【 – 写作指导】
篇一:《综合素质写作 (800字)》
1、以“表扬”、“赏识教育”为话题进行队员。这个接力赛的总长度是人类的整个时间在新的历史时期。在党中央的坚强领导写作，文体不限，诗歌除外。终身难忘的表长河，前不见古人。后不见来者。悠悠无尽头。下。这种责任心已经内化为我们每一个教师内扬 整个接力赛的队员主要由一代一代的教师组在的品质和良知，已经内化为不自觉的日常行
在初二时来了一个语文老师，要我们写成，一代相当于一棒。历史赋予我们特定的一为。在我们的教师队伍中。在教学一线上，不作文，题目就是“春游”。我写了一次与爸爸上程。我们从上一代手中接过知识接力棒，然后乏像谭千秋、瞿万容、贺宝根等那样把爱放在山采杨梅的经历，由于是自己的亲身经历，所跟时间赛跑，直至跑完我们的这一段，把接力生命之上的好老师。更有许许多多虽没有惊天以写得有声有色。这个语文老师并不知道我是棒传递给下一代的人。一棒一棒，无穷无尽。动地的壮举但同样创造着伟大的光荣人民教班里最差的学生，在批改完作文后，我的作文在这个过程中，应该有三种情况： 师。在平凡的工作岗位上，他们默默无闻。为成了班上唯一优秀的范文，老师拿着我的作文一是没有按要求传到或是传错了、传丢了学生日以继日地工作，为了学生付出全部的本声情并茂地大声朗读着，我一听是自己的作了，这是混者。浑水摸鱼、滥竽充数而误人子精力和心血，为了学生他们上不能赡养老人，文，心狂跳起来。语文老师读完了以后，就对弟者即是。二是刚刚符合要求传出，这是庸者，下不能尽父母的责任。在平凡的日子里，他们全班同学说：“请写这篇作文的同学站起来。”平庸无进而得过且过者即是。三是不但按要求正在用每一个细节、每一点努力、每一份汗水。我在后排怯生生地站了起来，全班同学的目光传到，而且增进了自己的内功。使知识接力棒诠释师德的伟大与崇高。他们正以言传身教。都向着我了。他们眼里是惊奇的目光。而我也本身越来越新、越来越有用，这是智者。创造以自己的人格魅力。潜移默化地影响着下一感觉到了一种从来没有过的自豪。语文老师在发明，作出贡献。人类会一定记住他。我想，代，影响着一代又一代的人民教师。这种寓平读完了我的作文后还给全班同学分析了作文我绝不能做阿混，至少要平庸，然后追求智！凡于伟大的事迹。也可以震撼人心。
好在什么地方。并给了我几张空白稿纸让我再当然要达到智，需要付出艰苦卓绝的努力。首此时此刻，我已泪如泉涌，恐怕我倾尽誊写一遍，然后在班里墙壁上开了一个作文园先必须有一颗爱心，然后是练好教师的各类基言语也无法表达对他们的深情敬意。只能以拙地。我的作文就是作文园地里的第一篇范文。 本功，如语言、写作、书写、板画、计算机等，文钝笔表达自己对他们的沉痛哀悼。我相信，
我因此找到了自信。原来自己并不是十再是不断学习，终生学习，不断充实自己，不我们每一名教师都会永远记住他们英雄的姿分没用，我也能够有同学不及的地方。自从那断完善自己，争取有所创造，有所贡献！ 势、生命的壮举。因为，从这一秒开始，还有以后我开始自己要求自己写周记，然后是写日让教师这个职业带给人们更多的真知。无数的人民教师会像他们一样，做一个勇敢记，每天要自己写出五百字的东西来，然后就让我的生命燃烧得更有意义吧！ 的、恪尽职守的、大爱无声的人！像他们一样。是每天送给老
师批改。老师在看完之后就写上3、师德是教师的立师之本，是教师事在危险面前绝不颤抖！
一句评语或者给一个优秀的字样，我非常满业成功的保障。请以师德为话题进行写作。6请以“宽容”为话题。写一篇800字以上的作足。写日记这个习惯从初二开始一直保留到了文体不限。诗歌除外。 文。要求：条理清晰，语言通顺
我大学毕业后。直到任教的六年时间里。我的大爱无声 师德千秋 教师要有大海一样的胸怀
日记本共有五十多本。 天崩地裂。地动山摇。日月潜形，阴风“海纳百川，有容乃大”，这里的“容”，
在平时教学中。对待那些回答问题有偏哭号。房屋坍塌，横尸遍野。那场毁灭性的八我们可以理解为容纳、包容。大海正是因为有差、学习上老是出错的同学，我们老师往往会级汶川大地震将时间定格在让国人乃至世人了广阔无垠的胸怀，才成就了其雄伟的气势，不分青红皂白地大加批评或粗暴训斥，久而久震惊的5月12日14时28分。几秒钟的时间，令世人为之倾倒。我想，我们每一个人，特别之，学生的心理会罩上一层自卑的阴影，学习一座座城市、一排排楼房、一条条道路完全损是我们教师。都要有大海一样的胸怀。
的兴趣也会大打折扣。 毁；几秒钟的工夫，我们几万名同胞身陷废墟，我们要以大海一样的胸怀去接纳，包容
美国著名心理学家詹姆斯说过这样一生命垂危。哭喊声、呻吟声、求救声在这一刻我们的每一个学生。学生们正处在青少年时句话。“人性中最深切的本质是被人赏识的渴伴着泪水化成了无尽的哀痛。也就在这一刻。期。各个方面的表现还极不成熟。一方面，他望。”作为我们老师。何必要吝啬自己的表扬绵竹市东汽中学教师谭千秋老师临危不惧，镇们对社会、对人生、对学习的重要性还不能深呢？一句不经意的赞美，可能会成就学生的一定自若，他冒着楼房剧烈摇晃。马上会倒塌的刻地了解。还不能事事处处深思熟虑，考虑周生，造就无数个“牛顿”、“爱因斯坦”。教师要危险，迅速地组织学生撤离。一个、两个、三全；另一方面，他们又对社会、对人生、对大尊重学生的人性，张扬学生的个性，当学生遇个，就在教学楼即将倒塌的生死关头。年自然中一切新奇的事物充满着好奇，总
会不顾到困难、挫折，直到出现错误时，不要埋怨，轻的人民教师谭千秋。毅然作出生命中最坚定一切地去尝试他们感兴趣的事物，而在尝试的不要横加指责，静下心来和学生谈谈，帮学生的选择，用自己的血肉之躯支撑成生命的弧过程中总会免不了犯下这样那样的过错，这个分析一下原因，帮学生走出心灵的困境，扬起度，死死地将四个孩子护在身下。四个孩子得时候，我们就应该帮他们找出犯错原因，指导自信的风帆，品尝成功的喜悦。 以生还。而谭老师却永远地倒下。 他们调整前进的方向。鼓励他们求探索，求新
只要我们每位老师怀着谦逊的品质，赋谭老师走了。丢下了年迈的父母、美丽求异的精神，而不能容不下他们的过错。 予学生一片真挚的爱心，真正做到信任赏识学的妻子、花样年华的谭君子和在怀中嗷嗷待哺对于日常行为规范都不能很好遵守的生， 的小女儿；谭老师走了，他在天灾降临时用生学生，我们更是要以宽阔的胸怀接纳他4j1.
尊重学生的人格，那么，我们的课堂必命谱写了一曲悲壮的赞歌。也许他有愧于自己因为他们更需要我们的帮助。前几天看到这样将是充满人文关怀和张扬师生个性的天地，我的亲人，但是他却无愧于人民教师这个光荣的的一则故事，说的是一座古庙里有一个老方们的教育必将散发出绮丽的光芒。 称号。 丈。带了二三十个徒弟。其中有一个弟子老是
2、题目：教师，我所向往的职业 就在那一刻。可歌可泣的感人事迹接连违反庙里的规矩，不是偷吃东西。就是拿人财要求：观点正确，语言通顺，文体不限，上演。如身体前倾用生命为孩子们创造了生存物。其他的弟子再三请求方丈开除这个犯错的800字以上。 空间的张米亚老师、为救6名孩子而被钢筋穿弟子，方丈总是跟这位弟子讲了道理就了事
教师，我向往的职业 胸而过的李永强老师、身体被砸成三段而双手了。其他弟子只好对方丈又说：“您要留下他，教师，一个很微小又很朴实的词，却又还在环抱三名学生的向倩老师、多次冲回教学我们就只好离开，到其他庙里去了！”老和尚闪耀着平凡的光辉。教师多少年采被各种各样楼营救学生的母智慧老师、舍弃亲身娃娃一心说：“你们要走就走吧。但我不能开除他。你的人评价为“人类灵魂的工程师”、“园丁”、“蜡想着别的幼儿的聂晓燕老师、身挡水泥板救下们还能懂得规矩，哪里学都成，而他连起码的烛”，教师是个既伟大又平凡的职业。 小孩的瞿万容老师这样的例子举不胜举。规矩都不懂。我必须留下并教好他啊！”这位
教师是太阳底下最崇高的职业。之所以在那极其短暂的瞬间，在那千{圣人的品格作文}.
钧一发的危急时违规的弟子一下子就跪倒在师傅跟前，从此以说是“最崇高”、“最光辉”，就是因为教师是“人刻，他们没有丝毫的犹豫、丝豪的胆怯。毅然后再也不偷窃了。我想。如果这位方丈没有宽类灵魂的工程师”。建造一座房子或桥梁的人，将生的希望留给了学生，将死亡的危险留给了容之心，就不会收到这样令人满意的教育效我们称他为建筑工程师；设计工厂合理流程的自己，用生命诠释了师者对学生最诚挚的爱。果。我们的学生中，有学习习惯不好。学习成人，我们称他为工业工程师；研究更好地养花诠释了爱与责任的师德灵魂。 绩不佳的孩子，日常行为极不规范，但是，我种花、美化环境的人，我们称他为园艺工程师。这让我想到了去年为救学生而被大浪们不能歧视他们，厌弃他们，我们只能像老方然而教师却是灵魂的工程师。那就意味着要塑吞噬的上海师大教授贺宝根老师、时刻牵挂师丈那样，以大海一样的胸怀包容他们，耐心细造人类的思想，建设人们的精神世界，是精神生冷暖忘却自家天寒的山东省庆云县教研室致地引导教育他们，每当他们有一点滴的进文明的设计者和创造者。是精神花园里的一个主任周主信老师、在暴雨和洪水面前舍掉自家步。更要热情地鼓励表彰他们。只有这样，我园丁。 财产让32名群众转危为安的退休教师李明素们才能达到育人的目的。{圣人的品格作文}.
“师者，所以传道、授业、解惑也。”传等等。一件件、一个个生动感人的例子。见证同时，每一位教师也要以宽阔的胸怀接播人生道理，讲授专业知识，解除心中困惑等了新时代人民教师的风采，见证了人民教师崇纳学生们所有的意见和建议。一个教师。只有等，这些都是一个教师所要做的事。在这个过高的师德形象见证了这崇高精神的背后人民虚怀若谷，广纳百川，我们的教学工作、班级程中，等于是把知识的火炬一代一代地传递下教师那颗强烈的责任心。 管理工作才会得到学生们的认同。我们的教学去。所以，在我看来。教师更像一个接力赛的和管理工作才会进入一个良性发展的轨道。
中华民族的教育前辈孔夫子之所以能缝隙，化作不竭的血液，成了生命的续延”。教师爱学生是教师搞好教育工作的前够成为圣人，我想与其接纳善言。包容异己。是啊!他不正是那颗闪闪发光的露珠吗? 提条件．是教师形象的重要标志。假如一个教以海一样的胸怀待人处事不无关系。作为新时教师，是人类灵魂的工程师，是太阳底师讨厌学生，对学生讽刺、谩骂，那他不但教代教师，肩负教书育人的重任，我们更应该在下最光辉的职业，是塑造未来的雕塑家。老师，育不好学生，而且还有损自己的形象。
教育教学实践中以大海一样的胸怀包容（但不您不是演员．却吸引了我们对知识渴望的目爱学生吧，用我们的爱心、诚心、细心、纵容）我们的学生，广泛听取不同意见。只有光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，耐心去换取家长的放心。学生需要教师的爱这样。我们才能在自己的事业中做出辉煌的业唱出迷人的歌谣。 心，家长需要教师的爱心，人民需要教师的爱绩，无愧于伟大的时代和人民。 鲜花感谢雨露。是因为雨露滋润它成心，教师自身形象也需要爱心。毋庸置疑，爱
4、题目：我心中的好老师 长；苍鹰感谢长空，是因为长空让他翱翔；高学生是教师的天职。
要求：观点正确，语言通顺，文体不限，山感谢大地．是因为大地让它高耸；我们感谢教师的幸福
800字以上。 老师，是因为他的无私奉献。此时此刻，我把 教师的幸福来自教育教学的工作。教我心中的好教师 心中的千言万语化作一句话：谭老师．您是当育是教师的生命，课堂教学是教师基本的生活多少年来人们一直把教师比作蜡炬，赞之无愧的人类灵魂的工程师! 方式，是教师生命价值的体现。教育教学过程美他们默默地发光。无怨无悔地奉献，而教师苏霍姆林斯基说：“一个好老师意味着心灵交流的过程，在共识、也一直以蜡炬精神来鞭策自己。 什么?首先意味着他是这样一个人，他热爱孩成了师生思想碰撞、
共志的教学过程中，教师宣讲自己的信“教师”虽说只是一个职业称谓．而现实子，感到和孩子在一起交往是一种乐趣，相信共鸣、
生活中，教师的职业行为似乎成了他们生活的每个孩子都能成为好人，善于跟他们交朋友，念，表白自己的真情实感；学生袒露自己的心全部。他们以牺牲自我换来学生的茁壮成长，关心孩子们的快乐和悲伤，了解孩子的心灵。”灵，诉说自己的体会。此时，教师的教成了学他们心系学生。他们情倾讲坛。一只粉笔。写马克思说：“只能用爱来交换爱，只能用信任生的需要、向往；而学生的学，则成了教师的下了你辉煌的人生；一块黑板，记录了你无悔来交换信任。”高尔基说：“谁爱孩子，孩子就期待、目的。教师的幸福来自学生的成长与发的追求；一张讲台，使我们驰骋知识的海洋；爱谁，只有爱孩子的人才会教育孩子。”
篇二:《材料作文》
材料作文“山石与卵石”导写与佳文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，楞角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。
卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。
一审题指导
思考：
1．这是命题作文，话题作文，还是材料作文？这类作文在审题立意方面要注意什么？
2．材料中“山石”与“卵石”对话的重点是什么？
3．我们可以从哪几个角度入手来构思作文？
【寓言类的材料作文审题导引】
寓言是一种用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。
完成寓言类材料作文，要从以下三个方面入手：
1．审题原则：面对寓言类的材料，我们审题的第一要义是准确理解寓意，从寓言生动的故事中提炼出寓意。要从整体上把握寓言的主旨，不能“只见树木，不见森林”。一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，也就是这则材料的“主旨”所在。读懂寓言，理解寓意是作文的关键。
2．围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等，根据材料主旨确定立意。
寓言类材料作文如果看懂了寓言，抓住了寓言的寓意，确定了作文的立意，写起来同其他话题（命题）作文并无差别，这里无须赘述。
3．这类作文，可以有多个个角度入手来构思作文的，写作时不可能面面俱到，我们选择自己最熟悉、把握材料较丰富、感受最深、觉得最好写的一个来写即可。
温馨提示：考场选择的寓言往往是浅近的、易懂的。所以，我们既不要一读就急于动笔，也不要被寓言故事本身的“故事”所吸引。浅近的寓意常常会让我们一不小心就写成了或“再现故事”，或“克隆故事”的文章。结果常常是“肤浅”地敷衍成文，而把这个寓言故事的“主旨”给淡化了甚至丢弃了。
二、题意阐述
这是一篇材料作文。材料以寓言的形式设计了山石与卵石的对话。他们对话的关键是怎样看待自己与别人。 从对话来看，山石对卵石很是不屑，认为卵石细小，不如它自己高大挺拔；认为卵石体肤平滑，肌理莹润，不如它自己体肤糙砺，楞角分明，血性方刚。山石在卵石的面前，是骄傲的、自信的。这些固然没错，但山石的不足在于，它在看到自己高大雄奇、充满阳刚之气的同时，不应当对同出一源的卵石采取排斥、鄙视的态度。大千世界的事物存在的形态是各不相同的，美的呈现方式是多种多样的。大固然可敬，小也有其存在的价值。山石的口气比较霸气，唯我独尊，唯我独优，毫无谦逊，这不是一种值得认可的为人之道。山石的傲气、霸气值得一评。对山石既可正面立论，肯定它的自信、它的豪气；也可反面立论，批评它的傲气、霸气、偏见，等等。
跟山石相比，卵石就显得温和许多。但卵石在高大的山石面前，并没有失去自信，并没有丧失自我，它据理力争，柔中带刚，阐说自己苦难的经历，阐说自己也有独特之美，阐说自己“走进人间，装点人们的生活”的实际贡献。跟傲气的山石相比，人们往往把爱意更多地投向了卵石。因此对卵石一般宜正面立论。
文章既可整体综合立意，将山石与卵石相互比照提出观点，也可选点立意，从山石或卵石的所具有的某一个小点立意，引申开去。
三、立意角度的探究
常见立意：
傲气/豪气/霸气/大千世界万千之美/物尽其材各有所用/磨练/异样人生/异态之美/外形与内质/认同对方/不要拘泥一种形态/经历磨难是一种财富/自信是一种力量/谦虚/排斥/唯我独尊/大与小
若从“石头”的角度，正面立论的话，肯定“棱角分明”的石头是一种本色之美、个性之美，可以有以下 立意：①保持本色之美②追求人生的个性之美，活出精彩③做人应“棱角分明”，刚直，充满阳刚之气，等等。 从反面立论，批评山石对同出一源的卵石采取排斥、鄙视的态度，唯我独尊，唯我独优，看不到别人的优点的傲气、霸气、偏见，等等。
若从“卵石”的角度，“圆润光滑”的卵石则是一种雕饰、圆通之美，代表了社会生活中的那些温和、成熟、稳重之人。可以有以下立意：①圆通是人生的一种艺术②人应在学会与他人、社会的融合中，变得成熟、稳重
等等。
从“卵石”的“经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润”特点，可以立意为“磨练”等。 若结合“山石”“卵石”两个方面的特点，可以有以下立意：
1．从山石与卵石都坚守本质的角度——
山石与卵石都是石头，它们的遭际各不相同，却都没有改变自己的本质与内涵，都有着各自存在的价值。
2．从山石与卵石不同价值取向的角度——
（1）人也一样，价值取向不同，人生经历不同，却都能演绎一段别样人生。
（2）不同形式，同样实现自身的价值
3．从山石与卵石姿态不同却和谐共生的角度——
（1）山石无棱角无以显壮美，卵石不圆润无以显温柔，它们都在各自的位置上美丽着。每一块石都有自己的位置，它们都抛弃了平庸，成就了伟大。平凡不是错，只要活出属于自己精彩，活出自己个性，生命就有价值。
（2）在保持本色之美\个性之美的同时，学会圆通，倡导融合，提倡和谐。
（3）大千世界万千之美/物尽其材各有所用/异样人生/异态之美/不要拘泥一种形态
4．从两石需相辅相成、取长补短的角度——
（1）“糙砺”和“莹润”结合，才能成就完美的人生。（2）刚柔相济。
四、审题中存在的问题
1．对材料置之不理；缺少与材料有明确勾连的话语。
2．未能读懂寓意，对材料的主旨理解有偏差，或断章取义，或观点偏激，多抑山石扬卵石或抑山石卵石。
3．对材料进行简单的“克隆”，复制、扩写、编撰故事，胡编乱造
4．文章观点不是从材料中抽出，且文章通篇与材料没有任何联系点。
注意：
只要立意与材料有联系，即观点是可以从材料中找到立意依据的，都可认为立意正确。新材料作文不讲究最佳立意，不宜以立意来区分文章的高下，区分的标准主要看表达！
判断文