【 – 小学作文】
第一篇:《条条大路通罗马》
条条大路通罗马
已经忘了是什么时候第一次听到这句话了。
某日的一天，在外地回家的路途中，妈妈安慰一旁迷路的爸爸：“没关系的，只要一直向西走，方向不会错，就一定能回到家的。条条大路通罗马嘛！”我猛然收回正在看窗外风景的视线，内心怦然一震！是啊，这不是我今年小升初经历的最好解释吗？
两个月前，我在小升初这片汪洋大海中拼命寻找一个岛一一一个重点中学的岛。无奈补习班没有普通孩子报的时间长，寄宿制的学校阻碍了我了解学生竞争有多么激烈，在这场好似殊死拼搏的斗争中，我一次一次被别的孩子用几乎提前我三年课程的知识的力量无情打败，一次又一次地被高等学府冷漠地拒之门外。在这两个月的时间中，我像超市货架上的商品，被各个学校挑来挑去，却无一例外地被剩下。看到父母每次满怀期待丶不辞辛苦地送我去一场场结局已经注定的考试，但鸟无音信后他们疲惫又受伤的身体，心里难受极了。看着周围许多校内成绩没我好的同龄人收到了我梦想的中学的录取通知书然后耀武扬威，我忿忿不平地想：“我究竟哪里不如他了？哪里比不上了？是不是不报补习班就注定与重点无缘？”
但是面对这种残酷地竞争，任何呐喊都如白纸一般苍白无力。同学地冷嘲热讽，家人地不停斥责，蚕丝般地向我涌来，渐渐我被包裹在蚕茧中，失去了斗志，封闭了自己。忽然一天，我从网上看到了郑州三育实验学校的招生信息。我只是被学校优美的环境和良好地硬件设施吸引，抱着最后一搏的心态参加了考试。
这次我没有了以往激昂的心情，只剩下平静答题的心态。也许是山无绝人之路，我收到了录取通知。不知怎的，听到消息后我没有兴奋激动，只有一抹会心的微笑在我嘴角。原来，在短短的两个月中，我竟变得沉稳起来。
也许，这所学校没有外语一中的超高升学率；一八联合国际化的管理；枫杨鼎鼎的大名。可是它给了我对学习的渴望，让我证明我不比他们差！三年后的中考见分晓！
条条大路通罗马，罗马，每条大路都是通的。
河南郑州中原区特色实验小学六年级:戚梦媛
第二篇:《条条大路通罗马》
条条大路通罗马
——关于小学作文形式的思考
万柏林第二实验小学 孙月慧
【摘要】目前，小学生作文普遍存在着“言之无物”的通病，究其原因乃是学生缺乏丰富的作文素材。为此，应根据作文教学的目的来采用多种作文教学形式调动他们的感官去含英咀华，捕捉写作素材，触发写作灵感。
【关键词】“作文”；“形式”；“教学”；“写作”
作文教学是小学语文教学的重要内容，而且是小学语文教学中的难点。长期以来，教师教作文难，学生写作文也难。作文难，究竟难在哪里？总结过去，我认为，作文难固然有其写作本身的难度，但在小学作文教学过程中，也存在诸多原因。其一，多年的“教师命题－－学生作文－－教师批改－－学生看分”的教学模式，束缚了小学生的思维发展，抑制了小学生写作文的兴趣，因而学生无话可说，无话可写；其二，长期以来，语文教学囿于课本本身，忽视了教学与客观世界的联系，学生视野狭窄，词汇贫乏，认识水平低，学生感到有话不会表达。为此，笔者希望能把作文形式的多样化做为作文教学的突破口。
一、活动展现情境，丰富学生写作素材
目前，小学生作文普遍存在着“言之无物”的通病，究
其原因乃是学生缺乏丰富的作文素材。这是因为一方面学习“负担”过重、生活狭窄所致；另一方面，恐怕是教师忽视了学生间接经验的指导。因此，学生自然会材料枯竭，无话可写了。《新课程标准》指出：“在写作教学中，要求学生说真话、实话、心话，不说假话、空话、套话。”让学生写自己的所见、所闻、所行、所想、所感的东西，主动地写自己希望表达的东西，让学生感到有话可说，有情可抒。喜欢活动，这是学生的天性和共性，活动中蕴合着丰富的作文内容，加之学生是活动的参与者，将活动与写作结合起来，文章自然会言之有物，言之有情”。因此，我们应有意识地组织学生参加一些贴近自然，贴近社会，贴进生活的活动。如参观名胜古迹、田园风光、工业园区，访问市场商厦，进行歌咏比赛、智力竞赛、田径运动会，举行升旗仪式、演讲会、颁奖会等，让学生在缤纷的大千世界中观察生活，更多地吸收感性信息，丰富写作素材。实践活动也是学生所喜爱的活动形式，它不但培养了学生的主动参与意识和动手实践能力，还让学生在实践过程的感知、体验中丰富了作文素材。运用“角色表演法”让学生扮演写作题材中的人物，通过人物的音容笑貌、言行举止，栩栩如生地创演或重演事情经过，让扮演者亲自体验事件中的人和事，让观看者素眼目睹事件的全过程，从而大家都能在写作中形象生动地反映出所见所闻所感，写出真切感人的文章来。
二、整合教材，二度创作，减少束缚，使习作训练真正贴近学生的生活实际，为学生真实的表达创造先天条件。
教材只不过是老师用来教育、影响学生的工具，而这个工具可能是全省统一的或者是全国统一的。这样的工具即使质量不错，也绝不可能适合每个人的手，让每个人用着舒服，所以就需要把工具按照自己的想法，结合自己的实际加以改造。正确地使用教材，能动的使用教材，才有可能使我们的作文教学真正贴近学生生活实际，走进学生心灵深处。基于此我在自己的教学实践中尝试着对教材按照自己的想法进行了一些整合和加工，也就是二度创作。《新课标》提出习作训练要“重视写作材料的准备过程”。 真正把教材视为手中的工具，才能超越教材，回归育人的本质，也只有心中有了这样的认识，才能引导学生展示个性，美化心灵。这种状态是我前进的目标。
三、拓展教材，以日记为主要形式，让学生多练笔，多积累生活素材。
朱永新教授在提到如何提高写作能力时就说：“写作没有什么技巧，没有丰富的体验，没有丰富的经历，没有长时间的积累和锻炼，是写不出东西的。”他在谈到指导自己儿子写作的成功经验时就这样讲：“人家问我他为什么写作这么出色，我说无非就这么三条：第一，不许看任何的作文书；
第二，不讲作文应该怎么写；第三，小学开始每天写日记。”余杰也说：“‘千里之行，始于足下’，路是一步一步地走过来的。人没有翅膀，即使鸟儿向人类讲述飞翔的感觉，人又怎么体会到呢？同样道理，写作完全要靠自己长期的积累、思考、实践和摸索。我从来没有寻找过什么写作捷径，我费的全部是‘笨功夫’——对大量古今中外名著的阅读、持之以恒地写日记以及不断地‘异想天开’，久而久之文学功底才扎实地奠定起来。”古今中外在文字语言上有所突出的人，无不重视日常的积累和练笔，可以说写作能力不是在作文课上能够锻炼好的。所以写日记是一种极其重要，极其有意义的作文训练形式，也是作文教学必不可少的一个组成部分。一个人一但养成了记日记的习惯，必将受用无穷。
四、鼓励阅读课外书，增加积累，充实源头。
《新课标》提出“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”老先生舒芜在他的《楼上群书，楼下一指》一文中就提出“语文这东西大概根本不是单靠老师的讲课能够教的好的，不是单靠语文作业能够学的好的。要想学好语文，得在课外多读书。”整个语文教学是如此，那么作文教学更是这样。没有充足的知识作为祭奠，写好文章只是纸上谈兵。都说教师就像牧羊人，要指点给你的羊们一片肥沃的草地，那它们才能茁壮成长，那这前提就是我们这些牧羊人
自己得知道那里的草地是肥沃的。面对着学生们的渴求，我是如此的无奈，因为自己的阅读量有限的很，对于肥沃的，适合他们的草地到底在那里，我无从把握。然虽“路漫漫其修远兮”,吾仍将不懈地和学生们一起“上下而求索”！
五、教师重视评改，逐步提高学生作文水平
首先，在修改上要坚持自主性，即教师要把修改权还学生，在修改过程中教给学生先增后删法、诵读法、请教法、搁置法等有效的自改方法，培养自改的习惯。在批改上要坚持激励性，要以保护学生的自尊心和增强学生写作的自信心为准则，以赏析的眼光看待学生的劳动成果，尊重学生的劳动成果。对学生的评价要因人而异：对优等生要严格要求，好中求新，好中求异；对中下等生要放低要求，以鼓励为主。对学生中出现的佳作或进步较大学生的文章，要给予肯定与赞赏，可通过记分、加星、点评等方式予以表扬。{tiaotiaodalutongluoma}.
其次，教师要将“课后评改”更多的变为“当堂评改”，让学生在老师面对面的指导下接受评改，提高写作水平。对初学写作的学生来说，当堂采用圈划法、商量法、高分法，奖励法的评改措施，其收效甚佳。从师生参与评改的形式来看，有教师示范评改，有根据教师批语和符号自改，有学生之间的互改，还有师生集思广益的集体评改。
综上所述，在作文教学中通过各种不同的形式把学生的认知活动与情感活动调动起来，让学生从“多见而识之”达
第三篇:《条条大路通罗马》{tiaotiaodalutongluoma}.
条条大路通罗马
2014-02-28 字数：800字 | 阅读：13046次 推荐：42次 | 我要投稿
每个人都有自己的人生观价值观，在他们的指引下，我们走出了自己的人生之路。
不同的人有不同的人生。“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这是青莲居士的潇洒人生；“惟恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，这是李易安的哀愁人生；“对酒当歌，人生几何？”这是孟德的壮丽人生；“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶潜的超脱人生；“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，这是屈原的清高人生；“春花秋月何时了，往事知多少”这是李煜的哀怨人生；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这是苏东坡的豁达人生……不同的人生有着不同的苦辣酸甜，不同的喜悲得失，但既然选择了我们就要全力去做，相信成功的一天终会来临，因为条条大路通罗马，因为三百六十行，行行出状元。 人生世时，变化无常，我们可以相信有命运之说，但我们不能认命。人生不如意之事十之八九，但如果我们去争取，去奋斗，去打拼，或许年啊不如意之事就变成了六七分。伸开你的双手，在你的手心，你可以看到自己的生命线，事业线，爱情线，它们全在你手里，只要你握紧它，你的命运就可以重新改写。
或许我们出身卑微，或许我们的生活条件很差，或许我们没别人聪明，但请不要轻易放弃，发现你感兴趣的，找出你所擅长的，然后认真地去做它，达到炉火纯青的地步，到那时，你就是一个成功者。俗话说：不求门门通，但求一门精。我们可以根据自己的能力为自己开创自己的“罗马路”。
或许罗马路上荆棘密布，或许路上隔着万水千山，但请记住，世界上最锋利的刀子是人的手，只要动手做，没有完成不了的事情。世界上最长的路在脚上，只要走，就没有走不到终点的征程。世界上最坚强的是人的心，只要肯坚持，就可能成功。然而，如果我们不去历练，世界上最坚硬最锋利的东西就可能变成最脆弱的东西。
选定自己的路，不要气馁，抱着一颗“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的决心走下去，你一定能到达“罗马”。
第四篇:《条条大路通罗马》
“条条大路通罗马”
——日耳曼民族与罗马帝国的百年纷争 夏为 141060070 政治学系
公元407年，时任西罗马帝国的皇帝霍诺留自毁长城，以反叛罪杀死斯提里科。当时身在斯洛文尼亚的阿拉里克得到这个消息后，仰天大笑：“终于没有人能阻止我去罗马了。”当他手下的将军问：“不知大王打算走哪条路去罗马？”这位西哥特王，哈哈大笑，说出了那句千古名言：All Roads Lead to Rome（条条大路通罗马）。当然更有传言说，这句话最早出自于罗马皇帝，著名的“叛教者”尤里安之口。
日耳曼人最早居住在波罗的海西岸与斯堪的纳维亚半岛南部。至公元一世纪,日耳曼人已在多瑙河、莱茵河和维斯瓦河之间的广大地区定居下来,过着“亦农亦牧”的生活,成为罗马帝国北方的邻居。日耳曼民族由若干部落组成，其中重要的有法兰克人、汪达尔人、伦巴德人、东哥特人、西哥特人、盎格鲁人、撒克逊人等等。公元前2世纪，他们越过高耸的阿尔卑斯山脉，进入罗马国土，与罗马人发生了几次大战，最后被罗马彻底打败。其中有很多次战争间歇和短暂联盟。比较著名的就是在公元前120年，辛布里人和条顿人的南移。当时的历史资料说是由于日德兰半岛上发生了一次大风暴，那里的居民不得不背井离乡。今天更多的人怀疑是气候变化造成的饥荒迫使他们迁移。总之，在他们迁徙的第十三个年头，他们遇到罗马人。在两个民族的交战中，罗马人几乎全军覆没。日耳曼人将一场突然来到的暴风雨当作他们的气候神的警告因此中止了作战。公元前109年、前107年和前105年罗马人一再与这两支日耳曼人作战，但每次都战败。一直到这两个民族分裂后罗马人才于前102年战胜了条顿人，前101年战胜辛布里人。可是，三百年后，为了抵御其他蛮族，他们不得不允许一部分日耳曼人定居在多瑙河以南，此后，越来越多的日耳曼人以雇佣军的身份涌入罗马,补充帝国的兵源。
罗马帝国历朝皇帝都喜欢到日耳曼那里去雇佣士兵,这不仅因为他们帝国内兵源不足,而且也由于他们更富有战斗性。日耳曼人崇尚冒险、厮杀,“他们的全部生活只有狩猎和追逐战争。”在氏族贵族的周围,集结了一批专门以战争为职业的好战的青年,即“亲兵”,其战斗力尤其引人瞩目。日耳曼人被召进来以后,便成为罗马特殊的“客人”。他们负责戍守边防,抵御其他蛮族的侵扰,维持国内治安。随着人数的日益增多,他们在帝国军事、政治生活中的地位也越来越重要,有的成为高级长官,甚至皇帝的卫队也大都由日耳曼人组成。日耳曼军团不仅驻守在帝国边疆上,有的也驻守在帝国境内,特别是高卢。军队的越来越严重的“蛮族化”,实际上为日后日耳曼人征服罗马帝国埋下了祸根。所以,早在日耳曼人大举入侵之前,帝国境内就已遍布他们同族人的足迹,对罗马帝国来说,日耳曼人也早已成为其居民的构成者之一。在日耳曼人与罗马人的接触中，他们掌握了先进的工具与武器，助长了他们的扩张野心。最初罗马皇帝雇佣士兵，“以夷制夷”的目的已经无法达到，日耳曼人经常越过多瑙河，袭击罗马帝国的北方行省，这使得使罗马陷入了困境。
真正意义上的民族大迁徙，是从四世纪后半期开始的。在古中国的东汉时期，南北匈奴分裂，南匈奴降汉，北匈奴则西去中亚并在四世纪的时候出现在了顿河草原上，征服了东哥特人。为了逃避匈奴人的兵锋，西哥特人逃出他们的故土，渡过多瑙河，侵入了罗马境内，从而造成日耳曼部落迁徙的浪潮。当我们今天再去仔细地分析这次民族大迁徙的历史，更深层的原因很有可能是日耳曼人的原始
公社制解体后，部落显贵、军事首领及亲兵渴望向外掠夺新的土地和财富。与此同时，人口的增长对生产力形成压力，为了发展畜牧经济，一般日耳曼人不得不向外地迁徙。因此,早在匈奴西征前夕,日耳曼人就以各种各样的方式向罗马帝国渗透,并屡屡发动进攻。但无论是和平迁徙,还是武力进攻,都是名副其实的民族大迁徙。
日耳曼人和平而缓慢地向西欧富庶和发达地区挺进,越过边界,进驻罗马帝国境内。376年,包括二十万武装士兵的百万西哥特人得到罗马皇帝的恩准，以“同盟者”身份，渡过多瑙河,来到他们被指定的移民区。起初,他们希望能得到罗马的保护和庇荫,但是,不久他们就由于无法忍受罗马帝国的剥削和压迫,由“同盟者”变成罗马帝国的敌人。在此之前，罗马帝国奴隶劳动力的再生产主要是靠掠夺日耳曼人来完成的。日耳曼人进入罗马帝国后,有的被安置在人烟稀少的荒芜地区,有的被分配在皇室的大地产及富裕大地主的土地上受其役使,从而成为罗马特别的“奴隶”、“自由劳动者”。除农业生活外,日耳曼人还大量进入罗马人的家庭生活中去,充当仆役。据四世纪阿非利加省塞利尼的主教记载,几乎每一个罗马人的家庭都有一个哥特人或西徐亚人的侍者或酒役、厨子或管家。因此，仅仅安顿下来一年不到，西哥特人就因不堪罗马官吏的压迫，起义反抗,当地奴隶、隶农、采金工人等群起响应。据记载，378年8月，亚得里亚堡一战，罗马军队惨败，皇帝瓦林斯阵亡。继位的狄奥多西一世被迫让步，一面准许西哥特人定居巴尔干半岛，保证供给足够的粮食；一面竭力笼络西哥特人的领袖。
公元395年，罗马帝国分裂为东、西两个部分。这时，西哥特人新推选的杰出领袖阿拉里克利用帝国分裂之机，率军横扫马其顿和希腊。四年后，他决意进兵意大利，并且在那里建立王国。阿拉里克从马其顿出发，越过阿尔卑斯山，沿途的奴隶和隶农都纷纷加入他的队伍。他在未遇到任何抵抗的情况下，进入意大利北部。西罗马皇帝荷诺里斯见形势危急，遁入拉文那。这时，幸亏有西罗马司令官斯提里科火速召回驻不列颠边墙和莱茵河沿岸的罗马军团，击败西哥特人，迫使阿拉里克退回原地。虽然斯提里科暂时击退了西哥特人的进攻，却无法彻底战胜西哥特人，而且驻莱茵河与不列颠驻防军的撤守也使罗马丧失了不列颠和莱茵河地区，宣告了罗马对不列颠三百年统治的结束，为日耳曼人的大规模入侵打开了方便之门。
作为汪达尔人的司令官斯提里科挫败强敌，意大利因而得救，罗马元老院为他举行盛大凯旋式。此后他权势日增，为其政敌所构陷，最终被罗马皇帝下令处死。斯提里科之死，激起他麾下蛮族官兵的愤慨，他们毅然投奔阿拉里克，要求他再进兵意大利，为枉死的斯提里科报仇。经过两年的准备，阿拉里克挥戈南进，进而再次包围罗马。这一次他拒绝和谈，决意攻占罗马城。在西哥特人的围困下，城内奴隶和下层自由民发动了起义，放入了西哥特人。
西哥特人占领罗马城后，古城遭到洗劫。士兵们抢劫黄金、宝石等珍宝，据为己有。贵重的银器、丝绸衣物等则堆放到随征的车子上。含有贵金属的铸像被熔掉，贵金属被弄走。建筑物被焚毁。阿拉里克虽然下令不要任意杀害无抵抗能力的罗马人，不得侵犯使徒圣彼得和圣保罗的教堂，但是对洗劫行为稍有反抗的罗马人都遭到残酷的杀戮。奴隶们乘机对他们的主人进行了无情的报复。自公元前390年高卢人攻陷罗马城以来，八百年来，被誉为“永恒之城”罗马城还不曾被异族如此攻陷过，城中残破的一切都在昭示着帝国的摇摇欲坠。
为了掠夺更多的粮食与农田，阿拉里克又引兵南下。这时，意大利境内到处都是一片残破。阿拉里克打算渡海夺取北非，但正当他准备出发时，却意外地在康{tiaotiaodalutongluoma}.
森蒂亚不幸病逝。阿拉里克死后，他的孙子提奥多里克担任领袖，带领西哥特人进入南高卢，入侵西班牙，建立了西哥特王国，结束了西哥特人历时近半个世纪的大迁徙。
继西哥特人之后涌入罗马帝国的是日耳曼民族的苏维汇人、汪达尔人和非日耳曼民族的阿兰人。苏维汇人越过莱茵河，经高卢，进入西班牙。又在西哥特人的逼迫下，退居伊比利亚半岛西北角，建立苏维汇王国。汪达尔人和阿兰人则由盖塞里克率领，于429年渡海进入北非。十年后他们攻陷了迦太基,建立汪达尔－阿兰王国。随后，汪达尔人又征服西西里西部、科西嘉岛、撒丁岛和巴利阿利群岛。但是真正令汪达尔人“名声大噪”的还是他们于455年攻陷罗马城，大肆焚掠并全城文物毁坏殆尽的劣迹。毁灭文化的“汪达尔主义”由此而得名。
紧接着越过莱茵河涌入罗马帝国的是日耳曼族的勃艮第人和法兰克人。约457年，勃艮第人在高卢东南部建立勃艮第王国,定都里昂。法兰克人在克洛维的统率下,在苏瓦松击败罗马军队,占据高卢北部，于486年建立了法兰克王国。5世纪中叶,日耳曼人中的盎格鲁、撒克逊和裘特各部落横渡北海进入不列颠。在粉碎克尔特人的顽强抵抗后，占据该岛的东部和南部，建立许多小王国。最后移居罗马帝国的日耳曼人是伦巴德人。568年，住在潘诺尼亚的伦巴德人在阿尔博因的统率下，打败拜占廷，占领北部意大利，建立伦巴德王国，建都拉文纳。至此，西罗马帝国在日耳曼人纷纷涌入和奴隶、隶农起义的联合打击下,已名存实亡。 历时约两个世纪的日耳曼民族大迁徙，在当地奴隶、隶农起义的支持下,摧毁了罗马奴隶制帝国,建立了日耳曼诸王国。这些日耳曼王国虽各具特点，但在本身原始公社制解体和国家产生的过程中，由于受到罗马帝国生产力的影响，使日耳曼人阶级和剥削的萌芽与帝国晚期所发生的奴隶制解体及封建制因素的萌芽结合起来，结果都先后确立起新的封建制度，其中以力量最强、存在最久的法兰克王国最为典型。民族大迁徙的结果导致了罗马古典奴隶制的灭亡和西欧封建社会的开始，同时它也给欧洲社会带来了严重的破坏,田园荒芜,城市破败,人口锐减,文化受到摧残等等。
西罗马帝国在与日耳曼民族的百年纷争中轰然倒塌。罗马的文明在战争中被摧残破坏或者说被日耳曼人毁灭性的的继承下来。几个世纪之后，东罗马帝国也被奥斯曼土耳其推翻，大量的罗马学者逃到了意大利，开启了文艺复兴的大门。 公元前1世纪，罗马城成为地跨欧亚非三洲的罗马帝国的政治、经济和文化中心。罗马帝国为了加强其统治，修建了以罗马为中心，通向四面八方的大道。这些大道促进了帝国内部和对外的贸易和文化交流。公元八世纪起，罗马成为西欧天主教的中心，各地教徒前往朝圣者络绎不绝。据说，当时从意大利半岛乃至欧洲的任何一条大道开始旅行，只要不停地走，最终都能抵达罗马。几百年后，帝国灭亡，纵观西方文明，我们还是能从中追溯到古希腊与罗马的影子，正所谓“条条大路通罗马”。
第五篇:《条条大路通罗马》
条条大路通罗马
——把握散文的
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