【 – 字数作文】
篇一:《北方有佳人(100字)作文》
精选作文:北方有佳人(100字)作文 北方有佳人 镜照佳人艳花羞叶无眠 水
映残月遮云月星无颜 月儿随风走 情爱却难留 不知镜花水月为何人 镜中娇花
为谁红 水上明月为谁颜 悠悠倩影落林间 漫漫花开满枝头 玉碎香尽为情殇
飘清倩影人消瘦 杨柳顺风又起来时 残月重登水楼台。新疆克拉玛依克拉玛依区新疆
克拉玛依市实验中学高二:夏雨
篇一：北方有佳人,遗世而独立
北方有佳人，遗世而独立
——记女子诗词里
的豪情壮志
在我国历朝历代吟
咏至今的诗词里，女子的作品好比是万绿丛中一点红。她们以自己的灵心慧智，留下了为数
虽不多可篇篇堪称佳品的优秀诗词，这在以男人为中心的文人世界里，不由得让人眼前一亮。
和男子们相比，女子
有着独特的思想感情，愿望和要求，她们的诗词在反映现实生活，表达审美意识上也有着与
男子不同的特色。可是，封建社会里那些吃人的礼教，却对女子们的身心加以束缚，使她们
难以充分发挥出自己的才能。在她们的诗词里，往往失望中寄寓着希望，怨恨中有着谴责，
压抑中有着反抗，这正是女子对理想的追求和对现实的感慨相结合而造成的。人们往往以为
女子只会写些风花雪月，附庸风雅，可实际上，很多女诗人也有不逊于男儿的豪情壮志，她
们关注国家的前途命运，有着强烈的爱国之情和忧国之思。
早在春秋我国历史
上就有了一名杰出的女诗人——许穆夫人。她是卫国国君卫懿公之妹，嫁与许穆公，世称许
穆夫人。卫懿公昏庸腐朽，养鹤成癖，不理朝政，最终在少数民族狄人的入侵下，卫国覆亡，
懿公被杀。远在许国的许穆夫人得知祖国覆亡，极为悲痛，立即替卫国筹划，向当时的大国
齐国求援。可是，她这一正确主张却遭到许国庸愚苟安的执政者们的反对，并对她百般阻挠，
把正在奔赴卫国救援的许穆夫人半路追回。许穆夫人因此愤作《泉水》、《载驰》，诉说她内心
的苦闷：“既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远？既不我嘉，不能旋济。视尔不臧，我
思不閟？”（《载驰》）
在这里，许穆夫人怒
斥许国大臣：“即使你们全都不赞成我的主张，我也不能立即返回去，但我看你们的意见不对，
而我所考虑的比你们深远，我所考虑的是行得通的。”表现了许穆夫人不畏众议，陈述自己的
主张，身体力行，报效国家的坚定信念，这和那些无能的大臣们，形成了多么鲜明的对比呀！
我国古代的女文人
们虽然大多久居深闺，远离官场，可在许多有远见卓识的女子那里，国家大事，社会人民仍
然是她们关注的对象，因为她们有一颗不能被封建礼教所束缚的“匹夫”之心！
宋朝著名女词人李
清照的一首《乌江》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”如此简练，如
此豪气！表达了一个闺阁弱女子所追求的刚毅顽强的精神，可具有讽刺意义的是，南宋统治
者却软弱无能，退避江南。可怜女词人怀抱“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”（李清照《上
枢密韩肖胄诗》）的豪情壮志，却只能慨叹报国无门，恨不得生为男子替软弱的统治者远战边
疆。
有人曾诋毁女子“头{北方有佳人的作文}.{北方有佳人的作文}.
发长，见识短”，可事实上，许多优秀的女子有着不逊于男子的远见卓识。宋朝另一名女词人
朱淑真有一首《春日亭上观鱼》：“春暖长江水正清，洋洋得意漾波生。非无欲透龙门志，只
待新雷震一声。”
在这首诗里，朱淑真
表达了她的崇高志向和追求。她不像一般女子一样满足于闺阁中“绣折金针”，而是跃跃欲试
期望实现自己腾跃龙门的理想。可是，她翘首以待的“春雷”却从未振聋发聩，没有给人间
深闺以任何惠风丽日的光景，这不能不说是腐朽的封建制度里，女子和男子身份地位的不平
等造成的。
李清照，朱淑真，许
穆夫人这样的女词人大多出身官宦之家，从小受到较好的传统文化教育，有着深厚的文化积
累。从她们所引用的典籍上看，她们不仅熟记历朝历代的文学著作，还广泛的涉猎笔记小说，
如《汉武故事》、《明皇杂录》等。她们大多有着实现自我价值的积极要求和强烈愿望，可是
由于封建制度的腐朽，她们的才能大多只能埋没于飞针走线的深闺生活里了。
其实，不仅是这些饱
读诗书的大家闺秀有如此的豪情壮志，连一些出身平民的女子，甚至是风尘女子也不乏饱含
爱国豪情之作。
南宋统制吴源
奉命北上抵御元兵。临行，他的妻子卢氏作诗为他壮行：“羡君家世旧缨簪，百战常怀报主心。
草檄有才追记室，筑台无路继淮阴。射雕紫塞秋云里，走马黄河夜雪深。白首丹忠知未变，
归来双肘印黄金。”
这首诗不同于以往
的送夫诗，它没有表达儿女情长的依依不舍之情，却反其道而行之，表达了作者对丈夫的殷
殷鼓舞和真挚的爱国报国之情。卢氏虽出身民女，可也清楚的知道忠君爱国，但是那些国家{北方有佳人的作文}.
的统治者呢？他们早已弃甲曳兵逃亡江南，从此偏安一隅，过他们纸醉金迷的生活，这是多
么具有讽刺意味的鲜明对比呀！
同样的，即使是风尘
女子，她们也在不断的追求精神生活上的自由，向往自身价值的实现。唐朝有个著名的风尘
女子——鱼玄机，她虽出身平民之家，却姿色倾国、天性聪慧，好读书喜作文，且才思敏捷，
连当时一些知名的文士如温飞卿也与其交往甚密，互为赠诗。她在《游崇真观南楼睹新及篇
二：四、学生习作3
四、佳人劫，如一首诗的欢喜
1313班 周庭宇
北方有佳人，绝世而
独立。一顾倾人城，再顾倾人国。
——题记
她是长在巴山楚水
的女儿。城中人听闻她诗词歌赋，琴棋书画，无一不通，无一不晓。但是，她从不弹琴，无
人知其缘由。
春日里，小寒日暖，
她在桃花烂漫里携伴出游。一本书，一架琴，在桃花丛里嫣然一笑。头上绾着寻常发髻，一
身绣着绿梅的素净的裙子，很轻薄，但很柔软，零落得精致。她踏在早春微湿的土壤里，侧
耳听得女伴笑言：“一坡桃花，开时灼灼，密密匝匝，可惜无风，花香不够沁人。”
她微蹙眉头，拈着一
瓣桃花，说道：“风来不来，芬芳和清凉都在。”“是啊！”女伴粲然一笑，留下一串欢声笑语
在山间回荡。
一路走走停停，转眼
已经正午时分，众人寻了一处小亭休息。她听见远处传来歌声：“再相见方知浮生未歇。”
相见？与谁相见？
她心里想着，又为自己的大胆想法惹得满脸通红，女儿情态展露无遗。她在娇羞怯怯中抬起
头，便看见了那一抹颀长的身影。
在桃花丛中，身上一
袭白衣若隐若现。那是谁家的公子？她心里纳闷，猝不及防地，公子回头，对她一笑，温润
如玉。她赶紧把头低下去，仿佛被人窥探了心事一般。
女伴惊叫道：“小姐
怎么了，脸那么红，莫不是被这暖阳晒着了？”她摆摆手，在小亭中架好琴，十指灵活地转
轴拨弦，琴音如流水般缓缓泻出，如少女般透明的心事。她想：“北方有佳人，遗世而独立“的
情景莫过于此了。
她看见他回头的笑
颜依旧，她看见他把别在腰间的玉箫拿起，她听见他的箫声和着她的琴声，在桃花丛中流淌，
她听见内心的声音，看见情意深切的情愫在发芽。
一曲和毕，她匆匆还
家，和琴已十分出格，不敢再越矩。之前的十几年，不是不愿抚琴，只是只愿为他而抚罢了。
回到家，父亲果然大
发雷霆，斥责她不守礼节，与男子幽会，让家人蒙羞。还说他已答应李家的提亲。
一向乖巧的她不愿
从命，可是，再挣扎也是无用，一位女子的哭喊何曾敌得过“父母之命”。
哀莫大于心死。她知
道事情无法挽回，在生机勃勃的早春，她香消玉殒。她的幸福，也淹没在封建制度的三纲五
常中。
佳人劫，遇见是欢喜，
纵使逃不过宿命，又怎敌他的温暖笑意。
篇三：天津市宝坻区
大白庄高级中学2014届高考语文作文素材 中国人应该了解的十五个典故
天津市宝坻区大白庄高级中学2014届
高考语文作文素材 中国人应
该了解的十五个典
故
1、高山流水 春秋时
俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：
“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟
子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝
妙。
2、庄周梦蝶
战国时哲学家庄周
主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩
飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶
化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦幻，难以究诘。唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟
无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田
日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。
3、倾国倾城
汉武帝时，协律都尉
李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知
倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，
谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾
国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
4、凌波微步 曹操之
子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛
神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微
步，罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。后人遂以“凌波微步”形容
女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。（典
见曹植《洛神赋》）。
6、咏絮才高
东晋政治家谢安在
雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪
问：“白雪纷纷何所似？”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：
“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。柳
絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮
才”。
7、无弦琴
晋代诗人陶渊
明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。宋代文学家欧
阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不
乐。”当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适；官至舍人，学士以后，奔
走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。因云：“乃知在人不在琴，
若心自适，无玄也可。”苏轼《琴诗》云；“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣？若言声在指
头上，何不于君指上听？”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见
《昭明太子集。陶靖传》
8、章台柳 唐代诗人
韩羽是大历十才子之一，居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。
时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任。分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，
往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，
可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”她因自己貌美独居，恐有意外，就
出家为尼。不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。后人就名韩羽寄
柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓女之类的
人物。
9、人面桃花 唐诗人
崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求
浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，
似有无限深情。崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。
次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。惆怅之余，乃
题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
11、白云苍狗
唐太宗大历初年，王
季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背
离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往
今来共一时，人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。“白
云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”
句。典见《杜工部集》
12、青梅竹马 李白
《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，{北方有佳人的作文}.
亲昵嬉戏的形状。又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽。如《聊斋志异。
江城》：“翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏。”典见《李太白
集》
13 、绿叶成荫
唐代诗人杜牧，
在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇
爱悦之，临别相约十年后与她成婚。此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重
临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。
诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”后人遂以“绿
叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春
色去，海棠应恨我来迟。”