【 – 小学作文】
篇一:《阳宅风水图解大全–峦头篇》
阳宅风水图解大全—峦头篇
风水峦头者为山形也，是指周围环境布局，对住宅的影响。
诗云：第一要紧看峦头，有了峦头穴可求；若是峦头不齐整，纵合大星也是浮。
1. 天斩煞
阳宅風水上最容易被忽略但又影响极大的，就是幢幢高
楼大厦之间的一条狹窄空隙，在风水学上称為「天斩煞」，因为形状仿如用刀从半空斩成两边，故此称為「天斩煞」，倘若房屋面对天斩煞，会经常有血光之灾，(車祸、开刀)官非，事业失敗，疾病。除了要留意家人的身体健康外，更要留意财运方面，因为这些煞气又代表令家人的财帛损耗，所以不要随便作出投资，更不要作担保人，不要借钱給別人，否則，必招损失。空隙愈窄长便愈凶险，距离愈貼近亦愈险，所以不宜选择面对天斩煞的房屋居住，但若是在天斩煞背后有另一建筑物填补空隙而不见天者，則无碍。
2. 镰刀煞
住宅有天桥或街道成反弓形，所谓街道
反弓，是指楼宇前面的街道弯曲成反弧形，如一把鐮刀，而弯角位直沖大门或窗口，其刀口贴着楼房，桥上车辆來來往往，就像拖刀，在风水学称为「鐮刀煞」，主家中易遭意外血光，重大疾病，破财及人口伤亡、失火、頑疾等事；反之，楼房若於鐮刀之內侧，称之环抱，古人称之「玉帶环腰」，升官发财，但不可太近太紧则为“索”，反而不佳。故此，最好当然是选
择有环抱的楼宇了。
3. 乔升煞
孤立无援之建築（指仅有一幢高之大楼，周圍比該大樓低的房屋鄰接，而被這些矮房子包圍的大樓），這棟大樓即受到喬昇煞又稱（露風煞）沖射，主容易耗財破敗，宅主有暗疾。此種比周圍高聳的獨棟大樓，有極大缺陷，因獨自高聳，被風吹得更厲害，住左此大廈的人會有下列三樣缺點： 1. 人際關係極孤立，與人難相處，無法能夠圓滿。
2. 妄自尊大，易招小人，家運事業逐漸沒落，終告失敗。
3. 愛慕虛榮，奢侈，無法積蓄，最後負債倒閉。
4. 飞簷煞
飛簷煞又稱屋角沖射，即鄰座樓宇的牆角正對著本座的正門或窗口稱為屋角沖射。一般言屋角沖射為大凶，主財氣受損，人丁傷亡。角對左邊男人不利，角對右邊女人大傷，家人經濟及精神生活大受破壞。
5. 插煞
在住宅門口的中央或窗口有電燈柱、電線桿或停車收費表正立著，稱之對堂煞，又稱為「插煞」。广东人叫“顶心杉”凡陽宅犯「插煞煞」。住此宅之人，會破財耗敗，易招口舌是非，及有生離死別之患，不利主人。而宅內各人容易患上心腹等病，所以不宜選擇這等住宅居住，主大凶。
6. 凶方有煞
在住宅的凶方，例如三碧、五黃位，如果再有烟囱、廣告招牌、天橋、發射塔、學校、教堂、馬路、紅綠燈、斑馬線，直接沖射過來，主會有車禍，開刀，意外血光，事業不順利，家宅不和等。
7. 朱雀煞
朱雀煞即兩家大門正對，主此宅家庭會失和，更會影響財運而衰退。
經曰：二家不可門相對，必主一家退，開門不得兩相衝，必有一家凶。
兩家相對面，開門時要注意，不可正對相沖，否則，兩家中必有一家遭到衰退，或遭凶禍的命運。
8. Ｙ形地起屋
兩條路斜斜相交成為Ｙ字形的地方，在交叉點會有產生一塊三角形的地形。依風水學，如建築在這塊地上的住宅是容易發生火災或是多糾紛，使宅運衰退。 經曰：有路行來似鐵叉，父南子北不寧家，更言一拙誠堪拙，典賣田園難免他。 門前的路，如果像鐵叉那樣對沖著門，對這個家很不好，會造成父子不和，家庭不安，典賣祖產的後果。
9. 馬路沖正門
門前正對一條馬路直衝住宅，是為大凶，主敗財，及有血光之災。
經曰：路成丁字害難逃，有口何能下一挑，死別生離真似苦，門前有此非吉兆。 門前（丁）字路對沖著門，災害一定難免，嚴重的有生離死別之苦，門前的路成（丁）字形，實在不是好兆頭。
10. 圍牆相對
若兩個住宅圍牆相向而對，而以地勢較低者為不利，主有被壓迫欺凌，衰敗之象。
11. 宅屋長短
住宅房屋應左右高低平均端正，不可左邊長而右邊短，左邊高而右邊低，主不損財，不旺丁，此屋不宜居住。若左邊短，而右邊長，左邊低而右邊高，主財運亨通，但人丁口可能較為衰微。
12. 屋前寬後狹
住宅忌前寬而後狹之形狀，主家宅不安寧，虛有其表，居住者常心情不好，苦悶鬱抑。
13. 屋前有大樹
篇二:《墓地的选择正确看墓地风水》
墓地的选择正确看墓地风水
随着时代的发展，公墓建设成为城市及乡镇发展的必然趋势。公墓园的风水虽然看起来同在一个大环境中。但人们千万不能认为整片公墓园风水地都一样或者都差不多，那是大错特错了。只要埋葬方位不同，平潭东海陵园具体周围的山形山势及邻墓前后左右砂水力量各不相同，那么风水的吉凶程度也不同。穴位点的山形,水势,朝向方位即使相差了几步或一点点，吉凶程度便会相差十万八千里了。
公墓园的坟墓属于人死后的阴宅。活人的住宅叫阳宅。公墓园就好比人的村庄和城市一样。试问一个村庄或一个城市的人能都一样发财、当官、贫贱吗？毫无疑问这肯定不一样的。由于每家的地段方位不同，周围风水环境对每家人所产生的效应肯定不同了，当然富贵、贫贱、发财、当官、破财、伤灾病灾等等人事就千差万别了。 好多人不理解祖坟墓对其后代怎么会有影响呢。其实这不是迷信，是一种亲属之间共同的信息气场。就好比您的电话拨通了相隔万里千里之外的亲人手机一样，只要您拨通亲人电话的号码，他（她）就能接受您的信号一样。所以祖坟它不仅有影响后代，而且吉凶影响力比例占60‰，而阳宅只占40‰。易经墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。这种气场和后代的气场有着共同互通的信息场。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世后代亲人。
怎么样才能选好公墓园的好风水呢?当然这不是一般人士能识别的，这需要有经验的专业风水知识。有人错误认为有山有水便是好风水，大错了。因为必须要用八卦阴阳五行理论来定位才能预测出周围砂水的吉凶。要知道平潭东海陵园河道这边的坟墓和河道对面的坟墓；坟墓后面的和坟墓前面的；坟墓左面的和坟墓右面的等等360度方位不同，风水也就相差十万八千里了！
篇三:《风水师的技巧揭密》
风水师的技巧揭密-如何看待公墓风水
（来源：中国风水网 作者：曾祥裕）
随着葬事改革,城市公墓成了死者的最后归宿,居住在城市中的人一般为了便于今后祭拜先人,多选在公墓区埋葬亲人。 如何在公墓区为亲人找一块风水宝地？这是我遇到不少东家提出的问题。因为他们心中总想在为亲人找一块风水宝地的同时，也给健在的后人起到庇护作用。于是，不少人认为公墓区的风水宝地在高处，越高越好。因为葬在高处，显得地位高，有气派。生前有钱有势是人上人，死后岂能屈居下方呢？因此，公墓位高处往往价位高。在我们赣州黄龙公墓价高的竟达成10万元左右。 其实，位高处往往没有护砂，孤阳不长，孤阴不生。与“藏风得水”以及“内乘龙气，外接堂气”之原则相悖。葬在高处，生气不聚，噫而为风，那能藏风得水？
如何定公墓水口
水口是看风水的首要条件。入山观水口，登穴看明堂，这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别，就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口。因此，不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一个水口。
如何确定墓穴
一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。
文章二：风水师的技巧揭密-公墓的风水断法
（来源：郑州吉元堂预测网 作者：吉缘风水师）
在进行公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，许多风水大师进入公墓后，根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福，不能区别紧临的两个墓穴的好坏，而这个问题产生的根本原因，除了风水理论上的正误差别外，还有一个主要的原因就是思维方式有问题。
其实，在公墓中勘验墓穴吉凶和点穴，和在非公墓地点点穴勘验坟墓的道理是一样的，只是在公墓地点点穴和勘验坟墓时，只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有、当作不存在、当作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待，而那些低凹的坑或小山沟就必须的当作水来看，一句话：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待，而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了。
这也就是说：以“穴点”为原心，如果近处没有特殊的能量的事物，那么就从原心开始一直向外前进，一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水，在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。只要思维上转过了这个弯，那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的。只要你的风水理论正确，那就绝对不会勘验错误，也绝对不会点错穴位。
我们知道，任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的，同理，公墓这个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的，不是无限量的。在这个一定能量的公墓地里，“抢风水”的意义就十分地重要了。为什么这么说呢？先给大家讲个道理：某山洞里有一千公斤金银珠宝，同时有一百个人从家里出发去这个山洞取宝，你认为谁会抢〔不能相互打斗争抢，只要
是手碰到的就是自己的〕到的最多呢？你认为谁又抢不到一点呢？不言而喻，第一个进入山洞的人抢到的最多，而最后进入山洞的那个人一定什么也不会抢到的。同理，如果前边有一个地雷，也同样是第一个踩上的人遭灾，而后边的人就是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了。当然，这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题。明白了这个问题，也就是应该能明白公墓地"抢风水"的重要竟义了吧。
在公墓地"抢风水"，其道理如下： 1、 在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的，就是要吸取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛；反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人；而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上，那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量，我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。
所以说，要想让亡者的子孙后代富贵昌盛，就必须的在龙脉上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也许吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位还能找到，也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那最后一个进入山洞的人，同样你会一无所获。这也就是说，要想让子孙后代富贵昌盛，最好还是不要选择公墓。不过，话又说回来，如果只想保平安保后代安宁平静生活的话，那么在公墓地里，只要避开凶险的穴位就可以了，而且如果你不是最先进入墓地的人家的话，如果墓地里80%都被他人占用的话，那么就算是把祖先葬在了凶险的穴位上，也不会发生特别巨大的灾难，因为龙脉里凶险的能量大部分已经被他人吸取掉了，可是如果葬在了最凶险的那个穴位上的话，也同样会有大灾大难发生。 转载请注明：在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，最好想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况，关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本家庭情况。如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了、而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女，那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了，这时就应重新选择穴位了。在重新选择穴位时，首先可以向这些坟墓的下方考察，因为气脉从高到低流动的关系，很有可能下游还有大量的能量，在这下游点穴也会相对吉利。当然，在这些穴位的下游是否还有能量，这就要根据龙脉的走势来确定气脉的流动情况，一般情况下，气脉在山脉的内部较深处流动的，下游就还有较大的能量；如果气脉是在山脉的表层流动的话，那下游就什么能量也没有了，此时在上游还能截住一些余气。在全国各地，到处都有“跟风水”的事情发生，所谓 “跟风水”就是：如果有一家人家大富大贵了，那么其它好多人家都会把自己的祖先葬在这个大富大贵人家祖坟的前后左右，认为可以“抢点好风水”，可事实呢，绝对不会家家户户如愿一偿。因为什么呢？就因为我前边所讲道理。所以说：如果一个风水大师会看气脉流动情况的话，完全可以在那些富贵人家祖坟的周围找到小富小贵甚至还能大富大贵的穴位，可事实上，由于风水大师造诣有着高，低，厚，薄，良莠不齐之分，所以，看气脉也有准与不准之别，易友们最好的考验办法是：将这些大师带到众多坟墓云集的地方〔或公墓〕，让这些大师们说出“如果谁家先下葬，那么周围其它后葬人家的吉凶祸福与先下葬人家的凶吉祸福有什么区别？”如果这些大师能说对，那就证明这个风水大师还有真本领，不过仅考验一两处还不能证明风水大师的水平，而是至少要考验五处以上风水才能下论断，只有风水大师在五处以上风水的考验中做到了百分之百正确，才能证明风水大师的水平，否则就是假冒的“骗子风水师”。
在公墓地里找到吉利的穴位后，首先要把八宫二十四山方位上大局和小局的所有吉利方位砂水找出来记录在笔记本上，然后根据“人丁位置”理论确定出这些吉利的方位砂水是决定谁的富贵〔第几胎次的哪一代人〕，再弄清楚是第几胎次的哪一代人富贵后，就赶快去调查
周围三米范围内的祖坟人家在把祖先下葬在这儿后有没有生育过“这个胎次的那一代人”已经生官发财，如果没有这两种情况发生，那么就赶快下葬自己的祖先，下葬后，如果自己就是“这个胎次的那一代人”那么如果自己赶上“天时系统”的吉利，很快就能定期富贵；如果自己家生个“这个胎次的那一代人”，那么自己的小孩就能抢得到这吉利砂水能量的绝大部分而来的大富大贵。
文章三：风水师的技巧揭密-公墓园风水地的选择{好风水墓地山形图片}.
随着城市化的发展，城市人口的增多，公墓建设成为了城市发展的必然。现在很多地方成片开发成公墓园，千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多。其实不然，只要方位不同，具体穴位点的山形山势不同，那么风水的吉凶程度也不同。穴位点的山形,水势,朝向方位即使相差了一点点，吉凶程度便会相差十万八千里。
一 如何选择公墓园？
1，观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、太祖山等背山龙脉的公墓园。
2，观看公墓园来龙的缓急,即观看公墓园风水的龙脉从何外来，龙气沿什么方位行，所选择的穴位必须是龙气能行到的方位。
3，公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求。
4，公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。
二 如何选择公墓园中的吉穴？
在综合考虑和平衡以上各方因素后，可根据风水原理，初步确定公墓园中风水地的位置。在龙脉一致的情况下，认真仔细观察公墓园的前后左右，选择最中，最能接受到龙气吉穴。因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。最后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，这是公墓点吉穴最为关健的一步。除此之外还要避开以下不利因素：
（1）,要暖(即藏风聚气)，即所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。
（2）,量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，导致后代损丁破财。
（3）,因公墓大多以梯田形式开发，后排的墓地贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁，破财或患上奇证。
（4）,太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。
（5）,要避开黄泉线度，因为收到黄泉水会退产伤人，决不可用。
（6）,不可取空亡线度，因为线度空亡会使后人败退。
总之,选好吉穴后，依来龙及前后左右的砂水，尽量利用位置，结合仙命，年运来立最佳的向，才能使后代子孙获得最吉的效果。
文章四：风水师的技巧揭密-如何在公墓上找寻吉穴
一、聚风藏气，简单来说即是避风。墓穴之位置能有左龙右虎，后有靠山来龙，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖气之地了。
二、利用朝案及龙虎印木，依元运之衰旺来立旺山旺向。葬书所谓之乘生气也。
三、避免找墓前见水直流而出的位置，最好前面有低案，以关内气为佳。
四、不宜在主脉之两旁附近找墓穴，因两边位置多用焙土方法扩阔，使其有更多墓穴可卖。但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷，容易有捞乱骨头之累。为人点地者不可大意疏忽。
篇四:《客厅墙上挂什么画好风水 转运纳福风水画》
现代人越来越重视饰品在居室中的作用，特别是字画，它漂亮有个性，体现着主人的文化品位和艺术修养。但你真的会选择装饰画吗？虽然它是件个人的事儿，但也有基本的原则可循，脱离了这些原则，非但不能提升居室的品位，反而会让家中原有的风格丧失殆尽。今天就来听听易从网网的小编为大家做的详细介绍吧。
从风水方面讲，山水画是一种很好的调节风水的风水字画，山水画的山代表人丁，水代表财运，有山有水的山水画，代表着人财两旺!但是在客厅墙上挂山水画时，要注意水流的方向，如果前面是聚宝盆形状的则代表招财进宝，滚滚财源源源不断的流入其中，把财气都存起来!如果不是聚宝盆形状的山水画，则要注意画中水流方向不要朝门口，屋外，水流方向最好是朝向屋内，或者是主卧室!山水画中有的还有日出之境，太阳升起找到的远山红光一片，则象征旭日东升，鸿运当头，生意生活蒸蒸日上!但是旭日东升之类的山水画最好不要挂在西面的墙上，有日落西山之嫌疑!山势平圆的字画亦可挂在书桌后面作为"靠山"，能增加贵人运。 在这跟大家分享两幅山水画，一幅聚宝盆形状的山水画，一幅旭日东升山水画。
客厅墙上挂什么画好风水优选一：泛舟图 石开写意山水画作品《桃源春晓》
泛舟图 石开写意山水画作品《桃源春晓》 作品来源：易从网
【作品解析】：画面中桃溪随山曲折，两岸峭壁参差，若陈列着一扇扇锦绣画屏，桃花吐艳，落红飘拂，镜潭帘瀑映带其间，涉目成赏。五步一峰转，十步一峰变;重重天堑形，幅幅屏风面。神光果离合，青红遽隐现。循溪而上，绿水如湖绉舒展，泉声如佩环相叩，余韵清远。云雾缭绕，风景如画，仿佛仙境一般。
“桃源春晓”因一个故事而闻名。相传东汉时剡县农民刘晨、阮肇来此采药，迷路断食，摘桃充饥，在桃溪边遇见二位仙女，偕至洞府，结为伉俪。平日以对弈为乐。半年后思乡心切，二女相送出溪口，返家一看，竟已历七世。后来两人再度来山，终于修仙上天。这个故事，始见于南朝临川王刘义庆的《幽明录》。其初当有所本，后经傅益，衍为仙话。
元朝的赵孟頫曾写诗一首《桃源春晓图》：宿云初散青山湿，落红缤纷溪水急。桃花源里得春多，洞口春烟摇绿萝。绿萝摇烟挂绝壁，飞泉淙下三千尺。瑶草离离满涧阿，长松落落凌空碧。鸡鸣犬吠自成村，居人至老不相识。瀛洲仙客知仙路，点染丹青寄轻素。何处有山如此图?移家欲向山中住。
客厅墙上装饰画场景图展示：
【点评】：单从风水上讲，这幅画已经是上好的佳作了。而除了风水，这幅画整体给人的感觉也是清新明丽的，看了便有好心情，是居家挂画的佳品。
客厅墙上挂什么画好风水优选二：招财聚宝盆 易天也国画作品《福地满春晖》
招财聚宝盆 易天也国画作品《福地满春晖》 作品来源：易从网
【作品解析】：云霞卷舒，山峦被丹霞罩染，绿树红花，画卷洋溢着盎然生机。画卷中群山蜿蜒起伏，环绕而来，山势浑厚，苍穹有力，郁郁葱葱，氤氲有气，将地理风水“山水环抱，藏风聚气”的元素有机融入，将“青龙蜿蜒，白虎驯俯，玄武垂头，朱雀翔舞”的意境“既敞开又含蓄，既含蓄又直露”完美绘就。
“山管人丁，水管才禄”，左青龙厚实，中间“主山”为大元宝式的造型，表财富雄厚，鸿运当头；后玄武蜿蜒起伏，氤氲之气升腾，表紫气东来，吐故纳新，祥和兴旺；前朱雀水开阔，舟扬帆，表事业空间广阔，财源滚滚，前程远大。
这幅作品有着鸿运当头的寓意，既有很强的艺术表现力和感染力，又巧妙地锲入了“天人合一”地理风水元素，意境悠远，意呈吉祥。
客厅墙上装饰画场景图展示：{好风水墓地山形图片}.
【点评】：好的山水国画肯定是气势宏大，山环水绕，前有流水，后有靠山，此画的山水结构，契合了风水格局的所有元素。山水画向来是我们中国书画的经典，从风水学中讲，山为靠山，水为钱财，江河长流，飞瀑直下，水流不断则财源不断，所以这幅佳作挂在家中客厅墙上或者是公司企业办公室，不仅起到装饰家居的作用，还能调节风水的作用，送给做生意的朋友也很是合适的。
客厅墙上挂什么画好风水优选三：沈兆祥四尺横幅山水画作品《隔岸峰峦雨过新》
沈兆祥四尺横幅山水画作品《隔岸峰峦雨过新》 作品来源：易从网
【作品解析】：本幅作品取景于一湖两岸,湖水在画面中间延展，高高的山脉在水中显现出清晰地倒影。湖面如镜，没有丝毫的水波，一切都是那么的宁静。画面上一只小船的出现打破了这种宁静，也给这幅画面增添了动的元素，这是一种动中有静、静中有动的感觉。 画面中间坐落一所整洁的庭院，离房屋不远处有一块平整的田地。这在沈兆祥老师的山水画作品中是常见到的景象，反映出了沈兆祥老师对劳动的热爱和对收获的期盼。整幅画面
放眼望去，山脉延连，云海茫茫，云烟雾罩。水汽和云烟混在一起，将整个山脉都笼罩其中，就连近处的树木都显的有一种朦胧感。
客厅墙上装饰画场景图展示：
【点评】：沈兆祥老师笔下的山峰很少是体现山的悬崖林立、陡峭险峻之势。多数呈平秃圆润之形，连绵不断，体现山脉的流线形式之美和厚重之势。画有这种山形的山水画最适合挂在客厅墙上或者办公室的座椅后面做为“靠山”，可使主人背山面水，后有靠山，前有财源，大吉大利，福运宏昌。
好了，以上就是易从网小编为大家讲解分享的客厅墙上挂什么画好风水?希望能够对大家在对家居客厅墙上装饰画及挂画上有所帮助!最后，再为大家补充几点小知识，客厅墙上挂山水画的禁忌有：
1、山水字画摆法有讲究，一般适合摆在全屋座方(门的另一方)或居室坐椅、睡床位置的后方作为“靠山”，能增加贵人运。
2、不宜挂过大的画，画幅太大，画框沉重，悬挂其上容易伤到人，最好以闲情雅致、短小精致的字画为宜。
3、客厅墙上挂山水画水势不宜向外流，应向内流，外流为失财，内流为聚财。
4、山水画内容的选择不宜选择繁琐不解，难以捉摸的内容，那样会让人难以理解，处于低沉繁琐的境界。
5、客厅墙上山水画不宜选择颜色过于深沉的字画作品，此画使人看上去有沉重之感，使人意志消沉、悲观等。
根据以上的几个介绍，家居装饰画最后的选择莫过于现代名家字画了，字画作品不仅高雅有档次，更具有一定的实用性，而且这样的字画也具有升值的空间所以更受人们的喜爱和欢迎。在客厅墙上悬挂名家字画，能够营造出富贵与艺术气息，烘托起浓郁的文化底蕴，彰显高贵大气，是人生品味和地位的象征，也是一份持续升值的无形财富，所以客厅墙上挂什么画好风水就选名人手绘真迹山水画。
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篇五:《世纪之谜：蒋母墓是与非》
世纪之谜：蒋母墓是与非
“最贵之宅” “四象”新说？ 考察龙之贵贱，结作大小，不以形式论之，而应审其内容和本质。蒋氏故居前朝虽然没有明显的案山，只有朝山，但不影响其成为大富贵地的事实，充分说明了这一点。
中国的风水理论，盛于唐宋。明清时代，秉承古代风水学精髓的风水学派繁花似锦，但伪学也多，著述屡有谬误，明代王君荣的《阳宅十书》就是其中之一。书中有云：“凡宅左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前有污池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武；为最贵也。”这种被现代学者广泛引用的“最贵之宅”究竟在何处呢？蒋氏故居砂水虽美，但条件显然不符；不仅如此，本书所涉伟人之阳宅，也无一相符；余览遍天下名宅，尚未发现有合此规理之例。是《阳宅十书》的观点有问题，还是人们在实践中出了差错？显然是前者。
“最贵之宅”
“最贵之宅”说的出现，不但使广大风水爱好者感到疑惑不解，也招致社会上有识之士的猛烈抨击。清初钮琇《觚剩·相墓四大惑》，就对此进行了辛辣的讽刺，文中指出：“‘前有污池，后有丘陵，东有流水，西有长道，谓之正穴。’然岩居者绝少围潴，泽居者难求崇阜，居在山水之间，又安能恰兼四者之有？而必曰‘此为正穴’，一大惑也。”
阳宅是否“最贵”，非青龙、白虎、朱雀、玄武“四象”形状所定，而取决于龙的出身，此为风水中千古不易之理。有最贵之龙，左右无长道、流水，前后无污池、丘陵，亦可成最贵之宅；反之，无最贵之龙，纵有千万美景，亦无最贵之宅。当然，单就“四象”而言，“前有污池”，为聚气；“后有丘陵”，为有靠，若龙本贵，二者作为“最贵之宅”的条件是说得过去的，或许能成为“最贵之宅”的有力佐证。但将“左有流水”，“右有长道”作为最贵之宅的要件则显然欠妥，这种论断不但过于绝对，实践中也极少相符。
有宋以来，风水界尚无人对堪舆大家郭璞的经典著作《葬书》中关于“四象”的精辟论述提出挑战。从另一个角度上说，《葬书》实际上也是几千年风水实践的经验总结，是前人智慧的结晶，代表了风水理论的最高境界，其原则原理至今仍对风水实践具有重要的指导意义。对《葬书》中“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”定义的正确理解是：左方青龙为贵神，应当高大蜿蜒，屏蔽有力；右方白虎为凶神，须适当降伏低头，温驯拱卫，不可欺主；前方朱雀为明堂朝应宜翔舞团聚，向自身有情朝揖；后方玄武为本身靠山要垂头受尸，忌空旷缺陷。
《葬书》虽然明确了青龙、白虎、朱雀、玄武“四象”的定义和衡量的标准，但在平原和城市中区分界定青龙、白虎、朱雀、玄武“四象”时，显然遇到了问题，或者说在理解运用中出现了分歧。那么，是否可以延伸《葬书》的定义，另立一说呢？这，就是《阳宅十书》“最贵之宅”论的主要目的。
其实，阳宅与阴宅的选址原则，形式不同但本质一致。在阳宅实践中，可以根据具体情况有所侧重，或采取与阴宅迥然相异的做法。《阳宅十书》“最贵之宅”说反映了作者对青龙、白虎、朱雀、玄武“四象”的一种理解，其描述的现象可以认为是在实践中产生的有别于郭璞{好风水墓地山形图片}.
《葬书》的某种例证和客观存在，是《葬书》“四象”涵义在阳宅实践中的一种补充和完善，但个别现象不能代表普遍规律，更不是风水实践中放之四海而皆准的终极标准。
任何一种风水术，既源于实践，高于实践，又从来不包医百病。风水学必须与时俱进。企求一劳永逸解决所有问题，成功做法可以一成不变，既无此可能，也不切实际。一厢情愿地照搬照套前人经验，其结果只会给风水理论研究带来不必要的混乱，将风水实践引入死胡同。
很明显，对后人影响颇大的《阳宅十书》，其中所谓的“最贵之宅”是不能成立的。其谬误就在于舍本求末，混淆了风水的现象与本质。{好风水墓地山形图片}.
蒋氏祖坟与蒋母墓 也许是看出了龙车的不凡，慕其气势，蒋氏祖坟纷纷葬于故居后位于龙车下面的串珠山包里。在民国出版的地形图上，这连串山包有着十分动听的名字：青龙山。因为山形有点像趴伏而下的狗，故又叫眠狗山。
仅是这一点，足以显示出蒋家先祖的过人之处。
蒋氏祖坟与故居同出一脉，风水结作上可被看作是一孔龙穴。阴宅与阳宅结合，一脉贯之，是中国民间十分普遍的现象。山上埋着祖先，山下住着后人，与其说是图方便，不如说是对祖祖辈辈长长久久的不舍情结。
从龙穴结作看，蒋氏阴阳两宅实以阳宅为主为正，故祖坟在此可略去不说。值得研究的是溪口西北名气很大的蒋母墓。
出溪口镇3里长街，沿公路北行约一公里，便到西翠屏山鱼鳞岙松树林里的蒋母墓。蒋介石侍母至孝，坟地为其亲聘风水先生精心选定。
蒋母墓
蒋介石8岁时，其父蒋肇聪因病去世。蒋肇聪，字肃庵、明火，在浙江奉化溪口镇经营玉泰盐铺。他先后娶了三个妻子，原配徐氏，生一子一女，女名瑞春，子名周康，字介卿，号锡侯。徐氏病故后，续娶孙氏为继室，不久亦病故，乃又娶蒋介石生母王采玉为填房。
有野史传，蒋介石生父本不姓蒋，为王采玉怀上蒋介石后才改嫁蒋肇聪的。更有小说《金陵春梦》煞有介事地描写，蒋介石为“河南郑三发子”，是蒋家的“野种”。
历史不可随意篡改。对于这些不载正史的东西，笔者本不相信，更无意去考证。只是想说明，不管蒋介石为何人所生，其在蒋氏故居旁边玉泰盐铺出生，两岁时因玉泰盐铺失火焚毁后搬回祖遗“素居”长年生活在丰镐房，却是不争的事实。《武岭蒋氏宗谱》记载，清光绪十三年（1887）农历九月十五日未时，蒋介石出生于盐铺楼上，为武岭蒋氏第二十八世。更为重要的是，丰镐房不仅是蒋介石的故居，也是蒋氏的祖宅。风水常识告诉我们，唯有溪口蒋氏故居亦即蒋氏祖宅的风水，才是造就蒋介石日后辉煌成就的根。舍此绝无其它！
1921年6月14日，王氏因心脏病去世，享年58岁。时蒋介石已进入了国民党上层并初
露头角。王氏死后，蒋介石遵母命择地另葬，并没有与其父合葬在一起。
溪口北面约三华里庄屋山鱼鳞岙中垄，整个地形看去像座弥勒佛，墓穴就点在弥勒佛的肚脐眼上，坐午向子。风水先生认为，这里的风水极好，是龙脉。地理之道首重龙，凡龙蟠虎踞之势，必出大贵之人。但建墓时不可过多的用石板水泥，以免把龙穴压迫过重。蒋介石遵从之，对其母之坟，只筑了一个馒头般的普通坟墓。
是年11月间，蒋母风光大葬。孙中山派许崇智为代表前来致祭，并亲笔题写了“蒋母之墓”，谭延闿书孙中山祭蒋母文。治丧时，孙中山、张静江等国民党各方要人，均有祭文与唁电，后编《哀思录》印行。
1923年冬，蒋介石在其母60冥寿时，又在离墓址约半里许的山墩间，筑新式洋房三间，称为“慈庵”，蒋亲笔题写了“慈庵”二字，取纪念慈母之意。说来也巧，蒋介石从1921年其母葬后，官场上平步青云。到1926年，荣升为北伐军总司令，特别是1930年蒋冯阎中原大战后，蒋更是煊赫一时，中华民国的军政大权，全握掌中。蒋便认为自己今日能腰缠紫金、荣光无比，是母亲葬地风水的灵验，对其母的坟茔，大加修葺。
西安事变后，蒋介石在此疗伤100多天，是他发迹后在溪口居住时间最长的一次。1949年第三次下野后，也曾在这里居住。
有现代风水师考察蒋母墓后认为，此地实属横龙之撑尾鬼，当初被误看成是弥勒肚。蒋母坟所葬乃是龙背，坟的另一面才是龙之正面。那里龙骨微露，隐约间有脉气可寻。但同时又认为，蒋母之墓穴虽不真，明堂却吉，并由此推断，蒋家父子偏安一隅，实与此坟有关，是一个发达不长久之地，明堂运一过，家道必然衰退，虽子孙可续，然富贵不再。
蒋母墓风水于蒋介石本人而言，本不重要。但既然众说纷纭，莫衷一是，姑且也略谈浅见，以正视听。
蒋母之墓，确属真龙之穴，结作为典型的回龙顾祖形，金星结穴，穴法天然，青龙、白虎两势均停，有情拱抱弯环。明堂圆净，面积不大，但属典型的周密明堂。左水倒右，经考水法俱佳。由于是回龙顾祖，属横龙结作，其后必须有鬼尾拖撑，故有鲇鱼山临剡溪边，后峙之乐雄厚。前朝之山一重列屏，巍峨峻峭，秀峰林立，似有压穴之感，但顾祖之龙不嫌其高。总的看，该坟不失为一处富贵之龙穴，现代风水师的批评过苛，可能是没有详察之故，抑或是视蒋败退台湾，故而大胆揣测，发虚妄之论。
当然，笔者道其吉，并非说蒋母墓是溪口至佳的真龙大地。只想就事论事，顺便还点穴者和蒋氏一族一个公道，说明蒋母墓的选址还是具有一定功力的。应当承认，除蒋氏故居外，溪口方圆百里，已难觅可与其相媲美之地。
如果说，蒋氏故居是溪口龙气融聚的大贵之地，那么，蒋母墓可算得上是此百里之内龙气聚钟结出的一个中上级别的宝地，于财、丁、富贵均为可取。蒋氏后人，有此坟亦足矣。只是横龙结作，力量已减，后乐、鬼星一般，仰高而结，偏于故居后方龙车西侧、宽大堂局之一隅。这种格局，注定了蒋母之墓不可能有高于故居真龙大结的作为，而是溪口蒋氏风水延续的又一吉地。
溪口风水的延续 时代潮起潮落，历史总是曲折地螺旋式发展的。自然界的兴衰成败，是不容抗拒的客观规律，龙脉风水也有一个由弱转强、盛极而衰的过程。其表现形式，一般分为两种，一是大起大落，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，祸福倚伏、吉凶转换十分明显；二是渐进渐退，兴衰起落有一个过程，时间持续数十年、上百年，若没有新风水的延续，则又从高点落到低点，回复发迹前的平静。富贵福禄寿全的蒋氏故居，风水根基深厚，溪口蒋氏的衰落过程呈现出抵抗式下滑的渐退特点。
虽然最后皈依了基督教，但生于斯长于斯，深受儒释思想熏陶的蒋介石，对风水命相不仅笃信，还很有研究。为了延续蒋家风水，日理万机的蒋介石，曾作出过具体的风水谋划和探索。
也许是明孝陵与中山陵的启发，蒋介石看上了王气钟毓的钟山。这不仅是出于政治上的考虑，更重要的，是来自对南京中山陵、明孝陵以及整个钟山风水的认识。
1946年，60岁的蒋介石在钟山为自己选择了一块墓地。墓址处于明孝陵与中山陵之间，地势高于明孝陵而低于中山陵，上建“正气亭”以作标志。穴地确有龙气，前有水塘，但堂气不收，元辰水走。新中国成立前，得一华侨热心资助，抗战前后不懈努力，此处先有紫霞洞工程，后又筑堤坝拦水蓄气，遂有紫霞湖。日积月累，该地龙气竟然逐渐转弱趋旺。穴前掘塘，本泄自身龙气，但经数十年积聚，堂气收拢，新的风水已然形成。
蒋介石自选的钟山陵寝地
不知是蒋确有远见还是事物发展的巧合，紫霞湖的出现，印证了钟山的王气，地貌的变迁体现出其必然性的一面。位于紫霞湖北山坡上的这块蒋氏自选墓地，与灵谷寺为戴笠亲选的坟地等，从另一个侧面证明了蒋对风水的认知水平不会低于孙中山等人。
后来，蒋又看中奉化城北响铃岗，这里地势高爽，风景幽美，周围有九座山，中间是水塘，据说正好形成九龙戏珠的好风水。据《蒋介石家世》记载，蒋介石选择岗上的仁湖作为自己的安葬之所，并且还派人在周围修了一条公路。
企望新风水延续蒋家辉煌的蒋介石，由于败守台湾，上述的一切皆成为了“水中月、镜中花”，最终遗恨宝岛。就连蒋介石、蒋经国在台湾死后，也多年没有入土。台湾风水师说得可怕，由于停棺安厝的地点风水不好，导致蒋家家运不好，尤其对男丁更伤。两蒋遗体因没及时入土为安，才会祸延蒋家第三代男人早逝，留下一堆寡妇，若再不下葬，厄运还会延续两个甲子120年。这些因应时势的附会之说，虽有其一定道理，但并没有参悟溪口真龙大结的玄机。惟有其龙身的力量和贵贱，以及气数的盛衰，才是决定蒋氏家族命运的关键因素，而藏风聚气、顾祖而结的蒋母墓，正在深刻影响着蒋氏子孙的今天和明天。
步入晚年、由盛转衰的“灵龟”蒋介石，虽曾使出浑身解数，仍未能挽救其覆灭的命运。三年内战期间，毛泽东的军事指挥才能得到淋漓尽致的展示，解放军在各个战场上势如破竹，国民党军队一泻千里。1949年，蒋介石第三次引退，蒋家王朝在中国大陆被彻底埋葬。蒋介石的失败，标志着一个时代的结束。
延续了两千多年的封建社会，使中国这个文明古国在近代远远落后于世界潮流。落后就要挨打，西方列强的坚船利炮打开了中国的国门。军阀混战，日军侵华战争，加重了这个东方文明古国的苦难。内忧外患的中国再不彻底革新，奋发图强，就有亡国灭族的可能。经过痛苦的探索和战争实践的检验，历史选择了善于“砸烂一个旧世界”的毛泽东。
（本文选自《百年堪舆——王者山河》“天台起祖
石”一节） 龙车南下灵龟戏水 百里特朝——蒋介
篇六:《办公室放什么好,好风水很重要》
在办公室挂装饰画作品能体现公司的文化氛围、精神、彰显公司气派。尤其是公司领导办公室内的装饰画非常有讲究，领导办公室的装饰画要能展现领导的个人魄力和气势。办公室装饰画作品要具有美的表现，而内容与风格上更要与之搭配。那么，我们怎样挑选办公室放什么好呢?
国画山水作品中的山之磅礴，水之潺潺，山水相映交织在一起，树木饱含生机，给人一种气势强大的山水美景。挂在办公室不仅可以营造大气磅礴的艺术文化氛围，还可以调节室内的风水，提高主人品味，同时也寓意着财源滚滚、聚财生财，生意红红火火，事业蒸蒸日上。
山水画最好的悬挂位置是办公桌椅后方，寓意有靠山，就好像将前方的您护在怀中，寓意招财，对事业、家庭都有很好的帮助，还能提振家居风水，带来良好的风水含义。办公室悬挂字画有一定的风水讲究，并不是所有的字画都适合办公室悬挂，悬挂不当也会破坏办公室风水，所以我们在悬挂山水画时一定要注意办公室的风水问题。
办公室放什么好优选一：万里长城图 蒋伟山水画作品《金色长城耀华夏》
万里长城图 蒋伟山水画作品《金色长城耀华夏》 作品来源：易从网
【作品解析】：本幅《金色长城耀华夏》构图源于人民大会堂悬挂的巨幅山水画《万里长城》。是一幅非常大气的作品，用笔遒劲，墨色清雅，画面中长城、云层和山脉的细节刻画，可以看出蒋伟老师的精湛画功。
其绘画风格主要体现为饱满、丰厚、沉雄、强烈和充满律动美感。作品力求新颖，崇尚自然，勤于写生，力行"外师造化，中得心源"的创作道路，并且特别注重结构布局和风水元素的细节安排。
办公室字画场景图展示：
【点评】：画面中长城绵延数万里，宛如一条东方巨龙，寓意基牢永固;徐徐冉起的红日寓意旭日东升、事业如日中天;古树松柏一为招财挡灾，也是万古长青,长寿的象征;山脉延绵不断寓意龙脉相传，家兴业旺。
画作整体使用金黄暖色系绘制，寓意一副金色的中国梦由此展开，和谐盛世生生不息。国画长城无论是挂在办公厅或客厅沙发后面，都有如后面有大山可靠，事业也是级级上升。确实为一幅高级别的风水画!
办公室放什么好优选二：财运亨通 易天也山水画作品《招财聚宝盆》
财运亨通 易天也山水画作品《招财聚宝盆》 作品来源：易从网
【作品解析】：聚宝盆，顾名思义为聚财风水画，行运吉祥，无论为客厅、或书房，祥和，瑞气，画卷气势磅礴，流溢着生命的激情，跳动着生命的神韵，迸发对山川大地的咏唱，对自然精神的观照。大地理风水格局，讲究的是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，具体的格局为：背倚玄武——主山，是连绵起伏的群山，也就是所谓龙脉；两侧有重重山脉相拱卫，即“青龙”“白虎”；前有朱雀——前有开阔水面，河水蜿蜒而绕过，预示着财运滚滚，源远流长。
画面中的太阳代表旭日东升鸿运当头，事业蒸蒸日上。流淌的瀑布代表着财源滚滚、生生不息的含义，下面的溪水汇流形成聚宝盆的形状，意味着水不外流，即财不外流，也就是招财聚宝盆。
两旁堆放的粮食垛，寓意五谷丰登；水面上的船代表一帆风顺；左右两旁的树木，左为招财树，右为档灾树；两个瀑布有左右逢源、事业生机旺盛的含义；后面的大山有靠山的含义，山的上部是一个金元宝形状，此为元宝靠山，象征洪福齐天；主山有众多客山朝揖拱照者，寓意位高权重。门前山路也叫财路，直通聚宝盆，表示财路广阔，路路畅通之意，也有脚下的路已经通向财富、走向成功的含义。画面下方中间部分有很宽阔的平地，寓意人生之路越走越宽，ping an无碍。
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【点评】：好的山水国画肯定是气势宏大，山环水绕，前有流水，后有靠山，此画的山水结构，契合了风水格局的所有元素。山水画向来是我们中国书画的经典，从风水学中讲，山为靠山，水为钱财，江河长流，飞瀑直下，水流不断则财源不断，所以这幅佳作挂在家中客厅或者是公司企业办公室，不仅起到装饰家居的作用，还能调节风水的作用，送给做生意的朋友也很是合适的。
办公室放什么好优选三：中国美术学会吴大恺青绿山水画作品《归舟图》
中国美术学会吴大恺青绿山水画作品《归舟图》 作品来源：易从网
【作品解析】：观赏吴大恺的画作，吴大恺以山水为题材进行刻画，作者用设色的技法描绘使作品色调提亮，让整幅作品中的山峰更显清秀俊美。画面在动静统一的状态下形成了稳定的结构，而山川、流水、云烟与屋舍等在“高远”、“深远”、“平远”中得到适当的配置，加上山体的实在性与云烟的虚幻性的结合，使画面产生了空灵感与飘逸感。 办公室字画场景图展示：
【点评】：作品中;水”代表财源，而流动的;水”又是川流不息的好兆头，;山”是表示靠山的意思，不管是做生意或者是事业上都会遇到靠山，此幅作品旺丁又旺财，是您调节室内风水，提亮室内整体环境的最佳选择。适用与家中、公共场合、政府机关