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旅程为题的作文700 以旅程为题的作文

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【 – 字数作文】

旅程为题的作文700(一)

话题作文“旅行”讲评

吴永学 罗志慧老师

假日的旅行,在山川湖海、人文景观中打开生活的视野;心灵的旅行,在思索徘徊、欢乐痛苦中张开思想的风帆;生命的旅行,在探索挑战、失败成功中留下一生的印迹""

请以“旅行”为话题,自行立意,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。除诗歌外,文体不限。

〔注意〕①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选;④题目自选;⑤不少于800字;⑥不得抄袭。

解题:旅行是一种高级的精神享受。有一位社会学家说,旅行者的心理中有“求新、求知、求乐”这样三条共性。旅行者不远千里而来,就是想领略异地的新风光、新生活,增长见识,增进对各地了解,丰富人文知识,在异地获得平时不易得到的知识与平时不易得到的快乐。

《现代汉语词典》中对“旅行”的解释是:为了办事或者游览从一个地方去另一个地方(多指路程较远的)。假日的旅行,用足迹亲自丈量世界,就是一种“实写”的旅行。而话题的引子里给了我们更多的启发:从一个地方去另一个地方,也可以是一种心路历程或是人生过程,这是一种“虚写”的旅行。

无论是实际的旅行还是虚化的旅行,我们都可以从中发现旅行的本质。旅行,是一种动态实践的行为,有目的性,强调过程,需要融合思考,并且最终会让人有所收获。旅行是伴随着思考的。比如旅行和旅游的区别就在于:旅游侧重于游玩,为的是休闲和放松;旅行是在旅途中观察景色、事物和人情,读万卷书,行万里路,引发内心的某种体悟。所以,在思考中旅行,在旅行中思考,旅行是有意义的,并终有会所获的。

立意:旅行天下,可以在魅力城乡间细品人文遗韵,在淡墨山水中发现原始绝美,在乡野清风里散尽一身烟华;行走人生,可以在心灵交流间品生活百味,在书香气韵中读世间万象,在岁月沧桑里赏人情风貌。

心灵的旅行,或许仅如你读一本书,吟几首诗,赏一幅画,听一曲音乐那么简单。想象自己置身于书中的苍原林海,徜徉于诗中的古镇老街;透过画布看到牧场和村庄,农舍和梯田,看到大漠的孤烟,江南的小雨,和海边的红树林;萦绕在耳边的悠扬音乐,飘出的是不尽的感动和回忆,勾起我们淡淡的思绪""只要这一切都能唤醒平素那颗日渐萎缩干涸的心灵,触发我们对历史、社会、现实和情感、道德、人生的思索,这样的旅行便有了价值。

人生是一次没有地图的旅行。旅行需要目的地。所以你首先需要确定自己要去的地方,然后朝那个方向进发。有人在前进的时候总埋怨找不到自己的路。殊不知,自己的路并不是在前方,而是落在自己身后。因为自己的路,永远都是

用自己双脚走出来的。旅行的道路总会有崎岖,也会有平坦。每个人走的路线不同,因此会遭遇不同的境况,也会看到不同的风景。必须认识到这趟旅途会有得有失,而且得到的永远比失去的多。不要去计较得失,这样你的内心更淡薄,这样你的每一步就会走得沉稳,你的旅程会更顺利,也更愉快""这些对生命的旅行的感悟,会让我们更加明白人生的意义。

思路点拨 假日的旅行,在山川湖海、人文景观中打开生活的视野;心灵的旅行,在思索徘徊、欢乐痛苦中张开思想的风帆;生命的旅行,在探索挑战、失败成功中留下一生的印迹。

审题:“假日的旅行”“心灵的旅行”“生命的旅行”直接可以做题目。

本题要回答的问题是:1、“假日的旅行”怎样“打开”了你生活的视野,你都去过那些地方,风物人性、山川物象给了你怎样的收获。:山川之美、江河之险、古城之神秘、┅┅

如:我去过西湖:毕竟西湖六月中,风光不与四时同,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红,我去过南京,钟山风云起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

我去过北京,那巍峨的长城是中华民族的见证,八达岭的银杏、香山的红叶、北海的碧塔是北京的符号,我还去过黄河壶口:啊,黄河,你是中华民族的摇篮,多少英雄的故事在你周遭扮演

去旅行吧,一个人,你会觉得世界很大,很壮美。你会无意中甩掉都市的喧嚣、浮躁、势力。你会不经意间真正地体味到“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然况味。你会变得很平静、很豁达、热爱你爱的每一个人,你会变成一个真人,一个有生活情趣又爱心有热情的一个鲜活的人。

心灵的旅行:

如:屈原 杜甫 苏轼 孙中山 史铁生

抓住 “在思索徘徊、欢乐痛苦中张开思想的风帆”

生命的旅行:

如:史玉柱的人生轨迹 八百伴:和田一夫

抓住:在探索挑战、失败成功中留下一生的印迹。

阅卷中发现的问题

一、 卷面问题非常严重。

乱涂乱画、字迹潦草者甚多,严重影响老师阅卷,也影响自己得分。这个问题值得所有人重视。

二、 偏题作文很多。

如有人写“生命的旅行”时,写人生要经历失败、成功、探索或挑战,于是,就把主题偷换成了“信念”“坚持”“成功与失败”“心态”等主题。

再如,因为对“旅行”的审题欠准确,不能理解到旅行是一种动态的过程,伴随着思考,并最终要有所收获,有人就把作文写成了“人生之路”“旅途”“人生的印迹”之类的主题,看似和旅行相近,实则谬之千里。

三、 立意太浅。

多数同学的作文都是这样的构思:如写“生命的旅行”,就把人生分成几个阶段,第一站是出生和幼儿园,第二站是小学,第三站是初中,现在是高中了""然后来点对高中生活的一点点感想,结束全文。这让我想起了一年前写过的“我的相册”这样的一篇作文,近乎一模一样的格式——翻开相册的第一页,是我的童年,第二页是我初中时,第三页是我现在""还有另外一种典型格式,要么是通过梦境,要么是通过想象,先去了哪个景点,看到了什么,再去了哪个景点,看到了什么,然后又到了哪里,看到了什么;如何结尾呢?一般是我从梦中惊醒或是回过神来我发现自己是做梦或想象,再说几句和旅行有关的话""

这样的文章,缺少对现实,对“旅行”的思考和体认,立意太浅,没有深度,不能体现出一个高三学生应有的写作能力。故此类文章在这次阅卷中,基本定为40分以下的作文(个别形式相似但有自己的收获和感悟的作文除外)。遗憾的是,这样的文章是主流。所以,同学们的作文水平亟待提高,平素一定要多写多练多思。

旅行的意义

高三(2)班 林嘉瑜

每当打开电视,听见陈绮贞抱着吉他坐在房顶用她独特的嗓音低回地浅唱《旅行的意义》时,我便会开始思考起旅行的意义。它到底是什么?为何令人如此着迷,欲罢不能,只能一次又一次地去探寻,企图寻到些什么,却常常无功而返。 旅行,并不是现代才出现的新潮词,也不仅仅是代表黄金周出行看景的一股浪潮,在我看来,它有更深一层的含义。在古希腊时期,柏拉图及他的徒弟亚里士多德就曾在不同时期分别游历四方,回国后创办了各自的学园。无可否认,他们在游历中碰见了形形色色的人,增长了许多不曾涉足的见识。而当时期我国的孔子何尝不是周游列国,宣扬他的理念呢?其实他们的游历可算作是一种旅行,周游各地,不仅可以观察到不同的人情风俗,还能拓展视野,提升自己的内在涵养,有一句话说得好:读万卷书,不如行万里路。你若困在自己的小天地里,外面风吹浪打都不知,最后只能戚戚地作井底之蛙,了无生气地过完自己枯燥的一生;若

你肯睁开眼,看看外面的世界,那么就如同开卷有益一般,总会有收获。旅行不仅仅只有“看”和“行”,还有“想”,还有“思”,还有“学”。在放开心胸看的时候,你也会吸纳一些外在的东西,它们与你体内的价值观念融会贯通,使你蜕变成一个新生的你。

旅行的意义不仅在提升自我,更在于挖掘自我。我是一个热爱旅行的人,常期盼有一次独属于自己的旅行,独自背着行囊,置身于天南地北的车厢中,听五湖四海的侃谈,默默地将自己融入那无边无尽的谈话中,在喧嚣中游历自己,认识自己。村上春树曾说过这样一句话,他认为人应该在一生中有那么一次独自走进荒野,并进行没有危险却不无难耐的旅行,从而体会到在绝境中最可靠的只有自己,进而激发出自身内在的潜力。是啊,人为什么要旅行,是因为自己所处的那块天地已然完全熟悉。所以才希望出外探寻新的世界,于是有了一系列的社会变迁,斗转星移。但人们忘了,人这种生物本就是宇宙中最难测的物体,我们至今不知道自己的潜力能发挥多少,我们的极限又在哪,所以我们才需要靠旅行,出外见识新人事,探索新事物,皆探索之名认识他人,从而挖掘最深刻的自己。只有在不断挖掘时,我们才能将自己还原成最真诚本我。

这就是旅行的意义吗?我想或许是,但并不完全是,旅行之于人像一个沙漠,无时无刻不在变换样貌,却因此而更惹人喜爱。我想我还要继续探寻旅行的意义,并在探寻中发现一个与平常迥然不同的我""

生活中的旅行

高三(2)班 童頔

人生是一段人人都知晓终点的单程旅行,虽然终点相同,但路径却各不一样,故而沿途风景也各一。这其间,能让我们以最快的速度,最短的路径以及欣赏到最美的风景的方法便是坚定的意志与丰富的心灵。

当高度的物质文明像软绵绵的糖一样簇拥着我们,现代人的意志像被泡酸了的牙一般软弱。这种脱了钙的意志便如骨质酥松的背脊一般一压即弯,以至于人们经常在旅途上半途而废亦或是茫茫然不知何去何从。弓着背的人啊眼睛只能看到脚下的路,却不能远眺到前进的方向。这时,我们便需要观察自己那隐藏在深处的敏锐而充实的心灵。往外看,我们往往会不知道该往哪里走。那就看看自己的内心吧。往外看,你只会匆匆奔向自己所以为的终点,以至于迷途而不知返。只有往内心看,你才会有所顿悟。眼睛让你看到景象,而心灵却让你富有远见卓识。 在旅行的过程中,不要总是伸长了脖子看看距离终点还有多远,而错过了沿途的风景;不要苦恼自己所走的弯路而放弃既得的宝贵经验,因为旅行不但是行走更是享受。我们应该经常看看自己已经走了多远,而不是抱怨还要走多远;要庆幸自己正在获得的无穷体验与充实经历,而不是懊悔自己已错过的其他无关紧要的景致。在旅行中,我们要学会锻炼自己的意志,在思索徘徊中成长,在欢乐痛苦

中磨练,在获得失去中感悟生命隐忍的真义。我们要坚定自己的心志,

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