【 – 写作指导】
篇一:《【原创】彝族爱情故事》
突然的没了灵感，有些心慌，有些紧张。写作，最害怕地便是脑袋变得空荡荡，一无所有。深吸一口中午的燥热空气，走到平面设计师的桌旁，和她聊起了天，要她告诉我一个令她印象深刻的故事，于是她说起发生在离她家不远的彝族村寨上的一对男女的爱情故事。两人自小一起长大，是常见的青梅竹马，彼此爱慕，彼此喜欢。长大后，自然地就谈起了恋爱，只是这恋爱遭遇了层层阻碍。阻碍源于家庭经济状况，男孩家太穷，女孩家里打从他们恋爱开始就百般阻挠。先是对女孩进行言语游说，告诉她男孩家里太穷，她和他在一起，以后过得定是艰苦，她倔强，撅着嘴说自己不在乎苦与累。是的，和自己爱的人在一起，再多的艰难都只是浮云，爱情总会克服一切的，因为爱，所以奋不顾身。家里人无法说服她，便只好采取强硬措施，将其关在家里，不得出门半步。男孩知道这一切后，到了她家里来，跪在她家门前，恳求她的父母成全他们。可决心已定，她的双亲冷酷地将其撵走，不带一丝情谊的。后来，为了尽快了决现状，她的父母不顾她的反对，背着她，给她张罗了婚事，强硬地要她嫁给村寨上另一个有钱人家的儿子。父母之命，媒妁之言，她无法违背，哭丧着一张脸听了他们的话。只是，三天后，她再也呆不下去了，和一个自己不爱的人生活在一起，那是何等煎熬。她从有钱人家里逃了出来，趁着黑夜，偷偷跑去找男孩。“我们私奔吧！”黑暗中，她急切地对他说，她真的不要和那个自己不爱的人度过一生。“你都结婚了，还是别这样吧，你父母会伤心的，周围人又会怎么看待呢？”他避开她诚挚的眼神，不忍去看那双受伤的眼，理智告诉他，私奔是不可取的。“我不在乎别人的看法，我只想和你在一起，我们私奔吧！”她期待的目光定定地看着他。他摇着头，叹息一声：“真的不可以，那样太自私了。”她生气了，觉得他不够爱自己，大声地道：“你不和我私奔，我就去死。”他只当她在说气话，没过多地去在意，便在黑夜里将气冲冲的她送回了家。却不料，倔强如她，在那个黑黢黢的夜晚，他将她送回家后，她心里气不过，便真的说到做到。找了根绳子，在自己的房间内，悬梁自尽了。事情传开，第二天，他便得知这一切；知道又怎样呢，她已经远去，不会再回来。悔不当初，如果答应她，她是不是依旧还在呢？双眼溢满了泪，他痛不欲身。之后的日子里，他变得沉默少言，经常在夕阳落下的黄昏，爬上自家的屋顶，拿起自制那一只竹箫，为远去的灵魂吹奏。想起风起中文网上冷忆夏在其长篇小说《刹那芳华，指尖微凉》里说道：“雨过天晴之时，方才发现，刹那芳华，指尖微凉。”而他，在时光荏苒而过之后，便在怀念她的日子里到了中年。他，因为爱得太深，也因为心存缺憾，一直都未
娶。别人都劝他，他却听不进去，心里始终都有一个结，一个她系在他心上的死结。
篇二:《彝族男女谈情说爱 姑娘房里》
彝族男女谈情说爱 姑娘房里“同床”只动口不动手(图) 云南彝族姑娘
云南彝族现今仍保留着这样一种传统——姑娘房。姑娘房是专供青年谈情说爱的场所，姑娘长到十六七岁时，就要离开父母，搬到姑娘房去住，白天回家干活，晚上就在姑娘房绩麻纺线、挑花绣朵。有小伙子来相会时，陪坐谈天。
彝族人认为在家中谈情说爱是不礼貌的，必须在姑娘房进行。姑娘房一般是公房。在姑娘房里，姑娘可以留宿来会自己的小伙子，二人同床而睡。即使同时有几对青年男女也是如此，大家不见怪，无拘束。但是照彝族规矩，姑娘小伙同床，只能动口，而决不能动手。稍有越轨，就会群起而攻之。
彝族少女长到十七八岁便要接受成人洗礼。母亲和女性长辈，择定吉日良辰，焚起好香，挑来净水，将姑娘的身子洗得干干净净之后，在一旁早已等候的女伴们，开始为她换下孩童时穿的白裙子，穿上标志成年女子的黑裙子，边换边说些赞美和祝福她的话。然后便将她送到专门为她搭建的姑娘房里居住，让她开始与小伙子们交往。
姑娘房大小不一，大的可以住十余人，小的可以住三五人，一般都建在村头或村尾，一是方便小伙子与姑娘幽会，二是避
免影响村寨中的父母和长辈。姑娘们白天回家干活，晚上就在姑娘房里纺线织布绣花，有的姑娘房中还会准备一些香烟、糖果、瓜子之类的零食，有小伙子来相会时，便陪坐聊天。
每当夜幕来临，姑娘们都会精心的打扮一番，等待心仪的小伙子们到来。小伙子们来后，通过交谈相互认识，然后便在姑娘房中围成一圈，唱起情歌，跳起欢快的舞蹈，唱够了跳累了，他们便和看中的姑娘在一张床上和衣而睡，不过千万不能有什么想法，否则姑娘们会群起而攻之。天一亮，小伙子们便会早早的醒来，相约再次幽会的时间，然后悄悄的离开姑娘房，此时姑娘们也各自回到家中，开始一天的劳作。
姑娘房也是相亲的场所。姑娘赶歌会去了，妈妈必须煮好招待未来女婿的饭菜。青年们在歌会上互相认识后，男青年必须同女青年一道住在姑娘房，由姑娘招待。而父母不能露面，只能从门缝中偷看。这一夜，姑娘小伙住在一起，进一步互诉衷情。天亮时，小伙子才悄悄离去。如果男方中意，很快就派人来提亲，若是男方在短期内没有动静，那就算吹了。男方提亲，女方可以拒绝。无论哪方不愿意，都只有等到下一次跳歌会再另选择。
有的小伙子在姑娘房一住就是几天，不肯离去，这时女方得照常招待。白天，小伙子随女青年回家砍柴、放牧""晚上
又同女青年在姑娘房住宿，女方父母视而不见，听任其便。
按照风俗，适龄女青年参加跳歌会必须领个小伙子回家，才算有本事。自己体面，父母也高兴。同样，男青年参加歌会也以被姑娘约走为荣。倘若一个人去，一个人回，全家都不愉快，旁人也看不起他。
姑娘房中来往的小伙子越多、越热闹，说明姑娘的人缘好，喜欢姑娘的人多，魅力也就越大，做父母的面子也就越有光彩。彝族女人就是用这种特定的地点来选择自己的爱情，她们视爱情为生命，把温情献给家庭，把欢乐留给了生活，姑娘房见证着她们浪漫的爱情故事。
男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉(丧事则用羊肉)。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习;滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院中或坝子里，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。
联系感情的一个主要途径是对歌。红白喜事，上山砍柴，甚至男女相遇也要对歌。青年人多通过对歌互相了解，认识，加深感情，定下终身。彝族的姑娘房，也称公房，是彝族青年的乐园，婚前，公房就是男女青年幽会和娱乐的地方。彝族的
婚姻相对来说是比较自由的，也有请媒人说亲的。
婚礼则是五花八门的，背新娘就是婚礼中的一个十分有趣的风俗，新娘出嫁时，先由媒人从楼上背下来，送到大门外交给新郎，再由新郎的男朋友伴郎背起，在讨亲队伍的护送下一直到家。彝家山寨，山高路远，一路上，背新娘的伴郎累得汗流浃背，喘息不止，新娘的陪伴——伴娘就在地上铺上事先准备好的新草席和毛毯，让新娘坐地休息，待伴郎喘过气来，又继续上路。新娘必须在太阳落山前背回男家。
新娘一到，就举行“迎亲”仪式，让新郎、新娘坐在大门前的凳子上，乐师们奏起热烈的“迎亲调”，亲朋好友燃放爆竹，点起火把，祝贺新人。然后，伴娘背起新娘，前面一个举着火把，一人撒青松毛铺路，新郎和伴郎随之于后，在众人簇拥下人洞房。“迎亲”仪式一结束，就开始跳舞，歌声合着舞步响了起来，大家通宵达旦的欢乐。这场喜事刚结束，许多青年男女便找到了自己的对象。
彝族也有非常俭朴的婚礼，彝族支系，居住在弥勒县的阿细人自古以来婚姻自主，婚礼俭朴。他们选择对象的条件不是相貌，而是勤劳。阿细青年自由恋爱。婚姻程序，一般是女的先到男家劳动两天，以此向男方父母认亲，男家不摆酒席，不请客。这样往返几次，共同劳动，以示情投意合，同甘共苦。
这时，双方中，有一方心有悔意，婚事可以就此罢休;若都表示满意，婚事就算完毕了。以勤劳取人，奠定了阿细人婚姻幸福，美满的基础，所以在阿细人中，因草率成婚而酿成不幸结局的为数很少。
篇三:《彝族淳朴婚俗：姑娘房里男女同床动口不动手》{彝族爱情故事}.{彝族爱情故事}.
彝族淳朴婚俗：姑娘房里男女同床动口不动手
云南彝族现今仍保留着这样一种传统——姑娘房。姑娘房是专供青年谈情说爱的场所，姑娘长到十六七岁时，就要离开父母，搬到姑娘房去住，白天回家干活，晚上就在姑娘房绩麻纺线、挑花绣朵。有小伙子来相会时，陪坐谈天。
彝族人认为在家中谈情说爱是不礼貌的，必须在姑娘房进行。姑娘房一般是公房。在姑娘房里，姑娘可以留宿来会自己的小伙子，二人同床而睡。即使同时有几对青年男女也是如此，大家不见怪，无拘束。但是照彝族规矩，姑娘小伙同床，只能动口，而决不能动手。稍有越轨，就会群起而攻之。
彝族少女长到十七八岁便要接受成人洗礼。母亲和女性长辈，择定吉日良辰，焚起好香，挑来净水，将姑娘的身子洗得干干净净之后，在一旁早已等候的女伴们，开始为她换下孩童时穿的白裙子，穿上标志成年女子的黑裙子，边换边说些赞美和祝福她的话。然后便将她送到专门为她搭建的姑娘房里居住，让她开始与小伙子们交往。
姑娘房大小不一，大的可以住十余人，小的可以住三五人，一般都建在村头或村尾，一是方便小伙子与姑娘幽会，二是避免影响村寨中的父母和长辈。姑娘们白天回家干活，
晚上就在姑娘房里纺线织布绣花，有的姑娘房中还会准备一些香烟、糖果、瓜子之类的零食，有小伙子来相会时，便陪坐聊天。
每当夜幕来临，姑娘们都会精心的打扮一番，等待心仪的小伙子们到来。小伙子们来后，通过交谈相互认识，然后便在姑娘房中围成一圈，唱起情歌，跳起欢快的舞蹈，唱够了跳累了，他们便和看中的姑娘在一张床上和衣而睡，不过千万不能有什么想法，否则姑娘们会群起而攻之。天一亮，小伙子们便会早早的醒来，相约再次幽会的时间，然后悄悄的离开姑娘房，此时姑娘们也各自回到家中，开始一天的劳作。
姑娘房也是相亲的场所。姑娘赶歌会去了，妈妈必须煮好招待未来女婿的饭菜。青年们在歌会上互相认识后，男青年必须同女青年一道住在姑娘房，由姑娘招待。而父母不能露面，只能从门缝中偷看。这一夜，姑娘小伙住在一起，进一步互诉衷情。天亮时，小伙子才悄悄离去。如果男方中意，很快就派人来提亲，若是男方在短期内没有动静，那就算吹了。男方提亲，女方可以拒绝。无论哪方不愿意，都只有等到下一次跳歌会再另选择。
有的小伙子在姑娘房一住就是几天，不肯离去，这时女方得照常招待。白天，小伙子随女青年回家砍柴、放牧……
晚上又同女青年在姑娘房住宿，女方父母视而不见，听任其便。
按照风俗，适龄女青年参加跳歌会必须领个小伙子回家，才算有本事。自己体面，父母也高兴。同样，男青年参加歌会也以被姑娘约走为荣。倘若一个人去，一个人回，全家都不愉快，旁人也看不起他。
姑娘房中来往的小伙子越多、越热闹，说明姑娘的人缘好，喜欢姑娘的人多，魅力也就越大，做父母的面子也就越有光彩。彝族女人就是用这种特定的地点来选择自己的爱情，她们视爱情为生命，把温情献给家庭，把欢乐留给了生活，姑娘房见证着她们浪漫的爱情故事。
男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院中或坝子里，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。
联系感情的一个主要途径是对歌。红白喜事，上山砍柴，甚至男女相遇也要对歌。青年人多通过对歌互相了解，认识，加深感情，定下终身。彝族的姑娘房，也称公房，是彝族青
年的乐园，婚前，公房就是男女青年幽会和娱乐的地方。彝族的婚姻相对来说是比较自由的，也有请媒人说亲的。
婚礼则是五花八门的，背新娘就是婚礼中的一个十分有趣的风俗，新娘出嫁时，先由媒人从楼上背下来，送到大门外交给新郎，再由新郎的男朋友伴郎背起，在讨亲队伍的护送下一直到家。彝家山寨，山高路远，一路上，背新娘的伴郎累得汗流浃背，喘息不止，新娘的陪伴——伴娘就在地上铺上事先准备好的新草席和毛毯，让新娘坐地休息，待伴郎喘过气来，又继续上路。新娘必须在太阳落山前背回男家。
新娘一到，就举行“迎亲”仪式，让新郎、新娘坐在大门前的凳子上，乐师们奏起热烈的“迎亲调”，亲朋好友燃放爆竹，点起火把，祝贺新人。然后，伴娘背起新娘，前面一个举着火把，一人撒青松毛铺路，新郎和伴郎随之于后，在众人簇拥下人洞房。“迎亲”仪式一结束，就开始跳舞，歌声合着舞步响了起来，大家通宵达旦的欢乐。这场喜事刚结束，许多青年男女便找到了自己的对象。
彝族也有非常俭朴的婚礼，彝族支系，居住在弥勒县的阿细人自古以来婚姻自主，婚礼俭朴。他们选择对象的条件不是相貌，而是勤劳。阿细青年自由恋爱。婚姻程序，一般是女的先到男家劳动两天，以此向男方父母认亲，男家不摆酒席，不请客。这样往返几次，共同劳动，以示情投意合，
同甘共苦。这时，双方中，有一方心有悔意，婚事可以就此罢休；若都表示满意，婚事就算完毕了。以勤劳取人，奠定了阿细人婚姻幸福，美满的基础，所以在阿细人中，因草率成婚而酿成不幸结局的为数很少。
篇四:《彝族年晚会串词》
节目串词 3、《格桑梅朵》——杨林
杨：好的，感谢***充满激情的舞蹈。
芝：有一个美丽的传说：不管是谁，只要找到了八瓣格桑梅朵，就找到了幸福。 杨：雪域格桑的美丽，将绽放在今晚的彝族年之夜。
芝：接下来，有请来自艺术学院的藏族小伙杨林，为大家带来《格桑梅朵》。
4、《dan》
周：好的，谢谢杨林的精彩演唱。
兰：大家找到格桑梅朵了吗？
周：如果找的话，今晚可要留心哦，幸福可能就在今夜来敲你的门。 兰：好的。接下来请欣赏动感的舞蹈《dan》。
5、《大小凉山》——尔古、曲别美曲、郭阳平
芝：好的，感谢···
周：诶，杨虎、阿芝，你们的家乡就是在自凉山州吧？
杨/芝：是的，怎么了？
周：每年的彝族年活动，应当属咱们四川凉山地区的最热闹吧？ 芝：没错，因为凉山州是彝族聚居区嘛。
杨：咱们彝族年为三天，彝族年的头夜叫“觉罗基”，过年第一天叫“库斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普机”。
周：诶，这三个名字应该是从彝语音译过来的吧？
芝：是的，在这三天中我们会举行许多盛大的活动，宰杀年猪、摔跤、跳舞、跳锅庄等。大家不分彼此，不分亲疏，一起快乐到通宵达旦。
周：哇哦，听你这么一说，我相信，在座的许多同学和我一样，都想马上飞到西昌去过彝族年了！
杨：虽然，我不能帮诸位实现到西昌去愿望，但是，今晚我们带来的节目也同样可以让大家感受到咱们彝族年的魅力。
芝：是的，接下来就让我们在一首歌曲《大小凉山》中，去感受咱们凉山的魅力
吧！
周：有请尔古、曲别美曲和郭阳平为大家带来《大小凉山》。
6、《阿育王》
兰：好的，谢谢···
周：一心有一份大海的气魄，{彝族爱情故事}.
兰：一生有一份苍穹的广阔。{彝族爱情故事}.
周：跨艰难而含笑，
兰：厉万险而傲然。
周：他正是凭借着内心深处这份果敢和英武，才书写了历史上的精彩一页。 兰：古老的金字塔神秘且美丽，法老的陵墓、君王的征战、美人的归属构成了古埃及阿育王的史诗。
周：接下来，这个舞蹈将会带领大家走进法老、美人与战争的世界。请欣赏舞蹈《阿育王》。
7、《嘉绒情》——谢尔莫{彝族爱情故事}.
芝：谢谢···
杨：青春无敌，青春万岁草原上。
芝：小伙们纵情跳起锅庄，姑娘们飘动水袖风情万种。
杨：让我们一起跟随谢尔莫的歌声走进天上草原。
芝：接下来，请欣赏由谢尔莫为大家带来的《嘉绒情》。
8、《oh》
周：谢谢······
兰：领略了少数民族的风情之后，让我们一起走进动感的舞蹈世界，跟随少女时代的脚步大声告白。
周：接下来，请欣赏舞蹈《OH》。
9、《彝人之歌》——木沙
芝：好的，谢谢···
杨：我曾一千次守望过天空，那是因为我在等待 雄鹰的出现。
芝：我曾一千次守望过群山，那是因为我知道， 我是鹰的后代。
杨：这是彝族汉子对家乡的深情爱恋。接下来，就让我们跟随木沙的歌声，一起去感受这浓浓的思乡之情吧！
芝：有请木沙为大家带来《彝人之歌》
10、《青春踢踏》
兰：好的，谢谢···
周：阿兰，你以前看过踢踏舞表演吗？
兰：当然看过，就是用脚将地板踩得滴滴答答的舞蹈嘛。在我的印象中，那些舞蹈演员排成一排，动作都整齐划一，十分优美。
周：没错，今晚，咱们的晚会上就有这样的一群舞者将给大家带来一支散发青春的舞蹈。
兰：接下来就让我们一起来欣赏舞蹈《青春踢踏》。
11、 《凉山酒歌》——李娜、杨虎
杨：好的···感谢舞蹈演员们给我带来的这支充满活力的《青春踢踏》。 芝：彝年的歌，彝年的舞， 彝年的祝福；
杨：祝福各位事事顺心
芝：祝福大家前程似锦。
杨：接下来，请大家欣赏由李娜、杨慧给大家带来的歌曲《凉山酒歌》。
12、《敬酒歌》
周：好的，谢谢···
兰：周鹏，不知道你有没有听过一句话："万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春"？ 周：当然听过，这不是赞誉咱们凉山州良好的气候环境嘛。
兰：是的，凉山四季如春的气候环境造就了好客的彝族，他们有个习俗就是待客先用酒。
周：接下来，请欣赏由···带来的《敬酒歌》。{彝族爱情故事}.
12、 《话剧》
杨：好的，谢谢···
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