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读书的启示700 读书的启示

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读书的启示700(一)

读书的启示700(二)

读书的启示700(三)

读书的启示700(四)

读书的启示700(五)

我们为什么要读书?

2014年,中国应届毕业生的数量突破700万,被称为“史上最难就业年”。这个称号你一定不陌生,因为近几年的毕业季都被称为“史上最难就业年”。

2015年全国普通高校毕业生就业创业工作网络视频会议在京召开,教育部党组书记、部长袁贵仁强调,2015年高校毕业生将达749万,要进一步增强信心,打好基础,完善机制,全力做好高校毕业生就业创业工作。

每年都是“史上最难就业年”,就业没有“最难”,只有“更难”。

面临在“最难就业季”,“读书无用论”再次抬头。大学生头顶的光环早已不见,其回报也变得遥遥无期或者说是不可预知,从而引发心理失衡,进而反思读书本身是否有用。这样的论调着实过于短视。

在今天这样一个高速运转,信息爆炸的时代,我们还要读书吗?

的确,在今天,读书有时是件“麻烦”事。它需要你付出时间,付出精力,还要付出一份心境。许多更急迫的事情,都会排在读书的前面,而且,似乎我们平时不读书,工作和生活也不会受到什么影响。那么,今天我们读书的意义是什么呢?

读书可以学到知识与技能,更好地工作更好地生存,这是我们读书的第一境界。 所以,我们进入(初)高中后,首要的一个目的,就是要学到会工作会赚钱的能力。我们将会学到一门门的文化课、专业课,毕业后可能会在自己擅长的专业范围里找到一份适合自己的工作,简单的说,我们将会因此而有一个饭碗,以便我们在这个社会上找到立足之地。这是一个人能生活下去的基本条件,也是生活幸福的起码条件。

在这个浮躁的年代,高学历可能带来不了高收益,这是读书无用论盛行的一个重要原因,但事实上,读书从来都不是教你直接发财赚钱,就像黄埔军校门前的对联写的“升官发财,请往他处,贪生怕死,勿入斯门。”读书本身就是一件要耐得住寂寞、放得下欲望、舍得享乐的苦逼事情,你会发现,你懂的越多越痛苦,在快乐的猪和痛苦的思考者之间,很多人选择了前者。然而读书对人的影响是潜移默化的,它影响了你的思维方式,改变了你的说话谈吐,让你遇见了一个更好的自己,最重要的是它培养了你一个非常重要的东西——眼光。 英国哲学家培根说过:“书,是人类进步的阶梯”,这句话大家都很熟悉。但培根还进一步说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩,凡有所学,皆成性格”。

古人云:读《书经》取其正,读《周易》取其变,读《离骚》取其幽,读《庄子》取其达,读汉文取其坚。

我们读书,是一种熏陶。与先贤神交,向宿儒求教,拜大师博学,崇硕德扩境。 我们读书,是一种靠近。近道者德,近规者范,近智者慧,近文者雅,近仁者义,近圣者贤。

我们读书,是一种享受。咀嚼人文之味,情趣之味,德行之味,性致之味。

与书打交道的人,是与文化打交道的人,是与人打交道的人。我们离不开书,更离不开读书。读书的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事。宋代文人黄山谷在谈及读书感受时说:“三日不读,便觉语言无味,面目可憎。”事实上,一个人文化功底的锤炼,文化素养的提高,都来自于读书和对书籍的理解感悟、思考提升。现代教育的复杂性和目的性,更需要我们孜孜不倦的读书。新教育已不同于传统教育,如果不及时更换先进的教学理念,不能学习科学的教育经验,不能掌握灵活的教育教学艺术,就跟不上时代的发展,更不会走在时代的前列。

一般来说,真正的读书有三个层面:为职业而读书,为生活而读书,为生命而读书。目前,我们不少孩子要么不读书,要么仅仅停留在第一个层面。当然,能够“为职业而读书”已经是不错的了。因为对目前孩子来说,静心读书确实有很多的困难。然而当孩子能够体会到读书的乐趣和欢愉时,一切困难便不再是困难了。曾国藩在与四弟的家信中说:“苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不能读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。”“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”的语言大师林语堂先生,在谈及“头悬梁”“锥刺股”的读书者时,则认为那是他们没能品味到书中之乐趣。宋代大儒程伊川也谈到不同的人读《论语》的情况:“读《论语》,有读了全然无事者;有读了后,其中得一两句喜者;有读了后,知好之者;有读了后,直有不知手之舞之足之蹈之者。”当读书成为生活的一部分,成为生命的一部分时,那种读书乐趣就更不是局外人所能体会到,品味到的了。

现在的学生读书比较少有两个原因,一个原因导致学生读书不够,就是现代社会通俗文化形式对我们文本的阅读的一种挑战。电视、网络、流行音乐""都被这种东西占领了。 有些学生没有读书的习惯。另一个原因是因为很多人,包括家长和孩子,都有一个功利的思想,就是我将来要考大学,要把精力集中在课内的学习。我要把数学分数考起来,但学数学对我有什么用呢?对我会有什么帮助呢?他不理解读书的一个潜移默化的作用。这不是说看了一本书就能考得很高的分数,这是绝对不可能的。 有的人在生理发展中,身体需要进补,吃补品,需要的是绿色食物。你现在学数学,绿色食物是什么?就是读书学习。只是做题的话,做的好的是补药,学一些规律性的知识。读书是绿色食物,吸收的是自然的营养。 读书无非为三种境界,第一种为了仕途而读书,这种境界的占了全国读书人的绝大部分。十几年的寒窗苦读就是为了找一个工作,大家不能总停留在这个境界,不然读书很快就会被商业化。

也有人极力反对为金钱而读书,为读书而读书,于是就有了第二种境界的人,为修身养性、增加文学修养而读书。这类人一般都是我们所熟悉的文学大师们和看透了功名利禄的人。当然这也是每个人都应追求的境界,把读书变得神圣化,这样人们的道德品质就会提高。 还有一种境界也是一种十分高的境界,那就是“为中华之崛起”而读书,这类人物的代表当然就是周恩来他们那个年代的英雄们了。这种人现在还有吗?那肯定有,比如中国航天

局的人们为了祖国的航天事业而努力学习就是这种精神。为什么这种境界十分高呢?因为它不是以自我为中心,而是以国家、以大家为中心,是一种伟大的读书精神。

在互联网时代,知识大爆炸,拒绝读书无异于自杀。比尔盖茨,每年至少两次闭关读书,腾讯的马化腾自己在演讲中说:每一年,我都感觉腾讯要垮了,但都挺过来了,如果微信不是我们腾讯发明的,我们现在就要行将末路了。在这个互联网时代,没有读书教给你的智慧和统观全局的眼光,预测未来的敏感,迟早得被淘汰,诺基亚等企业就是很好例子!正像杨绛说的,你所有的困惑都是因为书读得太少,却想得太多。

上世纪八十年代流传着这么一句话:造原子弹不如卖茶叶蛋的,拿手术刀的不如拿杀猪刀的。每个人都有自己的人生选择,造原子弹的可能没有卖茶叶蛋的财富,卖茶叶蛋的可能也没有造原子弹的那种成就感,关键是你自己的选择,读书没办法教你发财,它只能让你更智慧,心智更成熟,读书就是为了读书,读书给不了你想要的一切,不光是读书,任何东西都给不了你想要的一切。但是不读书,你会发现自己内心荒芜,一片空白,你更无法得到你想要的一切,拒绝阅读是心灵的癌症!

总之,“阅读改变人生”,读书,读好书,能使人变成“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人”。我们还认为:读书可成就个人大业,为国家乃至人类多做贡献。就我们伟大的中华民族而论,古有屈原洞中苦读炼出伟大诗人,范仲淹断齑划粥熬成伟大文学家,司马光警枕励志写就《资治通鉴》,蒲松龄草亭路问书成《聊斋志异》,不胜枚举。今有众多的革命家、科学家、教育家及各类专业人才一生刻苦读书,立下创造国家,建设国家,发展国家,富强国家的丰功伟业。

最后用龙应台写给安德烈一段话来结束本文

孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,

而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,

选择有意义、有时间的工作,

而不是被迫谋生。

当你的工作在你心中有意义,

你就有成就感。

当你的工作给你时间,

不剥夺你的生活,

你就有尊严。

成就感和尊严,给你快乐。

书是写给人看的,人又是各不相同的。一个文字工作者,他究竟是去争取匆忙的眼球,还是期盼一个耐得住性子的粉丝。这可能与时间的考验有关,也同时取决于每一个人关于认识事物的独特性。“惊愕”与“雷人”表达的是同一个意思,并无词性上的优劣。年轻人,老年人仔细阅读上下文后基本上全能理解,哪怕是先前认为:它是个陌生词,也不打紧。只要想学、想读,他投入进去,他就能学会、读懂。除非他压根就不想“获取”,比如很多人只把读书作为消遣,一本菜谱与一本《傲慢与偏见》放在一起,对于这样的人是没有任何差别。他们即使读再多的书,头脑也是空洞的。好比《镜花缘》里那些直肠国的人,边吃边拉,毫无任何消化的迹象。

阅读,原本不是什么特别高雅的事儿,它很普通。但它有自己固有的价值。它的价值不在于你读的是什么;你对于这位作者是否知根知底;你是否是出于兴趣,还是他人的强迫。这一切统统只是表象,我认为阅读的真实价值在于——自我重建。无论是小说、史籍、甚至是教你如何经商的书、要考试的教科书,一个人在读完它后,首先他得扪心自问:自己究竟读出了点什么东西?假如说这本书读完后,他什么意义也没有感受到,哪怕是连最起码的感官上的愉悦感也没有。那么,这本书就可以立刻送去废品回收站了。

这个世界没必要让所有人喜欢读书。喜欢读书的人也各有各的侧重点。但,据我观察大部分喜欢读书的人皆有一个共同点,那就是:言行的得体。关于这一点,我知道在某些生活浮躁,人欲至上的人心目中属于;思路正常”,他们会认为这一类人的反应过于迟钝,或者说缺乏实干的激情。可

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