【 – 字数作文】
篇一:《描写山的作文600字》
描写山的作文600字
雁荡山是国家首批5a级景区，有山峰、门洞、瀑布还有表演呢！这些奇异景观让人赞叹不已。
首先让我们先去看看山峰吧！这里的山峰有名有姓的就有一百多种，个个奇奇怪怪，无奇不有。让我印象最深的就是合掌峰了。白天，它就像和尚把手合并在一起，闭关修练。夜晚，从远处看就像一对情侣在看星星。近一点，只见情侣立刻变成了雄鹰，它收敛翅膀，头望着夜空，像一头雄鹰在鸣叫。再转身从下向上看雄鹰立刻变成了双乳，这生命之源表达着母爱，让人难以忘怀。
接着，我们再去看看门洞，门洞每个独一无二，有的们洞高二百多米宽却只有十几米，有的则像家里的门， 它一块石头靠这石壁，另一块则充当柱子，撑着那块石头。而让我印象最深的就是观音洞了，两块巨石屹立在那儿有几百米高，宽却只有十几米，而在这样窄的中间竟有一座九层楼高的庙宇，这座庙宇不知是谁建，不知建于何时。让人倍感神秘。
让我们再去看看水吧！看那中折瀑，犹如一条银龙直冲而下发出兹兹的响声的冲击声，真是壮观。再看那小龙湫，犹如一小龙直冲而下，就连水的波纹也像一条小龙在游戈。而大龙湫跟小龙湫相反。它是一条大龙直冲而下极为壮观，正所谓：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这就是一个例子。继续看那燕尾瀑，水从两个石洞流出，和燕子的尾巴简直一模一样，名字也由此得来。还有那双龙飞瀑，从上向下看，那突出的水流就像龙的背脊。背脊下面的水流就像龙身，而另一也是一样，最后，两条飞龙直冲而下，所以叫双龙飞瀑。
燕荡山真是千姿百态，无奇不有，真不愧为国家首批5a级景区。
“秋高气爽”这词一点也不假。你瞧，秋天的天瓦蓝瓦蓝的，像是被油漆匠用特制的油漆刷过一样，又像被清洁工仔细地擦洗了一番。秋天的白云就像一位魔法大师，一会儿变成一群绵羊，一会又变成棉花糖，弄得我这只小馋“猫”口水都流下了“三千尺”。 秋天的果园多么可爱。你们看：那片苹果树上的苹果，多像一个个红了脸的小女孩，在高高的树枝上害羞地欢笑着。下雨天的果园也很美，一棵棵果树贪婪地吮吸着秋雨，在雨中快乐地跳起了舞。 “八月桂花遍地开，鲜红的旗帜竖呀竖起来……”每当听到那歌声，你们一定也知道，秋天的花也很美。你们可别小看桂花花朵小，但香味可让人如痴如醉，简直可跟法国香水媲美。咦，那边那{关于锦州北普陀山的作文600字}.
么红，是什么东西呀？噢，原来是枫叶。你看，他们像是被爱美的姑娘用口红涂过一样；又像是一团团血红血红的烈火，让人眼花缭乱。在叶子家族中，要数梧桐树最神奇，你瞧，它早早地穿上了新装，迎接秋姑娘的到来。 啊！秋天，你真美！我已经陶醉在这片美丽中了！
篇二:《北普陀山》{关于锦州北普陀山的作文600字}.
篇三:《普陀一模作文》
题 目
有人说坚持做同一件事，坚持10年就能够成功，坚持20年就能够创造奇迹。而事实上，绝大部分人同一件事情做了一辈子，依旧平凡无奇。
审 题
初看材料，似乎是在讨论“坚持与否”这个命题上，其实本材料不是简单的二元对立关系，如果你的立意定在“要不要坚持”上，那就有失偏颇了。仔细阅读材料不难发现，“坚持”固然是本文的关键词，但材料隐含的信息不是要你对“坚持还是不坚持”作阐发，而是要你思考“怎样的坚持与成功（或创造奇迹）有关”。因此，简单的否定或肯定“坚持”都属于没有真正读懂题意。另外，本材料还隐含着对“成功（或奇迹）”的辩证思考，对它的界定与阐发，又恰恰是能够甄别考生有无思想、思维高下的很重要的一点。（王伟娟）
【例文】
坚持适合自己的
（一类中上 67分）
曹杨二中高三 刘佳钰
有人这样说：同一件事，坚持做10年便能成功，20年便能创造奇迹。的确，这样的例子举不胜举，但更多的现实情况是，大多数人用一辈子做了一件事却依旧平凡无奇，这似乎有所矛盾，而究其根本，是大多数人在选择坚持时，没有选择适合自己的道路。
托尔斯泰用10年时间完成《复活》，马云用近20年的时间创造了电子商务阿里巴巴的奇迹，孙中山用20年的努力完成了辛亥革命开创了中国的新历史。他们是成功的人，创造奇迹的人，固然，这些成就来源于坚持、努力，与他们所处的时代、背景，所遇到的机遇密不可分，但探其究竟，他们找到了最适合自己发展的一条路。是托尔斯泰悲天悯人的心肠，马云机智的洞察力与孙中山的革命性让他们走上了自己的最适合的道路，试想，若让马云去写作，托尔斯泰去革命，孙中山去搞科技，纵使他们被视为天才，也难逃沦为平凡的下场。
可悲的是，我们并没有很多人意识到了坚持适合自己的重要性。每个人生来都是不一样的，不同的资质，不同的天赋。再好再锋利的利刃若不用在适合的地方，其与一把钝化无比的锈刀有何区别。没有这方面的才能却硬是抱着死心眼闭着眼
一路坚持下去，不仅给自己带来成就平凡无奇的挫败感，而且，那种坚持长久倾注诸多心血与最终毫无成果的强烈对比，会让你陷入一种深深的无力之中，缺乏动力，最后你获得的结果，除了来自别人对你“坚持”的“敬佩”，且不说是否含有嘲讽的意味，你还获得了什么？人类都是感情动物，不是麻木的机器，我们需要适当的成果来作为激励，但遗憾的是，并没有多少人品尝这种激励带来的甜头。
我们生活一个功利主义与物质主义的时代，我们羡慕他人的成就，渴望复制他们的奇迹，我们也往往将目光聚集于公众所认知的利益最大化处，如毕业大学生扎堆从事金融行业，不管本身是否适合，坚定地走在这条路上，其中虽不乏真正有天赋的人，但纵观当今中国，出现多少金融大家？又如前些年李娜的网球奇迹引起了全国的网球热，这确实有利于全民的运动提升，但无可否定的是，许多家长的期望是复制李娜的成功，而那些没有天赋的人坚持了一生也不过是平凡的人。我们缺乏的不是坚持到底的决心，而是对自我的清晰定位，当然亦不要被利益恍惚了选择。
选择适合自己的道路并将这件事坚持下去，多一份像周浩一样弃北大而选技校的魄力，使自己人尽其才，共同创造一个多样发展的社会吧。
【点评】
“题好一半文”，一看题目便知这位考生已读懂材料。但她没有直奔题意，而是先以托尔斯泰、孙中山、马云的例子说明“成功”确实与“坚持”有关，而紧跟一句“但探其究竟，他们找到了最适合自己发展的一条路”则将论述自然而然地转向本文的议论重心，并在已有的三个例子上做足文章，以假设语气强调了“坚持适合自己的”重要。在此基础上，再反观现实，从“并没有很多人意识到了坚持适合自己的重要性”一点入手展开论证，议题集中，思路清晰，很好地阐发了“能否坚持适合自己的与成败”的关系，论述有较强的现实针对性。（王伟娟）
【例文】
平凡生活，挑战了不起
（二类下55分）
曹杨二中高三 王黎圆
有人说，十年如一日的坚持做同一件事就会成功，二十年就会出奇迹。可当我们抛开获诺奖的屠呦呦这样鲜少的例子不谈，绝大部分人做同一件事情做了一辈子依旧平凡无奇。
“平凡生活，挑战了不起”是最近央视热播的一档综艺节目口号，讲的是不同工作的人的平凡生活让明星嘉宾去挑战了不起，但我认为似乎应该改变一下主语，这些普通的基层工作者数十年的做着同一领域的同一份平凡工作，他们才是在挑战了不起的那个人。
在眼前的事实是，能够名垂千史的人总是少得屈指可数，坚持平凡然后一鸣惊人的花环总不会准确地落在你的头上，但越是往往就越要坚信，平凡只是你的外表，了不起是你的内心。
三十岁的重庆小伙儿做棒棒工做了十年，除却掌握了拉客的娴熟技巧与找工的密集地点（外），他（还）是一个凌晨开始工作的平凡人；四十岁的朱队长在张家界岩壁上垂吊了二十年捡游客的垃圾，除却克服六百米恐高与灵活躲避山上冲刷而下的石块外，他（还）是一个做着清洁工作的平凡人；五十岁的山西师傅挖煤矿挖了三十年，除了能比年轻的矿工一小时多挖五米煤道，爆破更好掌控时机外，他（还）是一个肺部不适指甲通黑的平凡人。
他们坚持做一件事做了十年，二十年，三十年，如果不是今天央视的镜头聚焦在了他们身上，谁会想到商场批发的货品是棒棒工用两只肩膀挑来的?谁曾料到《阿凡达》中壮美的张家界的清洁卫生是人工用手趴在山上捡的？又有谁明白这一块块煤炭为我们供暖供热之前是有人在地下工作十小时挖出来的？
没有人知道，因为他们同我们一样，都是平凡的普通人。他们也是养儿养母为家庭生计奔波的普通人，他们也是第一次见到悬崖峭壁会发怵的人，他们也是从地下走到地上回家洗洗手做饭的普通人，他们都是在自己普通岗位上坚持做应做的某一件事的平凡人。
可如果棒棒工嫌累放下了担子，“蜘蛛人”嫌苦在平地上捡垃圾，“地下行者”嫌危险坐在了办公桌前，我们世界的改变是于细微中起了巨大变化的。今天我们在镜头后看到了这三个平凡的普通人为我们生活做出的点点改变，但他们身后还有三千、三万、三亿的“绝大部分人”，他们都在自己的岗位上，只做一件事，却做一辈子。
我们固然要去钦佩杰出的伟人、科学家、学者，但他们的身后也有付出一生的团队；我们崇拜屠呦呦获奖，可我们也要正视她的高龄——用前半生的默默无闻换来的成就。
我们不可奢望什么，我们没有什么不同，天黑了仰望同一片星空的平凡人一辈子坚持自己的事业与岗位，天亮了都是在自己的岗位上在同一件事上挑战属于自己的了不起。
【点评】
这是一篇行文有激情，但措辞可推敲的文章。以最近央视热播的一档综艺节目口号“平凡生活，挑战了不起”为题，很明显小作者的议论重心是想放在“我眼中的成功（或奇迹）”上，或者说，本文欲对小人物的“成功（或奇迹）”作出思考与思辨。从“普通的基层工作者数十年的做着同一领域的同一份平凡工作，他们才是在挑战了不起的那个人”一句，我们分明可以看到作者想要强调的意思：普通人长期坚持在某一件事上，同样可创造奇迹。立意不可谓不好，角度甚至还有些新意。然而，当我们随着作者的文字一路走来，总觉得缺少些什么。我们不禁想问：为什么“平凡人一辈子坚持自己的事业与岗位”就一定“了不起”？然而本文给我们的，似乎更多的是情感的共鸣，而少了一点理性的回响。（王伟娟）
篇四:《我的家乡作文600字》{关于锦州北普陀山的作文600字}.
我的家乡
我的家乡坐落在太行山脚下，一条小溪从村旁流过。从远处看，那条小溪像一条银丝带，缓缓向东流去；走近一看，小溪清澈见底，小鱼小虾在水中自由自在地游来游去。两岸山上的翠柏四季常青。我的家乡就像是一个大公园，一年四季都有数不完的美景。
春天，山上的迎春花，果园里的桃花、梨花……都顺着时令开了。从远处看，山坡上一片红，一片黄，一片白……五颜六色，美丽极了。各种鲜花把山坡全盖住了，走近闻一闻，花香扑鼻，令人陶醉，不时有几只蜜蜂在花丛中采蜜。一望无际的麦田里，农民伯伯正在劳作，更为春天增添了生机。
夏天到了，小鸭子在河里欢快地游着，不时潜到水下捕食。河面上小船来来往往，穿梭行驶。乘大人们不注意，孩子们偷偷跳到河里捕鱼捉虾，高兴极了。到了傍晚，每家每户都把饭菜端到门前的石桌上，坐上凳子，天高地阔地吃起来。天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的鸟儿，都是他们的好友。它们和乡下人一起，绘成了一幅自然和谐的田园风景画。
秋天来了，凉气送爽。小河岸边的果园里，一片丰收景象。那金灿灿的梨子，红彤彤的苹果，还有像小灯笼似的柿子，挂满了枝头。秋风吹来，那熟透了的果子随风舞动，送来一阵阵迷人的清香。农民伯伯正忙着走进果园，去采摘那丰收的果实。他们小心翼翼地把果子摘下来，放在包装箱里，装到三轮车上，运到城市里，让城里的人们一起分享这丰收的喜悦。
冬天到了，洁白的雪花飘落下来。山坡上、田野里、屋顶上、院子里到处是雪，整个村庄仿佛进入了一个童话般的世界。村里的孩子们在雪地里疯跑着，有的在堆雪人，有的在打雪仗。大人们也开始忙家里的事，有的在打扫卫生，有的去购买年货，有的聚在一起讨在我小的时候，我的家乡还是一个落后的小山村，既没有美丽的花草树木，也没有规划完善的风景带，更没有休闲娱乐的活动场所。 现在她可变了样，白天上学时，路过居民广场，都有老年人带着花扇或者剑来空地上跳舞、锻炼身体。听着优美的音乐，看着她们矫健的身姿，无比动人！还有大叔大婶的活动场所，那是跳集体舞的区域，每到夜幕降临，广场上总是想起《最炫民族风》等欢快的曲子，大叔大婶们尽情地挥洒着汗水，似乎是在追逐时尚的潮流。
场地规划连我们小孩子也想到了，在我的小区里，有嫩绿的草坪，幽香的花儿，休息的石凳，也有孩子们活动的设备。小朋友可高兴了，有的挥舞着手中的跳绳，高兴地跳着，有的坐在秋千上，前后用力地摆动，有的在滑滑梯上划出一片欢声笑语，好似欢乐的鸟儿，个个脸上都洋溢着快乐的笑容。
小区的风景美了，小区的人也美了，以前家家户户都是“自扫门前雪”，只要自己家门口干净就行，别的地方再脏也不理会，现在住在这么优美的环境里，还有会舍得去破坏呢？小区处处讲规范，到处都呈现出干净、整齐的景象。小区的居民也很讲文明，以前经常有邻居吵架的现象，现在再也听不到争吵的声音了，每天都会看到居民在小区里散步、带孩子玩耍，到处都是一片祥和的气氛，像一个团结的大家庭。{关于锦州北普陀山的作文600字}.
我家乡的变化真是大呀！正如一首歌唱的那样“百条大路通我家”，我深深爱着我的家乡，让我们大家一起努力保护她，关心她，为她争光吧！
论明年的致富大事。虽然天气寒冷，但每个人都觉得很温暖。
篇五:《北普陀山风景区》
北普陀山风景区
北普陀山景区位于锦州城西北七公里处，是国家AAAA级景区，游客喜爱的辽宁五十佳景之一，史称关外第一佛山，与南普陀遥遥相望，是观音菩萨在北方显化的道场，占地面积27.26平方公里，距今已有1400多年的历史，这里春日桃花红雨，夏日苍翠欲滴，秋日满山红叶，冬日石棚松，九大景区，十大珍奇异宝，八十多处景观，让您游兴倍增，流连忘返。{关于锦州北普陀山的作文600字}.
根据《中国佛教史》记载，锦州北普陀山在隋唐时，也就是公元618年称老母山，观音洞称为老母洞。辽太祖天显二年（915年）大辽国太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害，逃难来到这里，被追兵用毒箭射伤落马，幸遇一位手持杨柳玉瓶的老婆婆搭救，这位老婆婆就是观音菩萨显化的，她用山上的中草药和灵湫泉水为其治疗，痊愈后耶律倍在这里隐居到天显五年（930年）离去。
天显十四年（927年）辽太祖的皇后，追逐太子踪迹来到这里，发现太子已离开，为了纪念太子，赏金千两，重修古寺。当时在太后身边有位大德高僧，名叫德韶，他奏请皇后说：“老母山形似南海普陀珞珈山，又是观音菩萨的显化道场，为何不叫北普陀山呢？”太后听了大悦，立即传旨：“为与南海普陀山区分，就叫北普陀山吧！”这里红玉苍烟、紫气东来、怪石险峻、古木参天，便在此修行，从此北普陀山的香火日渐兴旺。
现在我带大家来到的就是北普陀山精华之所在，锦州著名的八景之首石棚松雪景区。{关于锦州北普陀山的作文600字}.
[圆通宝殿]
首先我们来到的是圆通宝殿，中间供奉的是千手千眼观世音菩萨和神态各异的十八位罗汉，又是佛陀的十八位弟子，相传十八罗汉最初是十八位恶人，是观音菩萨降伏了他们，并点化成罗汉，并赐予他们不同的法器，来拯救人类，普度众生。大家看千手千眼观音菩萨共有四十二只手，每手各有一眼，每眼有二十五种功能，除中间两手合掌外，两侧各有二十只手，称为千手千眼。这尊观音有三目，中间是天眼，能照见人世间一切，代表着过去，现在和将来，千手表示护遍众生，千眼表示遍观世间，供奉千手千眼观世音菩萨可以息灾、增益、孝荣、降福。
[石棚松雪]
我们走上石阶看到的就是锦州八景之一的石棚松雪，这颗古松有500多年的历史了，这棵苍劲挺拔，雄深苍郁的古松，它虬曲的树干如凤头，蓬松的树冠为凤尾，整体形状看上去就像一只凤凰栖落山冈，每逢雪后，这里银装素裹，景色十分壮观！
这石壁上供奉的是弥勒佛，又叫大肚佛、布袋和尚。他教育我们做人要心胸宽广，正所谓“大人有大量，宰相肚里能撑船”，量大、福大。我们待人要宽容，有一副楹联形容大肚和尚为：大肚能容天下难容之事，开口便笑，笑天下可笑之人。
下面“金光普照”四个大字，是乾隆岁次辛亥署月所题，但在十年浩劫中遭到了破坏，当时有识之士把破坏后的碎片保存起来的，我们才能看到我们恢复后的乾隆真迹。而下面的这首诗是同治年间知州李逢源所作。由锦州著名书法家任国翥所书，这首诗把北普陀山的美丽山色赞美得淋漓尽致。
[观音古洞]
接下来我们参观有1400多年的历史、北普陀山灵气之所在的观音古洞。据考证，当年大辽国太子耶律倍逃难至此，就是在这个洞隐居到天显五年离去。这里供奉的是正观音，又称圣观音。是观音各种宝像的总代表。无论是千手观音、滴水观音、歪脖老母、皆是他的化身。他左右两侧是善财和龙女。这个古瓶和莲花台下面的座是乾隆五十六年（1791年）间留下来的，后经我们彩绘保存完整。左侧是地藏王菩萨，菩萨在佛祖面前发下大宏愿：“地狱不空，绝不成佛。”他用智慧之光，普照丛山。
[大士阁]
这里是大士阁，供奉的是中国佛教的三大菩萨。山西五台山是文殊菩萨的显化道场，文殊号称智慧第一，是众菩萨之首，又叫法王子，他身骑狮子，象征着智慧的威猛，又称大智菩萨，如果家中有孩子求学，就可以拜见文殊菩萨。中间的是观音菩萨，观音是观世音的简称，因唐太宗李世民忌讳“世”，顾简称为观音。观音菩萨因其大慈大悲、救苦救难、广大灵感，所以人称大悲菩萨。他身骑麒麟，是民间的吉祥物，带给人们吉祥如意。普贤菩萨的显化道场是四川峨眉山，普贤是将佛门推崇的善，普及到一切地方，可谓功德无量。普贤为释迦牟尼的右肋骨，佛教说他专管“理德”表“大行”，所以他的美名尊号“大行菩萨”。他是真理化身，手持如意棒，身骑六牙大象，是佛界的吉祥物。
三位菩萨告诉我们慈悲要建立在理智的基础上，绝不能用感情用事，理智要在落实在行动中，理论与实践相结合，古人云：说的好，不如做得好。大家只有在实践中，才能得到幸福美好的人生。用一颗慈悲的心以及一副智慧的头脑来做事。
[大石棚洞]
现在我们来到的是大石棚洞，这个大洞是雨水冲击，天然形成的，可以说在全国也是一个风景奇观。
这里供奉的是木雕观音像，高5.1米，她手持玉瓶，头罩宝盖，内着翠衣，脚踏莲花，海浪飘逸，双目微闭，给人一种慈祥之感。他手中的玉瓶和拂尘是广施佛法的一种教具。他左侧站立的是善财童子，他是福城长者500个儿子中最小的一个。他出生时，各种珍宝从屋内地下忽然涌出，所以起名为善财。善财出生时，虽然有财宝白白送来，但他天生不爱财，认为万物皆空，发誓要修成正果。他首先向文殊菩萨请教，又参拜了53位老师，善财经历了千辛万苦，用一颗不屈不挠信心与行动，经受了考验，最后感动了普贤菩萨，实现了愿望修成正果。而他的第二十七位老师就是观音菩萨，善财到普陀山求教途中遇见大海挡住去路，观音化成海上老艄公考其诚意，善财经受住了考验，于是观音助他顺利过海，观音对善财的帮助很大，所以他修成正果后回到观音身边，成为观音的左协侍。
大家穿过长廊就会看到一块“得天独厚”碑，写于公元1777年，乾隆丁酉年间，是嘉庆的老师，号称压倒三江的大才子王尔烈亲笔所写。当时王尔烈去朝阳拜访同窗好友，在回来的路上经过北普陀山时，见这里的景色非常壮丽，是个灵秀之地，不免被深深地感染，因此有感而发，写下了“得天独厚”四个大字，成为历代传世的珍宝。
[万佛堂]
这里采用承德避暑山庄的建筑模式，四周的木制佛龛里，共有860尊小佛，代表着法界十方诸国，中间是三尊大佛，正中的是毗婆尸古佛，两侧分别是尸弃古佛和拘留孙古佛。他们比释迦牟尼成佛早，但没有弘扬佛教、传教，所以称之为古佛，又叫过去佛。这两座塔一个是清代本寺三十三世禅师如信法师（1700年）的灵