【话题作文】
第一篇:《青楼不是妓院》
青楼的归青楼，妓院的归妓院
文/高晓松
几乎99%的人，都一直认为青楼是妓院。如果你现在还这么认为，这个概念，到今天为止打住。两回事！以后不要再乱说了啊。
妓院全世界都有，这并不是汉族的特有文化。而青楼提供的是很高级的服务——爱与自由。
在秦以前，爱与自由是汉人不缺乏的，而从儒家正统时代的汉族皇朝以后，这两种东西严重的缺失。爱的缺失源于包办婚姻。男人直到结婚后，才知道女人长什么样，这跟由荷尔蒙造成的热情奔放的爱情是一定有大区别的。“自由”的失去，是在儒家统治下，
尤其是“士族”阶层，由于长期受到儒家教育，接受了儒家礼教，四点钟跑步上朝，回家对老婆要行周公之礼。完全失去人性本身天然的自由。所以，士族也就成了青楼的核心顾客群体，其他阶层几乎不可能去青楼。而青楼对于士族来说，有爱情、有自由、钿头银篦击节碎，喝完酒还可以醉驾马车。对于士族来说简直就是一个最自由的地方。 跟青楼相似的，在现代，叫娱乐圈。青楼的老板手下的女子来源有罪犯、有买来的、有自己生活所迫来的。很像现在的经纪人，通过选秀活动，选出长的漂亮，智商情商都高的。
青楼女首先要有范儿，就是气质，品味。然后是要有技艺，琴棋书画至少会两样，最后才看外观容貌。老板在选到智商情商够高的，容貌较好的女子后，相当于今天经纪人给你请一堆老师，培训青楼女舞蹈、弹琴、写诗。还有一个最重要的培训，是培训懂“爱情”有风情。也就是知道男人需要什么，怎么才能让男人神韵颠倒。经过这一番的培训包装之后，才有了历史上青楼那些名女！
青楼与妓安院的规模排场，是完全不在一个档次的。寄愿是路边摊的话，青楼就是大酒楼。在青楼中，一个大院子，只住一位女子，一切生活质量都是最高的。她们绝对不会站在窗前揽客——嗨，后面的观众，你们好吗？
每位客人想进入青楼消费，是有严格的筛选过程的，首先就是旗楼赛诗。客人进门后，先要把你写的诗，写到旗楼的影壁墙上，服务生看到要抄下来，拿进去给小姐看。如果小姐看不上诗的文笔，直接拒绝客人入内。如果小姐见过这首诗，知道非诗作者，有人代笔，直接轰走。小姐见多识广，天天的工作就是读诗、谈恋爱。如果一看，是原创、充满才华的诗，嗯，这个有才！这个可以进来。进来后，不是只叫这一个人，一般一次叫3、4个这种过了初试的人，参加第二关——打茶围。也就是要赛茶，要识茶、品茶，
要有优秀的谈吐表示，此关，小姐依然不现身，只是在帘子后面听这些人的发言。这哥儿几个，就要开始比文化，比知识，比脑筋急转弯，吟诗作赋，对对联等，但最后，也没有人能在第一天就见到小姐。就算小姐已经认可某男，也不会见面。高晓松认为，历史上最快能见到青楼女子的，就是赵佶了。徽宗第一次去见李师师，是在天快亮了的时候，凌晨4点多吧，李师师出来了，弹了一曲平沙落雁之类的曲子，然后就回去了。其他大部分人，完全见不到小姐。
见不到人，不能着急，如果有人敢因为交了钱，见不到人，就投诉，这院子里除了小姐是一个人外，还有100多保镖。有人敢闹场子，直接暴打一顿扔将出去。所以，必须特别有风度的留一首诗，然后打赏之后，才能离去。整个院子所有服务人员，包括老鸨乌龟茶壶保镖，至少一人一两银子。只是茶钱，就需几千钱。这是一笔不小的支出。 离去时，身形要有风度，其实小姐就在绣楼上看着客人，他必须走着潇洒的台步，前后有书童仆人，醉驾马车颠了。第二天，他又来了，又开始重复前一天的步骤，写诗，打茶围，离开。因此还催生了一个行业，替人写诗，杜十娘，就是爱上了门口替人写诗的穷书生。{妓院是干嘛的}.
所以，客人一天天的来，实际上就是财力和才力的比拼，直到有些人坚持不住，银子也花光了，也写不出诗了，就败下阵去，直到剩下最后一个人，这时，小姐才轻摇慢步出来。
接下来，开始面试，首先对对子，然后出些题，或弹些曲子，或挥毫泼墨，或拿出国画鉴赏，通过思想文化的交流，一来二去，产生感觉，最后通过写马屁诗，捧的小姐春心萌动，这才算是ok，这时小姐会希望客人包下来。也就不见别的客人了。
古代中国，识字的比例只有2%，就是士大夫阶层，剩下98%的人都不认字。更别说写诗了。当然，除了我没有提的那件事外，青楼女跟客人实际上，是真正有共同的精神追求的，可见，青楼女子，是当时中国最有文化的女子群体，青楼女才华到什么程度呢？ 唐代四大女诗人，一半出自青楼。也就是鱼玄机和薛涛。成都现在有薛涛祠，薛涛井。 薛涛【卒于公元834年，唐代，长安人】是烈女，是那种，我等你两年，你不回来找我，我投井。
鱼玄机有大才华，她化妆成男人考科举，完全能考上【这里补一句，晓松没注意，科举考试，是要验身的，不是化妆就可以蒙混过关的——编者】
“易求无价宝，难得有情郎”——鱼玄机。
白居易的琵琶行，就是写一位年老的青楼女的。香山居士也是著名的泡在青楼里的大名士。他笔下的青楼女，年轻时：钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”，到老了，只能是：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇，商人重利轻别离，前月浮梁（今景德镇）买茶去”。 为什么说青楼、镖局、科举是中国古代汉文化的三种特产呢？少数民族跟西方都没有。少数民族彪悍，不需要镖局。少数民族自由奔放，山歌一唱就走婚了，完全不受儒家礼教的束缚。西方一直有自由恋爱的传统，但是皇帝只能娶一个老婆。因为有上帝管着，英王如果想再娶一个老婆，必须把前面一个杀掉。历史上有英王斩杀好几个老婆的情况。但是，恋爱是自由的，所以西方不需要青楼，不需要爱和自由的服务，只需要生理服务。 偶尔欧洲上流社会也会出现一点类似与我们青楼女的名女，比如——茶花女。但是茶花女的才华也明显不够。跟我们的薛涛差距太大了。只是在公侯之间卖卖笑而已，可是每
个女人有自己的选择，有的不希望过度燃烧爱情，就平淡的过一辈子，15岁嫁人，等年老了，看着子孙满堂，跟丈夫白头偕老，想要这种幸福。古代女人也不能管丈夫，丈夫随时可以休了老婆。甚至在宋朝，女方家长还需要买休。也就是花钱来把女儿买回去。女儿就像财产，如果娘家不买，丈夫可以选择把老婆卖到青楼。老婆在那时是没有地位的，她们还不像青楼女，有自己选择男人的权利，她不喜欢你，可以把你轰出去，甚至根本见不到她。有的是外边排着队来的公子名士，你表现不好，给我滚。皇上本人都会来，还有什么男人选不到？
当然，有一个名女跟好几个名士好过的，薛涛就跟初唐的几位名士都好过。反过来，也有一个大名士跟好几个名女好过的，比如冒譬疆，董小宛年轻就嫁给了他，然后他还跟陈圆圆好过。这种人，高晓松是非常羡慕嫉妒恨，他认为这种人就应该受鞭笞。董小宛为了讨他的大老婆二老婆欢心，在家里殚精竭虑，做最乖的小媳妇。结果28岁就死了。就是这个下场。
所以说，老天给女人的东西是公平的，他不会让你年轻时可以燃烧热情，然后年老还有幸福的晚年。高晓松觉得如果真有这种情况，老天爷就瞎了眼。善终是留给那些年轻时没什么爱情，丈夫也去青楼，她在家相夫教子，他丈夫总会回来嘛，最多带一个青楼女回来做老五或者老七，大红灯笼高高挂里就有一个是青楼女。但是，大老婆可以跟丈夫白头偕老，死后可以跟丈夫合葬在一起，但是小老婆就不行，不能合葬。选择那种人生，平淡但是晚年幸福。那么青楼女其实是知道自己的未来的，所以，她们的青春就会更猛烈的燃烧。而且，如果赶上了，青楼女还可以为国家效力！
举几个例子：宋江同志，就是钻到李师师床底下，他安排108将里长的最帅，最会勾阑之事的燕青，来勾引李师师。李师师就把宋江安排到床底下，等赵佶来了，正跟李师
第二篇:《古代的妓院都有那些规矩 这些规矩是因何而来？》
古代的妓院都有那些规矩 这些规矩是因何而来？
导读：旧社会开妓院有规矩，也有一些迷信活动，今将所知的妓院“过班”、“出外条子”、“老鸨子教峻雏妓接客手段”、“妓女溜弯”、“踩屋子”、“燎屋子”作一简要介绍。
1、“过班”：就是嫖客带自己的女朋友去逛妓院，目的是‘玩票”。大多有钱人家小姐，出于好奇，愿意看看妓院，这叫‘过班”。妓院按着一般“打茶围”方式接待他们。伙计们端上几盘鲜货果品，为男的上烟，老妈子侍候。本来旧社会的妓院有个极严格的规矩，不让社会上的女子走进妓院，也非常烦这种事情。但由于是熟客带的女客，也只好应酬一下。不过开钱时得增加一倍，比如一般“打茶围”10元，它就得花20元。还有伙计买的鲜货、烟卷、小费钱，怎么也得开销100元。女客去妓院有的会唱可以唱两句，妓院可以打开留声机放两段。
2、“出外条子”：“出外条子”即是妓女出妓院外陪客、佐酒、打闹、说笑、唱歌曲、唱戏。出外条子分两种：一种是官条子如去宪兵队、警察署等地方陪客，他们根本不给钱。还有出私条子，如巨商大贾，有头有脸绅士、他们给妓院打电话，专点几个妓女陪客助酒，包车接送、陪客人吃喝划拳。还有二三等妓院里的妓女，到男家去住，叫“外局”。这样的妓女是在妓院中有威信而且订的卖身契也快到期了，并且这位叫“外局”的男客人身价也高。住外局的姑娘由窑头亲信跟着姑娘，从外表上看好似侍候姑娘，实质上是监视着姑娘。四等妓院的妓女没人身自由，出条子、领班的派人“侍候”你，实际上是监视你。在经济上也没自由，手里没钱。 3、老鸡子教唆一些雏妓接待客人的手段就是“掐、打、拧、捶、咬、哭、死、从良、跑”，为了向嫖客要钱，便撒娇，掐、拧、打、咬嫖客。有时以哭、死相威胁，有时佯装从良，有时想约定嫖客同走天涯，实际上都是假的。老鸨子教雏妓接待客人礼节。但又限制妓女与军警宪特、地痞流氓太近乎，如果妓女交上他们，鸨母就会鸡飞蛋打了。旧社会还有一种“靠人的”，又叫“吃花台”。小伙长得非常漂亮，成了妓女“热客”，妓女时常给他钱“倒贴”，这样掌班的就会吃亏，因此，窑头不让妓女接近这种人。
4、“遛弯”：四等妓院有个特殊情况，与一、二、三等迥然不同，就是四等妓院里的妓女在春、夏、秋三季，特别是夏天的傍晚5点多钟，晚饭毕，由妓院的窑头、伙计领着一个院里的八九个姑娘到大街上遛弯，不是排着整齐的队伍，而是零零乱乱的。她们在北市场遛遛，招摇过市，专给北市场的买卖人看，起到了广告作用。到老北站广场遛一圈再返回妓院，坐在自己小板凳上，等待接客。遛弯约一个钟头，几乎北市场的四等妓院里的妓女都出来遛弯。回到妓院开始晚班营业(叫“灯花”开始了)。
5、“踩屋子”与“燎屋子”：
有的妓院中的某个妓女，在一个时期接客不多，老鸨子、窑头、掌班的收入不好。那时讲迷信。旧时妓院供奉祖师爷是管仲，为管仲供神牌，妓女给管仲叩头烧香，手端尿盆，用小棍敲着尿盆，跪在管仲牌前，边敲尿盆边祷告：“祖师爷，您保证我客人多广那个妓女将附近的一个小男孩抱到自己屋子里，给他买糖果、冰糕，哄着他：“姨姨喜欢你。”将他放到自己床上，让他在床上跳跳蹦蹦，这叫“踩屋子”，迷信认为是驱除邪祟，会迎来更多的客人。 有的妓女在一个阶段嫖客少，窑头、掌班的便让她“燎屋子”。将黄表纸点着，在桌子底下、床底下燎。还有的妓女在“一个时期，“窑皮”(经常泡在妓院但不花钱，泡蘑菇，耍无赖)常来缠，妓女也点着黄表纸“燎窑皮”。 妓院在早晨起床到吃早饭前有十大忌：不许说“神、鬼、庙、桥、塔、龙、虎、梦，妖、牙”。
妓院窑主十大拿：阴、损、毒、辣、坏、凶、狠、真、假、快。
妓院中妓女九绝(九种对嫖客手段)：掐、打、媚、捶、咬、笑、死、从良、跑。 妓院中大茶壶手段：溜须拍马捧，点头哈腰，看人放菜碟，狗眼看人低。
第三篇:《古代青楼女子的选拔条件是什么？当妓女也不容易》
古代青楼女子的选拔条件是什么？当妓女也不容易
第一关要考察前来应聘女子的家庭背景，比如，家庭成员中不能与官场有什么纠葛，也没有犯案的前科等;还有就是女子年龄不超过17岁。经过第一关的筛选，然后是面试，观察该女子的体态。这个“体态”包括一个人的整体形象，比如要求女子眉清目秀，唇红齿白。 既然是挑选的是妓女，因此，女子的长相就要与平常女子的外貌有所不同。如眉毛，所谓“眉清”就是指眉毛清晰，眉尾不能太掉;“目秀”并不是认为眼睛非要很大，细而顺最好，三角眼是万万不可;而发紫发黑的唇色被认为是“索命”，也是万万不可的。身材要胖瘦适中，最重要一条是头发要浓密。因为，头发是否乌黑浓密是一个人性欲是否旺盛的外在表现。曾有《杂事秘辛》记载，女人“肩宽一尺六寸、屁股比肩宽少三寸。从肩到手指，各长为二尺七寸，指离掌四寸，细小比较受人欢迎""”但是，不知道符合这样条件的女子在当时会有多少?
经过了这两关，就要对应聘女子进行裸身检查，主要查看女子的体毛。
在中国古代，什么样的女子才能受到男人的喜爱?也许，娶媳妇受父母之命、媒妁之言，自己无权选择，但来妓院寻花问柳，当然可以挑选自己中意的女子了。因此，女之上品，首先是她阴户与腋下的毛发，比较细软，不能过于稀少，更不能呈红色或黄褐色，这都是被男人认为是“损阳伤身”之人，甚至会招致横祸。 经过这三道程序基本合格的女子还要进行上岗培训，因为仅仅是以上条件吻合算是“硬件”，还需要在“软件”上下功夫。
中国古代的妓院是名流官宦、风雅才子的社交场所，也算是上流社会附属风雅的地方，因此，妓女也必须要略知琴棋书画，唱词、舞蹈都是需要恶补的。一些较有天赋的女子经过培训，会被妓院“挂牌”，也就是划定档次，仅接待某一个层次的客人，一些女子有幸成为专属的官妓，那更是令人羡慕的事情。当然，收费想必十分高昂。当然，这里也会淘汰一些妓女，被筛选到下一个阶层。
最令人称奇的是，在古代的中国妓院，除了上面谈到的培训内容以外，竟还要教授妓女如何哭泣。
这里的哭可不是要你嚎啕大哭、泣不成声，那种悲悲切切，如鲠在喉，欲哭无泪，适可而止的哭掌握起来也绝非易事，从这里可以看出中国古代妓院的服务水准。
在中国古代妓院，来消遣的客人，就是为了图个放松、释压，但并不是人人都春风得意，有的客人仕途受挫或商场失意，希望在妓院得到一些安慰，如果有一女子善解人意地因为自己的遭遇而感伤，这就好比一剂抚慰良药，兴许很快就让自己重振旗鼓呢!
第四篇:《揭秘陈其美：一个边逛妓院边干革命的民国大佬》{妓院是干嘛的}.
揭秘陈其美：一个边逛妓院边干革命的民国大佬
有一次，上海滩有两大群手持刀、棒的帮会人马摆开斗殴的阵势，为了争夺地盘、码头之类的事，准备拼个你死我活。其中，占了优势一伙的头目名叫刘福彪的，他正想喊：兄弟们上！
却被自己的一个青年朋友制止住。刘福彪的这个朋友，上前同他耳语几句。随即走入了另一伙的人群中，把他们的头目请进附近的茶楼，用上海滩黑道上“吃讲茶”的暗语、手式，比划比划。然后，讲明利害得失，令其稍作让步而平息了一场剑拔弩张的群殴。 这位青年是谁？为何能如此熟悉帮会规矩？
他就是孙中山的得力干将，蒋介石的革命导师、结拜兄弟，中国民主革命志士陈其美。 当时，陈其美还不是帮会中人。他之所以熟悉江湖的规矩，仅是从他结识的帮会朋友中学来的。此后，黑道上的一些朋友碰到纠纷的难题，都喜欢找他出主意。在同三教九流的交往中，陈其美悟出了江湖上的旁门左道。手辣心黑的陈其美在道上传有“四捷”的绰号，即：口齿捷、主意捷、手段捷、行动捷。{妓院是干嘛的}.
陈其美还是一个最爱嫖娼的主。
换做别人去嫖娼，那可能还真的是去嫖娼，可陈其美呢？他还有一个冠冕堂皇的理由：为了革命。
想当年，陈其美为遮人耳目，将同盟会秘密机关设在妓院。
陈其美
为此，民国报纸曾刊登过：“英公（陈其美，字英士）主持江浙两省革命运动，设总机关马霍路德福里。此外，则清和坊琴楼别墅，及粤华楼十七号，为附属机关。表面则酣歌狂饮，花天酒地，以避满清之耳目。不知者以为醉生梦死之流耳。以孰知革命大事酝酿于此中哉！” 另外，据同盟会员张奚若回忆，在辛亥革命前，他与陈其美“第一次彼此就躺在姑娘屋里的床上交头接耳地说话。姑娘当然避开了，老妈子总不时进来倒茶、拿瓜子。这是我第一次进堂子，此后还在那里吃过几次酒，也是陈其美请的”。
袁克文（袁世凯二公子）曾在上海《晶报》上，以笔名“寒云”连续三天刊载《辛丙秘苑》一文，记述其所见证的陈其美等人经常出没于高等妓院，一边逛妓院，一边干革命。 为此，陈其美赢得了“杨梅都督”的美名。
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第五篇:《西班牙是全球-妓院之都–》
西班牙是全球"妓院之都"?
According to the Independent on December 5, the Spanish economy may be dangerously close to meltdown but one area at least – prostitution – appears to be doing very nicely。
Prostitution is so popular in Spain that a UN study reports that 39 percent of all Spanish men have used a prostitute's service at least once.
A Spanish Health Ministry survey in 2009 put the percentage of one-time prostitute users at 32 percent: lower than the UN figure, perhaps, but far higher than the 14 percent in liberal-minded Holland, or in UK, where the figure is reported to oscillate between 5 and 10 percent。
To meet this vast demand, an estimated 300,000 prostitutes are working in Spain – everywhere from clubs in town centers to lonely country's roadside bars。
As the clubs get larger, the clients get younger. According to studies carried out for the Spanish Association for the Social Reintegration of Female Prostitutes (Apramp)， back in 1998 the typical client was a 40-year-old married male. By 2005, however, the average age had dropped to 30 – and it appears to be getting lower。
Between January and April of this year, the authorities identified 493 cases of women sold into sexual slavery. Marta Gonzalez, a spokeswoman for the Madrid-based NGO Proyecto Esperanza, "Clients don't realize that many of these women could be victims of trafficking. They don't realize that all it takes is a death threat to their families back in Nigeria or Brazil, and the woman is already being coerced into prostitution." 据英国《独立报》12月5日报道，目前的西班牙经济面临崩溃，但这个国家至少有一样运转良好的行业，那就是娼妓业。
娼妓业在西班牙很受欢迎。联合国的研究报告显示，39%的西班牙男人承认至少去过妓院一次。2009年，西班牙卫生部的调查把这个数字降低到32%，虽然要低于联合国数据，但这仍远远高出世界其他地区。在被称为"性自由之都"的荷兰，14%的男人承认去过妓院；在英国，这个数字一般在5%-10%之间。
为了满足娼妓业的巨大需求，西班牙大约有30万名性工作者。从城市的豪华俱乐部到乡村的路边酒吧，到处都有妓女的身影。
随着俱乐部规模逐渐变大，西班牙嫖客年龄还呈现出越来越小的趋势。"西班牙妓女协会"的调查报告显示，1998年，西班牙嫖客大都是40岁以上的已婚男性；2005年，嫖客平均年龄已下降到30岁，而现在还有继续低龄化的趋势。
仅今年年初一月到四月以来，西班牙就破获了493例妇女被迫沦为性奴的案件。马德里的非政府组织"Proyecto Esperanza"发言人Marta Gonzalez透露，"嫖客们根本不知道这些妓女可能是人口贩卖的受害者。他们不知道，很多来自尼日利亚或巴西的妓女都是因为人贩子威胁杀死她们的家人，才沦落从事娼妓业"。
第六篇:《性知识：探寻妓院是何时诞生的》
性知识：探寻妓院是何时诞生的 有人的地方就会有做爱，因为这是传宗接代的基本方法，也是发泄内心肉欲的方式。因此，从古代开始，性交就被当作一种买卖，妓院由此而生。那么，妓院到底诞生于何时呢？基于各国文化的不同，我们只拿西方和中国作对比。
妓院何时诞生
淫乱的西方妓院
在西方，最早建立国营妓院的是古希腊的政治改革家梭伦，此人以思想睿智、政治开明而闻名于史。他为适应当时许多男子的要求，就创设“达克态里翁”于雅典，所谓“达克态里翁”就是国家经营的妓院。
这里面很像前代的神庙一样，养着一群年轻女子，供男子享用，据说只需花一个“奥浦拉斯”（古希
腊货币名）就可以嫖一个女子。当时的法律对于妓女卖淫的价格以及缴纳的税率都有明文规定。 梭伦定律法是在公元前594年，他创设国营妓院也应该是在这时期前后。据说，人们对他的这一措施十分欢迎，赞扬说：“梭伦，伟大的梭伦，你设立了国营妓院，满足了男子的要求，保护了良家妇女使之在大街上不再受男子的追逐。”国营妓院真的这么受欢迎吗？要作具体分析。当时的希腊已进
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