【 – 字数作文】
篇一:《拒绝平淡(700字)作文》
精选作文:拒绝平淡(700字)作文 走到临窗的桌前，盯着窗外淡远的晕，丝丝的晓风送来清凉，在桌边坐下，怔怔的看着桌上的表，时间正在清楚的从眼前一点一滴的走掉。不忍再看，便转过头去，闭上眼睛，但是指针平稳沉缓却急促的步调依然在前行，准确的在脑海中踏过，时间竟是这样平淡的就悄悄地流逝了。 忽然间，发现自己的日子过得也是那样的平淡，日升日落、寒来暑往、风雨变幻间竟然没有什么区别，一切的欢笑泪水苦难、沧桑不尽相同，人生即是风景，淡然而过，淡的就如同流云细水一般飘流而去，可以轻轻地抹去。 回忆小时候的点点滴滴，明晰如初。可那所见过的人，所经历的事情却像水汽罩着的玻璃，朦胧而恍惚。明天都像被人捉住在一个既定的轨道上运行，没有大喜大忧、没有痛苦、没有希望、也没有梦。每天都是一样的天空，一样的太阳，面对一样的人，说一样的话语，做一样的事情，浑然不觉的穿梭在一个平淡的尘网中。 曾经思考自己，到底是从什么时候起，那一颗善感、易动的年轻的心不见了，慢慢老去了。 呆了很久，冷静如冰的心忽然柔若流水，其实感动是那样容易心情释然。 于是不再抱怨生活的枯燥与单调，于是开始走出平淡生活。 骑车去很远的的地方去欣赏那是枫红满树的艳丽和芦花白雪的潇洒飘然，在细雨霏霏中，从街东到街西，看朝霞满天的绯红，看溶金落日的壮观；既读窗前明月枕边书，也舒展心灵的褶皱，也会捕捉心情的刹那，也托满天云朵捎去对友人的思念，用蓝天白云、绿树青草来点染人生，用欢悦温馨期望与爱去润泽生活，让欢声笑语如风铃般灿烂的响过，让汗水如露水般晶莹的滴撒，让梦想同鲲鹏一般高飞不落。 因为，我们没有理由拒绝有声有色的岁月。 因为，我们没有理由浪费有滋有味的生活。新疆克拉玛依克拉玛依区新疆克拉玛依市实验中学高二:夏雨
篇一：拒绝平庸作文导写
作文分析
一、材料回顾： 不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处世不可平庸，因此要有原则，有鉴识，要坚守。
请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：1、立意自定；
2、角度自选；3、不必面面俱到；4、除诗歌外，文体自选。
二、审题指导：
1、概念分析： 题目难度不大，基本上可以从提示语上找到启发点。提示语一共44个字，从三个方向上作了提示：“不避平凡，不可平庸”乃是从概念上区分“平庸”不能简单地等同于“平凡”；“为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进”乃是从作用、意义上说明为什么要“拒绝平庸”（要创造、发展、上进）；“处世不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守”乃是从措施、方法上说明如何“拒绝平庸”。三个方向中，侧重于任意一个方向都可以写出好文章。当然，为了防止考生“瞎子吃肥肉——处处都是好的”，命题人在要求中特意提醒考生“不必面面俱到”。具体构思时，可以“以大写大”，立足于大角度，把文章写得大气磅礴，纵横捭阖，但没有驾驭能力，切不要轻易尝试；最好“化大为小”，侧重于政治、教育、文学艺术、经济等某一领域，侧重于学习、工作、创作、研究等某一方面，比如可以写司马迁因“拒绝平庸”而写作《史记》，有自己的行事原则，有自己不同常人的鉴识，有自己的一份坚守；可以写南科大校长朱清时“拒绝平庸”，创造了中国大学办学史上的一个神话；可以写自己在某一学习阶段，如何“拒绝平庸”，坚守信念，不随波逐流，取得长足的进步；可以写身边的人如何“拒绝平庸”，追求卓
越，特立独行，终于闯出一条异于众人的路子。
2、写作容易难出彩 从实际写作的角度看，这个题目入手容易、展开较难。写出“出彩”的文章很不容易。首先，问题在于，题面本身是一个“命题”。而且是“正确的”导向的，甚至是标语口号式。作文成为论证其正确性的一个任务。所以，一个明显的偏向，是容易写议论文；但是，并不意味着写议论文容易，因为论证一个已经先定为正确的论断，而且似乎是公理、常理的东西，是最难的。极端的，例如，要证明两点之间直线最短，是最难的。
3、能生发出多个话题
拒绝平庸，可以生发出很多话题，这需要具体地分析“平庸”的含义。
1）“平庸”的内涵： 庸：平常，不高明的。先秦时的“庸”是名词，是对某些地位较低的劳动者的一种称
呼。随着社会政治、经济的变革相，“庸”所指的对象也发生了变化。
平庸：寻常而不突出，没有作为；寻常而不高明。
“拒绝平庸”就是拒绝无所作为、得过且过的消极思想的影响，以振奋的精神状态，投入生产、生活、学习和工作当中，追求生命的意义的亮度，生活的质量的精彩，生存价值的实现。用精彩装点动人的世界，用雄翼搏击浩瀚的长空。
2）“平庸”的外延：
（1）“平庸”表现在个人生活、工作上。
就是得过且过，庸庸碌碌。从深层上说，这是精神上的自我放逐，自我安慰，自我麻醉，自我解脱。其本质还是一种消极颓废的思想表现。
（2）“平庸”表现在群体意识上。
群体的平庸，则是群体没有核心思想，失去斗志、没有奋斗目标。如：十亿人民九亿赌，还有一亿在跳舞。群体的平庸，则应当警醒，应当看作是一种毒瘤，因为它会践踏我们的思维，阉割人们的意志，妨碍社会的进步。
（3）“平庸”有时也体现在产品设计上。
（4）“平庸”有时也体现在文学创作上。
拒绝平庸，那就要要有积极的人生态度，创造卓越、接受卓越。
4、文体分析：
（1）、议论文：“拒
绝平庸”就是论点。
顺承式：可进行“四大追问”：什么是平庸——为什么要拒绝平庸——怎样拒绝平庸——拒绝平庸将怎样。 评论式：找一个“拒绝平庸”的人进行评论，如：史铁生、韩寒。或就生活某种不思进取，甘愿庸碌的思想行为进行评论。
（2）记叙文：可叙述自己，也可写别人:平庸如何让自己恐惧，因而拒绝平庸的。
（3）散文：可写哲理性散文
三、范文赏析：
（一）拒绝平庸 我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》，压抑的色调，深邃的意境，以及脑中吃过一声枪响——那是梵?高最后留给世界的警世格言，他说：“拒绝平庸!”
这个誉为“补向太阳的画家”离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫：举枪，是他对平庸生活的勇敢否定;举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗!
这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行，他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。
他拒绝平庸!
也许梵?高不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲，他是清凉的风。他创作出属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静，不同于塞尚的写实平稳、梵?高更以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。
他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有 其它技能的梵?高难以生存。幸而有弟弟提奥，他的无私奉献与支持始终支撑着梵?高努力与这个平庸的画界做斗争。
拒绝平庸需要足够的勇气。
也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候，坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。梵?高的《向日葵》色彩明丽，我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。他拒绝成为郭靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁愿在人间帮扶百姓，除暴安良，内心中也是有强大的力量。
拒绝平庸需要一定的才情。
并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”，因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。梵?高做
到了，他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。我领略过《紫鸢尾》的风采，这种形态奇特的花是法国国花，原本是优雅高贵的，而梵?高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败，拥挤，杂乱，是繁盛之后的意兴阑珊，别有一种妖治的美。
拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。当梵?高死后画作在200年后公开，世界为之惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没，而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上，只立于历史的另一边，颔首微笑。
诗人北岛喝出：“告诉你吧，我不相信!”拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝那最默默无闻的路人甲：平庸。 让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。{拒绝颓废作文800}.
简评：
作者以梵高的三幅画作为行文线索展开，以《麦田里的乌鸦》论证要拒绝平庸，以《向日葵》论证拒绝平庸要有极大的勇气，以《紫鸢尾》论证拒绝平庸要有一定的才情，这样层层推进，构思严谨。作者阅读而广，涉猎丰富。文中所运用的不但有绘画方面的素材，还有
北鸟的诗歌《回答》，金庸的武侠小说等，腹有诗书气自华。
（二）拒绝平庸 福楼拜曾写过《庸见词典》一书，他在书中以戏谑的笔法列举了19世纪法国社会上盛行的“大多数”人的平庸的看法。这无疑是对平庸者的当头棒喝，同时也让我们看到他那拒绝平庸的决绝态度。
其中的诸多词条对当今社会仍有启发意义，如“咖啡——使人聪慧。要喝不加糖的”，词典–那是无知都使用的。许多人秉承着这样的平庸的社会性的见解，像“大多数”人那样庸庸碌碌地活着。
我们身边定然有这样的人在。他们即使变为“卡奴”，也要用奢侈品，即使变成“房奴”，也要拥有一个固定地址。他们或许活得像一句广告，或许活得像一部成功学，但无可否认，他们活得平庸。 拒绝平庸并非是一味地盲从时代潮流的脚步，也不是故意地与大众的认识相忤逆，而是清醒地活着，认识到自己的内心，保持独立的人格，保持自由的精神。正如《月亮与六便士》中的主人公，顺从内心的指引，追寻自身的梦想，而舍弃了人们所认为的“好工作”，孤身来到巴黎，克服病痛折磨，最终自我流放到一座小岛，创作了足以震惊世界的名画。他没有满足于地上六便士的眼光，而是追逐着心底那轮明月的清辉，拒绝了平庸，实现了自己的追求。
当然，拒绝平庸而顺应内心，是有难度的。纵使是特立独行的韩寒也不能轻易地拒绝平庸。他曾立下不签售、不代言、不商业等等“12不”的规定，我们却仍看到了“我不是什么旗手，我就是我，我是韩寒”这样标榜自我的广告。在他对读者的连声道歉中，我们看到了他的无奈。
作家们对此总是最敏锐的，鲁迅作品中的“帮闲”形象证夏瑜这样的革命者流血牺牲。纳博科夫的《云影·古堡·湖光》中一个不愿卷入集体活动而想独享美景的旅客被其他旅客干扰同化，最终被殴打致死。这些作家都敏锐地发现，要想让更多的人成功地拒绝平庸，还需要社会能够包容更多的异见。
我想，社会环境固然重要，但要想在时代合唱的边缘有自己独吟的空地，仍需个人拒绝平庸的选择。不一味追随大流，也不刻意触碰逆鳞，这或许是拒绝平庸的最好态度。 简评：
文章由福楼拜《庸见词典》引入，概述了当今社会生活平庸者的表现，进而提出?拒绝平庸?要?清醒地活着，认识到自己的内心，保持独立的人格，保持自由的精神?，并从主、客观两个方面剖析了拒绝平庸的不易。行文思路清晰，分析辩证，体现了作者较强的思辨
能力。
（三）拒绝平庸 哲学家萨特的一位朋友出车祸之后却高兴异常：“我终于出事了！”一句话弄得哲学家愕然。日子平淡无奇是“让人难以忍受”的，连车祸都当成了拒绝平庸的一种文化。
当然，这种想法太过极端，在日常生活中，“拒绝平庸”最常体现在穿着中。
红衣服，绿裤子，黄头发每当在街上看到“奇装异服”以标榜自己不平庸时，我总会不禁想到霍尔顿。 当塞林格《麦田里的守望者》风靡美国之后，街上总能看见模仿主人公霍尔顿红色鸭舌帽装扮的男孩子。他们想用这种方式来表达个性，彰显与众不同之处。可转念一想，这种“拒绝平庸”的方式到底还是塞林格预设好的，扎堆的红色鸭舌帽不也是新的平庸了吗？
拒绝平庸的方式不是模仿他人，更不是举止“雷人”，行为出位。后一点我们从诸位网络红人的身上已经领教得够多了。
你敢说博尔赫斯平庸吗？你敢说熊十力平庸吗？
不敢！
他们精神的独特性和独创性是其能够拒绝平庸的根源所在。我们徘徊在博尔赫斯的“迷宫”之外，我们默念“十力要语”
拒绝平庸还在于在独立精神的指引下，勇于追求新的道路。哈佛大学教授乔治·桑塔亚在讲授最后一课时，窗边突然飞来一只知更鸟。乔治凝视着美丽的鸟，过了好一会儿，面向听众说：“对不起！我与春天有个约定。”说罢，疾步而去。这是真性情的流露！当我们的眼力能够窥见大美之所在时，我们当勇于突破陈规陈说，迎着我们内心某个遥远的呼唤，走向独一无二的道路。
拒绝平庸，实质还是建立自己独特的精神内核并勇敢地沿着自己选择的道路走下去。 卢梭在《爱弥儿》中写道：上帝创造了我，然后将模子打破。我们切不可辜负造物主的一番美意啊！
简评：文章以?车祸?故事开头，便不同凡响，夺人眼球。作者的观点也新颖独到、与众不同：?拒绝平庸的方式不是模仿他人，更不是举止‘雷人’，行为出位?；?拒绝平庸，实质还是建立自己独特的精神内核并勇敢地沿着自己选择的道路走下去?。文章先破后立，不落俗套。文章语言也清新活泼，颇具特色。
（四）拒绝平庸
篇二:《论放弃(800字)作文》
精选作文:论放弃(800字)作文 论放弃 寒假的来临，让我像以往一样地去书店选购在寒假里我所想看的书籍。发现成功励志学的书籍似乎是最多的也是比较畅销的。粗略地翻看，似乎也无非是些什么要坚持之类的话吧。上过高中的人都明白的道理，为何会写成书？也许是一些不成功的人和成功了的人盗用坚持二字来骗取那些不成功的人的钱罢了。 有时候，努力了坚持了，就真的会成功吗？昔日愚公移山，虽然可以说是有子子孙孙无穷匮的办法，可现在学了物理的我用体积公式稍稍一换算便知道，即使是等我这青春飞扬的年华变成了耳顺的年纪，恐怕也搬不完吧，愚公真的是大智慧，智叟有真的是目光鄙者吗？坚持就真的是真理么？但毕竟愚公老人家的执着还是感动了老天爷呀！ 可是你瞧，鲁迅先生评价为史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》的作者司马迁可是就一直地在坚持着啊！兢兢业业地写下如此前不见古人的着作，你难道能说他没有坚持么？没错，他是坚持了，可是人们又有谁能想象到他是怀着多么大的毅力放弃的东西呢，男人的尊严啊，即使是在开放如斯的这个时代，人们也很难去承受这等的痛苦吧。所以，我们无法真正地理解这位巨人，只能用自己敬仰的目光去注视着这位巨人。放弃似乎这是为了自己的那坚持。 大文豪鲁迅先生，这犹如中华思想文化界中的一道犀利的闪电，就这么一劈，就劈醒了好几代的人，一直到现在。鲁迅先生他一直大家所公认的坚持不懈的革命家！可曾想过，鲁迅先生在日本的时候可是学的医，他那时的梦想不正是凭借着自己手中的手术刀，拯救国人的肉体。可那一张张枯黄而又麻木的中国人的脸，震醒了他。中国需要什么？需要精神，于是，他弃医从文了。从那时起，无声的中国有了声音了。鲁迅先生他放弃了吗？放弃了用手术刀救国之路。他坚持了吗？坚持在救赎国人的道路上。 现代的人所理解的坚持究竟是人心中因欲望的执念而坚持，还是那种背负有使命感的坚持？现代的人所认为的放弃到底是人心中一惰性的滋长而放弃，还是那种为了坚持而放弃的放弃？ 只要我们心中知道自己所思，那么暂时放弃又有何妨？湖北荆州沙市区湖北省沙市中学高一:王璋鹏
篇一：放弃作文讲评{拒绝颓废作文800}.
阅读下面材料，自拟主体作文，最少800字，除了诗歌体裁不限。
托尼3岁的时候把手伸进糖罐去抓糖，结果抓的糖太多，手没法从糖罐里拔出来，托尼哭了。
托尼20岁的时候，到一家农场打工，农场主承诺完工后除了拿到工钱，每人还可以领到一筐水果。分水果的时候地上摆了打小不同的几筐，托尼尝试拿最大的一筐结果没有拿动，后来他去拿较小的一筐，拿动了，于是就搬走了这一筐。
托尼58岁的时候，到一家公司工作，老板让员工去收一笔30万元的贷款，老板告诉员工只要保证给他拿回20万元就行，多要回的钱将作为这名员工的奖励。之前的几个员工都没有收回贷款，轮到托尼去收贷款时，他对欠款的人说：“只要你给我们21万元，债务就算两清了”，欠债的人真给了他21万，托尼的老板很高兴，托尼也得到了1万元奖金。
杜绝贪欲 懂得舍取 58岁的托尼有可以获得10万元奖金机会，可他却拿到了1万元，10万元和1万元相比前者的诱惑力太大了。看到这，我有点为托尼感到惋惜，为何不使使劲再多拿一点那？这就是我而不是托尼，请不要笑话我，这就是贪欲，人人都有的贪欲。
不难看出，贪欲是人的本性，但是本性是可以改变的，改变是一个防微杜渐的过程。托尼3岁时显现出贪欲结果他哭了；20岁时固有的贪欲又显现了他弃大拿小有了明智的选择；俗话说：“姜是老的辣”，
58岁的托尼杜绝贪欲理智地取舍赢得1万元的奖金，成为角斗中的赢家。这就是人生。 人们生活在商品经济社会必须要杜绝贪欲，懂得取舍，这是成功的法宝，可是在现实生活中有些人还没有悟出这个道理。贪欲是人的本性，贪欲会使人丧失理智迷失前进的方向，甚至扭曲人的灵魂。出现在辽宁的“木马腐败案件”、四川的“文强腐败案件”，这些人都是贪欲让他们失去了人生道路的方向，丧失了理智，扭曲了人生，堕落成为腐败分子。现实中还有的人，非要找一份在3个月就能挣10万元的工作而到处流浪，这和托尼3岁时抓糖的教训有什么两样；大事做不来，小事又不做，过去他穷埋怨计划经济时期没有给他致富的机会，现在他穷埋怨机会多多但都不适合自己，成天怨天尤人，结果一生碌碌无为。这都是人贪欲的本性不懂得取舍的缘故。
也许是托尼3岁时贪欲抓糖的教训不为人所知；托尼20岁时舍弃大筐苹果搬走小筐苹果的经历还不普遍；所以，面对10万元与1万元奖金这样的事件，还有人，有很多的人不知道如何去面对，往往是贪欲占了上风，结果是失败的；只有托尼才能成功因为他知道杜绝贪欲懂得取舍。
58岁的托尼已经有了3岁时贪欲的教训；20岁时面对大筐苹果搬不动时搬走一筐小的，经历了在利益面前如何处理“得与失”；当今已经是人生阅历丰富，办事经验丰富，成功是必然的。杜绝贪欲，坚决放弃不属于自己的东西是托尼成功的法宝。
其实，不是人人非要有托尼那样的人生故事，只要你注意你身边有成功的经验和失败的教训，你就能成为人间角斗中的赢家，奋斗人生的成功者。
放弃，明智的选择
人们往往只是一味朝自己的目标前进，不惜任何代价，但又有谁能如此呢，谁又是如此呢？必竟明理坚毅之人占少数，况且即使你成功了，也走出许多弯路，而且是没必要的。
因此这种对目标的穷追不舍，可以说是一种贪欲，至少说是贪欲的化身、引申。
只有克服自己的贪欲，方可化险为夷。
非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远处的小狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒就欢蹦乱跳起来，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住食物，但由于洞口很小，它的爪子无法从洞中抽出，这时人只管收获猎物就行。狒狒因为舍不得那些可口的食物，致使自己成了别人的猎物。此所谓大谬也。
那只是一些食物，为了贪求，宁可以自己的自由甚至生命作代价，太不值了。
放弃与否，至关生命。 对目标穷追不舍，这更是昏头，不明目的，不明方向。往往当我们固执于不肯放弃以至酿成大错时，我们总是在选择放弃还是执著前进前昏了头。说到底还是没有一颗平常心，没有明确自己的目的。
红军长征途中，依原定的路线应是夺取中心大城市，但此时已是前有阻拦，后有追兵，况且在城市中，敌人已布下重防，可以说只有死路一条。在这危急关头，清醒的毛泽东同志指出转向敌人统治薄弱的农村进军，摆脱了敌人的围攻，拯救红军、革命于生死关头。
此所谓大智也。明确目的，敢于放弃。
古人早就有“三十六计，走为上策”，之遗训。在某些特定的条件下，放弃是策中之策。
其次我们平时常谈、苦攻的学习不也是如此吗？比如说，当我们哪道题不会了，绊住了，我们不能硬想死攻，此路不通，则放弃之，采用别种方法，总有一路正对。若真不行，我们最后就放弃，然后请教老师或同学。若是死钻，平时就罢了，若是考试呢，你能一场考试就做一道题吗？亏大也！善于放弃，巧攻、妙攻，这是我们应该特别注意的。
放弃，明智的选择。
放弃，明智的选择 （不够严密）
人们往往只是一味朝自己的目标前进，不惜任何代价，但又有谁能如此呢，谁又是如此呢？必竟（改成毕竟）明理坚毅之人占少数，况且即使你成功了，也走出许多弯路，而且是没必要的。
因此这种对目标的穷追不舍，可以说是一种贪欲，至少说是贪欲的化身、引申。（表述不太恰当）
只有克服自己的贪欲，方可化险为夷。
非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远处的小狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒就欢蹦乱跳起来，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住食物，但由于洞口很小，它的爪子无法从洞中抽出，这时人只管收获猎物就行。狒狒因为舍不得那些可口的食物，致使自己成了别人的猎物。此所谓大谬也。
那只是一些食物，为了贪求，宁可以自己的自由甚至生命作代价，太不值了。
放弃与否，至关生命。 对目标穷追不舍，这更是昏头，不明目的，不明方向。往往当我们固执于不肯放弃以至酿成大错时，我们总是在选择放弃还是执著前进前昏了头。说到底还是没有一颗平常心，没有明确自己的目的。 红军长征途中，依原定的路线应是夺取中心大城市，但此时已是前有阻拦，后有追兵，况且在城市中，敌人已布下重防，可以说只有死路一条。在这危急关头，清醒的毛泽东同志指出转向敌人统治薄弱的农村进军，摆脱了敌人的围攻，拯救红军、革命于生死关头。
此所谓大智也。明确目的，敢于放弃。
古人早就有“三十六计，走为上策”，之遗训。在某些特定的条件下，放弃是策中之策。
其次我们平时常谈、苦攻的学习不也是如此吗？比如说，当我们哪道题不会了，绊住了，我们不能硬想死攻，此路不通，则放弃之，采用别种方法，总有一路正对。（不通顺）若真不行，我们最后就放弃，然后请教老师或同学。若是死钻，平时就罢了，若是考试呢，你能一场考试就做一道题吗？亏大也！善于放弃，巧攻、妙攻，这是我们应该特别注意的。
放弃，明智的选择。 评语：作者在文章中明确地提出了一个观点：“放弃，明知的选择。”做事情，如果一味埋头苦干，一味朝自己的目标前进，不惜任何代价，有时并不能够成功。放弃可能是更好的选择。文章的观点很新颖。但是本文也有一些地方不太恰当：一是本文的观点不够严密，因为对于有些事情，放弃未必是明智的选择。二是本文作者在文章中也举出了一些例子来论证，但是论据不够典型，文章的说服力还不太强。
“学会放弃”作文升格展示
【升格启示】
议论文是阐明事理、表达观点的文章，而例证法是议论文写作常用的论证方法。要想使议论文论证严谨有力，就必须对论据进行分析。常见的分析方法主要有揭示实质法、正反对比法、反向假设法、正面推理法、引申类比法、因果分析法等。在写作时，若能够准确、灵活、多变地运用事实分析论证的方法，就能增强文章的论证力度，使文章形式更为丰富多样。
在进行论证时要注意以下几个方面：一是对事例进行分类，将同一性质的事例放在同一个层次之中，若事例过多，可以采用“一句话举一个事例，边叙边析”的形式;二是在同类事例前设置分论点，使之统率材料；三是要过渡得当，重视上下文之间的照应，使事例之间相互关联；四是要运用多种方法对事例进行分析说理，使论证有力。
【原作平台】 学会放弃
人生宛如一条鲜花之路，到处精彩纷呈，千姿百态，诱惑无处不在。你是一直朝前走呢，还是每到一处就乐不思蜀？你选择前者，就能到达路的终点，取得事业的成功；你选择后者，那么虽然饱览了风光，但你永远实现不了人生的目标。（用设问的方式提出问题，引人思考，但没有在此处直接提出中心、亮明观点。）
有这样一个故事：鲸鱼追捕一只沙丁鱼，沙丁鱼飞快地向浅海滩逃去。但是鲸鱼并没有觉察到危险的存在，依然穷追不舍地紧跟着向前冲，等它反应过来的时候，它那庞大的身躯已经扎在沙滩上动弹不得了。（运用寓言材料，但缺乏对寓言内涵的分析，导致与论证中心联系不紧。）“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”苏轼的放弃是快乐的放弃，饱含了为人处世的大艺术。（两段之间缺乏过渡，虽引用古人事例，但缺乏
分析论证。）
林肯在竞选过程中，到处演讲，对手财大气粗，说得天花乱坠，但林肯却这样介绍自己：“我有一个妻子，三个儿子，租有一间办公室，里面有一张桌子，三把椅子，我没什么要靠的，能靠的只有你们。”台下掌声如雷。（林肯竞选的事例虽然新颖，但与“放弃”的中心游离。或删除，或添加与中心有关的文字。）
司马迁写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。汉武帝认为他是替李陵说情，把他投进监狱，并施以严酷的刑罚——腐刑。遭到如此打击，他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，忍辱负重，历经20年，终于完成了《史记》。（引用古代文人事例，缺乏分析，材料较旧。）
面对尔虞我诈、勾心斗角的官场生活，面对进不能兼济天下、退不能独善其身的彭泽县令，陶渊明选择了归隐田园，用“采菊东篱下，悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇，成为古代文人的精神偶像，写就了一代诗人的传奇人生。（此材料与司马迁的材料性质一致，应当进行归类整合，使论证更为集中。）
比尔·盖茨，这个计算机天才从小喜欢玩电脑，这为他开发软件奠定了基础。他在哈佛上大学时，毅然决定放弃大学学业，与伙伴投身商海。这个决定使得盖茨稳居世界首富位置12年，使多少人羡慕不已，趋之若鹜。（现代名人事例，有一定的典型性，但分析文字与中心联系不紧，“趋之若鹜”一词不当。）
阎庚华只身攀登珠峰，在他冲顶之前，面对所有认为他的做法违背自然规律并直言他拿生命冒险的人，他说：“21号，一定要登顶。登不上去，让摄像机变成枪把我打下来！”结果阎庚华不幸言中。我们失去了他。（从反面举例本来有力度，可惜没有进行分析论证。）
不懂得放弃的人，要么是贪欲太多，要么就是缺乏自知之明。结果呢？要么终身忙碌而无所成就，要么因贪得无厌被绳之以法。只有那些勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人，才会拥有更多的快乐和成功，他们的人生才会更加精彩！（结尾虽有总结，但前面没有相应的“勇于放弃、乐于放弃、善于放弃”三个分论点进行统率，有些突兀。）
【病因简析】 作者选择了“人要学会放弃”的主题，所举事例丰富，正反结合。但论证时没有围绕中心来分析，主题不够突出。每一个事例前后缺乏分论点统率和过渡性文字，使得事例之间相互没有关联，同时缺乏多种论证形式，论证时只有举例，论证方法单一，有堆砌事例之嫌，说理缺乏力度。事实论据较多，缺乏归类，显得零乱。若能设置分论点，通过多种分析方法对其进行分析，就能使论证严谨，增强说理力度。
下页篇二：作文—坚持与放弃
坚持与放弃都是一种智慧
坚持与放弃，是一个矛盾论，也是一个相对论—不放弃就是坚持，不坚持就是放弃。有人说，坚持的人就是强者，
篇三:《拒绝舌尖上的浪费作文800字》
拒绝舌尖上的浪费作文800字{拒绝颓废作文800}.
拒绝舌尖上的浪费作文800字 一粥一饭,当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰。
——题记
拒绝浪费，珍惜粮食又一次成为时下的新话题。据统计，中国现在一年浪费的粮食足够三个国家一年的口粮，这个触目惊心的数据反映出了“中国式浪费”的可怕。
有人说，中国是一个特别注重人情面子的国度，历来讲究“滴水之恩，当涌泉相报”，当你恳求他人为自己办事或者答谢有恩于自己的贵人时，往往在饭店请客，在这重场合，往往都要讲排场，特意用经济实力来表示所谓的真挚和诚意。不管什么意图，总之尽情地发挥着，表演着。豪华的饭店，丰盛的餐桌，美味佳肴，山珍海味，凡所应有，无所不有。宾客之间，觥筹交错，尽量点更多的菜，尽量迟到最后让菜能剩下来，这样才能显出自己什么都吃过；当我们去饭店吃饭时，多点昂贵的菜肴，然后只吃一小部分，剩下的也不要求打包打走，似乎总要显示出自己很有钱的样子。这就是人们常说的“中国式浪费”。 现在的餐饮浪费已不再是原来的吃不了倒掉，而是演变成了故意浪费。因为这样，可以显示出自己是多么的有钱，多么的奢侈。可是当我们在炫富、炫奢侈时，却很少有人考虑有多少孩子还在挨饿？有多少孩子还在为自己没有着落的下一顿饭在发愁？就拿我们学生来说，国家施行“蛋奶工程”，本意是为增强学生的身体素质，可是有很大一部分学生不去珍惜，用鸡蛋来“练靶子”，用牛奶“打仗”，而且玩得不亦乐乎。
据调查，全球每年有1.28亿人死于贫困，更有甚者，全球每隔6秒就有一个儿童被饿死。可能就是我们扔一个鸡蛋的时间内，就有一个儿童因饥饿而死去。 在国外，参加聚会，去饭店吃饭时，吃完盘中的食物是对厨师的赞赏，是对食物的肯定。而在中国，吃饭盘中食物是一种卑贱，被人看不起的行为。难道只是因为国籍的不同，人们的思想就有如此大的差异吗？
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每一粒粮食都是来之不易的，我们都应当从身做起——不做“必剩客”，争当“光盘族”。如果吃不了，那我们就“兜着走”。
篇四:《走出困境作文800字》
[走出困境作文800字]
真是人有旦夕祸福！回家路上的小小疏忽，疾驰的自行车一个翻身，便轻而易举地使我的大腿粉粹性骨折，走出困境作文800字。医院的病床上，当厚厚的石膏、重重的夹板固定在我的大腿上时，我正踏进初三的大门。古今中外，能成功的人从来都是敢于承受挫折的人。如果一个的内心脆弱，不能承受哪怕是轻微的震颤，那他必会成为困难的俘虏，永远一事无成。周文王受拘禁而演《周易》 司马迁忍受遭宫刑之痛完成《史记》 贝多芬克服耳聋的巨大障碍，写成了世代不朽的《命运交响曲》，如此事例，不胜枚举。敢于直面人生挫折，勇于接受困难的挑战，即使眼看山穷水尽，仍会峰回路转，柳暗花明。 如上之言而为，还怕什么困境？走出早恋的误区 手扶住窗棂，我凝望窗外的长街灯影。这是一个普通通夜，白天刚下过雨，风特别温润，好像远处大海的呼吸，轻悄悄地穿越苍茫的夜幕，抚摸我的面庞。眼睛为什么会湿润？是因为被失落的心绪纠缠难以摆脱？还是因为跌落进情感的泥沼难以自拔？我自问，深邃的苍穹却无语。窗外又飘起细细的小雨，湿雾笼罩了我的全身，我明白，我已处于前所未遇的困境了。可怕的是，面对困境，我竟茫然无措。 耳边又传来悦耳的声音：建广同学，我叫晓晓，以后请多关照。那&&那是我男子汉应该做的。刚升入高二，听老师说有一个叫晓晓的女生来插班，不成想正巧和我是同桌，而且第一次和她说话，我竟有些结结巴巴。她像一只蝴蝶飞入我的视野，洁白飘逸又晶莹剔透，真是超凡脱俗，使一堆华丽的词语都顿失颜色。她如同冰心笔下那白衣的安琪儿，扬着翅儿，抱着花儿，总向我微微地笑。第一次看到她的那一刻，便有一粒珍珠潜藏进我的心底。之后，我的目光常常不由自主地跟着她的倩影，随其喜而喜，伴其优而忧。她的笑如燕翅，只一闪，便使我觉得春光无限了 她的忧如夏日的云，只一片，便让我感到天昏地暗。即使是她走过后的空气，我也能嗅到一种芳香，像有上等到的醇酒在挥发。 几滴冰凉的雨水唤回我的感觉。很长一段时间里，我一直思考着突破重围的方案。以前我的成绩在班上遥遥领先，自从和她成了同桌，白天鹅变成丑小鸭，一落千丈。万一在高考中惨遭淘汰，我的前途将漆黑一片。我没有失败的权力！敬爱的老师不许，贫困的家庭不许，苍老的父母更不许！这是我自己的警语，我把它写进日记。 站在今夜的窗前，我像孤雁坠落在山谷，苦闷无助。这时，一道闪电照彻了整个天空，随之而来的是振聋发聩的雷鸣！我眼前忽然清澈起来：这如丝如缕的雨水，不正是在雷电的召唤下，才来到我的面前，给我营造这诗一样的意境吗？ 男儿当自强，与其让虚幻把自己变得平庸，不如在心中保留一段美好的回忆，伴我走完前行的路。 就在今夜，我感觉