【 – 字数作文】
篇一:《泰国大象》
泰国大象
泰国有“万象之国”的美称，大象是泰国的国宝，泰国人的守护神。泰国人视生性憨厚温顺的大象为荣誉、尊贵和力量的象征。在古代，大象就像现代战争的坦克一样，曾经跟随暹罗(泰国的旧称)的士兵驰骋沙场；后来，大象一度当起泰国伐木业的“搬运工”；上世纪以来，伴随原始森林的大片消失，大象已经没有太多实用价值，它们的主要工作是在各大旅游景点进行各种表演，或者供游人们骑行。因为食量太大，靠“卖艺”糊口的大象们日子不太好过。对于年轻一代，大象逐步从他们的生活中淡出，已经不那么重要了。
泰国东北部的素林府，是“大象之乡”，这里是最早驯化大象的地方。素林府塔敦县有个大象村，现有250头大象。这一带村民世代以驯象为生，家家饲养大象。近日《环球时报》记者从泰国首都曼谷出发，驱车400多公里，来到这个大象村。进入大象村，记者看到3只大象正温吞地用鼻子吸卷着粗大的芭蕉，每只大象的一条腿都被铁链拴在树干上，脚上的铁链疤痕清楚可见。往里走，大象越来越多，有的在木棚下歇息，有的背上架着铁座载着游客，踱着方步。
村里另一名驯象人萨洛特告诉记者：“大多数的驯象人没有固定的工作，只有在大象节的时候才回素林。其他时候，我们只能在城里向游客兜售纪念品。哪里有游客，哪里能赚钱，我们就去哪里。”大象的食量大得惊人，一头成年大象每天要吃300公斤粮草。萨洛特无奈地说：“它们每天吃这么多，简直是食物焚化炉呀！”几年前，泰国政府发起“让大象回家”计划，带大象回素林府的驯象师，每月可获得8000泰铢资助，但这笔钱还不够大象吃饱，因此能回家的大象很少。泰国清迈甚至有一个专门的基金会，筹集的资金用来给大象购买食物。
历史上，泰国森林覆盖率曾超过90%，境内曾有数十万头大象。随着森林的减少，从上世纪80年代开始，泰国政府开始禁止伐木，数千头大象“下岗失业”。大象们被迫学画画、打球等十八般武艺，走上“演艺”道路。如今大象数量锐减，到了濒危状态，登记在册的只有3800多头，而1000多头野生大象更是受到严格保护。大象村的驯象师龙缪就是大象由多到少的见证者，他祖上世代以捕象为生。龙缪年轻时在丛林里先后捕获过100多头野生大象。经过驯化，转卖给东南亚各地的伐木公司，从事木材搬运工作。
泰文化的核心元素
大象是泰文化的核心元素，它们是力量和优雅的象征。一名泰国历史学家曾说：如果没有大象，泰国的历史可能要重写。泰国人认为，大象善解人意，勤劳能干，既是廉价的劳动力，又是乖巧的旅游宠物，是聪慧、富有灵性的。如果某个驯象人生病，他所训练的大象也会不吃不喝。
在泰国的大街小巷，各种大象形象的工艺品随处可见。泰国的许多民间传说、文学作品、绘画、雕塑都与大象有关系，有谚语云：“箭装满袋大象踩不断，团结起来的力量胜过大象”。“泰国老一辈人仍相信大象是一种神奇的动物，”泰国北部清迈的大象自然公园创始人桑登说，“但是，对于年轻一代，大象逐步从他们的生活中淡出，已经不那么重要了。”桑敦经常去一些学校给学生讲大象的知识，希望大象在人们心目中的崇高地位能够保持下去。
篇二:《关于泰国大象的资料》
关于泰国大象的资料
2010-05-18 18:00
大象，被泰国人视为国宝，是他们最忠实的朋友。
自古以来，大象在泰国人的心中就是胜利、昌盛、吉祥的象征。早在大城王朝时期，在一次泰缅之战中，数百头大象载人上阵冲杀，头拱脚踢，很快打败缅军，成为泰国历史上辉煌的一页。后来泰国人热爱大象，崇敬大象，虔诚地修筑象战纪念塔，举办别具特色的大象节，搞人与大象的仿古游行，其内容丰富多彩，好像在弘扬和创造一种精神。
聪明能干的大象不但在生产和生活中发挥作用，而且在兴盛的旅游业里扮演重要角色。它们的精彩表演，给游人带来乐趣和享受。
东芭乐园的大象表演是名扬四海的。这里远离曼谷，是座公园式的游乐场。周围青山连绵，河溪纵横，园中的酒楼、商场、宾馆、展厅等建筑坐落在各种营造的景致里。东芭乐园的主人是华裔黄谅的后代，所以到处可见我国江南园林之特色，让人感到亲切。大象表演场是露天的，十分宽敞，掩映在流绿淌翠的林木之间。我们随人群涌入看台，刚一落座，就见大象三三两两地走来走去，像巡视，似散步，优哉游哉。不少人拿出香蕉送过去，大象有礼貌地收下，吞吃以后，仰头用吼叫声致谢，那颇通人性的样子有趣极了。
表演开始了，十几头大象在训练师的指挥下，披红挂绿，列队出场。它们击鼓敲锣，步履舒缓，有气势，有节奏，有韵味，真像文艺演出的开场。大象或组队造型，或双双对舞，或劲蹄挺立，或鼻卷活人，细腻、惊险、灵活、乖巧，使人时而紧张凝神，时而捧腹大笑，看得如醉如痴。表演中间，工作人员在场地当中摆上一块块地毯褥垫，让游人仰卧或前趴在上面接受大象的跨越，说这样与大象接触是吉利的。而大象每跨越一个人时，便用它粗壮得能踩死人的脚掌进行轻轻的按摩，女人按胸部，男人按臀部，姿势优美，不时引起满场大笑。温顺而听话的大象，似懂手势和人语，着实可爱。 泰国有“大象之邦”的盛誉。腿粗如柱，身似城墙的庞然大象，在泰国人民的心目中是吉祥的像征。导游曾炫耀道，泰国的大象，善解人意，勤劳能干，聪明灵性，既是廉价的劳动力，又是乖巧的旅游宠物。我很不以为然。在我的印象里，一头笨拙的大象，仅是一观而已的蠢物，没有什么可故弄悬虚的，不过是吹牛罢了。{幻想泰国的大象是什么样的作文400字}.
我们驱车来到了乡下。清迈市以北的丛林山区，是泰国大象的主要出没之地，20世纪的60年代，泰国政府在这里建立了第一所“大象学校”，人们将捕获来的3～5岁的野象送入学校进行训练，经过12年的教育和实习，一般年满18岁的大象经过考试合格，就可“毕业”到社会上参观工作了。这些大象可工作40多年，身体无病，要到60岁才能“退休”{幻想泰国的大象是什么样的作文400字}.
在泰北山区，大象是最能吃苦耐劳的劳动模范。它能载重上千千克，单那1米多长的大鼻子就能卷起1000千克重的东西。山高林密，坡陡路滑，大象从崎岖不平的山上把用铁链缚住的巨木拉拽到积木场。积木场上专门有两头归拢木头的大象，它们呼扇着簸箕般的大耳朵，用两颗长牙一铲，用鼻子一卷，犹如吊车轻轻地把粗大木头夹了起来，按照主人的手势放到指定的位置，横七竖八的木头，很快就给你码得规规矩矩，整整齐齐的。游客还可以骑上象背，在蜿蜒的山道上悠哉游哉地逛上一圈，大象会毫无怨言地毫无索取地满足你的要求。
不同的场合，不同的环境，不同的条件，大象都能找到自己的用武之地，为人类贡献自己的聪明才智。在乡村的山区里，大象默默无闻地劳作着，用汗水给人们创造了丰厚的物质果实。而在城市的游园里，大象则学人卖艺，哗众取宠，用智慧给人们带来了愉快的精神享受。位于芭堤雅东南的东芭文化村，每天吸引着一拨又一拨的游人观看大象的精彩表演。踢足球是人类的一项悠久的体育运动，而大象踢足球一点也不亚于人类，显得格调外地稳健沉着，一脚凌空踢起，大于正常足球1倍的大象足球，准确地射入球门，有时游客去做守门员也无济于事。进了一个球，大象则扇乎两下大耳朵，向空中扬起鼻子，然后洋洋自得地绕场一周，不时地抬起前腿向人们示意。看到它那不可一世的骄傲神态，世界球星罗纳尔多的风采也要黯然逊色。表演完了节目，大象要向游人收取小费：发展市场经济，我的节目不能白看。它向四周张望着，把游人给的小费用鼻子准确无误地送入驯象师的衣袋中。有的游客和大象合影，它用鼻子将人轻轻地卷起，让你舒舒服服地座在上面和它亲昵，直到照完相交了小费，才把你慢慢地放下来。如果不交小费，它就用鼻子卷着你在空中荡秋千。泰国的大象贪嘴好吃，谁的手中拿着香蕉一类的水果，它就会走到你的面前，先给你跳一段舞，然后站起来用两个前腿给你作揖，那憨态可掬的样子让你顿生欢喜。可是，没等你把食物给它，它早已把东西用长鼻子卷进了自已的嘴里。
最逗人最有趣的是大象表演过人。寻求开心和刺激的游客，可以跑到场地上一字排开，然后让大象从你身上走过。对于男性，大象玩一些惊险的动作，它把前脚抬起来放在你肚子的上空悬而不落，那情景真让人把心提上了嗓子眼儿，一脚下去就能把肚肠子踩冒了。然而有惊无险，它对男性不理不采，显得漠然冷淡，倏然间从你身上一跃而过。而对于女性，大象则是兴致勃勃，情有独钟，先用鼻子在两个脸蛋上轻轻地按摩，接着按摩两个乳房，慢慢地一下一下地，似乎怕弄疼了妙龄女郎。有的女性吓得发出尖历的惊叫，大象依然故我，忘情地欣赏。而此刻的驯象员站在大象的腿下，用手摸着大象的肚子，表情漠然，似乎大象对女性的戏弄与他全然无关，其实他这是老母猪的鼻子插大葱装象，大象的动作全时在他的授意下进行的。当这些滑稽的动作进行完了，大象向天空发出一声兴奋的长鸣，恋恋不舍地走了，那有点飘飘然的神态似乎在向人们说：“泰国是男人的天堂，女人的世界，我们大象也要潇洒走一回。”
有生以来，我一直以为呆头呆脑、愚傻笨懒的大象不过是一头仅观而已的无用之物。古老的盲人摸象的故事在我的头脑中留下了根深蒂固的印象，可以想见，其耳如箕，其头如石，其鼻如杵，其脚如木，其脊如床，其肚如瓮的大象，肯定是个顽冥不化的蠢货。泰国的大象心有灵犀、与人相通、勤劳能干、灵性聪敏，打破了我多年的思维观念，流传千年的瞎子摸象的故事直到今天我才有了一点新的理解。看来，无论对待什么问题，都不能凭片面主观，靠自己的想当然。
泰国有“大象之邦”的盛誉。腿粗如柱，身似城墙的庞然大象，在泰国人民的心目中是吉祥的像征。导游曾炫耀道，泰国的大象，善解人意，勤劳能干，聪明灵性，既是廉价的劳动力，又是乖巧的旅游宠物。我很不以为然。在我的印象里，一头笨拙的大象，仅是一观而已的蠢物，没有什么可故弄悬虚的，不过是吹牛罢了。
我们驱车来到了乡下。清迈市以北的丛林山区，是泰国大象的主要出没之地，20世纪的60年代，泰国政府在这里建立了第一所“大象学校”，人们将捕获来的3～5岁的野象送入学校
进行训练，经过12年的教育和实习，一般年满18岁的大象经过考试合格，就可“毕业”到社会上参观工作了。这些大象可工作40多年，身体无病，要到60岁才能“退休”
在泰北山区，大象是最能吃苦耐劳的劳动模范。它能载重上千千克，单那1米多长的大鼻子就能卷起1000千克重的东西。山高林密，坡陡路滑，大象从崎岖不平的山上把用铁链缚住的巨木拉拽到积木场。积木场上专门有两头归拢木头的大象，它们呼扇着簸箕般的大耳朵，用两颗长牙一铲，用鼻子一卷，犹如吊车轻轻地把粗大木头夹了起来，按照主人的手势放到指定的位置，横七竖八的木头，很快就给你码得规规矩矩，整整齐齐的。游客还可以骑上象背，在蜿蜒的山道上悠哉游哉地逛上一圈，大象会毫无怨言地毫无索取地满足你的要求。
不同的场合，不同的环境，不同的条件，大象都能找到自己的用武之地，为人类贡献自己的聪明才智。在乡村的山区里，大象默默无闻地劳作着，用汗水给人们创造了丰厚的物质果实。而在城市的游园里，大象则学人卖艺，哗众取宠，用智慧给人们带来了愉快的精神享受。位于芭堤雅东南的东芭文化村，每天吸引着一拨又一拨的游人观看大象的精彩表演。踢足球是人类的一项悠久的体育运动，而大象踢足球一点也不亚于人类，显得格调外地稳健沉着，一脚凌空踢起，大于正常足球1倍的大象足球，准确地射入球门，有时游客去做守门员也无济于事。进了一个球，大象则扇乎两下大耳朵，向空中扬起鼻子，然后洋洋自得地绕场一周，不时地抬起前腿向人们示意。看到它那不可一世的骄傲神态，世界球星罗纳尔多的风采也要黯然逊色。表演完了节目，大象要向游人收取小费：发展市场经济，我的节目不能白看。它向四周张望着，把游人给的小费用鼻子准确无误地送入驯象师的衣袋中。有的游客和大象合影，它用鼻子将人轻轻地卷起，让你舒舒服服地座在上面和它亲昵，直到照完相交了小费，才把你慢慢地放下来。如果不交小费，它就用鼻子卷着你在空中荡秋千。泰国的大象贪嘴好吃，谁的手中拿着香蕉一类的水果，它就会走到你的面前，先给你跳一段舞，然后站起来用两个前腿给你作揖，那憨态可掬的样子让你顿生欢喜。可是，没等你把食物给它，它早已把东西用长鼻子卷进了自已的嘴里。
最逗人最有趣的是大象表演过人。寻求开心和刺激的游客，可以跑到场地上一字排开，然后让大象从你身上走过。对于男性，大象玩一些惊险的动作，它把前脚抬起来放在你肚子的上空悬而不落，那情景真让人把心提上了嗓子眼儿，一脚下去就能把肚肠子踩冒了。然而有惊无险，它对男性不理不采，显得漠然冷淡，倏然间从你身上一跃而过。而对于女性，大象则是兴致勃勃，情有独钟，先用鼻子在两个脸蛋上轻轻地按摩，接着按摩两个乳房，慢慢地一下一下地，似乎怕弄疼了妙龄女郎。有的女性吓得发出尖历的惊叫，大象依然故我，忘情地欣赏。而此刻的驯象员站在大象的腿下，用手摸着大象的肚子，表情漠然，似乎大象对女性的戏弄与他全然无关，其实他这是老母猪的鼻子插大葱装象，大象的动作全时在他的授意下进行的。当这些滑稽的动作进行完了，大象向天空发出一声兴奋的长鸣，恋恋不舍地走了，那有点飘飘然的神态似乎在向人们说：“泰国是男人的天堂，女人的世界，我们大象也要潇洒走一回。”
有生以来，我一直以为呆头呆脑、愚傻笨懒的大象不过是一头仅观而已的无用之物。古老的盲人摸象的故事在我的头脑中留下了根深蒂固的印象，可以想见，其耳如箕，其头如石，其鼻如杵，其脚如木，其脊如床，其肚如瓮的大象，肯定是个顽冥不化的蠢货。泰国的大象心有灵犀、与人相通、勤劳能干、灵性聪敏，打破了我多年的思维观念，流传千年的瞎子摸象
的故事直到今天我才有了一点新的理解。看来，无论对待什么问题，都不能凭片面主观，靠自己的想当然。
泰国与大象的渊源 象在泰国人民的生活中具有举足轻重的地位，它是泰国的象征，更是泰国人民的骄傲。大象与泰国的历史、文化、宗教、经济等方面的关系极为密切，因此，无论是泰国国王还是普通百姓，几乎人人都喜爱大象，对大象怀有深厚的感情。相传，佛祖释迦牟尼是在其母亲梦见白象后诞生的。泰国以佛教为国教，因而古往今来将白象视为镇国瑞兽，象征昌盛吉兆。在曼谷卧佛寺中的佛案上，象雕是和佛祖摆放在一起供人们祭拜的。泰国大象以白象最为珍贵。所谓白象并非全白色，凡是金黄、银白、嫩绿、淡红等肤色的大象都被称为白象。事实上，是外国人误把“瑞象”译为“白象”，久而久之就这样沿袭下来，泰国也被称为“白象王国”。泰国的许多民间传说、文学作品、绘画、雕塑甚至谚语都与大象有关系，大象的形象在泰国随处可见，特别是以柚木雕刻而成的形态各具、栩栩如生的大象是泰国最富有特色的工艺品。据说，泰国国王偕同王后在1960年访问欧洲十四国时，赠送给这些国家元首的礼品也都是柚木雕大象。
经驯化的大象除帮助人们开荒、筑路、伐木、搬运重物外，还曾是泰国历史上转战沙场、身经百战的功臣。如同冲锋陷阵的战马一样，泰国古代战将以大象为坐骑，君主以白象作为御坐骑以增神威。泰国历史上几次著名的古战役不仅与大象有关，而且大象还在战争中立下了赫赫战功。一位泰国历史学家曾说：如果没有大象，泰国的历史可能要重写。
这尊柚木雕战象形象生动地再现了泰国古代战争中大象助人搏杀的精彩瞬间。从木雕中可看出，主帅骑的大象装饰华丽，象背上安有木轿并冠以华盖。两头交战中的战象正用力向前冲撞搏击，跨坐在象背上和坐在轿中的是战将和主帅，坐于象臀之上的是御象师。在搏战中，御象师的作用不可小视，他操纵着战象伺机低头去顶住对方战象的下颌，使其头部高扬，这样坐在上面的战将便会因失去平衡而处于劣势，往往被对手挥刀砍死在象背上。泰国历史上最著名的一次象战发生在1592年1 月 25 日，是泰王纳黎萱同缅甸王子的一次战斗。当时，缅甸王子统率两路大军分别向泰国京都挺进，双方在素攀府境内展开决战。当时泰王所骑之象正处于发情期，见敌象奔逃便穷追不舍。等战象停住脚步，泰王才发现自己已陷于缅军的包围之中，此时缅甸王子正率众在树下纳凉。泰王见状灵机一动，以言相激道：敢来单独比试一下否？缅甸王子立即驱象冲向泰王，与之决一死战。第一回合，泰王处于下风，帽盔也被砍破。随即，泰王抓住时机将缅甸王子所骑战象的头高高扬起，趋势用手中的刀将缅甸王子砍死在象颈之上。缅军见主帅已死，无心再战，败阵而回。从此，纳黎萱王名声大振，在以后的150年内，缅甸没有再进犯泰国，此次象战史称象阵战。为纪念这次象战，素攀府建有象战塔，1 月 25 日这一天后来被定为泰国的军队节。
泰国大象节
泰国是世界上产象大国，被称为“象之国”，大象在泰国文化中享有很高地位，是力量与优雅的象征。创办于1960年的大象盛会于每年11月的第三个周末，在产象最多的素辇市举行。一年一度的象节，是泰国素辇府富有特色的传统宗教节日，其主要表演者是大象。
人们挑选出许多最美丽最威风最矫健的大象，给它们身上披上彩带、盖布，{幻想泰国的大象是什么样的作文400字}.
挂上小铃铛，打扮得跟新郎一般。
大象节由素辇省长宣布开幕。这时一大群象走到场中，向参加盛会的观众表示欢迎。大象群中既有出生不久的小象也有老象。象群过后，100多名男女穿着鲜艳的服装，婆裟起舞，舞蹈队后面是一个巨型火箭，人们用舞蹈表演把火箭射上天空，祈求天空降雨，五谷丰登。
火箭舞结束后，开始表演捕捉野象。先由捕象人的妻子举行宗教仪式，为她的丈夫祈求平安。接着，一群野象冲入场内，后面紧跟着一群驯象。每头驯象背上坐着两个人，一个人专管驾驭，一个人用绳圈套野象的后腿。野象东躲西闪，千方百计避开圈套，然而在技艺高超的捕象人手下，最后仍被乖乖地驯服。
接下来进行“跑象拾物”表演。在跑道上每隔十米远放一小物件，如火柴盒、香蕉、瓶子、洋娃娃等。最末一件是红旗，众象在跑道的起点各就各位，一声令下个个向前奔跑，用它们灵活的鼻子，将自己跑道上的物件一个一个捡回到终点。直到最后，看谁先捡回红旗，谁便是优胜者。另外，还有“象人拔河”表演。一边是一头体重约8000多磅的庞然大象，一边是60个彪形大汉。尽管大汉们一个个使足了力气，仍被大象轻易地拉了过去，最后增加至100人，大家开始感到有些吃力，绳子静止不动，可这种僵持状态不久就被打破了，仍以绳子拉向大象一边而告终。
最惊险的节目要算是“大象跨人”了。表演者是一些自告奋勇的观众，他们成排地卧在草地上，象要一个个从他们身上跨过去。这种游戏非常危险，一只大象几千斤重，稍有差错，人就会被踏成肉饼。
最后一个节目是古代象阵表演。场地两端，排列着许多穿着古代战服的士兵。英俊的武士们全身披挂，手持矛剑。士兵后面是参加战斗的象群，指挥官威风凛凛地骑在象背上指挥作战，展现出13世纪泰国人民争取独立的战斗场面。 表演结束后，观众还可以骑上大象，在场内环行一周。
据悉，泰国每年举行大象节是为了感谢泰国的大象，因为它们的祖先曾在战
篇三:《泰国大象》
泰国大象
泰国有“大象之邦”的盛誉。腿粗如柱，身似城墙的庞然大象，在泰国人民的心目中是吉祥的象征。导游曾炫耀道，泰国的大象，善解人意，勤劳能干，聪明灵性，既是廉价的劳动力，又是乖巧的旅游宠物。我很不以为然。在我的印象里，一头笨拙的大象，仅是一观而已的蠢物，没有什么可故弄悬虚的，不过是吹牛罢了。
我们驱车来到了乡下。 清迈市以北的丛林山区，是泰国大象的主要出没之地，20世纪的60年代，泰国政府在这里建立了第一所“大象学校”，人们将捕获来的3～5岁的野象送入学校进行训练，经过12年的教育和实习，一般年满18岁的大象经过考试合格，就可“毕业”到社会上参观工作了。这些大象可工作40多年，身体无病，要到60岁才能“退休”。{幻想泰国的大象是什么样的作文400字}.
在泰北山区，大象是最能吃苦耐劳的劳动模范。它能载重上千千克，单那1米多长的大鼻子就能卷起1000千克重的东西。山高林密，坡陡路滑，大象从崎岖不平的山上把用铁链缚住的巨木拉拽到积木场。积木场上专门有两头归拢木头的大象，它们呼扇着簸箕般的大耳朵，用两颗长牙一铲，用鼻子一卷，犹如吊车轻轻地把粗大木头夹了起来，按照主人的手势放到指定的位置，横七竖八的木头，很快就给你码得规规矩矩，整整齐齐的。游客还可以骑上象背，在蜿蜒的山道上悠哉游哉地逛上一圈，大象会毫无怨言地毫无索取地满足你的要求。
不同的场合，不同的环境，不同的条件，大象都能找到自己的用武之地，为人类贡献自己的聪明才智。在乡村的山区里，大象默默无闻地劳作着，用汗水给人们创造了丰厚的物质果实。而在城市的游园里，大象则学人卖艺，哗众取宠，用智慧给人们带来了愉快的精神享受。位于芭堤雅东南的东芭文化村，每天吸引着一拨又一拨的游人观看大象的精彩表演。踢足球是人类的一项悠久的体育运动，而大象踢足球一点也不亚于人类，显得格外地稳健沉着，一脚凌空踢起，大于正常足球1倍的大象足球，准确地射入球门，有时游客去做守门员也无济于事。进了一个球，大象则扇乎两下大耳朵，向空中扬起鼻子，
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