【 – 写作指导】
篇一:《续写成语故事《亡羊补牢》》
从前有个放牧人家，爸爸妈妈带着儿子阿布过着幸福的生活。可是有一天，爸爸妈妈在出去打猎的时候遇到了野兽，不幸遇难了，10岁的阿布从此成了可怜的孤儿。爸爸妈妈几乎什么也没给他留下，只有羊圈里大大小小15只羊。
坚强的阿布过起了独立生活，每天早上放羊，晚上把羊关进羊圈，靠卖羊奶和羊毛为生。这天，阿布和往常一样，早早地把羊群赶回了羊圈，回家休息了。没想到的是
半夜里，一条饿狼潜入阿布家的院子，绿着眼睛绕着羊圈转了很多圈，口水直流；羊群受到了惊吓，在羊圈里横冲直撞。可怕的事情发生了，常年失修的羊圈被一头强壮的公羊猛烈地撞了一下，两根篱笆桩松动脱落了下来，羊圈上出现了一个大洞！狼发现羊圈破了，立刻钻了进去
第二天早上，阿布高高兴兴地来到羊圈，准备带羊群出去吃点新鲜的草。还没到羊圈，阿布就看到了地上的斑斑血迹，他心里一紧，不由加快了步子。呀！阿布惊叫起来，他看到了羊圈上的大窟窿，还有地上散乱的羊毛、点点的血迹和一些凌乱的狼的脚印。不好，狼来偷羊了！阿布立刻明白发生了什么事，他赶紧数了数羊的数量：一、二、三十二、十三！少了两只羊！
阿布立刻哭了起来，他一共只有15只羊啊，这是爸爸妈妈留给他的唯一的遗产！不知所措的阿布坐在羊圈旁呜呜地哭着，哭声传到了邻居王爷爷的耳朵里。王爷爷赶来一看，立刻安慰阿布说：孩子，别难过了，羊已经丢了，还是赶紧想想怎么样才能保住剩下的羊吧！阿布抽泣着说：我该怎么办呢？王爷爷查看了一下羊圈，告诉阿布说：别急，这羊圈总体来说还是挺牢的，只要把这掉下的几根重新补上就好了。走，孩子，跟爷爷回家拿工具区。阿布听话地点点头，擦干眼泪跟王爷爷走了。
阿布拿来了锤子和钉子，叮叮当当地补起了羊圈。每订好一根还用手摇一摇，看看是不是牢了。很快，羊圈补好了，细心的阿布还把其他的篱笆桩都修整了一下。满头大汗的阿布靠在羊圈边上休息，羊群发出了咩咩的叫声，好像在说：谢谢主人，我们以后更安全啦！阿布回头看看可爱的羊儿，又露出了笑容。
篇二:《写成语故事的作文》
写成语故事的作文 看故事学成语札人忧天 杞人忧天 从前，在一个名叫杞（qi））的小国里，有一个胆子特别小，经常怕这怕那的人。有一次，他呆呆地望着天空，忽然心头涌上巨大的恐惧。他想，如果有一天，这天突然塌了下来，大地也崩裂了，我没了安
身的地方，该怎么办呢？ 他越想越害怕，整天忧心忡忡，吃不下饭，睡不着觉。 有个朋友担心他这样下去对身体非常有害，便跑来劝导他说：“天只不过是聚积起来的气体，这气体到处都是。你在这气体里呼吸、活动，就是在天里面生活，难道还要担心这天会塌下
来吗？” 杞人问：“天如果真的是聚积起来的气体，那么日月星辰不是都要掉下来了？” 朋友继续劝导他说：“日月星辰也都是聚积起来的气体，只是它们能发出耀眼的光。因为它们都是气体，所以即使掉下来，也不会伤到人的。 杞人又问；“那么大地崩裂，然后陷下去，又怎么办呢？” 朋友再劝导说：“大地其实是一些聚积的土块，填满了四方，到处都是。你在它上面走、跑、跳跃，一直与这土地完全连在一起，难道还用得着担心它舍崩裂吗？” 杞人听了这些劝导，终于放心了。而他的朋友也开心地笑了。
篇三:《初中写作—成语故事》
成 语 故 事
信誓旦旦 出自《诗经〃卫风〃氓》。信誓，是真诚的誓言，旦旦，是诚恳的样子。可
能是由于出自这篇凄婉的弃妇诗，成语常用违背誓言的现实情况做比照，含
有贬义。
惩前毖后 出自《诗经〃周颂〃小毖》，意思是把以前的错误当作教训，以谨慎地防止
今后再犯错误。惩，是警戒的意思；毖，是小心谨慎的意思。
功亏一篑 出自《尚书〃旅獒（áo，大犬）》，意思是，堆造万丈高山，只差一筐土没
有担上去，也只能算是失败。比喻只差一步没有坚持到底，结果前功尽弃。篑（kuì），盛土的筐子。
大器晚成 出自老子的《道德经》，意思是，大的器械常常需要一个较长的制作过程，
用来比喻成功较晚的人材。崔琰的故事，见《三国志〃崔琰传》。
是可忍，孰不可忍 语出《论语〃八佾（yì）》：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
佾，是舞蹈的行列；忍：是残忍、狠心的意思。这句话愿意是：这样的事情都能狠心干得出来，还有什么事情干不出来呢？成语后来表示事情不可容忍。
既往不咎 《论语〃八佾》：万事不说，遂事不练，既往不咎。成语的意思是，以往
做错的事情不再追究和责怪。咎，是责备的意思。这句成语有时也说成不咎既往。
手足无措 《论语〃子路》：刑罚不中，则民无所措手足。成语由此衍化而来，用来
比喻没有办法应付突发事件，不知如何是好的处境。措，是放臵的意思。 嗟来之食 《礼记〃檀弓》篇：黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟，来食！’成语用来表
示一种侮辱性的施舍。嗟，是吆喝的声音；来，是命令的口气。
多行不义必自毙 出自《左传〃隐公元年》。意思是，做了太多坏事的人，一定会自己
垮台。毙，原是倒下去的意思，后来也表示死去或被消灭。
言不由衷 《左传〃隐公三年》写道：信不由中，质无益也。中，指的是内心；质，
说的是人质。成语由此演化而来。意思是，话不是从内心里说出来的。即没有说心里话。
一鼓作气 语出《左传〃庄公十年》。作，是兴起、振作的意思。成语愿意是，第一次
击鼓，振作士气。后来常表示趁着情绪高、劲头足的时候，一次把事情做完。 庆父不死，鲁难未已 《左传〃闵公元年》：不去庆父，鲁难未已。成语由此衍化而
来。以庆父喻灾祸之源，意思是，不除去制造祸患的人，灾难就不会停止。 风马牛不相及 语出《左传〃僖公四年》：唯是风马牛不相及也。成语比喻两种以上
的事物之间毫无联系，根本扯不到一起。风：一般解释为牲畜发情时雄雌相诱。
皮之不存，毛将安傅 语出《左传〃僖公十四年》。意思是皮已经不存在了，毛还依附
在何处呢？比喻事物没有了主体，便没有了存在的基础。安：哪
里；傅：附着。
退避三舍 《左传〃僖公二十三年》：遇于中原，其辟（避的古字）君三舍。成语由
此衍化而来。表示向对方做一定的让步。避：回避，避开。舍：古人称三十
里为一舍。
东道主 语出《左传〃僖公三十年》：若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君
亦无所害。成语泛指接待或宴请宾客的主人。
华而不实 语出《左传〃文公五年》：且华而不实，怨之所聚也。原来的意思是，只
开花不结果。华：同花；实：果实。后用来形容只有豪华的外表，没有实际
内容。
铤而走险 出自《左传〃文公十七年》：铤而走险，急何能择？意思是，在被逼无奈
的情况下，匆匆忙忙地去冒险。铤：快走的样子。后来常形容为实现非分之
想而去做某种非正义的、或触犯法律的事情。
鞭长莫及 《左传〃宣公十五年》：虽鞭之长，不及马腹。原意是，鞭子虽长，也不
能抽打它不该抽打的地方。成语由此而来，常比喻势力影响不到或力量达不
到的情况。
结草衔环 故事分别见于《左传〃宣公十五年》和《后代书〃杨震传》李贤注引南朝梁
人吴均的《续齐谐记》。成语由此归纳而成，比喻知恩必报，至死不喻。
从善如流 语出《左传〃成公八年》：君子曰：‘从善如流，宜哉！’又见于《左传〃昭
公十三年》。意思是，果断迅速地听从正确意见。如流：像倾泻的水流那样
顺畅而迅速。
唯利是图 《左传〃成公十三年》有余（我）唯利是视的话，成语由此衍化而来。
意思是，眼睛只盯着自己的私利，含贬义。句法同唯命是听。
十年生聚，十年教训 语出《左传〃哀公元年》。意思是，用十年的工夫发展经济，再
用十年的工夫教育百姓。比喻一个国家和民族摆脱困境，不屈不挠，发奋图
强的意志和决心。
心腹之患 《左传〃哀公十一年》载伍子胥的话说：越在，我心腹之疾也。成语由此
衍化而来。意思是，威胁生命的、最危险的祸患。全休戚相关 《国语〃周
语下》记载孙周晋国有忧未尝不戚，有庆未尝不怡（高兴），为晋休戚，不忘本也，成语综合其意而成。意思是，双方忧喜相关，命运相连。休：
欢喜；戚：忧愁。
众志成城 《国语〃周语下》：故谚曰：‘众心成城，众口铄金。’成语由此衍化而成。
意思是，众人的意志可以铸成坚固的城墙。比喻群众的意志无法违背。{成语故事续写}.
出奇制胜 《孙子〃势篇》中说：凡战者，以正合，以奇胜。成语由此发展而来。表{成语故事续写}.
示用出人意料的方法求得胜利，常指军事行动。故事出自《史记〃田单列传》。 同舟共济 《孙子〃九地篇》：夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济遇风，其相救也，
如左右手。济：渡水。成语比喻同在困危的境地，齐心合力求取生存和胜
利。故事见《史记〃准阴侯列传》。成语背水一战、人自为战皆出于
此。
高山流水 本篇故事出自《列子〃汤问》和《吕氏春秋〃本味》。成语由归纳而成，比
喻知音、知心，友谊深厚。有时也用来比喻音乐艺术的精美。
绕梁三日 《列子〃汤顺》：划韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕
梁 ，三日不绝。成语用来夸张地形容音乐的优美动听。
朝三暮四 成语出自《列子〃黄帝》，原指分配上耍的一点花招，后来多比喻反复无常，
观点、态度变化很快或交结朋友感情不专一。
以卵击石 《墨子〃贵义篇》：以其言非（指责）吾言者，是犹以卵投石也。尽天下之
卵，其石犹是也。成语由此而来，比喻与对方力量相差悬殊，不自量力，
自取灭亡。
明察秋毫 语出《孟子〃梁惠王上》：明足以察秋毫之末。意思是眼力足可以看清楚
秋天禾穗上的细毛（对秋毫也有别的解释），比喻观察力极强，可以洞察一
切。明：视力。
缘木求鱼 语出《孟子〃梁惠王上》：以若（这样的）所为示诺所欲，犹缘木而求鱼也。
成语比喻做事情的方法不当，会导至相反的结果。缘：沿着；木：树；求：
寻找。
箪食壶浆，以迎王师 语出《孟子〃梁惠王下》。成语表示人民对他们所热爱的盼望和
欢迎。箪：古代的竹制容器；浆：这里指酒。王师：原指国王的军队，应用
中往往是借指。
出尔反尔 《孟子〃梁惠王下》：出乎尔者，反乎尔者也。成语由此紧缩而成。原句
的大意是，你做出了什么样的事情，就会得到什么样的回报。反：同返；后用来表示一个人说话不算数，反复无常。反：相反，反复。
事半功倍 《孟子〃公孙丑上》：事半古之人，功必倍之。成语由此紧缩而成。形容
费力不多，效果特别显著。强调抓住机遇或讲究方法。
出类拔萃 《孟子〃公孙丑上》：出于其类，拔乎其萃。类：同类；萃：聚集。成语
的意思是，超越他的同类，是从群体中选拔出来的。多用来比喻人才出众。 威武不屈 《孟子〃滕文公下》：宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈
夫。成语由此而来。意思是，任何权势和强力都不难使之屈服。
君子之交淡如水 语出《庄子〃山木》：且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡
以亲，小人甘以绝。意思是说，正派的人交往，是以好的品德为基
础，平淡如水，不尚虚华。
老马识途 《韩非子〃说林上》：管仲曰：‘老马之智可用也。’成语由此归纳而成。
常用来比喻有验的人在某方面工作上可以发挥引路和带头的作用。
远水不救近火 《韩非子〃说林上》：失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水
不救近火也。成语比喻远不救近，缓不救急，强调从实际出发考虑或
安排工作。
挥汗成雨 语出《晏子春秋〃内篇杂下》：临淄三百间，张袂成阴，挥汗成雨。古人
希望自己国家人口众多。成语形容人多气盛，场面宏伟。多形容劳动场面的
热闹。
前功尽弃 《战国策〃西周策》：一攻而不得，前功尽灭。成语由此衍化而来，形容
由于后期工作的失误，或没有坚持到底，使以前的努力成为徒劳，没有任何
成果。
挟天子以令诸侯 《战国策〃秦策一》：挟天子以令天下，天下莫敢不听。意思是控
制天子，向全国发号施令。成语由此衍化而来。比喻强行借助权威，
要挟指挥别人。挟：劫持。
食不甘味 成语出自《战国策〃秦第三》：今也，寡人一城围，食不甘味，卧不便席。
意思是，因为心情不好，吃饭时感到没有味道。甘：甜。这里是意动用法，
认为……甜。
门庭若市 成语出自《战国策〃齐策一》：群臣进谏，门庭若市。这则成语的意思是
说，门前庭院像市场一样，常形容来访或办事的人特别多。
高枕无忧 《战国策〃齐策四》：三窟已就，君姑高枕为乐矣。成语由此衍化而成，
形容太平无患，没有心理负担。成语狡免三窟也出于这个故事。{成语故事续写}.
惊弓之鸟 成语由《战国策〃楚策四》所载故事归纳而成。意指曾受箭伤，闻弦声而惊
堕的鸟。比喻受过某种惊吓而惊魂未定。遇事惶惶不安的人。也写作伤弓
之鸟。
三人成虎 《战国策〃魏策二》：夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。成语由此而
来，比喻谣言多了，就可能迷惑视听，让人信以为真。也写作三人成市虎、三人市虎。
抱薪救火 《战国策〃魏策三》：以地事秦，譬犹抱薪而救火也。薪不尽，则火不止。
成语由此而来，比喻用错误的方法去解救灾难或弥补损失，结果是越搞越糟。 图穷匕现 成语出自《战国策〃燕策三》：发图，图穷而匕首见。比喻事情发展到最
后，计谋或意图已无法隐藏。
爱屋及乌 《尚书大传〃大战》：太公曰：‘臣闻之也，爱人者，兼及屋上之乌。意思
是，爱一个人，连他家房上落的乌鸦都喜欢。成语形容爱得程度很深，常常
用来批评某种片面性。
揭竿而起 贾谊《过秦论》：（陈胜）率罢（pí，通疲）散之卒，将数百之众，转而攻
秦，斩木为兵，揭竿为旗。成语由此衍化而成。形容人民不堪暴政，拿起
棍棒等最原始的武器，举行武装暴动。故事摘自《史记〃陈涉世家》
乐极生悲 《准南子〃道应训》：物盛而衰，乐极则悲。成语由此而来，表示欢乐到
了极点，就可能带来悲哀。有时是对突变事实的总结，有时是一种告诫。
指鹿为马 故事见于《史记〃秦始皇本纪》。成语由此归纳而成，比喻某些恶势力或强
权在握，或厚颜无耻，明目张胆、毫不掩饰地颠倒黑白和制造谎言。
破釜沉舟 故事出自《史记〃项羽本纪》。《孙子〃九地》有焚舟破釜，若驱群羊。
的话。成语由此而来。比喻不留退路，下最大决心，要把事情办好。
项庄舞剑，意在沛公 《史记〃项羽本纪》：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。成
语由此而来，比喻表面上与实际不致，别有用心地把矛头旁指，另有所图。
含贬义。
四面楚歌 成语出自《史记〃项羽本纪》：（项王）夜闻汉军四面皆楚歌，常用来比喻
腐朽势力四面受敌，处于孤立无援、压力极大的困境。
卧薪尝胆 故事见《史记〃越王句践世家》和范晔的《吴越春秋》，成语由此概括而成。
常表示为某种困境或耻辱所激动，刻苦自律，奋发图强。
招摇过市 语出《史记〃孔子世家》：灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为
次乘，招摇市过之。意思是，故意在大庭广众中张扬炫耀自己，以引起别
人的注意。
汗流浃背 《史记〃陈丞相世家》：勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。成语由此衍
化而来，形容由于惶恐、紧张、羞愧或劳累而大汗淋漓的样子。浃（jiā）：（湿）透，遍。
毛遂自荐 故事出自《史记〃平原君列传》。成语由此而来，比喻自告奋勇，自己推荐
自己，常含褒义。成语：脱颖而出也是出自这个故事。
完璧归赵 故事出自《史记〃廉颇蔺相如列传》。成语比喻把东西完好无缺地还给原来
的主人。成语：怒发冲冠也是出于这个故事。
负荆请罪 《史记〃廉颇蔺相如列传》：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。
成语由此而来，表示诚恳地上门承认自己的过失，真心改悔，请求原谅。荆：荆条。
纸上谈兵 故事出自《史记〃廉颇蔺相如列传》。其实，纸张的出现，是汉代以后的事。
后人归纳出这个成语，比喻只靠书本，空谈理论，不懂变通，没有实践经验。 奇货可居 成语出自《史记〃吕不韦列传》：吕不韦……曰：‘此奇货可居。’意指某
种稀有的东西可以囤积起来，等待高价出售。有时也比喻依仗某种手段求取
功名利禄。
东门黄犬 《史记〃李斯列传》：吾欲与若复牵黄犬、俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！
成语由此而来。做了官反而遭来灾难，后悔也来不及了，成语常用来表述这
篇四:《成语故事写作点评》
第一次： 成语接龙赛思维{成语故事续写}.
开头：一阵寒风拂过，路旁狗尾草齐刷刷地摇摆着身子。就在这寒风凛冽的下午，校园南边四楼的靠西教室里，发出了阵阵热烈的欢呼声，没错，这正是我们的兴趣课，陈老师正带着我们玩“成语接龙”的游戏呢！ 结尾：1这堂有趣的兴趣课让我收获了许多，知道了积累词语的重要性。
2虽然我们玩一个成语卡一个，但我们不在乎。只要好玩，比什么都重要。
第二次： 马路似虎
在我们的生活中，少不了交通安全。可还是有许多人忽略了它，所以，生活中仍然免不了交通事故。 一个风和日丽的下午，在一条车水马龙、连小草小花都被吹得左右摇摆的“老虎口”上，几个小学生正高高兴兴地哼着小曲，手拉手地回家。他们并排走着，占了大半条马路。这时，一位司机叔叔开着车鸣起了喇叭，可他们依然那么快活。{成语故事续写}.
在一旁急得直跺脚的我，终于按捺不住心里的那份急切，忙上前去劝说:“小朋友，你们这样三五成群是不对的，马路上开着无数辆车，马路猛如虎、车辆
快如豹，你们这样很容易发生意外的。”可是让我意想不到的是，他们不但不领情，而且还摆出一副满不在乎的样子。但我并不放弃，继续苦口婆心地说：“你们这么不爱护自己，如果哪天真的出了意外，不仅自己要遭罪，连你们的爸爸妈妈也要跟着伤心难过了”他们已不像之前那样高傲无礼了，“人的生命只有一次，你们要记住，可不要因为一时的顽皮，而丢失了性命哦。”小朋友们听了，惭愧地低下了头，同时他们也明白了：马路如虎，马虎不得！
篇五:《三、续编故事》
五年级暑期教案
三、续编故事
——发挥想象 续写合理
【习作内容】
发挥想象，续编故事。
【教学目标】
1．展开想象的翅膀，续编故事。
2．运用各种描写和修辞手法，把续写部分写具体。
3．在创编故事的过程中，培养想象力、创造力。
【教学重、难点】
大胆想象，续编故事，同时注意把续写部分写具体。
【设计理念】
孩子是富于想象的,听完有趣的童话故事，他们会浮想联翩，幻想着自己也成了小飞侠，成了白雪公主；看到自由飞翔的小鸟，他们会感觉自己像长了翅膀，越飞越高这是孩子的天性。想象让孩子对习作有兴趣，而兴趣是一种内驱力，让孩子视习作为一种快乐,一种需要,满腔热情地去完成。因此，在本节课的教学中，我始终保持孩子们这种兴趣，让他们去猜、去想、去说、去编、去写，使他们把自己的富有个性的学习与创造活动完美结合。
【教学过程】
一、情境导入 认识续写
我们的童年都是伴随着故事长大的。多少次梦中神游童话王国，多少次梦中与故事中的人物交朋友。还记得坐井观天的小青蛙，安徒生笔下的丑小鸭，滥竽充数的南郭先生吗？他们的故事耐人寻味，今天，我们也来做一次小小故事家，续写这些故事，用我们的笔来改变一下故事主人公的命运吧!
那什么是续写呢？续写，就是根据所提供的材料，按照一定的提示，从已有的条件出发，去推想故事发展过程中可能出现的情况，充分展开想象，构思适当情节，把原有故事接续下去，写成一篇完整的文章。
（板书：续编故事）
二、佳作欣赏 领悟方法
1．师引导：同学们还记得《坐井观天》的故事吗？谁能给同学们讲讲这个故事？
（生自由交流）
2．师：听了这个故事，你想对文中的小青蛙说些什么？
3.师小结：是呀，在这个故事里，小青蛙成了我们批评的对象，它眼界小，知识少 。可是后来，小青蛙却改变了自己的命运，同时也改变了这么多年来人们对它的偏见。那就让我们赶快走进续编故事——“坐井”也可以“观天”。
4．生速读《“坐井”也可以“观天”》。
（1）“坐井观天”的故事大家都读过，这个成语故事比喻眼界小，见识少。可是 《“坐井”也可以“观天”》中，小青蛙不再是我们批评的对象，它“静坐井底，却面向世界”，这是什么原因呢？
（小青蛙买了台电脑，每天都在网上浏览，还在网上购物，而且还建了一个网站，从此便尽知天下事了。）
师总结：小作者多有想象力呀！现代生活元素——上网，都走进了小青蛙的井底生活，使我们读来很新奇、有个性，感觉饶有兴趣！
师板书：大胆合理想象
（2）小作者把现代生活元素融入了传统的寓言故事中，使得故事很有新意，你可以在此基础上，帮他继续创编吗？试试吧！
（生自由交流）
师提示：只要不违背续写材料的特点，怎么设计都是允许的。
（3）为了把故事讲述得更具体生动，小作者在描写小青蛙时对它的衣着、语言、神态进行了着重刻画，你找到了吗？你认为哪里描写得好，勾画出来，并在旁边写下自己的见解。
5. 师小结：这是一篇非常成功的续编故事。小作者在创编的过程中注意了以下几点：
第一，续写故事，必须要读懂材料，抓准中心。
第二，续写故事，必须大胆合理地想象。{成语故事续写}.
第三，续写故事，要会变换角度、顺序、写法，写出出人意料，却又在情理之中的故事来。
三、放飞想象，自由创编
1. 师：老师发现好多同学都开始摩拳擦掌，准备小试身手了。不着急，让我们先来看一个小故事。
师播放动画《惊弓之鸟》
2.师：这则小故事告诉我们什么呢？
生自由交流。
3.师小结过渡：这个故事中，善于观察的更羸不用箭，就射下了那只受伤的大雁，好让人佩服！后来更羸的生活什么样，那只大雁的命运与如何呢？请你展开合理的想象，把故事继续创编下去。
4.小组创编故事，举行课堂故事会，讲演新编故事，评选故事大王。
5.师着重从以下几方面指导：
a续写故事，可以是实写、编故事，也可以是写成童话、科幻故事；可以用第三人称写，也可以把自己当作续写故事的主人公，用第一人称写。
b续写的那部分文章与所供材料的中心思想必须一致，不能前后矛盾。若续写的那部分文章偏离了材料的中心，就不能称之为续写了。
C尽量把故事讲生动，注意故事中人物的语言、动作、神态等方面的刻画。
5.范文引路━━《惊弓之鸟拜师记》
6.请你自命题，写一篇习作。
四、佳作评赏
1．学生自评：把自己刚写完的文章出声朗读，找出用的不准的词，修改不通顺的句子。然后给自己的文章打个分。让我们一起来看看有哪些要求？
2. 群讲群评：刚才有哪些同学得到了两颗星?谁愿意到前面来和大家一起分享你的习作?指名推荐自己最欣赏的作品，师生共同欣赏。
师提要求：请你认真倾听，用心灵与作者对话，把你从文中获得的美好感受说出来与大家一起分享，或者真诚地提出你对文章的建议或意见。
指名读，其余生评议。
3.课下修改：好文章是写出来的，也是改出来的。经过精雕细琢修改后的习作将更加精彩。请结合自己的理解及同学们的建议，课下再来修改自己的文章吧。
【板书设计】
续编故事
读懂材料，抓准中心
大胆合理地想象 变换角度、顺序、写法
篇六:《成语扩写》
、教学目标：
1．帮助学生正确地理解《滥竽充数》这则成语故事的内容，让学生懂得：没有真正的才干，混在行家里充数是*不住的。
哪句话说的是滥竽充数的意思。
出示：有个南郭先生，从来不会吹竽，也混了进来。齐读句子。
你能结合这个句子来说说滥竽充数的意思吗？
竽：古时一种簧管乐器。可看图理解，顺势点拨“竽”
滥竽：吹不成调的竽。（结合南郭先生不会吹竽说）
充数：凑数。
说整个词的意思。
三、理解课文：
师口述出示的句子，板书：混
1．看到这个“混”，你能联系上下文，谈谈自己的理解和想法吗？
让学生谈：（1）混入之前有什么表现？
打听情况：总是叫许多人一齐吹给他听。感到有机可乘 （外部环境）
跟随别人一起 蒙混进去 可谈谈南郭先生的心里想法 （本人心术不正）
（2）混的情况：每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出会吹的样子。 学生做做样子，用词来形容：装模作样 装腔作势
还会有什么表现？
（3）混的结果：得到了和别人一样多的俸禄。理解：俸禄：封建时代官吏的薪水。[小精灵儿童网站]
扩写成语故事《滥竽充数》
扩写什么？
1、 开头应该将时间、地点、周围环境、事情起因介
绍一下。
2、 详写人物的动作、表情、心理。
3、 周围人对事情的反映。
成语故事《滥竽充数》
齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐泯王继位。齐泯王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹听独奏，南郭处士只好逃走了。
简单列个提纲：
1、简单介绍齐宣王的爱好。
2、三百人一起吹竽的场面。
3、南郭先生的情况，他是怎么去给齐宣王吹
竽的？
4、他蒙混的日子。
5、南郭先生跑了。
《东施效颦》扩写
成语扩写
作者: