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听梁启超的敬业与乐业感受 梁启超敬业与乐业原文

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【 – 话题作文】

第一篇:《读梁启超《敬业与乐业》有感》

读梁启超《敬业与乐业》有感 读过梁启超的《敬业与乐业》从文中感受至深。他深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。 孔子曾说过饱食终日,无所用心,难矣哉!看来孔子这位大教育家对于无业游民也是素手无策啊,那么对于一个年轻人,如何才能克服懒惰,以积极的心态来面对自己的工作呢?我认为就应该从梁启超先生所说的两个方面着手。 首先要敬业。古代这样的例子多不胜数,古人都能坚持下来,我们就不可以吗?凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,要做到心无旁骛,事无大小,都应尽力而为,但求无愧我心,就算不成功,也没有什么遗憾了,若“坐这山,望那山”,则“一事无成”!

其次要乐业。人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。凡做一件事,都要认为它是有趣味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不同的结果。如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是个日复一日、周而复始的单调人,因为所有的职业都会有可乐的地方,只不过不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。一个成功的规划人,肯定是乐业的,对规划事业的成功既不是家庭能带来的,

也不是先天条件比别人强,原因是能把规划事业当作自己的乐趣所在,不管条件多么艰苦,都会陶醉在事业中。

人生因竞胜而快乐,乐业可以让我们把一切游思都抛之脑后,岂不为好? “大山之高,非一石也,累卑然后高”,没有任何事是一蹴而就,没有任何人一举成名,也没有人只耕耘无收获。把握好心态,端正好态度。“天生我才必有用”,我工作,我快乐。只要脚踏实地的把自己的工作做到位,持之以恒,永不懈怠。从工作中找到乐趣,从快乐的心境中不断激发出自己的工作热情,就会发现自己的心胸越来越宽广,视野越来越开阔。

可见敬业与乐业能改变人的命运,成就人的梦想,实现人的价值。所以敬业与乐业都是非常重要的。有了它们,我们的生活才会变得精彩,世界也因此变得更加和平美好。

第二篇:《5、《敬业与乐业》梁启超》

查汗淖尔学校师生共用教学案

内容: 《敬业与乐业》 课型: 教读课 课时: 第一课时 总案数

41

一、自主学习: 1、作者简介: 2、写作背景: 3、给下列黑体字注音,并认真抄写词语两遍。 心无旁骛 佝偻 骈进 妥当 强聒不舍 禅师 羡慕 德行 晦暗 后悔 二、合作探究: 导入:由理解文章题目《敬业与乐业》导入新课。 4、朗读课文,并思考下列问题: (1)演讲中哪句话最能体现作者的观点? 1

(2)作者先后谈论了哪几个问题?

三、讨论与交流:

5、自读1-7自然段,思考并完成下列问题:

(1)作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?请具体分析。

(2)作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?

四、课堂检测:

6、文中说:“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样的人吗?请联系实际谈谈我们中学生该如何去做。

7、解释下列词语:

(1)敬业乐群:

(2)骈进:

(3)主眼:

(4)理至易名:

(5)一点不旁骛:

(6)断章取义:

(7)强聒不舍:

(8)不二法门:

(9)言行相顾: 教(学)反思:

2

查汗淖尔学校师生共用教学案

内容: 《敬业与乐业》 课型: 教读课 课时: 第二课时 总案数

42

一、自主学习: 1、默写文中的新字生词。(同桌互考) 2、朗读课文,理清文章结构。 二、合作探究: 导入:回顾本文论点及文章结构。 3、有感情地朗读课文8、9两个自然段,回答下列问题: (1)理清论证“乐业的重要性”的思路。 3

(2)在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法?

(3)理解:“我深信人类合理的生活总该如此”这句话。

三、讨论与交流:

4、本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试品味下列语句。

(1)“饱食终日,无所用心,难以哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难以哉!”“孔子""独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”

(2)“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。

(3)“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”

四、课堂检测:

5、请同学们结合自己的学习生活写一段文字,谈谈如何在学习中找到快乐。 教(学)反思:

4

第三篇:《第5课 敬业与乐业 试题》

5 敬业与乐业

梁启超

第一步 课前预习

◎学法导引

本篇讲演词针对性强,提出的“敬业与乐业”的精神,即“责任心”与“趣味”的问题,对我们大家都有一定的启迪意义。阅读时,可设想自己是上海中华职业学校的学生,以便更好地接受作者的观点。另外,学以致用,学本文宜多联系自身实际,谈读后的感受。对文中运用的多种论证方法,如例证、引证、对比论证、比喻论证等应逐一分辨。对引用的名言警句也要理解意思并懂得其在文中所起的作用,本文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗。恰当引用经典格言,口语和演讲特色鲜明,这是要重点学习的。通过学习本文,我们应有意识地将“敬业与乐业”的精神贯彻到我们以后的学习中去。

◎背景知识

1、题解:文章标题是个并列短语,提出了中心论题。原文在第一段交代题目来源之后,论述“敬业”“乐业”之前,还有四段文字详细论述了“有业”的必要,因为“业”是“敬”和“乐”的对象。课文编者考虑到选作初中课文的议论文章,篇幅不能太长,论述的内容也以集中为宜,所以作了删节。

2、写作背景:《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍很有教育意义。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德训练,强调教育与社会联系,有优良的传统和校风。

3、作者简介:梁启超(1873~1929)字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广乐新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育和文学家。中国近代维新派的代表人物。他与康有为合称“康梁”。一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,为后人留下丰厚的学术遗产,成为一代宗师。

4、演讲的基本知识:演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面:(1)、认清对象,确立主旨;(2)、思维清晰,节奏明快;(3)、感情充沛,例证动人;(4)、语言准确,形象生动。

◎识记字音

旁骛(wù) 佝偻(gōu l"iu) 承蜩(tiáo) 德行(xíng)亵渎(xi^a dú) 骈进(pián) 强聒不舌(guō) 教诲(huì)禅师(chán) 拣择(jiǎn) 羡慕(xiàn) 妥当(tuǒ) ◎词语积累

{听梁启超的敬业与乐业感受}.

【敬业乐群】对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。

【骈进】一同前进。

【强聒不舍】唠唠叨叨说个没完。强聒,过分啰唆。不舍,不停。

【一点不旁骛】意指专心致志,一点不分心。

【群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉】意思是和大家整天混在一起,不说一句有道理的话,只是卖弄小聪明,这种人是很难造就的呀!

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【亵渎】轻慢,不敬。

【素其位而行,不愿乎其外】大意是现在只做分内的事,不要期望做职分外的事。

【不二法门】佛教用语,指直接人道,不可言传的法门,常用来比喻最好的或独一不二的方法。

【断章取义】不顾上下文,孤立地截取其中一段或一句。

【主眼】主要的着眼处。

【理至易明】道理极容易明白。

【言行相顾】言行一致。

【征引】引用。

【容赦】原谅赦免。

【层累】重重叠叠的层次。

【杜绝】制止,消灭。

【安居乐业】安定地生活,愉快地工作。

【言不及义】说不上正经事上。

1.下列加点的字注音全部正确的一组是( )

A、厌恶.(wù)骈.进(bìng)承蜩.(tiáo)哭丧.着脸(sàng)

B、禅.师(shàn)佛.门(fú)拣.择(jiǎn)心无旁骛.(wù)

C、佝.偻(ɡōu )羡.慕(xiàn)亵.渎(xi^a)强聒.不舍(guō)

D、咽.气(y^a)妥.当(tuǒ)德行.(xíng)断章.取义(zhāng)

1、C(A骈 pián丧sāng B禅chán佛f"i D咽yàn)

2、下列加点的形近字读音完全相同的一组是( )

A、后悔. 杨梅. 教诲. 晦.暗 B、挑拣. 栋.梁 冰冻. 蛋白胨.

C、稠.密 蜩.翼 丝绸. 调.拨 D、渎.职 简牍. 牛犊. 读.书

2、D

3、请你给下列加点的多音字标上正确的读音。

①和.牌( )和.美( )和.诗( )和.面( )和.稀泥( )②分.数( )天分.(③累.进( )劳累.( )累.赘( )④恶.心( )可恶.( )恶.劣( )

3、①hú h~a h^a hu"i hu^i ②fēn f^an ③lěi l^ai l~ai④ě wù ^a{听梁启超的敬业与乐业感受}.

4、请你改正下列词语中的错别字。下列词语书写全部正确的一组是( )

①旁骛( )②驻虫( )③断张取义( )

④秘决( )⑤发奋( )⑥四支五官( )

4、①旁鹜②蛀虫③断章取义④秘诀⑤发愤⑥四肢五官

5、根据词语解释,在后面的括号内写出相应的词语:

①不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。( )

②道理极容易明白。( )

③做事专心致志,一点儿也不分心。( )

第 2 页 共 2 页{听梁启超的敬业与乐业感受}.

④唠唠叨叨说个没完。( )

⑤直接入道,不可言传的法门。后常用来比喻最好的或独一无二的方法。( )

5、①断章取义②理至易明③心无旁骛④强聒不舍⑤不二法门

6、根据课文填空:

①孔子说:“饱食终日, ,难矣哉!”②我便一点不迟疑答道:“百行业为先, 。”③孔子自述生平,说道:“其为人也, , ,不知老之将至云尔。”

6、①无所用心②万恶懒为首③发愤忘食,乐以忘忧

7、请解释下列经典语句和格言:

① 孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”

②庄子说“用志不分,乃凝于神。”

③孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

7、① 孔子说:“整天吃饱了饭,不肯用心去做点事情,这种人是难以造就的!”② 庄子说:“做事不分心,精神就能集中。” ③ 孔子说:“知道这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意去做的人。”

8、文学常识填空:

《敬业与乐业》的 作者是 ,他字 ,号 ,又号 。中国近代 派代表人物,学者;与 一起领导了著名的“ 变法”。其著作编为 。

8、梁启超 卓如 任公 饮冰室主人 维新 康有为 戊戌《饮冰室合集》

第二步 课堂学习

◎内容结构

文章脉络分明,可以分成三个部分。

第一部分:(第1段)提出“敬业乐业是人类生活的不二法门”的中心论点。

第二部分:(从“本题主眼”""到“这种生活,真算得上人类理想的生活了”)分点论述中心论点。

第一层:(从“本题主眼”""到“告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度”)论有业的重要性。

第二层:(从“第一要敬业”""到“我说的敬业,不外这些道理”)论敬业的重要性。 第三层:(从“第二要乐业”""到“真算得上人类理想的生活了”)论乐业的重要性。 第三部分:(最后一段)用“责任心”和“趣味” 勉励人们敬业、乐业。总结全文旨意。

◎中心思想

这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。

◎写作特色

第 3 页 共 3 页

1、论证条理清晰,论据生动有力;2、语言通俗浅显。准确周密,概括有力;3、条理清晰,引用精彩,举例丰富语,情境谐调。

◎问题探究

1、作者先后谈论了哪几个问题;文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此”,“合理的生活”,首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。

2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明。参照两种写法,根据自己的理解,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

“有业之必要”的理由:一、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;二、使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;

三、使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;四、从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;五、事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;六、有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定"" “凡职业都是有趣味的”:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。

3、站在我们现在的人的立场上,谈谈梁启超的观点:为什么人必须为劳动而生活?为什么“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”是否正确?

人类或个体的生活,并不都是只有;劳动”,;休闲”也是人生的重要内容(这里的;休闲”,不只是狭义的吃喝玩乐,还包括精神享受)。而且,

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