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【 – 高中作文】

第一篇:《民俗底蕴类作文例写》

薄暮依旧炒米香

——民俗底蕴类作文例写

半部堂的个人空间 / 龙城博客

江苏高考作文风向标因受阅卷组影响,近几年摇摆不定。文化作文九大底蕴类型在高考上的待遇完全不同:历史底蕴疯狂被压,特别是历史人物类。而民俗底蕴则疯狂走俏。从绿色生活开始,什么桂花糕、棉花糖、皮影戏、粗布衫等等,从饮食到衣着、从民间小巷到乡下生活,民俗底蕴成为最香的高分。 其次是情感底蕴,什么外婆类、姨婆类、父女类、母子类、乡情类等等,成为拉动江苏高考GDP分数的法宝。

第三是生活底蕴,江苏阅卷场对生活场景人景物景事景的追求倒不是很特别,一些小细节或许就能突然得到高分,也能突然被认为低幼化而遗憾。主要是内容与情感精神上缺少文化内涵,无法沟通或唤醒阅卷老师的文化共鸣。考生或指导老师不懂得用文化作文去引导学生用生活化方式呈现文化内涵,导致生活底蕴的作文,只有生活,没有底蕴,更看不到群体文化。

第四是思想底蕴,江苏阅卷场文化思辨类的作文给分通常比较高,虽然议论文或议论散文比较多,但总体能得到合理分数。

至于诗词底蕴、科学底蕴、文言底蕴,江苏阅卷场对古诗写作或诗词名句意境的运用还是比较宽容。但这类作品可遇不可求,文言底蕴亦然。

最可惜的是科学底蕴,江苏作为人文大省,科学底蕴缺失,一直让人质疑其作为教育大省的地位:我们在引导和培养怎样的学生素质? 现在欣赏民俗底蕴高分作文:

薄暮依旧炒米香

江苏一考生

夕阳笼罩下,村口一片静谧安宁。橘红色的阳光渗过茂绿枝叶间的缝隙,在天地间洇出一幅金灿灿的油画。

我又一次迈进村子,却再也辨不出曾经的痕迹。村口的老人们喃喃说道:“扎伞的老王在你走后两三年就死啦,这不,十多年光景,当年那个还吮着指头的你,现在都长成大小伙喽。岁月不饶人哩""”见我欲问,一旁佝偻着背的老太太插嘴上来:“若是说来,你该还记得那炒米师傅吧,喏,再往前走两个巷口便是。” 年幼时的我,恍惚以为村里的所有都是永恒的。可岁月从没有停止她那匆匆的脚步,逝去成了不变的旋律。好在,还有这样一处值得我惦念。

走上前去,三五人群团着的,不须再辨,正是我幼时那位炒米匠。他端坐在

不知谁家砌房留下的水泥墩上,正心无二顾地边旋转边望着抓在手上、早已炭黑的葫芦形炉膛。阳光静静地覆在他的额头上。黝黑的额头上沟壑纵横,沁出的细密汗珠簇拥着,反射出迷人的金光,似一抔泥土中散落的金粉。

他的右手正奋力地鼓着风箱,简陋的炉灶上火苗跃动。一旁的小炉灶上支着一口锅,清净的汁液正烧得噼啪作响。细细听来,寰宇间仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞声。轻轻一嗅,糖汁熔化的丝丝甜意直润肺腑。

炒米匠望着压力表,轻轻一唤:“要炸喽!”平淡中渗出一丝威猛,把一个三四岁的女孩吓得哇哇直哭。炒米匠嘴角轻咧,围观的大人倒是笑得前仰后合。只见他娴熟地把炉膛塞入布箧中,手中一根杵棒猛力一拨,“嘭”地一声,白烟缭绕。那孩子这会儿破涕为笑。脆脆的香气混合着糖汁软软的清甜让人心旷神怡。 趁着热,炒米匠将筷子挑起一丝糖汁,拉伸成一条绵绵的线。火候到了,将糖汁倒入了一旁的浅铁盒,再将新制的炒米倒入,竹篾将混合好的炒米糖摊平,待冷却了用刀切成方块,便成为我童年里最恋恋不舍的美食。

{年,民俗散文}.

“还是当年那般香呦!”我轻轻吐了一句。炒米匠这才抬头,仔细地凝望着我,愣了好一会儿方才恍然大悟。他笑盈盈地望着我:“还行还行,真没想到你居然也长成这般大了。”我笑问:“如今生意如何?要知道,当年的

我可对你崇拜得不行呦。”他似有心思般轻轻一叹:“曾经,我们也以为这手艺会传下去。这才十多年时间,哎""光阴过得真快呀。”

我品出他心中的一丝不舍,悄悄离开,心中萦绕着些许困惑。回头望去,炒米匠和他的活计儿沉浸在薄暮里。

薄暮依旧,炒米香。吆喝声渐渐地,渐渐地,寂了下去。

民俗底蕴类文化作文写作模板:

开头:景物描写,一定要诗意。建议阅读文化作文专著《意境写作技法》 过渡:融入自我,写成自我亲历类,情感基调可伤感,可怀旧,可欣喜。 中间:具体描写民俗饮食或服饰或生活的详情,注意多种描写融合,特别是细节上一定要文学化,以避免低幼化。

结尾:照应开头,景物变化。

注意事项:通常是人物置身于某个场景,所以多种描写,特别是细节渗透以展示文学修养很重要。

应考指南:寻找更多大家熟悉的民俗文化,比如修鞋匠、王老八、酒米糖、汤圆、民俗服饰、民间红白之事等等,运用这个模板一套,阅卷组就龙颜大悦了。其实是他们不懂考试作文,文化视野窄化所致。{年,民俗散文}.

速成:针对实在没有写作兴趣的同学,建议速成,即寻找非主流报刊上发表的民俗文化类叙事散文或小小说,摘取其核心部分进行修改润色,完成主体部分的积累。然后根据每次平时训练或考试题目,将主体部分与不同开头结尾组合,以导向试题主旨,完成文章组合。将3-5个这样的核心素材,反复套用,则可应对所有高考试题。

第二篇:《民风民俗主题作文》

“民风民俗”作文指导教学设计

——人教版六年级下册“口语交际·习作二”

执教 福建省永定县湖坑中心小学 江剑锷

【作文要求】

“百里不同风,千里不同俗。”生活在祖国960万平方公里的辽阔大地上,广大人民在历史长河中逐渐形成了特色鲜明而又丰富多彩的各种民风民俗。请你利用课外阅读、调查访问、亲身体验、上网等多种方法调查一些地方的风俗习惯,并加以整理。可以写节日习俗,也可以写地方特色的民俗活动。写完后先在小组交流,然后再修改。

【教学目标】

1.交流自己搜集到的民风民俗,交流时做到内容充实,表达流利。

2.借鉴本组描写民风民俗的写作方法,学习抓住特点介绍民俗的方法。

3.选好材料,确定自己要写的内容,做到民俗特点突出。

4.作文要内容具体,重点突出,语句通顺。

【教学过程】

一、谈话导入

民俗风情源远流长,民俗文化斑斓多姿,在灿烂的人类文化中,民俗文化是不可忽视的重要组成部分。本单元所学的文章,都能

将极其平常的民间习俗和传统节日描绘得妙趣横生、魅力四射。同学们随同作者一起走遍大江南北,身临不同民族、不同地区,共同领略了多姿多彩的民俗风情。

二、提问揭题

1、读题目,明要求

让学生自由朗读本单元的习作要求,明确这次的习作要求。

2、巧提问,讲习俗

福建永定土楼现在已经是“世界文化遗产”了,每天都有许许多多的游客前来游览观赏。特别是2010年2月13日,农历大年三十,胡锦涛总书记来永定土楼视察、慰问,给力永定土楼。作为土楼小学的学生,要是有人问你土楼有哪些与众不同的习俗,你会如何来向游客介绍呢?

师:我们永定土楼里最具特色的习俗是什么?

生:湖坑“作大福”

师:对!哪有谁参加过“作大福”呢?请几位同学谈一谈感受。 生1:我当过“福星”,很高兴,给我带来好运。{年,民俗散文}.

生2、我在“作大福”中,为村里打腰鼓,参与其中,十分难忘。 生3、我也在“大福”中表演舞蹈,受到乡亲们的一致好评。 生4、我在“大福”中擎彩旗,双手向前,累得发麻! ……

三、播放视频

多媒体播放《湖坑“作大福”》“迎神”片段,学生观看,注意“迎神”活动时队伍排列和人物的神态、衣着、动作,亲身感受“作大福”的热闹场面。

四、编写提纲

1.引导学生根据提示编写习作提纲。提示:

①要介绍的民俗是什么?(永定土楼独有的习俗“作大福”。) ②它的主要特点是什么,打算从哪几方面加以介绍?

(每隔三年举行一次,时间从农历十一至十六。农历十一上午九时许从“神宫”一直迎神到“大福场”,接下来是各村依次上供,先是“斋供”,到农历十五开始“荤供”,接着“开斋”,大宴亲朋好友,最后农历十六“送神”,湖坑作大福才算画上一个圆满的句号。)

③哪一部分作为重点将要进行具体介绍?

(农历十一“迎神”踩街活动最吸引人的眼球,十里八乡的人都来观看,甚至有许多外国游客也来凑热闹,理应把这作为重点内容,详细介绍。)

④根据其特点,你打算拟订什么题目?

(指导学生能围绕“作大福”来拟定。)

2.学生自由编写提纲。

3.小组内根据编写提示,互提建议,修改提纲。

4.拟定作文提纲(板书)

总—— 概述“作大福” (略)

︱ ︵ {——迎神 铳队 神轿 旗队 舞蹈队 腰鼓队 “故事”队…(重点 详)

︱ 时 {——斋供 (略)

分 间 {——荤供 (略)

︱ 顺 {——开斋 (略)

︱ 序 {—— 送神 (略)

{年,民俗散文}.

︱ ︶{年,民俗散文}.

总 —— 总结“作大福”后感受(略)

五、重点写作

让学生根据视频,指导学生进行“迎神”场面描写(同时出示作大福的有关图片),教师巡视。

六、习作欣赏(作文已发表)

奇异的习俗“作大福”

福建省永定县湖坑中心小学 李振鹏

在永定土楼的客家习俗中,最具地方特色的当属每隔三年一次的湖坑“作大福”。据说这种习俗在永定湖坑已流传二百多年了。

回想起三年前“作大福”的情景,至今还历历在目。那时我刚读一年级,记得爸爸对我说:“鹏儿,这次‘作大福’,你去装‘福星’好吗?”我高

兴得跳了起来,搂住爸爸说:“好啊!好啊!我要装‘故事’,我要当‘福星’喽。爸,您真好!耶!”于是,我日日盼望着“作大福”早日来到。

农历九月十一日湖坑“作大福”开幕了,重头戏是迎神踩街。一大早,父母精心地把我装扮成“福星”模样,与装“故事”的小朋友们稳当地坐在早备好的彩车铁架上。父母们陪护左右,在保证安全地缓慢地转动铁架。我们高坐在铁架上,看着热闹场景,心里甭提有多高兴了。

上午九时许,随着三声铳响,迎神的队伍终于从神宫出发了。长龙般的队伍浩浩荡荡地向大福场走去,走在最前面的是“三眼”铳队,铳声震耳欲聋。接着是一村一队敲锣打鼓迎神抬神轿的队伍,抬神轿的小伙子黄衣蓝裤,裹红头巾,扎红腰带,走起路来左摇右摆,神轿里的“神仙”显得悠哉游哉。紧跟其后的是扛大龙旗的和擎彩旗的队伍,那大龙旗可真壮观,旗杆是碗口粗的大竹,足有二三丈高,得七八个后生才能扛得起来。装扮靓丽的舞蹈队渐行渐舞,腰鼓队边走边打,她们紧跟在旗队后面。我们装“故事”的队伍也不甘落后,瞧,“福禄寿”、“八仙”和“西游记”在向恭候两旁的群众招手……

迎神队伍经过近两个小时的踩街游行,到了大福场,各路神仙在大福场的“神坛”里各就其位。我们也结束了“作大福”中装“故事”的特殊身份。 迎神结束后,人们纷纷上供,先是各村照例轮流“斋供”,接着农历十五集中“荤供”,然后“开斋”,各家各户大摆筵席宴请亲朋好友,最后在十六日上午“送神”,把“作大福”期间请来的各路神仙恭送还原处。湖坑“作大福”这才算画上一个圆满的句号。

第三篇:《传统文化的文章》

中国传统文化

这几天,我怀着极其浓厚的兴趣读完了《我们的节日》这本书,我知道了许多节日的起源和关于节日的文化。书中给我们介绍了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日的由来与风俗,不难看出,贯穿着这些节日的正是:树正气、扬美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神,这是中华民族的文化精髓,是需要我们传承和弘扬的内容。从传统的节日中,我深刻地认识和领会到了中华民族的传统文化。

先说春节吧,它是我国最隆重,也是最热闹的民族传统节日。我喜欢春节,因为春节总要贴春联、贴年画和窗花、放爆竹烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字,拿压岁钱、包饺子、吃年糕……在春节的前一天晚上我们都 “守岁”,除了吃年夜饭,人们还要进行各种游戏,如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节晚会等等。在摆放的节日供品中,必备一大盘苹果,这叫做“平平安安”。还有些地方在守岁时准备的糕点食品富有讨吉利的谐音、口彩:吃枣表示春来早,吃柿饼表示事事如意,吃杏仁表示幸福人,吃长生果表示长生不老,吃年糕表示一年更比一年高。所有的这一切是多么有趣和富有意义,这些习俗显示了中国人的智慧,代表着我们渊远流长的民族文化,我也为这些习俗的诞生而自豪。

再说中秋节吧。“中秋节”又名“祭月节”,农历8月15日,有悠久的历史,早在《周礼》中,已有中秋一词记载。到了春秋战国,每逢中秋节,大家都要举行赏月和祭月的仪式。中秋节在这个时期已经初见规模了。明、清时代的中秋节,赏月依旧,一轮圆月东升时,几乎家家户户都在庭院、楼台,摆出月饼和各种水果,边赏月,边畅谈。中秋赏月的习俗流传至今。瞧,月光下,人们在自家小院品尝月饼、欣赏月色。我们这些小孩子则在一旁拿月饼来照月亮,比较哪个更圆,还担心着月饼会被月亮吃掉呢,真是其乐融融。

一个节日,就像一个故事,情节美妙动人;一个节日,就是一种文化,内容绚丽多姿。在当今很多洋化了的节日文化的冲击中,愿我们更多地传承中国的传统文化,欢度具有中国本土特色的节日。

中国传统文化——端阳节{年,民俗散文}.

农历五月初五是中国的传统佳节。端午节又可以叫端阳节,传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。那天爱国诗人屈原听到自己的国家快要灭亡的消息后,悲愤交加、心如刀割,抱起一块石头,纵身跳入江河里。

人们为了纪念屈原每到端午节时,大家就划着船把饭投进江里,可是后来他们发现投入江里的米饭全被鱼吃了。于是,人们就想了一个办法,就是把米放在一种长长的叶子里包成四个角的形状,鱼见了以为是菱角,因为菱角有尖尖的刺,鱼就不敢再吃了。

直到现在,人们一到端午节就吃粽子、赛龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原。外婆也会把长长的、青青的艾条挂在家门口。我最爱吃的就是大肉粽了,特别是高速公路上的绍兴服务区卖的“诸老大”粽子,味道非常鲜美,让我回味无穷。

中华传统文化——春节

生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺,如;剪纸,陶瓷;我们有古老的民族艺术,如;戏剧,国画;我们有独特的风俗习惯,端午节赛龙舟,元宵节闹花灯""不过我最喜欢春节。

“春节”是我们中华民族的传统佳节。每到这个时候,家家户户都要聚在一起吃团圆饭。大街上张灯结彩,热闹非凡,家家户户贴着“倒福”,对联。老老少少,男男女女都穿上节日盛装,脸上个个都带着笑容,走亲串邻去拜年,一片详和的景象。大家见面第一句话都是恭喜恭喜。

“当当当""”随着新年钟声的敲响,烟花和爆竹便鸣起来。烟花一声巨响升到了半空中,一瞬间爆炸了,那爆炸的烟花,像是一朵美丽的莲花在空中展开了笑脸,又像无数的明亮而璀璨的流星,各式各样,五光十色,把天空点缀得格外美丽。场面,被笑声,鞭炮声,喊声,乐曲声合成美妙的旋律包围着人间,真是热闹极了。“春节”也是小朋友们最快乐的时候,因为大家既可以得到长辈祝愿的红包—压岁钱,又可以尽情地玩。 中国书法

我国有许多传统文化,例如:剪纸、皮影、十二属相、元宵节等等。但我最喜欢的是中国书法。

中国书法是一门古老的艺术,它伴随着中华的发展而发展。汉字的形成经历了很长的历史时期,目前发展的原始汉字,主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号,其实那些还不是汉字,只是对原始文字的产生引发的作用。经过漫长的历史演进和发展,直到秦国统一了文字。这一光辉业绩,在中国书法艺术史上写下了灿烂的一页。经过一次次演变后,变成了现在的文字。书法时刻散发着古老的艺术魅力,为一代又一代的人所喜欢。

我知道书法的来历后,心中也充满了当书法家的感想。真想不到我国的书法是那么的神奇在此我作为一名中国人感到非常自豪。今后我也要认真的练习我要坚持下来。经过我的刻苦练习,已经不错了,可以登上当书法家的第一步了。我相信我自己一定能练出一手好字,为我国的书法贡献一份力量。

追寻三千年书法的足迹,我们可以清楚的看到它与中国社会的同步,强烈的反应出了每个时代的精神风貌。中国书法是我国永远值得自豪的艺术瑰宝。

第四篇:《民俗文化作文写作指导》

民俗文化作文写作指导

[话题展示]

阅读下面的文字,根据要求作文。

春节是我国中华民族的传统节日之一,古代早已有之,“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”这首《元日》就是王安石描写古代迎接新年的即景之作。在传统节日中,无论是春节、中秋,还是清明、端午;在传统习俗中,无论是贴窗花,写春联,还是赛龙舟、猜灯谜,无不显示了其辉煌悠久的历史文明。了解这些民俗民风,便能更深刻地了解中华民族几千年的灿烂文化及其艺术魅力,从而激发爱国热情。 请以“民俗魅力”为话题,写一篇作文。

要求:1.选一种自己最能驾驭的文体(诗歌除外),或叙事,或抒情,或议论,表达自己的内心情感。

2.拟一个恰当的题目,内容积极健康,主题深刻丰富。3.600字以上。

[写作点拔]

(一)话题理解:

中国是一个具有悠久历史的古老民族,自古以来就有独特的节日习惯,如:春节、端午节、重阳节、中秋节等,彝族的火把节;傣族的傣族泼水节,西藏的雪顿节等。在这些节日中,汉族有许多具有民族特色的民风民俗,插艾叶、赛龙舟、帖春联与倒福、舞龙灯、赏月等习俗,又有许多显示不同地域特色的民间风俗,如新疆维吾尔族有最富民族特色的顶碗舞、盘子舞、手鼓舞等,以及婚丧嫁娶时的抓饭习俗;广州的凉茶、迎春花市习惯,等等。在这些民俗民风中,无不显示了中华民族的传统文化与民俗魅力。{年,民俗散文}.

(二)写法提示

1.“百里不同风,千里不同俗。”中国民俗民风可谓是形式多样,五彩斑斓,极其广泛、丰富,写作时可以选取某一个方面进行提炼写作。话题里提示,可以写节日习俗,也可以写在节日中的风俗习惯或饮食文化,选取自己认为最熟透的一个题材进行写作。无论哪一种题材,都必须深入挖掘这种民俗习惯的艺术魅力与强大的生命力。

2.我们可以从众多的民俗民风中选择一个极小的细节方面来写,在一次春联的张贴中,一次花灯的制作中,一次龙舟的竞赛中,从这些细小的事件里反应出中国民俗文化的深刻内涵与辉煌的艺术魅力。

3.无论是淳厚朴实的节日习俗,还是与众不同的民俗习惯;无论是共有的传统节日,还是各民族特有的风俗习惯;无论是各具特色的服饰

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