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【 – 话题作文】

第一篇:《狼图腾读后感3000字》

《狼图腾》读后感

这几天读了《狼图腾》,第一次看它是在初中的军训,旁边上铺的一个同学带了一本大厚书,就是《狼图腾》,当时借来看了两眼,内容是狼群捕食马群的一段,没认真看,不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了,就没有继续读,所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明,大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。

作为小说,语言很重要。开始读上这本书就是爱不释手,为什么呢?一上来作者还没有交代主人公,也没有详细介绍文章中的人物,立即进入到老人和陈阵观察狼的围杀行动。之后就是隔两段就岔开话题介绍一两个人物,始终不大段地描写狼群的包围,最后人物交代的差不多了,作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开始我就被作者牵着走,沿着作者笔下的线索阅读。当然,如果语言枯燥,那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说,他们煎野鸭蛋喂小狼,结果小狼一口吞了下去,这是我脑袋中划过一个景象,猪八戒吃人参果,两个景象重叠在一起我把自己逗乐了,然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的,看来作者当时的生活一定很幸福,很快乐。

说到文章内容,通过编者荐言,我得知了文章中的主人公就是作者姜戎,但是因为这是小说,可能会有一些改动,所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。

陈阵刚刚到达草原时,作为一个啥也不知道的北京知青,认识了在内蒙古生活了半辈子的毕利格老人,称之为阿爸,可见两个人的关系只近。一个是地地道道的汉族人,一个是地地道道的蒙古人,这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢?幸运的是,正如他们称呼的那般,这两个人仿佛是亲戚似的,互相关心,除了一些小矛盾,并没有出现大的问题,所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外来户”。

文章里有很多东西都是潜移默化的,例如陈阵收养的杀狼狗——二郎,最初它因为经常吃活羊,危害牧民的生活,所以没人要他,等陈阵收养它后,他最开始还不见有多少好转,还是眼睛直勾勾地盯着活羊,而且对于陈阵的给予不像其他狗一样摇摇尾巴表示感谢,它从不感谢,后来在陈阵收养小狼后,二郎一点点变得正常,开始活跃起来,注意力也离开了羊群,对于陈阵的喂食也开始有了感谢的动作。不过狼群的变化更为明显,从最开始对黄羊的大捕杀,这是为民除害,可是从“农区”过来的人丝毫不理会,继续杀狼、套狼崽、抢夺狼最下的食物。狼群也从原来与草原人和睦相处变为了对草原人和汉人这个团体的报复。狼群越报复,不懂事的人就越来越恨狼,也就更积极地去杀狼。就这样不断恶化,人和狼之间的矛盾越来越大。所以至此又引出了一个新的变化,也可以说是一个新问题。狼——维护草原的使者,变得越来越少,草原也就越来越脆弱。旱獭(这字原来念“ta”啊,我念了一整本书的“lai”)子、草原鼠、黄羊因为没有了天敌,所以在草原上大肆繁殖,这些都是破坏草场的动物,所以草原的草越来越少,当人们意识到这个问题之后就开始捕杀这些旱獭子,一直榨取草原的财富,这样过度的汲取超过了草原可以接受的极限,所以草原上的动植物越来越少,食物链也被人们打断了,草场变得千疮百孔,也一点一点转为荒漠化,寸草不生。原来的大草原也渐渐变成了戈壁滩。我想草原的变化是这三者之中最重要的,因为草原毁坏了就没有人、没有狗、没有狼,一切都会消失。不过我想狼也许能代

表草原,因为它在草原中是最最不可缺少的一部分。没有狼,草原将变得没有生机;没有狼,草原失去了这样强大的清扫“装置”,将变得横尸遍野,臭气熏天;没有狼,所有的动物不能和平发展生活,食草动物会啃食草场,并大量繁殖,使草原变得更加恶化,老羊病羊得不到处理,瘟疫会在牛羊群之中大肆传播,牛羊群也会遭到灭顶之灾。草场破坏,草原中体型可以称得上最小的蚊子就没有地方生存,蚊子大量减少,动物就会席卷整个草原,因为只要有蚊子在的草场对于吃草动物都是一种折磨,不吃草会饿,吃草需要冒着被叮的折磨和蚊子所带病毒感染的危险,所以这样在蚊子大量存在的草地总是保存的特别完好,但是没有了蚊子,结果肯定不容乐观。草原鼠和旱獭子猖獗发展,草地变得像网格一样,牛马羊将会变得无从下脚。这样一系列的恶化将是毁灭性的。祖祖辈辈在那里生活的草原人都明白这个道理,所以他们也作为在仔细了解草原狼之前,可以被暂时定义为最聪明的动物,而对草原进行力所能及的保护。但是生活在所谓“中原”的汉族人到达了草原之后,丝毫不顾及草原的传统,无节制的破坏。人们的大脑里充斥着劳动两个字,希望用辛苦劳动改善自己的生活,可是他们忘记了保持平衡,人们被唯物主义冲昏了大脑,每个人只想着看得见摸得到的实物,做事只用手,不用脑子,作为外来者,霸道地占领了草原,并且大肆破坏,让人哀叹。

在文章中谈到的另外一个重要元素是人性。所谓“人之初,性本善”,意识是说人生出来本性其实是一样善良的,其引申义就是人性其实还是得看后天造化的。人活在什么样的环境、做什么样的事都是对自己本性的一种修缮。其实说来在人还是人猿的时候人们肯定还不会种地,肯定连刀耕火种都不知道,那时“人”的生活是一种狩猎生活,也就是和狼一样的生活方式,所以那时的“人”都有着无可非议的狼性,但是后来人们发现这种生活真的是太累了,所以发明了安逸的农耕,所以以后再也不用冒着生命危险早出晚归,只要守着自己手里的那片地,所以一点一点改变,渐渐地进化到了现在的人。文章从始至终都在说人性,从最开始草原人说草原人有游牧文化的狼性,而汉人有的只是农耕文化的羊性。肯定是到后来陈阵也同意这个想法,这之中的内容看来不小。狼吃肉,羊吃草,这便有了本质的区别。另外文章中有所交代的是,再一回狼吃绵羊的时候,根据绵羊群的表现做了形象的比喻,在狼吃羊的时候,其他绵羊只是围成一圈默默无声地看着狼在教师自己的同伴,作者以此将这个景象发散到日本人屠杀中个人的时候,没有人站出来,都在一旁看热闹。我还不能在一个特别好的角度考虑问题,想东西总是有些偏激。在这里我把狼性和羊性用自己的想法解析一下,在我看来,狼性就是勇猛、不屈和聪慧,而羊性则是胆小、懦弱和愚笨。对于勇猛和胆小的对比则可以谈到抗日时期,那时的人可以暂时看为两种,一种是无所畏惧的壮士,另一种则是畏首畏尾的汉奸,前者代表狼,而后者代表羊。如果人们不是那样胆小和懦弱就不会去屈服于侵略,也不会去当汉奸背叛自己的祖国,要有狼那样的激情,该出手时就出手。另外说狼聪慧而羊愚笨并不是说羊傻,而是它的思维很不全面,想东西总是不能看全大局,只是着眼自己的一小片,有点像是当时的汉族人坐吃山空,为了发展而发展。所以我觉得应该学习那种狼的大局观,把问题看全面。文章中提到合理释放和驾驭狼性,所以在学习了狼性之后就要控制狼性,过度释放狼性的例子就是“文革”,人们在帝国主义殖民和国内的领导连连腐败终于爆发了,人们站起来当了红卫兵,批斗一切危害社会的东西,比如教书的人,比如饱含知识的书,这样又偏激地危害了社会,由此看出,在长期的羊性生活之后人们对于狼性已经失去了原来的理解,按照羊性生活了那么久,致使爆发狼性的时候并不是那么全面,虽然有了勇气,可是没有狼的那种大局观,脑子里还是

羊性的思想,不知变通。

写了这么多,前后一看,发现我的思想是那么偏激和片面,所以不得不承认我是一个完好无损的饱含丰富多汁的羊性的“中原”人,我何时才能变得有狼性那样的勇敢、不屈和聪慧呢?何时才能有那种大局观呢?这些我不得而知,但我读过了这篇《狼图腾》发现了一些我可以改善的方面,当然,最好的就是去草原,真真正正地去哪里自己生活两年,亲身体会两年,这样也许会对我有一些帮助。

第二篇:《狼图腾读后感》

狼图腾读后感

最近几天回顾了一遍《狼图腾》,震撼的感觉一如初读。狼图腾是草原之魂,是草原民族刚毅智慧自由之魂。随着作者对辽阔、静谧、深沉、神秘的蒙古草原的细致描述,对蒙古游牧民族对狼图腾崇拜的深情演绎,我的血液也在扩张,心随之向往。

本书中作者描写了几十个环环相扣,跃然纸上的“狼故事”,这些故事情节曲折紧张,场面宏大神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,惊奇脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

书中狼对天时地利的利用、狼无懈可击的作战战术、狼与草原万物的关系以及小狼艰难的成长过程等,也让我们对蒙古草原狼的团队精神、坚强意志和卓越智慧有了深入理解。这也是我们需要向狼学习的地方。

首先是团队精神。

广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什麼?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?

令我感受最深的是它们的团结。狼是草原上最团结的群体。这种团结是在千百年的实地作战中得出的生存之道。在适者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。狼群有组织、有纪律、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有的狼去寻找大雪坑,有的狼去骚扰羊群,有的狼去准备伏击,分工明确,各司其职。最后的总攻更是井井有条。即使在撤退的时候也能井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽的散乱,不得不让人叫绝。这种团结的精神,怎么不值得我们学习呢?

狼是团结的,它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一领导下进行。只要狼王

一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

5.团队精神

读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

一、发扬团队精神

草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

“在雷电和黑暗的掩护下,狼群以飞箭的速度直插马群中央,随即中心开花,然后急转掉头,又冲向四周的马群,把马群冲的七零八落,冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”

“暂时后撤的狼群行动有条不紊,它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候,分头追杀东南方的散兵游勇。”

从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。

为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。

团队精神

{狼图腾duhougan}.

读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力.狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利.比如围捕黄羊的时候,有狼{狼图腾duhougan}.

去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱.更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序, 猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱.

现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的.所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益.

人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。

其次是坚强的意志。

狼是勇敢的,狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!{狼图腾duhougan}.

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

再次是卓越的智慧

狼是智慧的,这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

正如狼一样,蒙古人也是草原的主人,上天的子民,是他们在一字不识的年代就打下了从古至今世界上最大的领土,弯刀角弓、金戈铁马,听战鼓擂擂、号声铮铮,打下了有《孙子兵法》为鉴的中原,这就是因为他们有最好的军事指导——狼。

二、危机意识

危机,是锻炼强者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。

所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。国家要富强,企业要发展,也必须学会在危机中强盛。因为世界也选择强者。国家不强就要被列强瓜分;企业不发展就要濒临破产。而人呢?不进取,也就是自甘被淘汰。所以,改革,就是要把人变的更强。不要惧怕改革,我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神,以更坚韧的毅力对待改革,接受锻炼,在危机中成长,壮大。

3.危机意识

狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

认识自己的周围环境

只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击.狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上.

而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有"知己知彼,方能百战百胜".如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能"龙游浅滩遭虾戏"了.

讲究策略{狼图腾duhougan}.

《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法.开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成.真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击,精妙的设围,细致的观察,营造了"山雨欲来风满楼"的压抑,紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳,放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已.这动静

之间,却将草原狼卓越的智慧,耐性,组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来.

人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。

危机意识

狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的.变幻莫测的草原气候,恶劣的草原环境,各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死,冻死,打死的境遇中.

狼的智慧和英勇以及它坚毅不屈的灵魂是最令我着迷。它们的战斗几乎没有人可以比拟,计算天气、勘察地形、布置阵地和发号施令都令人望而生叹,这周密的计划纵使是人也未必考虑的到,说狐狸狡猾,可它在狼面前只不过会耍一些小聪明而已。狼可以将狡猾的猎手搞的团团转,除了用“用兵如神”这四个字以外我真的是无话可说,想当年管仲、孔明等军事家用兵不也正是如此吗?其实不仅仅是军事上,无论从政治上、经济上等许多方面,若都能作到如此细致、如此周全的话,那么一定会开辟出一片天地、闯出一点名堂。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍.所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言"战战兢兢,如履薄冰".所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能."背水一战","破釜沉舟",正是这个道理.

在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了团结、勇敢和智慧。在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵.朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战。

此外,我还领悟到了狼对于生态平衡的意义

从蒙古草原的食物链上,我们看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传播。

《狼图腾》中的狼生活在内蒙古。茫茫的草原,蓝蓝的天空,风吹草地如碧波荡漾,年轻的小伙子或是安逸的拉者马头琴豪情放歌、或是赶着羊群、马群享受着“腾格里”(天)的爱抚。这是早在我幼时便烙在脑海中的景象,可当时却不知道,蒙古大草原的守护者是—

第三篇:《《狼图腾》读后感》

《狼图腾》读后感

读完姜戎的《狼图腾》时,我的内心无比震撼,《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象,也让我对狼有了新的认识。 狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程――无不使我们联想到人类,进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得

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