和地名。

训练5：（2003年上海市）

请以“我想唱首歌”为题写一（2003年福州市）

生活需要______________

要求：①先将题目补充完整；②文体自选，立意自定；③不少于500字；④文中不得出现真实的地名、校名、人名。

【篇三】夹叙夹议的片段

说和做——记闻一多先生言行片段 教学设计(人教版七年级下册)

1.易错字

衰微(shuāi)　弥高(mí)　赫然(hè)　迭起(dié)　卓越(zhuó)　锲而不舍(qiè)　兀兀穷年(wù)　迥乎不同(jiǒng)　气冲斗牛(dǒu)　沥尽心血(lì)　群蚁排衙(yá)

2.多音字

校

斗

钻

济

切

劲

漂

3.形近字

4.近义词辨析

词语词义不同点巧辨

截然不同截然:很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。两件事物没有共同之处。毫不相干的两物称“截然不同”;

差别较大的两物称“迥乎不同”。

迥乎不同形容差别很大,完全不一样。指相距很远或差别很大的样子。

5.词语释义

衰微:(国家、民族等)衰弱,不兴旺。

赫然:形容令人惊讶或引人注目。

沥尽心血:比喻付出了全部精力。

潜心贯注:用心专而深,将全部精力都放在上面。

心会神凝:心思精神完全会聚和集中起来。

一反既往:完全与已经过去的情况不一样。

慷慨淋漓:形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。

锲而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。

兀兀穷年:用心劳苦地一年到头这样做。

迥乎不同:很不一样。

气冲斗牛:形容气势之盛可以直冲云霄。

　臧克家(1905-2004),现代著名诗人,山东诸城人。1933年出版第一部诗集《烙印》,深受广大群众的喜爱。以后又相继出版了《泥淖集》《呜咽的云烟》《泥土的歌》《春风集》《欢呼集》及《臧克家诗选》等诗集。

　【文题解说】

　说话和行动是极平常的事情,可是,这“说”和“做”放在闻一多先生的身上却与众不同,以此为题,点明写作对象和内容,简洁明快。

　【创作背景】

　臧克家于上世纪30年代在青岛大学学习期间,是闻一多先生的学生,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克家,40年代,两人多有书信往来,如课文中提到的“他给了我一封信,最后一行说……”闻一多先生遇难后,臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。1980年2月又写了本篇叙事散文,介绍了闻一多先生作为诗人、学者和革命家的光辉事迹。

　闻一多先生的“说”和“做”与众不同。作为卓越学者的他是“做了再说,做了不说”,表现了他的谦虚美德和实干精神以及严谨的治学态度;作为革命家的他是说了就做,言行一致,表现了他英勇无畏的英雄气概。文章从“说”和“做”两个方面,高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。

　本文以闻一多先生的“说和做”总领前文,前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况,刻画了闻一多先生前期潜心学术、不畏艰辛、废寝忘食、数十年如一日的敬业精神,着力表现闻一多先生“做了再说,做了不说”的精神,体现了闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说了就做”,言行完全一致,作者选取参加游行示威、起草政治传单、在群众大会上的演讲三件事作为例证,表现了闻一多先生“革命家的方面”。两部分互为补充,使得闻一多严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。作者把闻一多这个卓越的学者、大智大勇的革命烈士的一生,只用了六件事就表现了出来,足见选材的精当,结构的严谨。本文是一篇写得十分精粹的散文,感情充沛,语言精警。不妨引导学生反复诵读本文,以领悟文意,受到熏陶,并体会语言的优美和抒情性。本文围绕中心选择材料和剪裁材料的方法,叙述中的抒情、描写和议论,前后文的过渡和照应,都值得学生学习。尤其要注意引导学生从课文中积累语言,培养语感,提高理解和运用语言的能力。

　本课为2课时。

　1.识记、理解本文出现的生字词。

　2.了解闻一多、臧克家的相关情况和本文的写作背景。

　3.整体把握课文内容,领会文章的思想感情。

　4.了解夹叙夹议的方法,叙述中的抒情、描写和议论,前后文的过渡和照应。

　5.引导学生从课文中积累语言,培养语感,提高理解和运用语言的能力。

　1.引导学生反复诵读课文,以领悟文意,受到熏陶,体会语言的优美和抒情性。

　2.质疑法、讨论法、点拨法。

　学习闻一多先生严谨治学、敢说敢做、与敌人坚决斗争、勇于献身的精神。

　【重点】

　1.整体把握课文内容,领会文章的思想感情。

　2.了解夹叙夹议的方法,叙述中的抒情、描写和议论,前后文的过渡和照应。

　3.引导学生从课文中积累语言,培养语感,提高理解和运用语言的能力。

　4.归纳概括闻一多先生的思想品质。

　【难点】

　1.学习本文围绕中心选择和剪裁材料的写法。

　2.体会本文的语言特点。

第课时

　1.识记、理解本文出现的生字词。

　2.了解闻一多、臧克家的相关情况和本文的写作背景。

　3.整体把握课文内容,领会文章的思想感情。

　4.理清文章思路,把握文章精致严谨的结构,理解过渡段的作用,逐步提高阅读能力。

　【重点】

　1.整体把握课文内容,领会文章的思想感情。

　2.理清文章思路,把握文章精致严谨的结构,理解过渡语段的作用,逐步提高阅读能力。

　【难点】

　把握文章严谨的结构,理解闻一多先生的思想品格。

　新课导入⇒资料助读⇒自读探究⇒合作探究

导入一:关联型

　[设计意图]　由作品引出作者,再通过简介的形式引出课题,让学生对作者有一个较为客观的认识,引导学生愿意阅读全文。

　教师播放《七子之歌》歌曲或《红烛》诗歌朗诵资料。

　这首歌词(诗歌)的作者是闻一多先生。他是“五四”以来的知识分子之中一位杰出的人物,青年时代是新月派诗人,中年时代是旧经典的研究学者,晚年成为青年所爱戴的昂首做狮子吼的民主战士。他横眉冷对国民党特务的手枪,把满腔热血化为驱散黑暗的晨曦,他永远屹立在历史的潮头。今天,让我们走进臧克家的《说和做——记闻一多先生言行片段》,了解闻一多先生的精神品质。

导入二:图文型

　[设计意图]　让学生通过判断图片来猜想人物,既丰富了学生的观感认知,又增加了趣味性,调动了学生参与课堂的积极性。

　【多媒体显示闻一多画像,也可参考课本前彩图插页。】

　同学们,眼前这位人物给你什么样的感觉?【学生发言:清瘦、饱经沧桑、目光坚定、神情刚毅、目光深邃、饱学诗书、疾恶如仇……】你们猜猜他是谁?【从背景“烛光、红焰”思考。】他就是我国著名的民主战士闻一多。今天,我们一起学习《说和做——闻一多先生言行片段》。

导入三:简介型

　[设计意图]　在中国历史的大背景下引出作者,简介作者概况,让学生在感受中华民族优秀文化传统的氛围中走进文本。

　在人类历史的长河中,曾经出现过许多杰出人物,有叱咤风云的政治家,有运筹帷幄、决胜千里的军事家,有博学睿智的科学家,还有人类灵魂的工程师、艺术家……其中有一位备受世人瞩目,他既是热情澎湃的诗人,卓越的学者,同时也是一位大勇的革命烈士、他,就是闻一多先生。【多媒体显示闻一多先生的画像或雕塑。】

一、资料助读

　[设计意图]　通过学生自主搜集、整理、交流和教师补充相关资料,让学生进一步熟悉本文创作的背景和人物之间的关联,为更好地了解本文的主旨奠定基础。

　【学生围绕课前搜集的相关作家作品的资料,组内互相交流,然后教师适当补充,课件展示,学生快速阅读,理清人物之间、事件之间的联系。】

　1.关于闻一多。

　闻一多先生,著名诗人、学者、爱国民主战士。五四运动时,闻一多在北京清华学校读书,就参加了学生运动。他曾代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学;1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集《红烛》,闪烁着反帝爱国的火花;1928年出版第二部诗集《死水》,表现出深沉的爱国主义激情。在这以后致力于古典文学的研究。1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,于是奋然而起,积极参加了反对独裁、争取民主的斗争。1945年为中国民主同盟中央委员会兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社社长。“一二·一”惨案发生后,他更英勇地投身于爱国民主运动中。1946年7月11日,著名的爱国民主战士李公朴先生在昆明遇害,7月15日下午,闻一多先生不顾好心人的劝阻,参加并主持了在云南大学召开的追悼李公朴先生的大会。会上,李夫人报告了李先生的殉难经过。党中央为了民主人士的安全,曾经指示昆明地下党组织,不安排闻一多先生在会上公开演讲。但由于会场上混入了国民党特务分子,在李夫人血泪控诉的过程中,他们毫无顾忌,说笑打闹,扰乱会场,使人们忍无可忍,闻一多先生更是怒不可遏。当李夫人刚离开讲台,闻先生就拍案而起,发表了演讲,使群情为之振奋,特务们没敢在会场上轻举妄动。会后,闻先生又到《民主周刊》社参加记者招待会。在他离社返家途中,被特务分子暗害。

　2.闻一多与《七子之歌》。

　澳门回归之日,《七子之歌》传唱大江南北,引起人们的强烈反响。大家听了这首歌后不禁潸然泪下,并把它看作迎接澳门回归的“主题曲”。这首歌的歌词是七十多年前创作的一部题为“七子之歌”的组诗中的第一篇,其作者就是著名的爱国学者和诗人闻一多。那是在20年代上半叶,刚刚从清华学校毕业的闻一多远涉重洋,到美国留学。独居异域他邦,闻一多对祖国和家乡产生了深深的眷恋;在西方的“文明”社会中亲身体会到种族歧视的许多屈辱后,更激起了他强烈的民族自尊心。正是在这样的背景下,闻一多写下了《七子之歌》等多篇爱国思乡之作。《澳门》为其中的一首,现摘录如下:

　你可知“妈港”不是我的真名姓?

　我离开你的襁褓太久了,母亲!

　但是他们掳去的是我的肉体,

　你依然保管着我内心的灵魂。

　三百年来梦寐不忘的生母啊!

　请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!

　母亲!我要回来,母亲!

　3.关于作者、作品。

　本文作者臧克家,现代诗人。1905年出生于山东省诸城县。在大学读书期间开始发表诗作,受闻一多先生的影响很大。1933年出版第一本诗集《烙印》,以后连续出版诗集。抗日战争时出版了《从军行》《泥淖集》《淮上吟》等。1942年到重庆,参加“中华全国文艺界抗敌协会”活动。出版《泥土的歌》《十年诗集》《古树的花朵》等。建国后,先后任华北大学三部研究员、人民出版社编审、全国文联委员、作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职务。本文是一篇介绍闻一多先生作为诗人、学者和革命家的光荣事迹的叙事散文。作者从三十年代在国立青岛大学对闻一多先生的印象写起,一直写到闻一多先生的最后一次演讲,表现了闻一多先生崇高的品格,高度赞扬了他的革命精神。

　4.背景资料。

　一九四五年十月,蒋介石违背“双十协定”,调遣军队向解放区大举进攻,遭到人民反对。十一月十九日,重庆各界代表组成反内战联合会,号召全国人民动员起来,用一切办法制止内战。二十五日,昆明学生六千余人举行反内战时事晚会,遭到国民党军警的骚扰破坏,各校学生于第二天起联合罢课。十二月一日,昆明国民党当局出动大批军警特务,屠杀殴打罢课师生,死四人、伤二十余人,制造了震惊全国的“一二·一”惨案。事件发生后,昆明学生罢课达一个月之久,得到了全国各地的广泛声援,一个以学生运动为主的反内战运动,席卷了整个国民党统治区。

　“一二·一”运动和历史上许多著名的学生运动一样,不是一个孤立的社会现象,而是反映了广大人民的意志和要求。国民党反动派一手制造的“一二·一”惨案,以血的事实教育了广大群众,推动了许多处于中间状态的学生、教师和社会人士走上坚决斗争的道路。“一二·一”运动是国民党统治区人民群众争取和平民主运动的第一枪,这一斗争有力地打击和孤立了反动派,推动了国民党统治区民主运动的发展。

二、自读探究

　[设计意图]　此环节旨在通过问题的引领,引导学生自主阅读课文,培养学生主动阅读、独立思考的能力。

　【以下环节是学生在教师的引导下自主学习的过程,完全依靠学生的独立思考和动脑动口完成,启发学生主动学习,完成相关的基础学习任务。】

　任务一:

　1.字音字形。

　衰微(　　)　　赫然(　　)　　迭起(　　)　　锲而不舍(　　)　　兀兀穷年(　　)　　潜心贯注(　　)　　慷慨(　　)　　淋漓(　　)　　气冲斗牛(　　)　　迥乎不同(　　)

　〔明确〕　shuāi　hè　dié　qiè　wù　qián　kāngkǎi　línlí　dǒu　jiǒng

　2.词语解释。

　衰微:                                 

　赫然:                               

　锲而不舍:                               

　兀兀穷年:                               

　〔明确〕　(国家、民族等)衰弱,不兴旺。　形容令人惊讶或引人注目。　不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。　用心劳苦地一年到头这样做。

　任务二:

　1.闻一多先生的说和做有什么不同于一般人之处?

　2.文章是从哪两个方面写闻一多的?围绕这两个方面文章写了哪几件事?闻一多先生的事迹很多,作者为什么只选取这六件事?

　3.据此脉络,文章可分为几部分?每部分各写了闻先生“说和做”的什么特点?每个部分是怎样衔接起来的?有何作用?

　〔明确〕　

　1.“做了再说”“做了不说”“说了就做”。

　2.文章是从闻一多先生的“说”和“做”两个方面写的。围绕着闻一多先生的“做”写了三个事例:写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况。写作《唐诗杂论》事例是从“做”了再“说”这个角度选材的;其他两个事例是从“做了也不一定说”角度选材的。围绕着闻一多先生的“说”也写了三件事:起草政治传单、在群众大会上的演讲、参加游行示威走在最前列。

　闻先生一生可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事,可见作者所选材料,讲究典型性,以少胜多。对作为“学者的方面”,作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现;对作为“革命家的方面”,则选取起草政治传单、在群众大会上的演讲、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。

　3.第一部分(1~7),记述闻一多先生作为学者的方面的“说”和“做”。

　第二部分(8~20),记述闻一多先生作为革命家的方面的“说”和“做”。

　〔明确〕　两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七自然段承接上文小结,第八、第九自然段开启下文。“做了再说,做了不说”,这是对前一部分的全面概括,然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻一多先生还有另外一个方面——作为革命家的方面”,这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密,“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语,“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,在两句之间又注意彼此的关联。这样连缀紧密,脉络清楚,过渡自然,把两个方面的情况简明地并列提出,给读者以深刻印象。

三、合作探究

　[设计意图]　此环节通过组织有效的小组讨论交流,引导学生逐步通过对情节的探究来理解人物的性格特征,培养其挖掘教材、探究文本的能力。

　1.有感情地朗读课文的第一部分,并以组内合作的形式探究质疑:

　(1)“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”课文开头引用闻一多先生的这两句话起什么作用?这两句话用了什么写法?表现了闻一多怎样的品质?

　〔明确〕　领起全文,表现闻一多“做”的特点——“做了再说,做了也不一定说”;对比写法,表现了闻一多先生严谨踏实的治学态度,言行一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。

　(2)学者方面作者选取了哪些典型材料?

　〔明确〕　《唐诗杂论》——严谨刻苦;《楚辞校补》——孜孜不倦;《古典新义》——日夜不懈。

　(3)重点详写的材料是什么?

　〔明确〕　写作《唐诗杂论》是从“做”了再“说”这个角度选材的;其他两个事例是从“做”了也不一定“说”角度选材的。其中第一件事详写,后两件事略写。

　(4)作者是怎样表现闻一多作为学者的方面的优秀品质的?请找出相对应的语句来。

　学生自由找出,稍作分析。

　2.有感情地朗读课文的第二部分,并以小组合作的形式探究质疑:

　革命家的方面选择了哪些典型事件?这些事件体现了闻一多的哪些精神?

　〔明确〕　起稿政治传单——勇敢坚定;群众大会演讲——高大无畏;参加示威游行——不怕牺牲。

　生命的尺度和价值不在于它存活的长短,而在于如何运用它。生得其时,死得其所,是生命的最佳状态。把个人的生命融入国家、民族的正义大潮中,是生命价值的最高体现。基于此,闻一多先生的生命是无价的。追寻闻一多先生的足迹,则是我们的使命。

　课外朗读闻一多的《红烛》,体会作者的思想感情。

　红烛(序诗)　　闻一多

　“蜡炬成灰泪始干。”　　——李商隐

　红烛啊!/这样红的烛!/诗人啊!/吐出你的心来比比,/可是一般颜色?/红烛啊!/是谁制的蜡——给你躯体?/是谁点的火——点着灵魂?/为何更须烧蜡成灰,/然后才放出光来?/一误再误;矛盾!冲突!/红烛啊!/不误,不误!/原是要“烧”出你的光来——/这正是自然的方法。/红烛啊!/既制了,便烧着!/烧罢!烧罢!/烧破世人的梦,/烧沸世人的血——/也救出他们的灵魂,/也捣破他们的监狱!/红烛啊!/你心火发光之期,/正是泪流开始之日。/红烛啊!/匠人造了你,/原是为烧的。/既已烧着,/又何苦伤心流泪?/哦!我知道了!/是残风来侵你的光芒,/你烧得不稳时,/才着急得流泪!/红烛啊!/流罢!你怎能不流呢?/请将你的脂膏,/不息地流向人间,/培出慰藉的花儿,/结成快乐的果子!/红烛啊!/你流一滴泪,灰一分心。/灰心流泪你的成果,/创造光明你的原因。/红烛啊!/“莫问收获,但问耕耘。”

第课时

　1.了解夹叙夹议的方法,叙述中的抒情、描写和议论,前后文的过渡和照应。

　2.引导学生从课文中积累语言,培养语感,提高理解和运用语言的能力。

　3.反复诵读课文,领悟文意,受到熏陶,体会语言的优美和抒情性。

　4.学习闻一多先生严谨治学、敢说敢做、与敌人坚决斗争、勇于献身的精神。

　【重点】

　1.了解夹叙夹议的方法,叙述中的抒情、描写和议论,前后文的过渡和照应。

　2.引导学生从课文中积累语言,培养语感,提高理解和运用语言的能力。

　3.反复诵读课文,领悟文意,受到熏陶,体会语言的优美和抒情性。

　【难点】

　了解夹叙夹议的方法,叙述中的抒情、描写和议论,前后文的过渡和照应。

　前情回顾⇒探究语言⇒品读表达方式⇒写法探究⇒再读感悟⇒拓展探究

一、前情回顾

　[设计意图]　此环节通过复述上堂课所学知识,让学生回忆对闻一多的评价,然后借此导入新课,让学生明确本堂课的学习目标。

　研究闻一多先生的言行,看看闻一多先生是一个什么样的人。

　【出示重要语句,学生自主合作探究,教师适时点拨。】

　1.“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

　〔明确〕　对比中赞扬了闻一多先生的实干精神和谦虚美德。

　2.他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。

　〔明确〕　刻苦钻研学术。

　3.他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

　〔明确〕　治学目的是救国。“药方”是比喻说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛的方法。有这样一位作家,他之前以诊病救人为己任,后看到国民的愚昧,转而拿起文学的笔。他是谁?鲁迅。

　4.目不窥园,足不下楼,兀兀穷年……头发凌乱……饭,几乎忘记了吃……

　〔明确〕　治学专心刻苦,废寝忘食。

　5.一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。

　〔明确〕　一丝不苟,严谨治学的态度。

　6.作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!

　〔明确〕　为祖国而献身的大无畏英雄气概。

　7.你们站出来!你们站出来!

　〔明确〕　为人民讲话,无所畏惧,视死如归。

　8.在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。

　〔明确〕　形象地再现了闻一多先生的凛然大义,又充满着对闻一多先生的颂扬与景仰。

　【闻一多先生是一位为探索救国救民的出路而潜心学术、治学严谨、不畏艰辛、废寝忘食,终于在学术上取得累累硕果的卓越学者,也是一位大义凛然、视死如归、言行一致的革命斗士。文章是通过怎样的描写手段展现闻一多先生的这些特点的呢?这堂课我们就一探究竟。】

二、探究语言

　[设计意图]　此环节通过鼓励学生大胆发表个人见解,逐步丰富对语句的理性认知,进而理解本文的语言特点,丰富学生的情感体验。

　1.先让学生找出自己最喜欢的句子读一读,再讲一讲喜欢的理由。【教师大力鼓励,引导,赏识,评价。】

　2.学生圈点勾画,找出不懂的句子或词语,讨论解决。

　教师找出如下句子或词语让学生讨论,说出下列句子的含义:

　(1)“他正向古代典籍钻探”。

　〔明确〕　本来是叙述语言,无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一词,而精心地选用了“钻探”。这个比喻既形象又深刻,并且句式也变成“向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而是热情的称赞了。

　(2)“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”。“几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果”。

　〔明确〕　以整齐的句式,饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻;“凝结”表现治学成果来之不易。

　(3)“那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。”

　〔明确〕　“诗兴不作”是文言说法。“作”,起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。

　(4)“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”

　〔明确〕　“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径。

　(5)“1930年到1932年,‘望闻问切’也还只是在‘望’的初级阶段。”

　〔明确〕　“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人,说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。

　(6)“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,‘漂白了四壁’。”

　〔明确〕　“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。

　(7)“他潜心贯注,心会神凝,成了‘何妨一下楼’的主人。”

　〔明确〕　“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事情使他分心。

三、品读表达方式

　[设计意图]　此环节通过让学生再次默读课文,分辨出哪些是描写、哪些是议论,并理解这两种表达方式在记叙文中的作用。

　1.说说本文在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。

　〔明确〕　课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如“炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园”。又有细节描写,例如“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”。凡此种种,能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。

　2.找一找,本文在表达方式上有什么特殊的地方。

　〔明确〕　本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、第二自然段是第一部分叙述的纲领,第七自然段是第一部分的总结,这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲,最后一段则是第二部分,也是全文的总结,这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有行文与题目的照应。多种方式的照应,使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力。而所有这些照应,又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。

四、写法探究

　[设计意图]　此环节通过引导学生探究本文在结构、语言等方面的特点,逐步培养学生梳理概括的能力。

　这篇文章写得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。精选的典型事例,精致严谨的结构,精练的诗一般的语言,精当的抒情性议论,使这篇文章充满了感人的力量。请同学们阅读课文,结合具体的语句加以说明。

　〔明确〕

　1.结构严谨。作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使衔接紧密,过渡自然。

　2.选材精当。作者所选材料,讲究典型性,能以少胜多。对作为“学者的方面”,作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现;对作为“革命家的方面”,则选取起稿政治传单、在群众大会上演讲、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂,著作等身,可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事,就已经把闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格,都表现出来了。

　3.精于剪裁。对材料的使用,作者根据表现中心的需要,有取有舍,有繁有简。比如,闻先生研究唐诗,作者并没有写他研读了哪些书籍,发掘了哪些新意等等,而是着重写他研究的目的和态度:“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史”“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”,突出了闻先生的研究学问,目的是在于救国;“目不窥园,足不下楼”“头发零乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻先生的刻苦精神;“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”,则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁,能有力地突出中心。从详略上说,研究唐诗,写得详细;而写作《楚辞校补》和《古典新义》,只用了一小段,不足一百字,强调“做”了“也没有说”的意思,表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过,是人们熟知的,作者就不再对事实经过作过多的记述,而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势,撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话,描绘“昂首挺胸,长须飘飘”的从容姿态,从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些,都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。

五、再读感悟

　[设计意图]　此环节设计了学生的情感朗读,目的是指导学生在理解文意的基础上把握作者的情感基调,在读中再次品味文章的思想情感。

　1.学生自读课文,结合对文本的理解,学习表情朗读。教师可作相应的朗读指导,如对语调、语速、语势、语气的把握与表现。

　2.学生自主选择自己喜欢的段落,表情朗读,其余同学评议。

　3.学生齐读课文,努力读出最佳水平,同时边读边感悟作者的思想感情。

六、拓展探究

　[设计意图]　此环节旨在通过对材料的研读,培养学生总结归纳和分析、运用材料的能力。

　根据下面几则材料,谈谈你探究的结果。

　①闻一多出生于湖北省黄冈市浠水县。家学渊博,自幼爱好古典诗词和美术。13岁时考入北京清华学校,喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。17岁开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记,曾任《清华周报》编辑,同时创作旧体诗。

　②闻一多在悼念李公朴先生的大会上,发表了著名的《最后一次讲演》,当天下午即被国民党特务杀害。紧接着西南联大校友会召开闻一多先生追悼会,朱自清说:“闻一多先生在昆明惨遭暗杀,激起全国的悲愤。这是民主主义运动的大损失,又是中国学术的大损失。”

　③毛泽东同志对李公朴、闻一多的称赞:“先生尽瘁救国事业与进步文化事业,威武不屈,富贵不淫,今为和平民主而遭反动派毒手,实为全国人民之损失,亦为先生不朽之光荣。”

　读完以上材料后,可以看出闻一多先生是一个怎样的人?对你有何启发?

　〔明确〕　闻一多先生是一个潜心研究学问,鞠躬尽瘁为祖国的民主和平而终生奋斗、至死不渝的人。

　《一多画像》这样写道:“一诗一文一烟斗,一个脊梁一声吼。一画一印一全集,一代英豪一红烛。”闻一多集诗人、学者、民主战士于一身,青年时代是新月派诗人,中年时代是旧经典的研究者,晚年成为青年所爱戴的、昂首做狮子吼的民主斗士。他横眉怒对国民党特务的手枪,把自己的一腔热血洒在了为民主、为新中国而抗争的前线。他严谨的治学精神和疾恶如仇、为祖国安危而英勇献身的凛然正气与高尚风格永远值得我们学习。

　闻一多先生曾经说过:“生命的量至多不过百年,他的质却可以无限度地往高深醇美的境域发展,生命的艺术化便是生命达到高深醇美的唯一方法。”让我们永远称颂他——口的巨人,行的高标。

　学习完这篇文章,你有哪些收获?受到哪些启迪?请结合自己的人生经历谈一谈。

闻一多

链接一:

　闻一多的爱国情

　闻一多先生敢于同黑暗势力大胆抗争、热情追求民主的精神,是大家所共知的。这不仅说明他个性的刚烈、刚强,也显示了一个正直的中国知识分子在社会变革时代的献身精神。

　1925年,闻一多先生从美国留学归来,看到军阀混战、民不聊生、政治腐败、经济凋敝的社会现实,心中的梦幻破灭了,但诗人还有爱国热情、正义感和向黑暗势力作斗争的勇气。他对人生、对社会、对现实、对祖国也并非心如死灰槁木,而是从痛恨走向愤激。诗人当时的确对未来有某种不可知、未能知的憧憬,但为了希望,他让“丑恶”去开垦,而“丑恶”并不一定就暗示着希望。因为这希望太神圣、太艰难了,它藏得很深很深。

　当时的闻一多对人民革命还缺乏理解,在政治立场上还接近国家主义,至少他不在“五四”以来人民革命的主流之中,但是他心中爱国的火焰始终在跳跃。正如他自己所说:“我只觉得自己是座没有爆发的火山,烧得很痛,却没有能力炸开那禁锢我的地壳,放射出光和热来。少数跟我很久的朋友才知道我有火,并且就在《死水》里感觉出我的火来。”“死水里藏着火”,于绝望中去寻求希望,是爱国激愤之情的一种表现。这种于绝望处写希望的诗情,很容易使我们联想到鲁迅先生几乎是同一时期在《野草》里的名言:“绝望之为虚妄,正与希望同。”这句话是整个“野草”精神的象征。一方面是失望,觉得希望很虚妄,但没有希望地走下去,是不是就要走向绝望呢?反过来诗人又没办法相信绝望是一种实际,绝望也是虚妄的,所以这种情绪表现了“知其不可为而为之”的精神。

　正是心中的这一把火,让闻一多先生把一腔热情献给了心爱的祖国。抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利决不剃去,表示了抗战到底的决心。解放战争时期,他积极参与社会政治活动,成为广大革命青年衷心爱戴和无比尊敬的良师益友。

　朱自清曾写诗歌颂闻一多:“你是一团火,照彻了深渊;指示着青年,失望中抓住自我。你是一团火,照明了古代;歌舞和竞赛,有力猛如虎。你是一团火,照亮了魔鬼;烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国!”

链接二:

　《说和做——记闻一多先生言行片段》教学反思

　《说和做——记闻一多先生言行片段》一课内容丰富,意蕴深刻,但我教得较为轻松。主要是注意了五个方面:一是抓住了课文词汇量丰富的特点,指导学生借助工具书自主学习,达到会释义、会运用。二是抓住文章充满生命情感、具有号召力和感染力的特点,引导学生通过阅读,深刻体味文章语言的美感和气势,反复揣摩作者的情感。三是尊重学生的认知实际,打开学生发问的闸门和思维通道,引导学生进入作者的情感世界,自主、大胆地探究。四是准确地把握教学的动态过程,敏锐地捕捉学生思维的闪光点,介入学生的发问和回答,拓展学生的问题内涵,交给学生解决问题的钥匙,帮助学生化解课文的重点、难点。五是及时抓住教学的有利时机,针对课文内容的多层次性和语文问题的多端性、多解性的特点,强化学生的问题意识和思维训练,升华学生的认识和情感。

　在整个教学过程中,学生的积极性高涨,显示了较高的思维、探究能力。这节语文课给我的启示是:

　(1)语文教学的根本在于听说读写,是听说读写之内的挖掘与创新,而不是游离于听说读写,花样翻新。语文课不能缺少朗朗的读书声,不能看不到对语言文字的揣摩品味,不能缺少对优美精彩文段的欣赏和必要的独到的分析见解。

　(2)提倡合作学习不能忽视学生的独到思考。合作学习必须在学生充分阅读、思考的基础上进行,否则,由于学生对课文的理解还不深入,认识也不很深刻,所以小组合作加工整理的结果与所得也是肤浅的、片面的,这样的合作只是给个别优秀生提供展示的机会。

　(3)语文课少不了品读、感悟、玩味、思考、探究。语文课的“心动”比“形动”更为重要。在合作学习中如果不能充分发挥学生的独立思考能力,表面上看热热闹闹,实质上流于形式,收效甚微。

　(4)探究性学习是指学生在老师的指导下通过自主的尝试、体验、实践,主动发现问题、解决问题,升华认识,学会学习。课堂上探究性学习主要体现在探究性阅读上,学生在教师的引导下对文本的深层含义进行开放性的、多元化的探究活动。

　总之,语文课如何发挥文本的优势,发挥语文的思维、情感优势,以知识去激活知识,以情感去感化情感,以心灵去振奋心灵,以生命去激扬生命,是今后语文新课程教学值得好好探究的问题。

一、〔参考答案〕　闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,体现出民主战士的大勇,成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一名言行一致的志士仁人,他却是始终如一的。

二、〔参考答案〕　课文中对闻一多有多处肖像、言行的描写。凡此种种,能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。

三、〔参考答案〕　1.这句话蕴含感情,表现了闻一多先生治学严谨刻苦的精神!

　2.“开一剂救济的文化药方”是比喻说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法(自20世纪20年代末起闻一多先生过了十多年书斋生活,希望从文化上寻找振兴民族的途径)。

　3.“它”指深夜的灯火,运用了拟人的手法,生动形象地写出了闻先生与深宵的灯光做伴的情景,突出了主旨——对国运和未来的思考,更突出了作者忧国忧民的精神。

　4.“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事情使他分心。

四、〔参考答案〕　闻一多,1923年出版第一部诗集《红烛》,闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》,表现出深沉的爱国主义激情。在这以后致力于古典文学的研究。1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示抗战到底的决心。1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,于是奋然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年为中国民主同盟中央委员兼云南省负责人,昆明《民主周刊》社社长。“一二·一”惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出了宝贵的生命。遗著由朱自清编成《闻一多全集》四卷。

五、〔参考答案〕　爱国主义是贯串闻一多全部诗作的红线。《太阳吟》着重表现的是游子的“思乡”情绪;《静夜》表现了诗人对祖国命运的关切和躁动不安的内心世界;《死水》用一潭腐臭的死水,象征着中国现实的腐朽社会。从这些诗歌深沉的痛苦和极度的愤慨之情中,折射出了希望社会进步之光。

一、积累与运用

1.下列加点字读音不正确的一项是　　(　　)

A.地壳(qiào)　　　　锲而不舍(qì)

炯炯目光(jiǒnɡ)　　窥园(kūi)

B.兀兀穷年(wù)　　沥尽心血(lì)

小楷(kǎi)　　校补(jiào)

C.潜心贯注(qián)　　迥乎不同(jiǒnɡ)

慷慨淋漓(kānɡ)　　弥高(mí)

D.气冲斗牛(dǒu)　　臧克家(zānɡ)

赫然(hè)　　宝藏(zànɡ)

2.找出下列句中的错别字,并在括号内改正。

(1)他正向古代典藉钻探,有如向地壳寻求宝藏。(　　)

(2)他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独栽,争取民主!(　　)

(3)此身别无长处,既然有一棵心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!(　　)

3.解释下列加点字。

(1)仰之弥高(　　)

(2)锲而不舍(　　)

(3)兀兀穷年(　　)

(4)迥乎不同(　　)

(5)无暇顾及(　　)

(6)目不窥园(　　)

4.说说下列句中加点的部分的含义。

(1)那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。

(2)他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

(3)1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

(4)深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。

(5)他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

5.判断下面说法的正误,正确的打“√”,错误的打“×”。

(1)“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”概括了闻一多先生在治学方面的特点。(　　)

(2)“他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏”一句,用比喻的手法,形象地说明了闻一多先生钻研学问的艰难困苦。(　　)

(3)“不动声响,无声无闻”表现了闻一多先生潜心钻研学问,默默无闻,不问世事,与世无争。(　　)

(4)“做了再说,做了不说”赞扬了作为学者的闻一多先生治学的实干精神和谦虚美德。(　　)

(5)“他,是口的巨人。他,是行的高标”赞扬了作为革命家的闻一多先生言行高度统一的美德。(　　)

二、课内语段阅读

　“人家说了再做,我是做了再说。”

　“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

　作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨,闻先生心不在焉,抱歉地道一声:“秩序不在我的范围以内。”饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。

　不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

　他并没有先“说”,但他“做”了,做出了卓越的成绩。

　“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部《校补》赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

　做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。

6.文章引用闻一多先生的话开头有何作用?

7.文中的画线句子用了什么修辞方法?有何作用?

8.体会下列“说”的含义。

我是做了再说。(　　　)

“做”了,他自己也没有“说”。(　　　)

9.加点的“精神食粮”和“这”分别指代什么?(用原文语句回答)

10.说说“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前”,句中动词的使用好在哪里?

11.理解“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,‘漂白了四壁’”句子的含义。

12.理解“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”句子的含义。

13.文中“不动不响,无声无闻”的深刻含义是什么?

三、课外类文阅读

我的伯父鲁迅先生

周　晔

　①我的伯父鲁迅先生在世的时候,我年纪还小,根本不知道鲁迅是谁,以为伯父就是伯父,跟任何人的伯父一样。伯父去世了,他的遗体躺在万国殡仪馆的礼堂里,许多人都来追悼他,向他致敬,有的甚至失声痛哭。数不清的挽联挂满了墙壁,大大小小的花圈堆满了整间屋子。送挽联送花圈的有工人,有学生,各色各样的人都有。那时候我有点惊异了,为什么伯父得到这么多人的爱戴?我呆呆地望着来来往往吊唁的人,想到我就要永远见不到伯父的面了,听不到他的声音了,也得不到他的爱抚了,泪珠就一滴一滴地掉下来。

　②就在伯父去世那一年的正月里,有一天,是星期六的下午,爸爸妈妈带我到伯父家里去。那时候每到周末,我们姐妹三个轮流跟随着爸爸妈妈到伯父家去团聚。这一天在晚餐桌上,伯父跟我谈起《水浒传》里的故事和人物。不知道伯父怎么会知道我读了《水浒传》,大概是爸爸告诉他的吧。老实说,我读《水浒传》不过囫囵吞枣地看一遍,只注意紧张动人的情节;那些好汉的个性,那些复杂的内容,全搞不清楚,有时候还把这个人做的事情安在那个人身上。伯父问我的时候,我就张冠李戴地乱说一气。伯父摸着胡子,笑了笑,说:“哈哈!还是我的记性好。”听了伯父这句话,我又羞愧,又悔恨,比挨打挨骂还难受。从此,我读什么书都不再马马虎虎了。

　③那天临走的时候,伯父送我两本书,一本是《表》,一本是《小约翰》。伯父已经去世多年了,这两本书我还保存着。

　④有一次,在伯父家里,大伙儿围着一张桌子吃晚饭。我望望爸爸的鼻子,又望望伯父的鼻子,对他说:“大伯,您跟爸爸哪儿都像,就是有一点不像。”

　⑤“哪一点不像呢?”伯父转过头来,微笑着问我。他嚼着东西,嘴唇上的胡子跟着一动一动的。

　⑥“爸爸的鼻子又高又直,您的呢,又扁又平。”我望了他们半天才说。

　⑦“你不知道,”伯父摸了摸自己的鼻子,笑着说,“我小的时候,鼻子跟你爸爸的一样,也是又高又直的。”

　⑧“那怎么——”

　⑨“可是到了后来,碰了几次壁,把鼻子碰扁了。”

　⑩“碰壁?”我说,“您怎么会碰壁呢?是不是您走路不小心?”

　“你想,四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”

　“哦!”我恍然大悟,“墙壁当然比鼻子硬得多了,怪不得您把鼻子碰扁了。”

　在座的人都哈哈大笑起来。

　有一天黄昏,呼呼的北风怒号着,天色十分阴暗。街上的人都匆匆忙忙赶着回家。爸爸妈妈拉着我的手,到伯父家去。走到离伯父家门口不远的地方,看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟,车子扔在一边。

　我们走过去,看见他两只手捧着脚,脚上没穿鞋,地上淌了一摊血。他听见脚步声,抬起头来,饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。

　“怎么了?”爸爸问他。

　“先生,”他那灰白的抽动着的嘴唇里发出低微的声音,“没留心,踩在碎玻璃上,玻璃片插进脚底了。疼得厉害,回不了家啦!”

　爸爸跑到伯父家里去,不一会儿,就跟伯父拿了药和纱布出来。他们把那个拉车的扶上车子,一个蹲着,一个半跪着,爸爸拿镊子夹出碎玻璃片,伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药,扎好绷带。

　那个拉车的感激地说:“我家离这儿不远,这就可以支持着回去了。两位好心的先生,我真不知道怎么谢你们!”伯父又掏出一些钱来给他,叫他在家里休养几天,把剩下的药和绷带也给了他。

　天黑了,路灯发出微弱的光。我站在伯父家门口看着他们,突然感到深深的寒意,摸摸自己的鼻尖,冷得像冰,脚和手也有些麻木了。我想,这么冷的天,那个拉车的怎么能光着脚拉着车在路上跑呢?

　伯父和爸爸回来的时候,我就问他们。伯父的回答我现在记不清了,只记得他的话很深奥,不容易懂。我抬起头来,要求他给我详细地解说。这时候,我清清楚楚地看见,而且现在也清清楚楚地记得,他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了,变得那么严肃。他没有回答我,只把枯瘦的手按在我的头上,半天没动,最后深深地叹了一口气。

　伯父逝世以后,我见到他家的女佣阿三。阿三是个工人的妻子,她丈夫失了业,她愁得两只眼睛起了蒙,看东西不清楚,模模糊糊的像隔着雾。她跟我谈起伯父生前的事情。她说:“周先生自己病得那么厉害,还三更半夜地写文章。有时候我听着他一阵阵接连不断地咳嗽,真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎,倒常常劝我多休息,不叫我干重活儿。”

　的确,伯父就是这样的一个人,他为自己想得少,为别人想得多。

14.在文章中,作者与鲁迅先生接触过几次?用简练的语言概括第二次接触的主要内容。

15.第段中“他没有回答我,只把枯瘦的手按在我的头上,半天没动,最后深深地叹了一口气。”这句话表达了此刻鲁迅先生怎样的思想感情?运用了什么方法刻画人物的?

16.第段写阿三和阿三的述说,这样写有什么效果?

17.请将《风筝》中节选的片段与文章中画线部分进行对比阅读,探究鲁迅在关怀爱护少年儿童方面发生了哪些改变。

　我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了。论长幼,论力气,他是都敌不过我的,我当然得到完全的胜利,于是傲然走出,留他绝望地站在小屋里。——《风筝》

【答案与解析】

1.A(“锲”应读“qiè”,“窥”应读“kuī”。)

2.(1)藉—籍　(2)栽—裁　(3)棵—颗

3.(1)更加　(2)刻　(3)劳苦的样子　(4)差得远　(5)空闲　(6)偷看

4.(1)“诗兴不作”是文言说法。“作”,起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,他转入对我国古典文化的深入研究。(2)“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径。(3)“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人,说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。(4)“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。(5)“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事情使他分心。

5.(1)√　(2)×　(3)×　(4)√　(5)√

6.直接点题,不仅开门见山,设置悬念(结构),并且将闻一多先生的行为和别人形成鲜明对比,层层深入,更能表现先生的品质。(内容)

7.用了比喻的修辞方法,形象地将“研究”由静态变为动态,刻画出闻一多先生研究古代文化时的钻研精神,不再是客观的叙述,而是热情的赞美了。

8.向别人宣告自己要做什么　吹嘘,自诩

9.“精神食粮”是指“中华民族几千年来的文化史”;“这”指“做了再说,做了不说”。

10.准确地表达了闻一多先生全身心地投入研究,执着寻求解救民族衰微的文化药方,使文章生动,富于感染力。

11.“它”指“深宵灯火”,深夜只有孤灯相伴,本应感到孤单寂寞,但闻一多先生则不然,他在孤灯的照耀下全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了四壁”表现了诗人对祖国的前途和人民的命运的关切,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自得的情景。

12.这是比喻的说法,是指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。

13.“不动”是不说,是无声,是听不到的,不是“不活动”,而是在废寝忘食地“动”,是灯火“漂白了四壁”的动。用“不动”来突出闻先生的“做”,突出他沥尽心血,埋头实干。

14.三次。主要内容:“我”对伯父鼻子“又扁又平”的疑问和伯父以“碰壁”作答。

15.思想感情:对当时黑暗不公社会的愤恨,对贫苦劳动者的同情。方法:神态、动作描写。

16.运用侧面描写,表现了鲁迅先生对普通劳动者的尊重与关爱,突出“他为自己想得少,为别人想得多”的高尚人格。

17.要点:(1)思想意识的改变。(2)行为方式的改变。示例:青年鲁迅以自我认识为中心,忽略了孩童游戏的天性,认为风筝是没出息孩子的玩意,粗暴地管教弟弟。晚年的鲁迅站在孩童的角度,体恤孩童的心理,以激励引导的方式,使“我”受到很好的教育。

林瑞希

【篇四】夹叙夹议的片段

夹叙夹议作文指导

“夹叙夹议”作文写作指导

一、教学目标

总的目标是通过系统复习，达到会写夹叙夹议的文章。具体说来有三个方面的要求。

（一）整篇作文：

（1）准确全面地理解题意；（2）思想健康，中心明确，材料充实；（3）语言规范、准确、连贯、得体；（4）结构完整，条理清楚；（5）符合文体要求；（6）字体端正，卷面整洁。

（二）单项能力：

多写一些“夹叙夹议”的语段，写好“夹叙夹议”中的“叙”，写好“夹叙夹议”中的“议”。

二、难点、重点分析

夹叙夹议是散文最常用的手法，也是记叙文与记叙性散文的最大区别之处。“叙”是抒情、议论的基础，否则抒情议论将变得空洞；“议”是“叙”的升华、深化，使文章的内蕴丰富，所以说“枝繁叶茂”。但散文中的“叙”与“议”与记叙文与议论文不同，可引导学生阅读中领悟。并在写作训练中练习，学会和提高夹叙夹议的能力。

夹叙夹议的作文就是以记叙为主，在记叙中运用恰当的议论。这类作文要写好，一定要注意处理好“议”，议是叙述点睛之笔，所以议不能为主，议要恰到好处，使文章的主题得到升华，使读者更能理解和品味出文章的主旨来。

（一）何谓“夹叙夹议”？

把议论穿插于具体的叙述和形象的描写之中，就是夹叙夹议。

（二）“夹叙夹议”适合哪些文体？

记叙类(记叙文、散文) 议论类(议论文)

1、文章中的议论的作用：用议论深化主题，揭示自己的思想、看法。

2、“叙”与“议”的关系：“叙”是“议”的基础，“议”是“叙”的深化。

（三）记叙类文章之记叙文

要使记叙文有动人的感染力，必须：不能只是单纯记述事情，要与议论、抒情等结合 如何处理记叙文中的“夹叙夹议”？

1、记叙和议论的结合是有机的。二者不能相互脱钩。

记叙为主，议论为适当的提炼、概括和升华。

2、合理安排议论的位置。

用在全文或一个大层次的开头，起提示、概括文章内容、表明作者思想 、立场而展开下文的作用。

夹叙夹议”既是一种写作方法，又是写作的一项基本技能，掌握了这种技能，对写好各类散文和议论文有着重要意义。纵观近年来的高考作文，许多得高分的考生，大都善于运用“夹叙夹议”的手法。在作文教学实践中，可尝试着让学生多写一些“夹叙夹议”的语段，收到了很好的效果。这种语段写作训练可分两步进行。

第一步，指导写好“夹叙夹议”中的“叙”。

[设计简说] 作文，不仅纪录我们的生活经历，纪录我们对生活的观察，同时还纪录我们对生活的认识，因此，好作文不仅有“叙”——叙得生动，而且还有“议”——议得深刻。“夹叙夹议” 就是叙事和议论穿插进行，写法上灵活多变，作者可以自由自在表情达意。 [作文题]

世界，充满了七彩阳光；生活，回响着动人的乐章。是什么曾拨动你的心弦？是新绿的小草？是母亲的微笑？是丛飞的歌声？那么把你心中的歌唱出来吧。请以“我要为_____唱首歌”为题作文。要求：将题目补充完整然后作文。 [作文背景] 生活本来就是平常的、普通的、甚至是平淡的，但是，如果用心品味，如果能从中品味出真善美，并生动地表现出来；能从一件平凡的小事中，获得特别的体味，并抒写出自己的一份独特的感受来；能从一处平常的景色里，发现大自然的魅力，并表达出自己一些真切的认识来，那么你的作文就是很有意义的了——不仅让自己重温了生活中珍贵的影像，再次品味了幸福的滋味，而且还给别人以启迪——这是很了不起的。

[作文指导（一）] 还记得《济南的冬天》吗？那是老舍先生为自己生活过的古城唱的歌；你一定还记得《背影》吧，那是朱自清先生为父爱唱的歌；铿锵的《安塞腰鼓》你一定没忘吧，那是为蓬勃的

生命唱的歌；还有《蜡烛》，那在炮火中不灭的烛光；还有《音乐巨人贝多芬》在你的成长路上，

有没有见过让你惊叹的风景？有没有听过温暖的故事？有没有难忘的被感动的时刻我们相信一

定有，因为没有谁没接受过大自然的恩赐，没有谁没有受到过文化的滋养，没有谁没得到过来自他人

的关爱，没有人不会感动。那么，把那些风景描绘出来，把那些故事叙述出来，把那些瞬间再现出来，

与此同时把你当时的以及现在的感受、认识写出来，就是你最动听的歌。

[作文指导（二）] 好的文章往往是因为涂抹了个性化的色彩，才有了与众不同的、感人至深的力量。

但是“个性化”并不玄奥，“个性化”来源于特有的生活，来源于特有的思想和感受，因为每个人的

经历、感受、思想都与他人不相同，正如世界上找不出两片相同的叶子一样。所以写“自己的”，写

自己真实的生活，写自己真切的感悟和思考，就是最具有“个性化”的。

[作文指导（三）] 在一篇作文中，既要写自己的生活，又要写自己的感受和思考，内容很多，那

么用“夹叙夹议”的手法是一个不错的选择。纵观近年来的中考作文，许多得高分的考生，大都善于

运用“夹叙夹议”的手法。

夹叙夹议的作文就是以记叙为主，在记叙中运用恰当的议论。叙的是故事，议的是所谓思想。“叙”

是记录见到的、听到的、经历的事，“议”是体悟事中“情”、发现事中“趣”、提炼事中“悟”、挖掘

事中“意”、阐发事中“理”。

“夹叙夹议”有助于锻炼我们的那一双善于观察、发现的眼睛，更有助于锻炼出一个勇于思考、勤于

思考、善于思考的大脑，从根本上提高我们的作文水平，今天作文就尝试一下“夹叙夹议”的写法吧！

[作文指导（四）] “夹叙夹议”时要处理好“叙”和“议”的关系。记叙和议论的结合是有机的，

“叙”是“议”的基础，“议”是“叙”的深化。应该“叙”详而“议”略，记叙是主体，议论是适

当的提炼、概括和升华。

这类作文要写好，尤其要注意处理好“议”。议论是叙述的点睛之笔，所以议论要恰到好处，语言

要精炼，感情要真挚，认识要有自己的见地，使文章的主题得到升华，使读者更能理解和品味出文章

的主旨来。要做到这一点，其实并不难，在记事时多次穿插议论以充分表达感受与情感，在写人时多

次穿插议论以充分表现对人物的评价，在状物时多次穿插议论以充分表达对事物的认识，那么你的文

章就可以更加打动人、感染人，就能给人们以启迪——你的作文就获得了成功。

以（生活告诉了我)为题写一篇夹叙夹议的作文

去聆听生活，去回忆生活中的琐事，我们会发现，生活中有太多值得我们回味的事情。在它们身后

或许还蕴藏着一些人生哲理。

生活告诉我，勤能补拙。伟大的物理学家爱因斯坦，小时候并不是天才，甚至被认为是“笨蛋”。

但爱因斯坦却因此更加勤奋学习，花出比别人多出十倍的功夫，经过不懈地努力，爱因斯坦终于实现

了自己的科学之梦。由此，我想到了生活中的我。当考试失利时，自己只知道伤心和后悔。其实，此

时的我们该作的是寻找错误根源，并将其改正，从此更加努力的去学习。想一想，有谁的生活是一帆

风顺的呢？只要如此，才能够弥补这次的遗憾，为下次的成功作准备。生活告诉我，要用勤奋弥补缺

憾，用汗水浇开成功的花朵。

生活告诉我，一切要快乐的面对。沉浸在亲情之中，我快乐；穿上新衣服，我快乐；享受着美食，

我快乐；取得了好成绩，我也快乐。快乐是一种享受，它体现了我们内心的心情，同时也能给别人带

来好心情。快乐能让心灵保持明亮，并且充塞着一种确实而永恒的一种宁静。我们的心念意境，如能

时常保持明朗，则展现于周遭的环境，都是美好而良善的。因此，对生活中的一切，我们都要快乐的

面对。

我们要体味生活，从生活中吸取教训，总结经验，勤奋学习，一步步迈向成功。 我永远相信：

所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。

所有的遗憾，总会留下一些完美的角落。

2篇夹叙夹议的作文 600字左右。。一篇关于亲情的。，一篇关于友情的夹叙夹议的片段

亲情是什么?亲情,是木兰替父从军的故事;亲情,是孟母为子三迁的佳话;亲情,是阿炳二泉映月的旋律. ——题记夹叙夹议的片段

亲情,它是一剂良药,能治愈心中的创伤;亲情,它是一个港湾,能容纳漂流的小船;亲情,它是一双大

手,能抚平情感的挫折.

小时候,亲情就是母亲温暖的怀抱,父亲宽厚的脊梁,幼小的心灵里能充分感到亲情的温暖与无私.

那时的亲情是生病时的探望与呵护, 顿挫时的鼓励与支持,也是得意忘形时的棒喝是亲情的力量

支撑着我们慢慢长大,渐渐成熟.

长大了,亲情便是一盏明灯,照亮了前进的道路,同时,它也是一个避风港, 给飘泊的游子一个平静

的港湾.这时,母亲的鼓励与父亲的关怀就是激励我们前进的永恒动力. 亲情是无形的，没有人

能够说清楚它是什么样子；亲情是无偿的，它不会让你为它付出任何代价；亲情是无价的，世上没有

什么事物的可以价格比得上它；亲情是无私的，世上没有东西比她更能牺牲自己；亲情是无尽的，你

的一生无时无刻不在体会到它的存在.

如果你是一粒种子，亲情就是土壤;如果你是一株小草，亲情就是大树;如果你是一艘小船，亲情

就是灯塔；如果你是一条小河，亲情就是大海.亲情是春季绵绵的细雨;亲情是夏季阵阵的清风;亲情是

秋季收获的喜悦;亲情是冬季希望的曙光.

亲情是这喧嚣的世界之中的桃源,亲情是无边沙漠之中的绿洲,亲情是绝望之中的一丝希望亲

情,能时刻给人温暖,予人快乐,让人明白,在这人情冷暖,世态炎凉的世间,还有一直对我们不离不弃,始

终如一的东西存在.

亲情是山顶的积雪，简洁却永恒；亲情是河底的流水，轻柔却又悠长；亲情是海上的那一轮落日，

缠绵却又绚烂；亲情是古老的碑文，模糊却又永恒!亲情,超越了时空，编织了人生最美丽的彩虹.

友情似清水·美酒

月光淡淡，清风徐徐，独自在河畔；水波荡漾，花香四溢，友人在远方。 —-题记

仰头看去，浩瀚夜空只剩一轮圆月，对天问道：灿烂星空为何只剩月光？人各有志，各奔四方。

盈盈月光，我掬一杯最清的，洒向夜空，月光好似珍珠一般，带着一缕清风的清爽，月光的澄澈，飘

落到我的脸上。花朵的芳香，萦绕在我的身旁，让人感到一种非常的温暖，无限的惬意。

友情好似清水，它没有世俗的杂质、也不需要绚丽的颜色，更不需要改变它的味道。清澈、纯洁、

真诚是它的本质，有了这些，这清水般的友情就足够了。不要让它建立在权力、富贵、荣华之上，正

如圣人所说“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为友”。不要人为的去为他制造一个惊心动

魄的过程，真正的友情是建立在纯自然的基础上的，什么也无法改变它，正如诗句所说“海内存知己，

天涯若比邻”。更不要再好友离别时，大肆为好友饯行，以示彼此的友谊。那样就使友谊失去了他本

身的意义，只需要一声简单的送语一句安慰便可，正如古人所言“莫愁前路无知己，天下谁人不知君。”

友情似清水，淡淡之中已将我们彼此紧紧相连。

一阵风刮起，带起尘沙，慢慢睁开眼，看一人独自在夜光下畅饮。昂首吟道“举杯邀明月，对

影成三人。”我走近看罢，正是被人们称为诗仙的李白。我慢慢坐下，轻声问到为何如此？“好友离

去，知音难觅，怎能不愁？”斟一杯美酒与太白共饮，美酒的幽香随风飘去，一直飘到那多愁的月亮

上去，看看太白的愁容，月亮的光芒，我体会到了“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的那种寂寞

与思念,也懂得了“千金易得，知音难觅”的孤独与无奈，百感交加只得举杯和太白对饮。

友情正向这美酒，时间越久，味道则越香纯。而这美酒的原料正是两颗真诚的心和那来之不易的缘分。

无论我们在哪里，只要我们的心还在一起，这美酒就会不断的酿下去，而且会越酿越香、越酿越纯，

永远都不会变质。有人说友情就像浓茶，香浓过后就只剩下平淡和无味；但你是否听过“人生得一知

己已足以”有人说友情只是一种无聊的感觉，时间会将一切冲淡；但你是否听过“相知无远近，万里

尚为邻”。

友情似美酒，越久越旧，友情则越香纯，越浓厚。

我爱这清水般的友情，它使我懂得“友情是人生的调味料，也是人生的止痛药”。生活不能缺少

朋友也万不能少了友情，人生若能得一知己，死而无憾。夹叙夹议的片段

我也爱这美酒般的友情，它使我明白“若知四海皆兄弟，何处相逢非故人”，真正的友情是用两

个人的心筑起的铜墙铁壁，固若金汤。

友情似清水、美酒，它洗涤了我的心灵，带走了我的不快。我重视朋友，但更重视我们彼此之间

清水、美酒般的友情。让清水的友情洗去烦恼，让美酒的友情飘满人间。

以“微笑着面对生活”为主题写一篇600字左右作文，题目自拟 要求文章内容夹叙夹议

微笑面对失败

人的一生中，都要经历很多件事。其中，不乏失败的事。面对失败，不同的人会有不同的态度。有些人一听说做什么事失败了，马上就一蹶不振，整天自暴自弃；而另一些人则不同，面对失败，他们总会积极的寻找失败的原因，重头再来。

有一句话说：“失败是成功之母。”罗曼罗兰也曾说过：“要化悲痛为力量。”的确，当我们面对失败时，一定不能一蹶不振，要学会微笑面对失败。不要把失败当成什么了不起的大事而去狠它，因为狠你的敌人会影响判断力。我们应该把失败看得轻一点，只有这样，才能战胜它，胜败乃兵家常事嘛。

古今中外，有成万上亿的人在他们的人生之路上面对过失败。他们有人迎难而退，有人曾做过努力，有人坚持到了最后。狭路相逢勇者胜，只有那些坚持到最后的人后来有了成就，而另两种人则相反。

美国前总统林肯就是个非常典型的例子。他年轻的时候，作生意、竞选仪员，前前后后努力了将近二十多次，均以失败告终。但他最后终于成为了美国历史上最伟大的总统之一。与林肯相反的，是国民党军队的薛岳将军。薛将军在国军中有“华南虎”的称号，是蒋委员长旗下得力干将之一。他运筹帷幄，巧妙击退日本人多次进攻。当薛将军被媒体神化之际，他却因为骄傲被日本杀的大败。从此以后，华南虎就一蹶不振，再也没有指挥过什么像样的战役了。

再漫长的人生之路上，我们都会经历大大小小多次失败。有的失败，甚至都要大得超出了我们的心理承受能力。但是，我们不能气馁，不能向失败认输，那样的话，就相当于抛弃了自己。我们应该勇往直前，一心只想着战胜失败，或得成功的那一刻，也不要有任何杂念，不只是狠，太乐也会影响判断力。

用微笑面对生活

世界上有一种不会凋谢的花朵，那就是微笑；它不分四季，不分南北，只要有人群的地方就会开放。越是纯洁的心灵，越是为其之美。

近期央视“艺术人生”和“新闻调查”栏目相继向全国电视观众介绍了一个人，这个人叫丛飞。丛飞是谁？他是深圳一个普通的歌手，一个没有固定工作没有单位的30出头的男人，但就是这个脸上始终带笑的歌手，在11年的时间里，他参加了400多场义演，捐出了自己辛辛苦苦挣来的300万元，资助了178名贫困学生。如今他是一个病人——一个被诊断为“胃癌晚期”却连医疗费也付不起的病人，但是他始终用微笑面对生活。当然，丛飞还有另外的一些很光荣的头衔：爱心大使、五星级义工、中国百名优秀志愿者。而丛飞在接受采访时则笑着说：“有人说我有3个头衔：傻子、疯子、神经病。”

一个被诊断为“胃癌晚期”却连医疗费也付不起的病人也能用微笑面对生活，为什么我们不能呢？有人说：“活着就是幸福，就是胜利，就是一切。”可我却不这么认为。如果人在生活中，连起码的微笑也没有，那他会幸福吗？如果我们用微笑面对生活，生活也会用微笑面对你。

微笑像阳光，给大地带来温暖；微笑像雨露，滋润着大地。微笑拥有和爱心一样的魔力，可以使饥寒交迫的人感到人间的温暖；可以使走入绝境的人重新看到生活的希望；可以使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；还可以使心灵枯萎的人感到情感的滋润。俗话说的好，笑一笑，十年少。永远微笑的人是快乐的，永远微笑的面孔是年轻的！微笑犹如阳光挥洒大地的盎然；清风抚摸树林的温暖；夕阳燃烧天空的炽热；浪花冲刷礁石的激情

幸福的诠释是微笑；快乐的意义是微笑；温暖的真谛是微笑；挫折的鼓励是微笑；坚强的象征仍然是微笑。阳光雨露，鸟语花香，对于每个人都公平给予； 欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属于每一个人私有。 生命总是美丽的，不是苦恼太多，只是我们不懂生活； 不是幸福太少，只是我们不懂把握。 面对生活，不论是失意，还是挫折； 不论是阴云密布，还是困难重重， 我要选择微笑。

例文

1.生活因挫折更精彩

在人生这所学校中，挫折是一门必修课。

这门课增加了我们的勇气;增强了我们的意志;坚定了我们的信念，使我们更坚强、更勇敢、更乐观……我有这样的亲身体验。

我爱好民乐，喜欢琵琶。刚学它时，我遇到了许多大大小小的挫折。这些挫折几乎将我打倒，一度我准备放弃琵琶。当我心灰意冷时，一次成功的登台演出，使我得到了许多人的好评。

我笑了，这次成功使我懂得了挫折的美丽，明白了如果生活中没有挫折，生活就平淡得好似一杯白开水;如果生活中没有挫折，像一望无垠的沙漠，没有一点起伏，那么生活又有什么意义呢?

也许，你还在摇头，说这些并不能说服你，那么请看贝多芬。贝多芬双耳失聪，要知道，音乐家失去了听觉就像驾驶员失去了眼睛。但他却忍受着病痛的折磨，以一句“我要扼住命运的咽喉，决不让命运使我屈服”激励着自己，继续在音乐领域里奋斗，他创作出了不朽名曲《第九交响乐》。这不仅使他的生活有了美妙的旋律，也为全世界喜欢音乐的人们带去了精彩的生活与美的感受。

司马迁狱中写《史记》;吴承恩在科举中屡遭挫折，但他并没有放弃，写出了《西游记》;一生不得志，生活贫困的蒲松龄创作出了中国着名的文言短篇小说集《聊斋志异》;鲁迅在黑暗势力的迫害下，仍能写出众所周知的《彷徨》、《呐喊》……还有全身瘫痪的奥斯特洛夫斯基和他的《钢铁是怎样炼成的》;因患小儿麻痹症而终身残疾的小提琴王子帕尔曼……

当这一个个活生生的实例展现在你面前时，你还摇头吗?你还认为挫折仅仅是阻挡你前进的障碍吗? 其实，生活似大海，挫折就似大海中的波澜，赋予大海以壮丽与神秘;生活如蓝天，挫折如蓝天中的白云，星星点点，却布满天空;生活像一张白纸，挫折则像一支支画笔，为生活这张白纸描绘出美丽的图画;生活是一个乐章，挫折则是这乐章中一个个跳动的音符，奏响的优美乐章……

假如你选择了蓝天，就不要渴望风和日丽;假如你选择了陆地，就不要渴望大陆平坦;假如你选择了海洋，就不要渴望一帆风顺。让我们勇敢地面对挫折，生活因为有了挫折而更加精彩!

2.岁月痕迹

时间匆匆，转眼中华人民共和国已经成立62周年，她经历风风雨雨，却始终保持这她那份坚强与毅力，没有人知道她是如何度过那些心酸的日子，像无数的恶魔在身边，像千只蚂蚁在吞噬，这一切的一切只有经历过风雪的她才能懂得，我为她骄傲，为她鼓掌。

至新中国成立初期，好多事情都让我们的祖国妈妈头痛，面对这强大的外敌与不断的内部斗争，在看外强中干的自己，鲜血已经流很多了，但自己的孩子却不能得到基本的满足，她在心中发誓：一定要将生产提升上去，让孩子得到足够的温饱。她开始引进新的技术与不断培养人才，也许时间不是问题，但技术却在不断创新。在很长的时间中，她迷惘过，更伤心过。于是，她踏遍祖国的每一个地方，开始不断深入研究，让每个地区因地制宜，发展自己的潜力。到1978年，从改革开放，她明白了自己这条路是走对了，让他国了解自己，更可以学习别国的文化技术，增加国与国之间的了解。这条路走的很顺利，很快我们的祖国从贫困中走了出来，人们的生活水平变好了，经济水平得到了提升，她有

【篇五】夹叙夹议的片段

教会学生写作夹叙夹议

教你写作如何“夹叙夹议”

【理论指导】：

1、 何谓“夹叙夹议”

把议论穿插于具体的叙述描写之中，就是夹叙夹议。

2、“叙”与“议”的关系

“叙”是“议”的基础，“议”是“叙”的深化。

3、“叙”是五官看到的、听到的、闻到的、触到的等；

“议”是内心感受的、联想的、抒情的、议论的等，

都要真情实感，不能不切实际，胡编乱造。

4、 “叙”与“议”的处理

只单纯记述事情，这样的文章没有灵魂，很单调；要与议论、抒情等结合； 没有叙述的基础，抒情议论将变得空洞，漂浮，无存在感。

“议”是“叙”的升华、深化，使文章的内蕴丰富，所以说“枝繁还要叶茂”。

【老师寄予】：作文要写好，尤其要注意处理好“议”。议论是叙述的点睛之笔，所以议论要恰到好处，语言要精炼，感情要真挚，认识要有自己的见地，使文章的主题得到升华，使读者更能理解和品味出文章的主旨来。要做到这一点，其实并不难，在记事时多次穿插议论以充分表达感受与情感，在写人时多次穿插议论以充分表现对人物的评价，在状物时多次穿插议论以充分表达对事物的认识，那么你的文章就可以更加打动人、感染人，就能给人们以启迪——你的作文就获得了成功。

【作文指导】：

题——-拿到一个题目，无论是命题、半命题、话题作文，都要先分析作文要求，读透题目，准确抓住中心，之后最关键的就是针对题目的题眼进行联想，再开头。 例：以《生活告诉我》为题写一篇感情真挚的作文

开头：聆听生活，感受生活，我们会惊奇地发现，生活中有太多回味。回味童年的生活正如品一杯清茶，淡淡的、清清的、涩涩的，还略带一丝甘甜，这份感受告诉我，这就是生活。

结尾：生活中所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索；所有的遗憾，总会留下一些完美的角落。。。。。。

以“亲情”为主题，写一篇佳作

开头：亲情是什么?亲情,是木兰代父从军的故事；亲情,是孟母三迁的佳话；亲情,是朱自清笔下的《背影》。不谈远，就论近，亲情何尝不在每个人的身旁？

结尾：如果我是一粒种子，亲情就是我的土壤；如果我是一株小草，亲情就是我身旁的大树；如果我是一艘小船，亲情就是指引我方向的灯塔；我这条小河，尽情地流入亲情的大海。我收获亲情。

以“友情”为主题，写一篇佳作

开头：月光淡淡，清风徐徐，独自在河畔；水波荡漾，花香四溢，友人却在远方。 结尾：我爱这美酒般的友情，它使我明白“若知四海皆兄弟，何处相逢非故人”，真正的友情是用两个人的心筑起的铜墙铁壁，固若金汤，又何必在乎距离的遥远呢！

以“微笑着面对生活”为主题写一篇500字左右作文，题目自拟 要求文章内容夹叙夹议 开头：世界上有一种不会凋谢的花朵，那便是微笑；它不分四季，不分南北，只要有人群的地方就会开放，越是纯洁的心灵，越是为其之美。

结尾：生命总是美丽的，不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。 面对生活，不论是失意，还是挫折； 不论是阴云密布，还是困难重重， 我要选择微笑。

【作文赏析】以《最好的老师》为题，写一篇你身边的好老师

最好的老师

孔子，弟子三千，尊之为师；孔子曰：三人行，必有我师焉，而《两小儿辩日》中，孔子却因两小儿不能决也。可见，师，抬头可神圣，直视亦普通，我的记忆中，就有这么一位神圣而又普通的师者。

三尺讲台，儿时的最大梦想；长大后，得以实现。09年9月，我第一次触碰这神圣的小方桌，粉笔，戒尺，黑板擦，仿佛就在昨天，我的小学语文老师还拿着这些物件，挥洒着辛勤的汗珠。

她是我几年级的语文老师，我还要在脑海中追溯一番，07年香港回归时我还代表学校参加了县里的演讲比赛，当时就是这位语文老师带领我去的，五年时候我就转学进了县城，掐指一算，应该实在三、四年级了吧。

也怪自己糊涂，竞也忘记了这位语文老师的姓氏，只是很清楚地记得她十分美丽，长头发，大眼睛，圆脸，俩深酒窝，普通话讲的特别好，声音也特别甜美。这样完美的语文老师的出现，让我这个小丑鸭有点自卑，每天都不敢抬眼看她，她自带神圣的光环，只差没亮瞎我的双眼。

“学校选你去参加县里的演讲比赛，你准备一下好吗？”这样的殊荣着实让我受宠若惊，仿佛天上掉下了馅饼，刚好砸到我，我接到圣旨心里好是怕怕，怕自己表现不好，让语文老师失望，尽管这样，我还是应允了下来—“好！”多么铿锵有力，多么自信满满，多么不知天高地厚的年龄，其实只有我自己知道，我心里—-没底！

长达半个月的准备，除了每天抽空背诵教育局阿姨亲自为我写的稿子之余，还要在大庭广众之下表演，初生牛犊是不怕虎的，那时候的勇气换如今，我定是不敢的。临近比赛的前几日，我的下巴四周突然肿大了起来，疼的我哭，丑的我想钻地缝，爸爸妈妈带我四处求医，用医生的土方子贴了两片像厚厚的海带模样的东西，就这样去学校了。

语文老师瞧见了，皱了皱眉，问：“你这是什么？”我自卑感又无条件地增添了不少，“我也不知道，我妈妈说过几天会消退的。”我的眼睛始终不敢抬起来看她那美丽的脸孔，低低地，再低低地，我感觉自己快要丢脸丢到家了，老师一定在嘀咕：脸成这样了，还怎么去参赛！后面发生了什么，我完全放空，只听到老师让我先回去。

我的心，阴沉沉的，一为脸的肿大难受，二为老师当时没安慰我受伤的心感到憋屈，其实她也是一位普通人，也会因为突发事情焦虑，焦虑地都忘了安慰安慰我这个学生了。

几天后，我带着略有消肿的脸参赛了，获得了县二等奖。我高兴之余，老师轻轻地伸出她的手搂了楼我的肩，摸了摸我的脸，“该消肿了吧，再过几天！”我如沐浴在春风里，就让荣誉飘散在风中，老师的关怀才更能打动我的心。。。。。。

多年后，我大学毕业回县城准备考试参加工作，在街上无意间遇到过我的这位语文老师，她，她似乎没有我印象中的那么美丽，脸依然圆，眼睛依然大，俩酒窝还是深深的，只是略有点胖了，我没有勇气走过去打招呼，许是怕自己不会说话惊着老师，许是怕老师不认得自己，许是时间冲刷了一切，把我的勇气和天真也一齐冲走了吧，我默默把眼神飘开，转身过去，径直走了，我想，最好的，应该停留在记忆中。。。。。。

【作者：你们的语文老师刘琳】

【篇六】夹叙夹议的片段

写作专题训练：夹叙夹议

写作专题训练：夹叙夹议

训练目标 注意夹叙夹议写作的要点：①了解“夹叙夹议”中“叙”常见的三种情况，②掌握议论性语言出现位置的方式、方法和意义，③阅读和积累思乡类散文“夹叙夹议”的写作方法。

何谓“夹叙夹议”？“夹叙夹议”既是一种写作方法，又是写作的一项基本技能。它不是一味的记叙，也没有单纯的议论，而是记叙中有议论，议论中有记叙，把议论穿插于具体的叙述和形象描写中。“叙”是“议”的基础，“议”是“叙”的升华(深化)，两者有机结合，使文章内蕴丰富，从而揭示文章的主题，水到渠成。

夹叙夹议

一、课内文本借鉴

阅读《前方》中的一段文字，完成文后题目。

人的眼中、心里，总有一个前方。前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑。这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。

本段文字的“叙”具有怎样的特点？

答：

答案 这段文字的“叙”具有浓厚的描写色彩，想象“前方”使人痴迷的情景，有神态描写和动作描写，使人们跃跃而前的形象如在眼前。

二、课外文本借鉴

阅读下面的文字，完成文后题目。

家

方令孺

你给我这题目“家”，放在心上好多日子了，我不妨对你说，这是很重的负担呢。我天天筹思，教我从哪一方面写，你说得不错，我“一天到晚在家里”，但是，

你可别太聪明了，

你想从镜子里窥探一个人的真容吗，你想从一个人描写他家中的景况，就可知道这个人的生活内情与他一向的性格吗？可惜我从来不欢喜照镜子，你更无从知道我“一天到晚在家”干些什么，吃些什么，穿些什么。那么我写些什么呢？谈谈普通人家的情形吗？家与经济的问题？家与文化的关系？家给一个人一生的影响？给人的安慰或苦恼？做一个人是不是一定或应该要有个家，家是可爱，还是可恨呢？这些疑问纠缠在心上，教人精神不安，像旧小说里所谓给魔魇住似的。

今晚我带着这纠缠的心走出来。你瞧，这时天空真是一碧如洗，月像是古代希腊少年抛到天上去的一块铁饼，或是古代战士的一面护心镜失落在天空里，让群星的光辉射在上面发出这样寒凛刺目的光芒，我这时在湖上，船正靠着山影走，一簇簇的树影，在青蓝的天空下，在渺茫的白水上，点缀着像零星的岛屿。我梦想着在这些地方还没有“开化”之前，静静的月光，射在船夫们的茅屋里，他对着灶上一盏油灯，看妻子坐在灶后而她的脸被炉火的光印得红红的，他心里要觉得比现在自由比现在安稳吧。我联想起不久前在采石矶看见那些打鱼的人以船作家，起居饮食都在斗大的舱里，成天漂泊，究竟他们是苦还是乐？我又想起你的题目来了。这题目喊起来是这样轻，这样简单，可是你就是去问一问那个渔夫关于我上面的一个问题，一个小的问题，他都要瞠起眼睛不知道说什么好。

这里似乎“雅人”不少。今晚来赏月的并不限于酸书生。要人同银行界的汽车一大排都摆在桥头。今晚是来赏中秋的月，中秋的月是要把香花果品来供奉，是带宗教的情绪来赏玩。假使我这时可以飞得高，一定看见满城都是红烛飘摇，香烟袅绕，远远还听见爆竹的响声，这确是一个庄严的夜，神的夜！今晚所有的游客，好像都脱去了轻佻的衣裳，虽是有这么多人在湖上，倒不像平时那样混乱。一只只船轻轻、慢慢地滑过去，船上坐着各种各样的人：有沉吟，有低语，有仰头浴着月光显露着一张苍白的脸；有憧憬着南方风物的青年弹着Guitar，低唱着热带的情歌AlohaOe。这时候有这么一只船，一只从来没有见过的船，挂着一盏暗淡的玻璃灯，灯下约摸有三四个人围坐在那儿猜拳赌酒；船头上坐着另一个人，只是一团黑影看不清面目，我听见念诗的声音就从这一团影子里发出来，他唱着一种悠长的声调，开头稍低，接着渐渐高起来，到一个尖顶的时候又渐渐衰弱下去，终于在一半呻吟一半叹息似的声音里消灭了。从这个声音你可以想象古画上隐约在薄雾里的小山，一条曲折带着跳溅水珠子的溪水，因为这声音始终是颤动着拖下去，又像是一只横空孤雁的影子从水波上闪过。我把它比作雁影最合适了，因为这声音的本身就是一半真实，一半空幻，一半是从人口中发出来，一半却沉入梦想。有两句诗我听得很清楚，是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”。你就可以想这月明的佳节，在这四望杳溟的湖上，背后舱里在半明的灯下几个伤心的朋友拼酒浇愁，自己走出故乡，离别家庭，天晓得是过着什么样的日子，在今晚这个情景下，心里涨满了恨才迸出这么两声古人可怜的诗句。这时也许在什么芦苇的角落里，残荷的深密处，也有正在想家的人，听了这声音，能忍得住不冲破他的眼泪，呜咽起来，还费了他的友伴许多唇舌才安慰下这颗颤栗的心？哪能不教我又想起你给我的题目“家”，并且猛然悟到了“家”

的意义？“家”，我知道了，不管它给人多大的负担，多深的痛苦，人还是像蜗牛一样愿意背着它的重壳沉滞地向前爬。我好像忽然看清楚了什么东西，也像辛弃疾所谓“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

本文采用了怎样的表达方式将“家”这个概念阐释出来？试举例加以说明。

答：

答案 本文以对家的思念及对“家”这个概念的认识为线索，在叙述中一块块地将这种思乡的浓浓情感化开，并一层层将“家”这个深奥的话题解开。文章最精彩之处在于叙述如行云悠闲，议论如静水流深，抒情如陈酒浓郁。尤其第三段在平淡的叙述中将对“家”这个抽象的概念表述出来。结尾处一句议论性的话“我知道了，不管它给人多大的负担，多深的痛苦，人还是像蜗牛一样愿意背着它的重壳沉滞地向前爬”如点睛之笔让我们深刻体会到“家”的内涵。再者，作者几处反问句的连用增强了与读者的亲近感，强化了对自己观点的认同感。

如何处理记叙和议论的关系？

(一)记叙和议论的结合是有机的，二者不能相互脱钩。记叙为主，议论为适当的提炼、概括和升华。夹叙夹议一般有三种形式：

1．先叙后议。文章的开头和主体两部分都是记叙，而结尾部分则是议论。议论揭示记叙的意义，发挥“篇末点题”“卒章显志”的作用。司马迁写《史记》，每篇传记末均以“太史公曰”标明自己的评论。这种体式一直影响后世的史学、文学著作，如《聊斋志异》大部分篇目后均缀以“异史氏曰”作评说。夹叙夹议的片段

2．先议后叙。文章以议论为开头，主体与结尾部分则全是记叙。议论具有“开宗明义”和引出下文的作用。

3．边叙边议。叙述与议论有机结合，议论不仅用于开头、结尾，而且用于主体部分，叙述某些内容前后均伴有议论，或作小结，或作过渡，“叙”和“议”熔于一炉，极为自然，相得益彰。

(二)合理安排议论的位置。议论用在全文或一个大层次的开头，起提示、概括文章内容，表明作者思想、立场而展开下文的作用。也可以用在文章结尾或一个大层次的结尾，用来深化主题，揭示自己的思想、看法。运用“夹叙夹议”的写法，关键在于把握好“夹叙夹议”的结合点：

1．需要深化之处。写作记叙文，叙到人物心灵袒露之时，或叙到矛盾的纠结处，可加上几句议论性的旁白，有助于深化对人物和事件的理解。

2．需要明旨之处。记叙到适当的地方，需要阐明一下文章旨意时，可用几句精当的议论点破，从而收到画龙点睛的效果。

3．需要升华之处。如写赞扬先进人物的文章，在写到先进人物的闪光点时，

可用议论升华人

物的品格精神，从而使人物的思想价值、行为价值更为人所认同。

4．需要抒情之处。在记叙文中，抒情往往和议论互相融合。抒情性的议论把理性和情感融合在一起，更具有深刻性和感染力。

5．需要讽刺之处。写作记叙文，其讽刺之意除了可在叙事中直接体现出来以外，还可以用议论性的文字加以评说，其讽刺力度亦可得以大大加强。

病例展示

笑着活下去

特蕾莎修女用爱拯救世界，这是生命的高度；民族魂鲁迅用笔唤醒民众，这是生命的宽度；敬爱的周恩来总理用口才捍卫民族尊严，这是生命的深度。人活着，可以创造无数的奇迹，那么我们又有什么理由不笑着活下去？①

也许我们正在为找工作而忧心不已，也许我们正在为居无定所而绞尽脑汁，也许我们正在为穷困潦倒而悲伤失望，可就像材料中那位老者说的，我们再窘困也不愿用一千万换取生命，因为我们的存在本身就是一笔财富，只要我们乐观面对，笑着活下去，就一定能看到希望。 有这样一个人，他生活在穷困的边缘，每天售卖着一台无人购买的机器，和一堆催款单打交道。他的妻子离开了他，房东把他和儿子赶了出去，他们甚至只能在男厕所过夜，但他从没有放弃。他卖血买来灯泡修好机器并成功售出，他在厕所中给儿子描绘远古世界的奇景，他利用数学天分争取了一份华尔街投资分析师的工作。而今的他已是一位千万富翁，他就是克里斯·加德纳——电影《当幸福来敲门》中主人公的原型。②

你听过有人把生命比作冰山吗？我听过，那出自新加坡女作家尤今的笔下。在而立之年，痛失爱子，尤今站在新西兰冰川上，顿觉自己的生命就像一座冰山，没有鸟语花香，没有莺歌燕舞，有的只是肃杀的寒冷。从心中透出来的绝望将尤今渐渐冰冻，她还看得到阳光吗？最终，她挺过来了，在家人的关怀和无数次自我反省之后，她终于选择走出冰山，背上爱子的希望笑着活下去。③

笑，很简单，只是一个表情；生活，很沉重，是一整段人生经历；笑着活下去就是两者的完美调和。只要我们笑着活下去，那么有一天，你会听到“砰砰”的声音，别担心，那是幸福在敲门。④

[问题诊断]

①开篇入题，亮出观点。但事例可以换三个新鲜些的。

②事例叙述后要有分析，加入议论性的语段，从中得出观点或感悟。

③不能只叙述，要加上恰当的议论。从此事例中得出怎样的感悟。

④结尾要以议论或抒发情感为主，回扣话题展开议论，语言要简洁而精彩。

升格路径

1．事例陈旧。

升格要点：可以把开头三个历史名人的事例换成当代名人的事例，使之更切合文章的主题表达。

2．议论不足。

升格要点：要增加对事例的理性评论，把事例所包含的可以阐明文章观点的本质内涵挖掘出来，深化文章主题。第四段可用议论分析揭示笑着活下去，要有坚定的信念、无畏的勇气和豁达乐观的态度；第五段可用议论分析揭示笑着活下去，要不断地调整心态，才有可能成为驾驭自己生命的强者。

3．结尾单薄。

升格要点：结尾可用三个排比句，分别从宽容、忍耐、智慧三个角度再一次深化主题，增加号召式的议论，使读者对文章的思想观点作进一步的理解体会与拓展思考，增加文章的深刻性。

升格佳作

笑着活下去

邰丽华用圣洁的舞蹈描绘了残疾人敢于超越常人的奋斗轨迹，这是生命的高度；洪战辉用男儿的气概谱写了普通家庭自强不息的铮铮浩歌，这是生命的宽度；李丽用载满爱的轮椅铺就了传播感恩和爱心之情的温暖道路，这是生命的深度。在奇迹的舞台上，无论是谁，只要用热血、用激情演绎属于自己的精彩，生命就有其固有的价值，因此，我们又有什么理由不笑着活下去呢？

也许我们正在为找工作而忧心不已，也许我们正在为居无定所而绞尽脑汁，也许我们正在为穷困潦倒而悲伤失望，可就像材料中那位老者说的，我们再窘困也不愿用一千万换取生命，因为我们的存在本身就是一笔财富，只要我们乐观面对，笑着活下去，就一定能看到希望。 有这样一个人，他生活在穷困的边缘，每天售卖着一台无人购买的机器，和一堆催款单

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