【 – 写作指导】
篇一:《文章的长与短》
【导读】我们写一篇文章如果能用几百字就可以把中心思想表达清楚，效果也不错，为什么要把它拉长到上千字呢？这不是浪费时间，浪费语言吗？当然我们写文章如果必须写得稍微长一些，也不要跟赶集似的，把它压缩到很短，这样也不会写出好文章。
很长一段时间以来，自己写文章形成了这样一个习惯：由于用电脑写作，一般都是写一页，大概有1400字的样子，写的文章一般也都是1400字长度的了。
这样写文章也有一个误区，就是不管怎么样，也要写一页，1400字的样子，短了不写，长了也不写。自己这样长期写，有这样一个思想：就是非要写一页不可，短了觉得太少，长了觉得耽误时间；不自觉地把该写的文章写短了，把不该写的写长了。其实这是错误的，也影响了文章的质量。在写作的时候也有一种心理上压迫感，搞得自己跟赶集似的，赶紧写完一页，一篇文章也就完成了。该写短的文章没写短，很罗嗦；该写长的文章没写长，意思没表达完整清楚。这是不可取的。
后来自己也想：为什么非要这样呢？写不了一页，就写千把百字，也是一篇文章啊！干什么非要把它拉长呢？拉长了就是好文章吗？也不尽然。干吗非要把文章压制在一页，1400字呢？可以写多一些，写两千字也可以嘛！不要这样限制自己，以为形成的习惯一定要打破，不要自己给自己制定条条框框，否则对自己的创作是没有帮助的，把这样只能把文章写糟了；应该写好的，就差那么一点的东西，意思没有表达到，深度自然就达不到了。本来应该写得短小精悍一些，却非要凑上满满一片，写了多余的东西，多了一些文字，多了一些罗嗦，本来内容不错，但因为多余的文字，使文章逊色了很多，出现了败笔，最后自己也感到很遗憾。
我们写一篇文章如果能用几百字就可以把中心思想表达清楚，效果也不错，为什么要把它拉长到上千字呢？这不是浪费时间，浪费语言吗？当然我们写文章如果必须写得稍微长一些，也不要跟赶集似的，把它压缩到很短，这样也不会写出好文章。写作当中形成的不好的习惯，或者说思维方式，是一定要改正和克服的，这样才能提高自己的写作水平，真正地把文章写好。
我创作了不少的诗歌，但其中的一首是十五六年前写的，题目是〈青春的日历〉：青春的日历/翻过一页/又一页/莫要轻易地翻了/翻过一页/就少一页。写了那么多诗，没一首像这首诗这样印象深刻，为什么？就是短小精悍，很容易记住。多一个字不行，少一个字也不行。这么一些文字就把要说的东西表达到家了。所以这样的写作经历还是值得自己铭记的。文章篇幅的长短应该取决于要表达思想内容的本身，而不是决定文字数量的多少，也不要自己给自己设置什么限制，文章该长则长，该短则短；长得有度，短得适宜。只要把想要表达的东西表达到了，一篇文章也就算彻底完成了。
篇二:《献给被生活强奸着的85后》
麻木中工作了快两年了，兢兢业业，不迟到，不旷工，不停的忙碌中洗刷着自己的无知，我不知道这叫什么，奋斗？坚持？还是毫无目的的浪费着生命….领导开会不止一次的讲到：你们是未来的一代，你们是太阳能光伏产业崛起的责任者，我真的不知道原来自己原来这么伟大，俗点讲只有那每个月5号工资卡上那点可怜的工资让我感觉还能实在点，本来今天是个开心的日子，因为这就是我唯一感兴趣的工资上做了点小小的文章，涨工资了。文件发下来我只看到两条内容和我有点关系：中层副职普涨300，其他人员普涨200.我不知道自己在这个模糊的概念中到底处于哪一个？但现在的物价就我生活的这个3级能源城市，除了城市建设和福利及她特有的气质还处在3线城市外，所有的消费直逼一线城市，这小小的几百能干个什么呢？
都说大学生就业不了是因为眼高手低，这个词语好像是个贬义词，按理来说我从小到大对那个语言类的东西兴趣是比较大的，再加上在中国这个怪圈的公务员热的情况下我应该向这方便努力来着，这也是我的许多朋友觉得为我可惜的理由。其实说句心里话，我努力过，真的书都买了不少，可对那似八股的选拨畏惧了退缩了。即使我努力考上了也怕过不了那些面试官们的火眼金睛。因此我大四就出来了，进公司从底层一步一步干起，累过，苦过，坚持过，之说以现在还在发着这段牢骚说明我最起码到现在还没放弃过。好强的自己似乎不愿做那个啃老族，可一个二流本科毕业的我，一穷二白的努力奋斗了两年，存折竟然没有上5位数，我不知道是不是我真的没本事，是那个眼高手低的可怜虫，是必须要被这个社会淘汰的弱势体？我对自己怀疑了。我得好好想想，我不知道其余和我一样85后的处于这一阶段的兄弟姐妹们的生活状态到底怎么样呢？我是不是OUT了……
当学业向工作转变时，不经意间度过了，因为我不挑食，只要能给口饭吃的工作我就干了，可当工作向婚姻转变时，我又退缩了。这两个人生的主要矛盾的转变为什么差距就这么大呢？我认真的想了想，可能有两个原因吧：第一，中国男女比例问题造就了我第二个主要矛盾的难以解决；第二个么，我刚才说了我不挑食，也许随便个女女只要她说愿意也许我就同意了，可人家挑啊，你以为裸婚真的那么容易。看着一个个哥们，兄弟，同学结婚后生活的那个凄惨，今天搬家，房租到了；明天借俩钱，信用卡透支到期了，我真的怕了，不是我这个人没有责任心，不愿意去承担一个丈夫的责任，而是这个吃人的社会一个人活的都太苦，不要说两个人了，而且有可能三个人。。。因此我把我的这个机会让给比我有能力的人了。
提起这个就不得不回忆起我那段悲剧的青春之殇，苦苦的淡淡的，真像席慕容所说的即使再见也要心存感谢，感谢她给了你一份记忆，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山岗上那轮静静的满月。呵呵~唯美而忧伤，天真的没有经历过爱情或者没有受伤的完美理想。也许两年前我还能够理解还能够把它当做神语，那么现在的我真的不敢再提，不是没有那份勇气，就是丧失了一个人最起码对美的追求。现在的我也许只有暗恋两个字可以出现在今后的人生，有时候告诉自己，什么时候才能唤醒我那原来已经放弃的追寻？短短人生路，一笔抹去的不是无数个蓦然回顾，而是等待着的下次轮回。
挣扎着，痛苦着，承受着，85后一代…..
篇三:《为什么女人喜欢幻想被强奸？》
为什么女人喜欢幻想被强奸？
【导读】之前有研究发现女人喜欢被强吻，除此之外，美国心理学家称“女性的强奸性幻想”在女性性幻想中排名第二，日常行为越规范、越正统、越清教徒式的女性，越容易滋生被强奸的性幻想。
都不能让我彻底戒掉我那些充满暴力的性幻想，导和支配的乐趣，的，是不符合主流社会规范的，”ID为Vanessa的女生在“思想目录博客（Thoughtcatalog）强奸”后留言道。
ID为Horhav“这有什么值得羞耻的？！看清楚了，这纯粹只剧一样。仅此而已，这并不等于说，就像恐怖电影的粉丝，并不会真的梦想被肥壮的屠夫用锁链绑在谷仓里一样。在性行为中，有人喜欢被当成性奴和战俘，体验非人的，卑下的感觉。性幻想为这套险境提供了100%的安全空间，既不伤已，也不伤人，何罪之有？！”
早在1974年，美国心理学家Hariton.E.B和Singer，就曾撰文指出“女性的强奸性幻想”在女性性幻想中排名第二。1988年的研究则指出超过半数的女性有过或有着此类幻想。那么今天它是否仍属于一种常见的女性性心理现象呢？
2013年，北德州大学一个研究女性性心理的小组，随机邀请了355名年轻女性，开展了一项实验。在实验中，参与者被要求蒙上眼睛，戴上耳机，听一段朗读。朗读的内容为某段情色文学里的强奸片段，上的罪行供认书，它们首先是文学性的，抗的状态。实验同时还考量了自信，性格，其他因素。
的参与者幻想由男性占主导地位，28%幻想被男性强迫口交的场面；17％的参与者幻想被同性支配的场面，9%9%幻想被同性强迫口交的场面。总体上来说，
北德州大学的Jenny Bivona博士是这项研究的倡导者，她在调查报告中写道：“在并不情愿的情况下，被男性夺去所有的主动权，沦为被支配的对像类似这样的性幻想在女性性心理中非常常见。有40%的女性每个月至少有1次类似的性幻想，20%的女性每周至少有2次。”调查还特别强调，这些幻想与其说是有意识的，精心策划的，不如说更像一个懵懂暧昧的白日梦。
至于这类性幻想的成因，1978年，南加州大学的心理学博士Denise Moreault ，就曾在其论文《女性的强奸性幻想是女性逃避负罪感的避难所》中提出过一个非常具有反思意义的观点：“当女性处于被强迫状态时，她便可以将自己想象为受害者，作为受害者，她不再需要对自己的行为负责。她可以完全摆脱对其罪行（放纵，淫荡，不忠）的指控，她的感官快感得从各种各样针对女性的道德束缚中脱离出来，从而得到彻底的释放。”
到各种各样的负罪感，1970
让其”ID为的ddland的男生在表男性的普遍观点。
可见，性幻想，即使是强奸性幻想，亦无伤大雅，用Meghan Laslocky（旧金山公共广播电台的制作人，著有专研两性关系的畅销书《伤心小话》）的话来说：“还可以保持性爱活力。”英国的性学专家，性心理咨询师Rob Hicks博士也通过多年的临床经验证明，性幻想有助于提升性快感，促进个人心理和生理健康，
经常与爱侣交流性幻想，还可以改善紧张的两性关系。
然而在很多国家，性幻想不但被视为文化禁忌，被禁止公开讨论和交流，与性幻想相关的产品，比如小说和影像作品还被当作非法出版物加以制裁。英国不违者处以三年徒刑，从技术上看，这就好比某路段曾经发生过交通事故，这就好比给所有不符合清教徒规范的性幻想盖棺定罪。
萨德侯爵的鬼魂若深夜造访，法律也在拼命地卖18世纪。
讽刺的是，在印度，当然也无人敢公开谈论性幻想的国
小编短评
本来正常的事情，因为掺杂了一些道德和传统观念的因素，性幻想成为令人不齿的现象。一味的禁止影音传播，从技术上看，这就好比某路段曾经发生过交通事故，所以要埋车封路；从观念上看，这就好比给所有不符合清教徒规范的性
幻想盖棺定罪。
篇四:《谁在强奸“历史的小姑娘”？》
谁在强奸“历史的小姑娘”？
(文档本名：《历史的江湖岂能搞“一家独霸”？》）{强奸文章长一些}.
“历史是个任人打扮的小姑娘”，有人说这句话是胡适说的，有人说不是，不过这都无关紧要，重要的是，这句话得到了大多数人的认可。历史是与过去打交道的，历史学家的研究对象都是几十年几百年几千年前的死鬼们，如果有人说“历史是个任人打扮的死鬼”，这一定会吓跑大多数的观众，因此，“历史是个任人打扮的小姑娘”，妙就妙这个“小姑娘”可以被装扮而不总是一副僵硬的面孔。
古希腊历史学家普鲁塔克说：“从历史中追寻和找出真实是一桩非常困难的事”，一些写历史书的人动辄有“盖棺论定”的思维，这实在很要不得的。试想，这历史的棺材岂能轻易盖上，即便有人想钉上钉子，也难能保死鬼们就不从棺材里跑出来。找寻真实之所以困难，是因为历史场景不可再现，而以文字为载体的历史著作无可避免的掉入“一旦落笔，便是主观”的困境，至于接受知识的读者们，那更是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，任何企图在历史的领域“统一思想、一统江湖”的做法，终将沦为历史的笑柄。
最近倒是有人写文章，声称要“旗帜鲜明地反对历史虚无主义”，文中杀气腾腾，只要是与“已有的历史结论”不符合的历史新书写、只要是“为已被历史淘汰的旧势力评功摆好”的，均被扣上“做翻案
文章”、“颠覆历史观”的罪名，一时间气势汹汹，大帽子横飞，压得人喘不过气来。{强奸文章长一些}.
不错，历史虚无主义是需要反对的，但更有害的是历史虚假主义。所谓“历史虚假主义”，未必是伪造历史的时间、地点、人物、事件，而更多的是避重就轻、故意误导甚至有意抹去对历史认知至为重要的细节隐情，这种至为巧妙隐蔽的历史书写，才是真正作假的“秽史”。如果历史结论建立在这种所谓的“历史事实”之上，其客观公正性固然毋庸多说，而其禁止他人评说非但失于理性，而且失之霸道。
事实上，民众接受什么样的历史事实、形成什么样的历史观，完全取决于他们获得知识的内容、渠道和个人的理解、判断，如果以单一的途径灌输单一的内容，那才是一种危险的极端主义倾向。换句话说，历史的虚无主义固然有害，但和历史的虚假主义、霸道主义和非理性主义相比，那不过是小巫见大巫罢了。
历史具有多重功能，既有政治宣传、文学娱乐的作用，又有学术研究、知识传播的价值，作为这样一个文化的复合体，历史原本就是见仁见智，任人评说乃是极其正常之事，但在近百年以来，一些历史
的胜利者为了自己的政治目的而不断涂抹甚至颠覆历史，譬如辛亥革命党及后来的国民党为了证明自己的正义性、合法性而不断抹黑晚清及北洋时期，而更可悲的是，后来的胜利者在这个问题上更是有过之而无不及，国民党时期的历史书写与评价也得到了同样糟糕的结果。
强行统一思想的历史悲剧，在不远的几十年前就曾发生过。以“一人之思想，取代全民之思想；以一人之学说，成颠扑不破之真理，以一人之号召，成全国行动之指南”，全民汹汹，如痴如醉；全国上下，似癫似狂，这等可怕、可惧、可悲之处，毋庸笔者多费笔墨。
目前历史领域最大的问题，就在于“革命史观”一统天下，这也是最
近有人要特别强调的。所谓“革命史观”，那就是：只要是“农民起义”，那就一定是正当正义的，不管太平军或义和团多愚昧、破坏力多大，反正“就是好啊就是好”，而且不允许公开讨论；推而广之，只要是革命，便代表了天然正义；只要被打倒的，那一定是腐朽没落；只要是旧社会，那一定是水深火热总而言之，只要是不符合当权者的价值观和口味，那就必须要否定，而且非经批准，不许翻案。
如果仔细推敲，所谓“革命的合法性”，说白了就是枪杆子的合法性，而枪杆子的哲学，不外乎“比试拳头大小软硬”的强盗哲学，这种合法性有一定的现实合理性但不具备天然的合法性。必须指明的是，这种合理性只适用于短暂时期的解释，因为这种合理性的解释不具备继承性。汉高祖刘邦尚知“马上得天下”而不可“马上治天下”，在如今这样一个“治天下”的和平建设时期，却有人赤裸裸的鼓吹“马上”暴力哲学，这未免是一种刻舟求剑式的有意或无意的误导，因为从逻辑上来说，如果革命具有天然的正义性与合法性，那民众岂不是可以继续革命、不断革命？这种思维，与当年的文革思维何其相似。
革命史观究竟给中国人带来什么？答案只能是“狂躁、暴力、非理
性、非敌即友、非黑即白、简单的愚式思维、粗暴的奴式反动”，革命史观解决了胜利者短时期的历史合理性问题，但它绝不是现状、更不是未来的唯一答案，任何企图把中国人追求现实及其未来自由幸福的愿望吊死在一个已经过时的历史结论上的做法，都会被证明是一种难以理解的偏执，并将给中国民众带来更大的混乱、盲动及伤害。
有什么样的历史观，就有什么样的价值取向。换句话来说，坚持“革命史观”，势必保有并激起国民的革命热情，而所谓“革命”，无论从哪个层面来解释，都脱离不了暴力的阴影，而且将对社会的所有阶层造成直接或间接的伤害，从上到下，无一所能幸免。必须进一步指出的是，如今社会存在各种不稳定因素，社会各阶层利益不断分化，各种社会危机此起彼伏，如果“革命思维”深入人心，势必是将火星
篇五:《浅论文章之长短》
文章，大家再也熟悉不过了。它不过是语言表达的一种形式吧了。然而，文章也有长短之分；当然了，这里的长短是一个相对概念。正如，how long is long ? 我们取的是相对值。
沦陷论坛一段时日。不能说无数次，阅读的文章倒也不少。在这，我分为两类。短篇和长篇。无论是哪一类，无非就是传达作者的某一意思与思想。至于用什么方法和手段，这要看个人。当然了，你硬要这是自我对话，我是写给我自己看，那另外。
记得在写手一文中，曾对文章优劣的一个分类。在这就不再累述。不过，那样的分法，也只是从某一层面作出阐述。其实，如果能简单这样分了，未免太过随意。在一个比较模糊笼统的概念和范畴里，我们至多是从某一角度或抽象入手，诠释的东西也仅是一个侧面。在这，本人从短、长再次做出论述。{强奸文章长一些}.
也许，会让某些人产生错觉，一般长文好于短文，除诗歌外。其实，这样认为也无可厚非。仔细观察当下几个论坛，在文章内容、表达方式不是很离谱的情况下，文章得到的精华要易于短文。（个人心得：当我看到一篇千字左右的文章时，总感觉很一般。这是印象。到底是否真的一般？以下再论）
For example，大家熟悉的天涯论坛。天涯论坛文章质量如何，不能说肯定比其他版块高。然，从文章稿费角度，我们不难看出其中的猫腻来。其中，天涯里职业写手、作家之多，能也反映出来其论坛的文学素养。这里倒不是说正规军一定好于草根军团，但毕竟人家是专业，吃这饭的，功底自然不会差到哪里去。反之，物以类聚，人以群分，专业的倒也能吸引更强草根的加盟。这是一种环境、一种氛围、一种英雄心心相惜的情怀。至于刘三姐的草根击退文雅书生，表面是草根胜，实在还是专胜。因为山歌的本质就是随意性，随心而生，如果硬搬生套，反而不伦不类。输了，也是情理之中。
问题来了。真的是长＞短？ 非也。
一、写作目的
这跟长短无关。跟作者写作动机有关。无论是职业写手还是无聊随笔，都是
传达作者某种思想。如果是职业，动机更是直接些，说白了就是挣钱。一般板油的随笔，那也简单，无非是感情的宣泄，要么是境随心走；在嘈杂杂乱的世界里，对寂寞的排解，打发无聊时光。甚至功利些，显摆自己较高的文学水准或文字功底。然，无论是那一种，只要在法律和道德的帐篷下，什么样的目的都是正常的。
二、结构框架
项目越大，规模就越大，框架就越大。文学巨著《战争与和平》，数字甚至超过500万，想起来就可怕。说得通俗些，我国的金庸系列，几乎也是长篇论述。大家再熟悉不过的《天龙八部》，可以堪称经典。抛开它所要表达的思想感情，就从众多人物中，一条串联起来的线索，就足够写了。人物众多，各式各类人物俱全，就在描述人物特性上，花的笔墨就不少。再加上故事情节的安排，其中千丝万缕的关系，其复杂程度可想而知。这是大的框架，以至于好控制砖瓦和水泥。这样的一部巨著下来，文字能少？
只是，如果我盖的是一间草屋，所需的原材料就是几根木头和几捆草料了。如，我就要一个节选，特出某人物的某一特性。我想，只要采取的角度有力，同样能很好地刻画出人物的活性来。这里不是层次上的差别，而是数量上的差别，本质的东西没变。我们又岂能轻易断定长与短孰更低劣？
三、阐述手段
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