【 – 字数作文】
篇一:《我是一匹野马》
我是一匹吃人间烟火的野马。
我是一匹有七情六欲的野马。
我是一匹饱尝过酸甜苦辣的野马。
我是一匹不安分守己的野马。
这就注定我要挣脱束缚！
我非常热爱大自然那种辽阔。不满足眼前所拥有的舒适。要驼着一个美好的愿望，走出去，看看外面精彩的世界；走出去，重新改变自己的命运；走出去，跟时间争夺每一天的日出日落！
时间十分无情，它不受我控制；主动权在它的手上，我被它牵着。我前天的童年被岁月抹去，我昨天的少年被岁月开除。今天呢，如果我不努力拼搏，今后拿什么还给我的青春？我不能让岁月这样遛走，我要紧紧的抓住每一寸光阴。
看到一些人，一生碌碌无为，没有什么成绩，没有留下什么值得回忆的东西，就走了，化为泥土。一堆黄土上面，长满了杂草。那么苍白，是多么悲哀。我不想这样。
在高高的蓝天上，有我放飞的思想和欲望；在湛蓝的大海里，有我要打捞的宽度和深度；在高高耸立的山峰上，有我要寻找的雄伟形象以及标准高度。所以，我要走出去。
我不管风云如何变化。不管是否有倾盆大雨，不管大雪如何纷飞，不管太阳光多么猛烈。认定了，我就义无返顾向前走。就算路上有凶猛的野兽，对我层层封锁，阻拦我，我也不能停下来。即使被撞得头破血流，也要忍受，咬着牙，冲过去。
我是野马，有一种刚烈。这种秉性催发我的激情。即使走进了冬天，也要保留夏天的温度；即使倒下，也要化成一条山脉。我不在乎别人怎样给我泼冷水，不在乎别人怎样议论。我只顾远方的目标！{我是一匹野马}.
我内心有翻江倒海的气魄，有无法控制的热情。不需要谁给我送上什么掌声，不需要谁给我送上什么鼓励，不需要谁给我送上什么力量。我带上一把火炬，就可以了。
篇二:《没有未来的历史是一匹野马》
今日文章推荐2013年第1期于坚的《没有历史的未来是一匹野马》
我看见，一位捡垃圾的老太太走进了一间布满灰尘的公用电话亭。这玩意儿早已成为废墟，我在这亭子里最后一次通话大约是2003年。老太太擦了擦听筒，看得出来，它还是崭新的，没用过几次。装模作样地拨一串号，对着早已停机的听筒咕噜，她似乎是在和神灵通话。旁边卖电动车的小伙子说她是个疯婆子。我忽然想起了那个转瞬即逝的电话亭时代……
1980年，我在一所20世纪早期创立的大学念中文系。大学的主楼是法国人设计的，位于一座小山的山顶。我们的教学楼，有着希腊式的圆柱和巴洛克风格的阳台，可以俯瞰整个城市，包括落日和新月。那时候青年知识分子谈论最多的就是未来，我们都是未来主义者。在那个年代，我这一代人对未来充满着憧憬，未来就是光明，未来就是得救。那时最得人心的口号就是“面向现代化”。这个未来正是在“文革”的黑暗里清晰起来的，只有未来才能彻底摆脱“文革”的漫长噩梦。诗人食指在《相信未来》里写道：“当我的紫葡萄化为深秋的露水／当我的鲜花依偎在别人的情怀／我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来。”紫葡萄、鲜花都是对未来的隐喻，“依偎在别人的情怀”也是隐喻，本该属于自己的鲜花，却依偎在别处。
记得有一天我和一群同学看世界杯，之前的《新闻联播》中出现了一个东京大街被小汽车堵塞的镜头，大家发出了一阵惊讶羡慕的欢呼声。散场时，我们在路灯昏暗的街道上走着，憧憬着未来。如果说，未来曾经虚无缥缈，只是一些标语口号的话，那个夜晚我们感到未来长出了双脚，正从大地上走过来——我们盼望着推土机。
无独有偶，在19世纪末，法国诗人兰波也提出过“生活在别处”。但兰波的“别处”不同于食指的“别人的情怀”，是相对于工业化、现代主义在欧洲的蓬勃进步而言的。“发达资本主义”所致的人性异化，令兰波这一代人深感厌倦。“在那里，时间和金钱有着如此巨大的价值。物质活动被不恰当地强调，以至于成为全民性的狂热，使他们的头脑中没有为不属于这个物质世界之外的任何东西留下任何空间……在他们的豪华和炫耀的奢侈中，充斥着暴发户特征的坏趣味及其符号……”（波德莱尔）{我是一匹野马}.
如今，中国的街道已经跟我们在那个夜晚见到的大街一模一样，我们已经置身未来。未来清楚、明白、实际得令人厌倦，令人郁闷。未来就这么简单，让历史、故乡、记忆全部成为废墟，“一张白纸”，焕然一新。未来不过是技术、物品、消费水平一次次的更新换代，未来不过是摩天大楼里的电梯速度更快，高速公路更长、更宽……而且是无休无止地更快、更宽、更长、更……这种毫无悬念和例外的焕然一新几乎波及每一个人，每一个人都被升级换代了，而且正在次第进入新
一轮的升级换代。这个未来已经不能被拒绝了，不再是我们奔向它，而是它裹挟着我们呼啸前进——未来的快车已经没有刹车了。我们曾经无限向往的未来，如今正在全面地取代空气，发出某种橡胶轮胎和汽车废气混合而成的煳味、馊味。“所谓毒地，是指曾经生产、贮存、堆放过有毒有害物质，或者因其迁移、突发事故等，造成土壤和地下水污染，并产生危害人体健康、出现生态风险的地块。近年来，中国有大量毒地被开发为住宅用地，甚至成为昂贵的地王……有不少毒地未经治理，就被"正常使用"。”（据《财经》2012年第14期报道《毒地潜伏》）
这个未来（哪怕它并非未来的全部），就是我们几十年前欢呼的那一个吗？可以说，我们每个人都曾经为之举手鼓掌。如果这个未来终于动摇了人们对未来的信心，那么每个人都难辞其咎。郁闷，郁闷是一种清醒状态下的失语症，一种知道结果却无法改变的无奈感、分裂感。一方面，我们的心灵世界、记忆、经验、习性、语言依然与过去保持着千丝万缕的联系；另一方面，这个形而上的世界在周围的现实中已经失去了载体。我们的精神世界属于过去，而身体在奔向未来，身体与精神南辕北辙。没错，我们还在使用汉语，这种农耕文明创造的语言已经使用了五千年之久，而同时，这种语言所创造的传统世界正在日渐衰落。{我是一匹野马}.
是历史创造了未来，而不是未来自己创造了未来，这是一个真理。没有历史的未来是一匹野马，任何力量都将无法驾驭。在物质世界的水平上突飞猛进，但郁闷却挥之不去：我们曾经有过语言、有过记忆，我们曾经感叹“天地有大美”“世界美如斯”。{我是一匹野马}.
“毒地”，很像是一则寓言。趁着还能记得汉字的这会儿，我们应该重新想想：我们是谁？我们从哪里来，要去何处？如今这个未来真的是我们向往的吗？
（朱凯文摘自《南方周末》）
篇三:《不是人人都要爱上一匹野马》
白云千里，微露出一角湛蓝的天，几只呆麻雀茫然地瞅了瞅树下，似观戏般悠然惬意。 人就是一个磁体，宇宙就是一个磁场。
在这世界上有一个定律：吸引力定律。
你向宇宙要什么，宇宙就会给你什么。所以，就产生了一种积极的、健康的、令人振奋的、给予人力量的、充满希望的能量、这个能量会使你快速达到巅峰。
这就是，“正能量”。
作为卫冕冠军，陈一冰在吊环决赛中表现出色，最终不敌纳巴雷特，屈居亚军。随后陈一冰宣布退出国际比赛的舞台。
“有遗憾，但作为中国体操队队长，这四年我成熟了，我觉得自己今天表现很完美。”陈一冰在比赛完毕后在微博中写下了这样一段话。
不乏有人质疑，为什么表现这么出色的表演会屈居第二？陈一冰赛后说：“我早就学会了宠辱不惊，我赢得起，也输得起”
排名，绝不是体育最最重要的部分和体现，体育精神才是最最值得注重得价值。陈一冰就看到了这一点，看透了这层价值，并且宠辱不惊。值得奔走在人生路上的人们去看看人生路上更重要的风景。陈一冰的大度回应，为我们传递了这浩然正气的一股正能量。 陈一冰，你其实赢得漂亮。
正能量，是不是遥不可及。许多人会这样说。其实也不是这样的。{我是一匹野马}.
俞敏洪，新东方创始人和总裁，先后参加高考三次，英语在第一次只考了33分，第二次也只考了55分，第三次考了95分。俞敏洪就这样考上了北大。是唯一一位从农村来的学生，在这里开始了自己的北大经历。
在大学里，四年，俞敏洪每天读各种各样的书籍。英语，他倒是放到了次要。因为做外交，当时北大给了他处分。只好是选择了离开。同学们一脸无所谓。
“北大踹了我一脚。当时我充满了怨恨，现在我充满了感激。”俞敏洪成功后这样说。 就可以用网络上的一句话来体会这个事件：“永远不要轻视你身边那个傻里傻气的小土帽，或许有一天他所迸发出来的是你前所未见得正能量。”
他就是领导者，天生的领导者。这就是他的人格魅力。传递了一股坚持不解、叛逆敢拼的正能量。
以上，就是两个人的能量，两种截然不同的正能量，不是人人都要爱上一匹野马，也并非疯狂起来才算得是青春。有时候我们瞻前仰后，有些自卑，不敢冒险，害怕失去。可那又怎样，其实陈一冰和俞敏洪就是最真实，最本质的自己。
所以，我们不管怎么样，此时此刻，忠于自己。
等到一天一天的积累好正能量，等到足够强大，我们一定会变成自己想要的样子。 不是人人都要爱一匹野马。
我爱的是正能量！
评语：作者以两个实例，亮出自己的观点。严谨、生动的文笔中，透出小作者积极进取的人生态度。
指导教师：齐芳
篇四:《没有历史的未来是一一匹野马》
没有历史的未来是一匹野马
我看见，一位捡垃圾的老太太走进了一间布满灰尘的公用电话亭。这玩意儿早就已成为废墟，我在这亭子里最后一次通话大约是2003年。老太太擦了擦听筒，看的出来，他还是崭新的，没用过几次。装模做样的拨一串号，对着早已停机的听筒咕噜，他似乎是在和神灵通话。旁边卖电动车的小伙子说她是个疯婆子。我忽然想起了那个转瞬即逝的电话亭时代"" 1980年，我在一所20世纪早期创立的大学念中文系。大学的主楼是法国人设计的，位于一座小山的山顶。我们的教学楼，有着希腊式的圆柱和巴洛克风格的阳台，可以俯瞰整个城市，包括落日和新月。那时候青年知识分子谈论最多的就是未来，我们都是未来主义者。在那个你年代，我这一代人对未来充满着憧憬，未来就是光明，未来就是得救。那是最得人心的口号就是“面向现代化”。这个未来正是在“文革”的黑暗里清晰起来的，只有未来才能彻底摆脱“文革”的漫长噩梦。诗人食指在《相信未来》里写道：“当我的紫葡萄化为深秋的露水/当我的鲜花依偎在别人的情怀/我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下“：相信未来。”紫葡萄、鲜花都是对未来的隐喻，本该属于自己的鲜花，却以为在别处。
记得有一天喝一群同学看世界杯，之前的《新闻联播》中出现了一个东京大街被小汽车堵塞的镜头，大家发出了一阵惊讶羡慕的欢呼声。散场时，我们在路灯昏暗的街道上走着，憧憬着未来。如果说，未来曾经虚无缥缈，只是一些标语口号的话，那个夜晚我们感到未来长出了双脚，正从大地上走过来——我们盼望着推土机。
无独有偶，在19世纪末，法国诗人兰波也提出过“生活在别处”。但兰波的“别处”不同于食指的“别人的情怀”，是相对于工业化、现代主义在欧洲蓬勃进步而言的。“发达资本主义”所致的人性异化，令兰波这一代人深感厌倦。“在那里，时间和金钱有着如此巨大的价值。物质活动被不恰当地强调，以至于成为全民性的狂热，使他们的头脑中没有为属于这个物质世界之外的任何东西 留下任何空间""在他们的豪华和炫耀的奢侈中，充斥着暴发户特征的坏趣味及其符号""”（波德莱尔）
如今，中国的街道已经跟我们在那个夜晚见到的大街一模一样，我们已经置身未来。未来清楚、明白、实际的令人厌倦，令人郁闷。未来就这么简单，让历史、故乡、记忆全都成为废墟，“一张白纸”，焕然一新。未来不过是技术、物品、消费水平一次次的更新换代，未来不过是摩天大楼里的电梯速度更快，高速公路更长、更宽""而且是无休无止的更快、更宽、更长、""这种毫无悬念和例外的焕然一新几乎波及每一个人，每一个人都被升级换代了，而且正在次第进入新一轮的升级换代。这个未来我们已经不能被拒绝了，不再是我们奔向他，而是他裹胁着我们呼啸前进——未来的快车已经没有刹车了。我们曾经无限向往的未来，如今正在全面取代空气，发出某种橡胶轮胎和汽车废气混合而成的糊味、馊味。“所谓毒地，是指曾经生产、贮存、对方过有毒有害无害物质，或者因其迁移、突发事故等，造成土壤和地下水污染，并产生危害人体健康、出现生态风险的地块。近年来，中国有大量毒地被开发为住宅用地，甚至成为昂贵的地王""又不少毒地未经治理，就被 “正常使用”。（据《财经》2012年第14期报道《毒地潜伏》）
这个未来（哪怕它并非未来的全波），就是我们几十年前欢呼的那一个吗？可以说，我们每个人都曾经为之举手鼓掌。如果这个未来终于动摇了人们对未来的信心，那么每个人都难辞其咎。郁闷，，郁闷时一种清醒状态下的失语症，一种知道结果却无法改变的无奈感、分裂感。一方面，我们的心灵世界、记忆、经验、习性、语言依然于过去保持着千丝万缕的联系；另一方面，这个形而上的世界在周围的现实中已经失去了载体。我们的精神属于过去，而身体在奔向未来，深体与精神南辕北辙。没错，我们还在使用汉语，这种农耕文明创造的语言已经使用了五千年之久，而同时，这种语言所创造的传统世界正在日渐衰落。
是历史创造了未来，而不是未来自己创造了未来，这是一个真理。没有历史的未来式一匹野马，任何力量都将无法驾驭。在物质世界的水平上突飞猛进，但郁闷却挥之不去：我们曾
经有过语言、有过记忆，我们曾经感叹“天地有大美”“世界美如斯”。
“毒地”，很像是一则寓言。趁着还能记得汉字的这会儿，我们应该重视思想：我们是谁？我们从哪里来，要去何处？如今这个未来真的是我们向往的吗？
篇五:《《一匹野马》 (刘素珍诗,程尚赏析)》
一匹野马
刘素珍/诗
一匹野马，注定要奔赴远方
从清晨奔到黄昏
不分白天 黑夜
遥远的野外，才是他真正的家
他寄居的那方天地，太小、太小{我是一匹野马}.
几条街道，像捆绑他的几条绳索
束缚了他渴望自由奔驰的天性
遥远的月亮，才是他的神灯
他不停地寻找、耐心地等待
表面上带着欢笑
骨子里布满了忧伤
一匹野马，一旦挣脱枷锁
他会充满活力与激情
哒哒的马蹄声，溅起意外与惊喜
【作者简介】刘素珍，当代诗人，著有诗集《听凭上帝的安排》。
【赏析】作为一首咏动物之诗，《一匹野马》中的“野马”值得特别关注，因为马的“速度”之快和“野”之兽性，就具有了崇高的特质。我不知道诗人是否受到奥地利诗人里尔克的《豹》的启发，这首诗，没有像里尔克那样，运用经验写诗，运用罗丹的“雕塑”之技法对“野马”进行刻画，本诗更多的是立足眼前，诗人感叹：“他寄居的那方天地，太小、太小/几条街道，像捆绑他的几条绳索”，又放眼“远方”，诗人抓住野马的“野性”来写：“一匹野马，注定要奔赴远方”、 “遥远的野外，才是他真正的家”。诗人用诗意的想象，写出了压抑之下的力之美，即“一匹野马，一旦挣脱枷锁/他会充满活力与激情”，毫无疑问，诗人写出了悲剧情景下的崇高美。（程尚赏析）
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篇六:《青春似一匹野马》
青春似一匹野马
北国的枯黄，一切尚待苏醒的模样，树梢露出，一缕鹅黄，已经很提神了，然后是膨胀的苞在枝头跳跃，仿佛下一秒就会撑开整个春天。水塘是早春的神情，矜持而散淡，一双媚眼重深处往外释放柔光。
清露涂抹的江南，掩埋了冬天的痕迹，清新、明媚、让人不由得多情起来。
朝南走，记忆里涌出的便是青春。三十二年前，少年从关中平原背起行囊，踏上求学之路。 出发那天早上，秋色正好，乡人正在地里劳作，玉米从塬上一直铺到塬边，他们并肩站在太阳底下，仿佛预备上阵的士兵，腰间缠腰着红缨，恰是年轻的血。
少年没有一丝的感伤，逃离般迈开步子。
脚在踏上火车之前，远方还是一个梦。仅仅因为一张试卷，你就改变了命运，从此告别蝼蚁般的人生？生生不息的肥沃土地，将我们变成了终身奴隶。一年的劳作，只是为了糊口。 田头颓丧的少年，就是你的明天——如果你考不上的活路。
你也没想过扛锄头的生活，出汗，被日头烘烤，几年后便是插在黄土的一株蒿草。 但你不打算屈服，你在想：有了生活，我也能像杨柳一样，写在土里的人生。
我们卑微地生活了一辈子，最终因记录自己的文字而不朽。来到人世。不能化作无名的尘埃，被历史随意抖落。
开往上海的火车离开了站台，父母和土地被甩远了，他们成为一个抹不掉的小点，牵引你未来的岁月。青春好似一匹脱缰的野马，把你带到不能回头的轨道。