【话题作文】
第一篇:《狼图腾读后感》
狼图腾读后感
最近几天回顾了一遍《狼图腾》，震撼的感觉一如初读。狼图腾是草原之魂，是草原民族刚毅智慧自由之魂。随着作者对辽阔、静谧、深沉、神秘的蒙古草原的细致描述，对蒙古游牧民族对狼图腾崇拜的深情演绎，我的血液也在扩张，心随之向往。
本书中作者描写了几十个环环相扣，跃然纸上的“狼故事”，这些故事情节曲折紧张，场面宏大神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，惊奇脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生""最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
书中狼对天时地利的利用、狼无懈可击的作战战术、狼与草原万物的关系以及小狼艰难的成长过程等，也让我们对蒙古草原狼的团队精神、坚强意志和卓越智慧有了深入理解。这也是我们需要向狼学习的地方。
首先是团队精神。
广阔无边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什麼？是团结！在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险，面临死亡。试问，这种团结的精神又有多少人具备呢？
令我感受最深的是它们的团结。狼是草原上最团结的群体。这种团结是在千百年的实地作战中得出的生存之道。在适者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。狼群有组织、有纪律、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有的狼去寻找大雪坑，有的狼去骚扰羊群，有的狼去准备伏击，分工明确，各司其职。最后的总攻更是井井有条。即使在撤退的时候也能井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽的散乱，不得不让人叫绝。这种团结的精神，怎么不值得我们学习呢？
狼是团结的，它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一领导下进行。只要狼王
一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
5．团队精神
读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
一、发扬团队精神
草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”
“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。”
从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。
为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己来保全集体；还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。
团队精神
读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力.狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利.比如围捕黄羊的时候,有狼
去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱.更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序, 猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱.
现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的.所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益.
人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢？我们也要以集体利益为重，放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离集体。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不破。
其次是坚强的意志。
狼是勇敢的，狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。
当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。
再次是卓越的智慧
狼是智慧的，这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
正如狼一样，蒙古人也是草原的主人，上天的子民，是他们在一字不识的年代就打下了从古至今世界上最大的领土，弯刀角弓、金戈铁马，听战鼓擂擂、号声铮铮，打下了有《孙子兵法》为鉴的中原，这就是因为他们有最好的军事指导——狼。
二、危机意识
危机，是锻炼强者的摇篮。广阔的草原，危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物；在捕杀猎物中学会了气象与战术；在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生；在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼，凶猛、强悍；狼，也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上，强者存，弱者亡，这就是自然的生存法则。
所以，危机存在于每个事物中，也是我们人类的生存法则。国家要富强，企业要发展，也必须学会在危机中强盛。因为世界也选择强者。国家不强就要被列强瓜分；企业不发展就要濒临破产。而人呢？不进取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人变的更强。不要惧怕改革，我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神，以更坚韧的毅力对待改革，接受锻炼，在危机中成长，壮大。
3．危机意识
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。
认识自己的周围环境
只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击.狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上.
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有"知己知彼,方能百战百胜".如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能"龙游浅滩遭虾戏"了.
讲究策略
《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法.开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成.真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击,精妙的设围,细致的观察,营造了"山雨欲来风满楼"的压抑,紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳,放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已.这动静
之间,却将草原狼卓越的智慧,耐性,组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来.
人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。
危机意识
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的.变幻莫测的草原气候,恶劣的草原环境,各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死,冻死,打死的境遇中.
狼的智慧和英勇以及它坚毅不屈的灵魂是最令我着迷。它们的战斗几乎没有人可以比拟，计算天气、勘察地形、布置阵地和发号施令都令人望而生叹，这周密的计划纵使是人也未必考虑的到，说狐狸狡猾，可它在狼面前只不过会耍一些小聪明而已。狼可以将狡猾的猎手搞的团团转，除了用“用兵如神”这四个字以外我真的是无话可说，想当年管仲、孔明等军事家用兵不也正是如此吗？其实不仅仅是军事上，无论从政治上、经济上等许多方面，若都能作到如此细致、如此周全的话，那么一定会开辟出一片天地、闯出一点名堂。
现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍.所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言"战战兢兢,如履薄冰".所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能."背水一战","破釜沉舟",正是这个道理.
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了团结、勇敢和智慧。在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵.朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战。
此外，我还领悟到了狼对于生态平衡的意义
从蒙古草原的食物链上，我们看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手，从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲，既清洁了草原，也预防了病菌的传播。
《狼图腾》中的狼生活在内蒙古。茫茫的草原，蓝蓝的天空，风吹草地如碧波荡漾，年轻的小伙子或是安逸的拉者马头琴豪情放歌、或是赶着羊群、马群享受着“腾格里”（天）的爱抚。这是早在我幼时便烙在脑海中的景象，可当时却不知道，蒙古大草原的守护者是—
第二篇:《狼图腾读后感》
读《狼图腾》有感
能够在自然式微，物种迅速减少，人类社会的精神和性格日渐颓靡和雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的史诗般小说，是我们的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎，憎狼为灾，汉文化中存在太多对狼的误解与偏见。感谢作者通过30余年的研究与思索，写出了这部关于人与自然，人性与狼性，狼道与天道的长篇小说。如今正值中国社会转型，而农耕文明衍生的国民性格已成其沉重羁绊之时，作者姜戎终于为他这部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号，最终完成了他再现“狼图腾”使命的意愿。 本书由几十个有机贯连的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。那些如精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙运用；狼的团队精神、家族责任感及狼族中的友爱亲情；狼的视死如归和不屈不挠；狼与草原万物的关系以及倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。无一不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？于是我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史叩问：华夏民族的龙图{关于狼图腾的读后感}.
腾是否从此揭秘？
从炎黄时期开始直至今天中华文明从未中断过，长达5000多年的历史延续中，似乎中华文明兴衰发展的特殊规律直到现在还隐藏在“偶然事件的堆积里”。那这个客观规律是什么呢？咱们来看看历史：从三皇五帝到夏商，均为奴隶制社会形态，从事着半牧半农的社会生活。他们具有凶猛的战斗性格和卓越的军事才能，与恶劣的自然环境和敌人抗争以保卫自己的子民和家园；为了能在恶劣的环境中生存繁衍下来，除了狩猎外开始农耕，创造相对安定的劳动生产条件，以生产供应充足的生活资料来满足生存发展的需要。随着农耕带来的生活资料的逐渐丰富，使统治阶级产生了不思进取的安逸腐化，加剧了社会矛盾，直到公元前11世纪周武王伐纣，取代商朝建立了长达800年的西周王朝，中华文明开始进入了奴隶社会向封建社会的过渡时期。同样，到了西周末期，长期农耕和平环境，使得君王荒淫无度，玩物丧志，烽火戏诸侯，被申侯联合犬戎族所灭，开始了春秋战国时期。至于之后秦始皇横扫六国统一华夏直到今天历史的演变和发展就不一一累述，从中我们可以发现各朝代更迭的一个共同点：随着生产力的不断发展带来的生活资料极大丰富，使得社会分配不均导致各阶层矛盾激化，最终演变为这样个现象，就是穷人起义造反，最后坐了天下，演变成新的富人，还是那一套国家机器，还是那一套去管理小民百姓，接下来就是新穷人活不下去了，又造反，又坐天下……这里要特别说明的是，从客观规律上看社会财富分配不均是外因。但促成分配不均的是人，人是造成社会更迭的内因，而人的性格又是内因中
的主因。为什么这样说？性格对于一个人来说，是其能否成功和发展的决定因素，试想一个性格软弱的人如何能够振臂一呼，带头造反呢？引申开来，可以发现这样一个规律：一旦一个民族或群体性格中的羊性太强于狼性，就会受到他族或其他群体入侵，山河破碎，任人宰割；一旦狼性太强于羊性，则专制混乱，民变蜂起，战乱不休；只有在狼性羊性大致平衡，且狼性略大于羊性时，才会积极进取，发展昌盛。因为一个民族性格强悍进取，这个民族生存和发展的机会就大得多。民族存在决定民族性格，更强的民族存在决定更强的民族性格；而强悍的民族性格又可以反作用于民族存在，主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在，以强化民族性格。强者为王，超级强者为不败之王。
照这个思路梳理，其实有些问题不难解释。蒙古区区几十万骑兵之所以能够横扫欧亚，是因为蒙古是世界上最虔诚信奉狼图腾的游牧民族，把狼作为蒙古族的图腾、兽祖、战神、宗师、楷模，以及草原和草原民族的保护神。他们的族人从生下来开始，连名字都与狼有关联，比如以“赤那”为名，意为狼，这样的人还很多。而震撼世界的成吉思汗不仅在有狼的草原上长大，而且还在人的“狼群”中成长。他们的骑兵则是世界上最凶猛、最智慧、最善战的蒙古草原狼训练出来的，具有超强的战力，耐力和坚韧顽强的战斗精神。更主要的是，几千年古代农耕文明已经成熟过度，软化了世界上其他的农耕民族，使其从硬桃子成熟到了一捏就烂得软桃子。因而，以草原狼图腾精神武装起来的蒙古骑兵也就创造了世界奇迹，创造了世界历史上版图最
大的蒙古帝国，达到草原游牧力量所能达到的顶峰。相似的是，世界历史上另一个版图仅次于蒙古帝国的古罗马帝国，也是个崇拜狼图腾的帝国，罗马城徽中的母狼形象至今仍然深深地印烙在西欧人的“游牧精神”里。这么强大的蒙古帝国最后为什么又被汉人打败建立了明朝呢？原因是蒙古统治中原的近百年间，带来了蒙古草原刚勇的游牧精神和民风：摔跤搏击、骑马射箭、赛马围猎、宰牛杀羊、狂歌豪饮、大脚妇女、抛头露面等等，将汉文化中文弱委婉、裹足不前的风格为之一扫；虽然蒙古统治阶级接受了儒家精神熏陶，但广大蒙古官员军民草原性格不变，使得原先严密的儒教道德学说的影响和势力受到极大冲击，加之统治阶级的意识导向使得被统治阶级被动接受了他们的民族性格和风俗习惯。而蒙古通过这近百年的民族影响和对汉民族及其他民族的“输血”，培养和训练了类似朱元璋等一大批狼一样勇猛的起义领袖，再一次使华夏民族振作起来。加之儒家文化的腐蚀和农耕文化的软化，元朝末年，蒙古族经过几代后狼性已然退化。蒙古族在世界上建立了四个汗国，以在中国建立的元朝败得最快，因为世界上华夏的农田最广大最深厚，它的软化力量也就最强。同样其他朝代的兴衰也存在性格间的较量。秦朝虎狼之国，民风彪悍，虽灭六国统一华夏，但狼性过强激起反抗，最终灭亡。其狼性性格却促成了以后汉唐的辉煌上升期。汉武帝在性格上就是第二个秦始皇，举全国之兵力财力血战匈奴数十年。但此时儒家思想也终于长成大树，进入官方主导意识，虽儒家思想主张施仁政，驯化软化国民性格，保证皇权至上，但通过修养政策换取社会稳定繁荣，保障了战事进行，可见汉武{关于狼图腾的读后感}.
帝认识水平高于秦始皇，他充分发挥了儒家的作用，使得狼羊结合，霸道王道杂之，羊血狼血大体平衡，才创造了盛世之治。而唐朝是中国历史上草原狼性格和华夏文明精粹结合的结晶，达到了古代华夏文明之巅，但它实际上是鲜卑族和汉族共同创造的伟大王朝。李世民的祖母、生母和皇后是鲜卑人，具有鲜卑族血统。唐朝类似当今蒙古族“以胖为美”的审美标准也可深刻地反映李唐王朝的鲜卑族的血统和印记。就像“汉承秦制”那样，唐承隋制。杨坚篡夺鲜卑北周王朝而建立的隋朝实际上是建立在鲜卑国家基础上的，经过长达近三百年的五个游牧民族的混战，中原民族经过游牧民族输血和通婚实际上成为由鲜卑族等游牧民族和汉族共同组成的混合民族。唐朝恰好进入了狼羊性格融合较好的时期，最终结束了战乱和分裂，抵御了强大的突厥入侵，创造了稳定繁荣的局面。
以上事例在从中国历史上数不胜数。不难发现又一个规律：受到过游牧民族输血和混血的北方中原，无论被战乱破坏的多么严重，但大多可以灭掉或收降南中国汉族政权，而南中国汉族的最后政权无一例外都被北方国家轻易灭掉。从秦灭楚吴、魏灭蜀、晋灭吴、隋灭梁陈、宋灭后蜀南唐吴越、元灭南宋一直到清灭南明等等。证明游牧性格大于强于农耕性格，强悍性格是一个民族自立于民族之林的决定性因素。纯农耕的南中国一旦丧失了残存的炎黄游牧精神，又得不到新鲜游牧精神的输血，也就丧失了民族脊梁，即便有发达的文化和经济，也无法捍卫自己的国土，保障自己国家的独立，如满清政府一样。满清入主中华给五千年的中国古代史画上了句号。中国古代的民族执政
第三篇:《狼图腾读后感3000字》
《狼图腾》读后感{关于狼图腾的读后感}.
这几天读了《狼图腾》，第一次看它是在初中的军训，旁边上铺的一个同学带了一本大厚书，就是《狼图腾》，当时借来看了两眼，内容是狼群捕食马群的一段，没认真看，不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了，就没有继续读，所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明，大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。