【 – 高中作文】
篇一:《满分作文：勿忘初心》
勿忘初心
无自性的时间啊，让老人看到斑驳，少年看到斑斓。
——扎西拉姆·多多
我曾看到过这样一句话：当一个孩子意识到一颗钻石比一颗水晶球珍贵的时候，他已经可悲的长大了。这也许就是界定童年和成年的最好界限。当我们学会用物质和金钱衡量这个世界而不是用一颗赤子之心的来感触时，我们从此就再也不是孩子了。
别让时光抚平你的眉眼。但是，我想说这是一个疼苦艰难的过程，当我们第一次被要求上课挺直坐正不能随意插话的时候，当我们第一次被要求把字写在正正方方的大田字格而不再可以随意涂鸦的时候，当我们被强制写下一篇篇费尽心思编造的文章的时候。那个儿时玩泥巴污脏一身的你，已经消失在时间的洪流中了。 我曾在五年级的暑假中，试图爬上门前那棵大银杏来数清到底有多少叶子，结果是，我真的这样做了，并以被父亲揪着耳朵去完成才做了几页的暑期作业而告终。现在回想起来，那时的我才是真正懂得享受童心和生活的，那时的生活也是真正舒适惬意的。在那些透着乡下特有的泥土芳香味的凉爽的夏夜中，伴着悠悠的蝉虫奏鸣，电视发出微弱的光，奶奶那把用了不知几年的老蒲扇还呼哧呼哧的作响
我也还记得，和同伴们一起赤着脚在浦阳江旁的泥潭上，废船上，嬉戏玩耍一下午的时光。那时的我只是在乎今天玩得开不开心，朋友们高不高兴，而不是想假期该上什么样的补习班。我也曾想过再叫上朋友一起走走，可是拿起电话的那一瞬才开始思考，我们已经有几年没有见面了，要怎样和你提起这件事呢?江边的小船好像也早就消失了
似乎随着年龄的增长，自己的心开始变得迟钝晦涩起来，曾经的身影还依稀朦胧的出现在我睡梦中，周遭的环境却开始张牙舞爪的改变起来，一阵风吹过，传来的也只有混着城市无情气息的尘土味。
是不是我们就这样，被时光的海浪冲洗着，随着波浪上下浮沉，开始忘记自己原来是谁，开始变得“成熟”，“世故”，最后和万千大众泯然一体?
我想，至少，我不是这样。因为在前几分钟，在写之前这些“可笑”的小事是，我的嘴角还带着轻轻的微笑，可见，心里那份只属于童年的柔软和憧憬始终是存在的。岁月对于我，只是增加记忆的厚度罢了。而你，也是如此吗？
我层很喜欢一段诗，如今只依稀记得最后一段了：少年/让阳光照进你/你要明媚的笑/等我满身风雨后/回来认取。
勿忘初心，且行且珍惜。
篇二:《2013年浙江高考语文优秀作文：勿忘初心》{作文,,,勿忘童心}.
.勿忘初心
无自性的时间啊，让老人看到斑驳，少年看到斑斓。
——扎西拉姆·多多
我曾看到过这样一句话：当一个孩子意识到一颗钻石比一颗水晶球珍贵的时候，他已经可悲的长大了。这也许就是界定童年和成年的最好界限。当我们学会用物质和金钱衡量这个世界而不是用一颗赤子之心的来感触时，我们从此就再也不是孩子了。
别让时光抚平你的眉眼。但是，我想说这是一个疼苦艰难的过程，当我们第一次被要求上课挺直坐正不能随意插话的时候，当我们第一次被要求把字写在正正方方的大田字格而不再可以随意涂鸦的时候，当我们被强制写下一篇篇费尽心思编造的文章的时候。那个儿时玩泥巴污脏一身的你，已经消失在时间的洪流中了。
我曾在五年级的暑假中，试图爬上门前那棵大银杏来数清到底有多少叶子，结果是，我真的这样做了，并以被父亲揪着耳朵去完成才做了几页的暑期作业而告终。现在回想起来，那时的我才是真正懂得享受童心和生活的，那时的生活也是真正舒适惬意的。在那些透着乡下特有的泥土芳香味的凉爽的夏夜中，伴着悠悠的蝉虫奏鸣，电视发出微弱的光，奶奶那把用了不知几年的老蒲扇还呼哧呼哧的作响{作文,,,勿忘童心}.
我也还记得，和同伴们一起赤着脚在浦阳江旁的泥潭上，废船上，嬉戏玩耍一下午的时光。那时的我只是在乎今天玩得开不开心，朋友们高不高兴，而不是想假期该上什么样的补习班。我也曾想过再叫上朋友一起走走，可是拿起电话的那一瞬才开始思考，我们已经有几年没有见面了，要怎样和你提起这件事呢?江边的小船好像也早就消失了
似乎随着年龄的增长，自己的心开始变得迟钝晦涩起来，曾经的身影还依稀朦胧的出现在我睡梦中，周遭的环境却开始张牙舞爪的改变起来，一阵风吹过，传来的也只有混着城市无情气息的尘土味。
是不是我们就这样，被时光的海浪冲洗着，随着波浪上下浮沉，开始忘记自己原来是谁，开始变得“成熟”，“世故”，最后和万千大众泯然一体?
我想，至少，我不是这样。因为在前几分钟，在写之前这些“可笑”的小事是，我的嘴角还带着轻轻的微笑，可见，心里那份只属于童年的柔软和憧憬始终是存在的。岁月对于我，只是增加记忆的厚度罢了。而你，也是如此吗？
我层很喜欢一段诗，如今只依稀记得最后一段了：少年/让阳光照进你/你要明媚的笑/等我满身风雨后/回来认取。
勿忘初心，且行且珍惜。
篇三:《让学生作文中绽放一支勿忘“我”》
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让学生作文中绽放一支勿忘“我”
作者：曹有龄
来源：《当代教学与管理》2013年第05期
语文教学中最薄弱的环节是作文教学。长期以来以应试为目的的教学日益暴露出种种弊端，出现“偏、抄、套”和“假、大、空”的怪圈，造成学生面对作文只会“克隆”，而不会真情倾吐。
诸多学生在不同的年级、不同的作文之中，总是喜欢运用“爱因斯坦、居里夫人、爱迪生、伽利略、董存瑞、罗盛教、邱少云”等等英雄人物。应该说，使用这些材料，从原则上讲是没有什么错误的，问题是“篇篇用、处处用、时时用、事事用”的话，这就“有失偏颇”了。如果检查缘由的话，应该是同学们平时“不看书报、不看影视、不听广播”所导致的结果。因此，我们在撰写下水文的时候，就应该“紧跟时代、联系社会”，去发现“更新更高更好”的当代美例，让它在文章的表达上，彰显出当今的时代风彩！比如，我们完全可以去搜集历届及2011年的“全国道德模范人物”和“上海十大感动人物”的精彩资料，把他们从内容上进行分类之后，在有关的作文写作过程中将其恰当的展示出来。这是因为，这些“人与事”，将会使文章更具有“说服力、感染力、表现力”，人们也就更喜欢批阅你所写的作品。教师不能一味的直接灌输书本知识，让学生死记硬背，更是一头雾水。必须要走进学生内心，走进他们的生活，从他们的角度出发，才能使之更好地了解如何与生活亲密握手。
一、用眼睛“摄像”
对于事物的观察，老师必须要让学生知道：多角度观察的重要性。我们的眼睛在观察事物的时候，总会受到视野的局限，观察的角度不一样，我们所看到的内容和反应出来的状况也是不一样的。所以多角度观察，可以更加全面的了解这个事物，就能更加接近真实，更加完整。切记不能走马观花，大而略之。比如，我们欣赏一枝海棠花，我们直观的去看，基本上只会记住他们的颜色和花瓣形状，这时老师就该起到引导作用，去看更多不易看到的地方：比如花瓣上细细的纹络，鲜嫩的花蕊。鼓励学生努力发现事物与众不同的地方。有一位学生是这样给海棠花摄像的：不远处的大海棠树开满了密密层层的淡红的花，在阳光下就像几座喷花的飞泉。走上前去，有的海棠花开心地笑着，露出了粉红的“小酒窝”；有的海棠花“羞羞答答”地看着我，好像在对我说：“你看我美吗？”前来观赏的人们络绎不绝，纷纷和它们一起合影。他用比喻、拟人等修辞手法赋予海棠花人的生命，既能让读者品味出语言美，又能让读者感觉出一种可爱。
二、用耳朵“录音”{作文,,,勿忘童心}.
如今是网络时代，在网上我们可以用声音来还原我们的生活状况，记录我们的点点滴滴，我们戏称“声音的博物馆”。可是很多老师们都忽略了“听之素材”对学生们的指导。比如我们在作文中写两人争吵的语言。不同的人、不同的性格说话方式和语言应该是不一样的，可是在学
篇四:《作文：勿忘历史》
勿忘历史
张掖市第二中学 高二（24）班 夏其乐
在历史的长河中，这是不可忽视的篇章。
–题记
从电影院出来,已是华灯初上,整个城市沉浸在灯火之中,显得繁华而宁静,人们在忙碌的生活中流连忘返,我们似乎都已经安享升平,逐渐开始遗忘,遗忘那些曾经的泪水,鲜血,遗忘那些志向,那些热血……
<<东京审判>>是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕,黑底白字,简洁而富有历史的韵味,主人公有力而深沉的叙述,带人走近了那段仿佛已经在记忆中淡去沉封的历史……
第二次世界大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判。从1946年5月开庭，持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月的审判，最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。剧情跌宕起伏，扣人心弦。即使知道这史事的人都免不了挥袖拭汗。60年后，这段不该忘却的历史首次在《东京审判》中得到真实再现，影片以写实的角度追溯当年那场耗时2年7个月、历经了817次庭审的艰难审判，表现了中国法官梅汝璈、检察官向哲浚、倪征燠等在审判中展开的一场场撼人心魄的法庭论战，最终以东条英机为首的甲级战犯送上绞架，告慰抗战中死难同胞。
缓慢而紧凑的格调,从法官梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始,影片弥散着那个时代真正中国人的骨气,想起梅汝璈先生严词声明我到这里不是为了愉快,想起他沉毅而坚定的面容,我似乎可以感知那个时代,我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息,想起中学时学过的课文<<谈骨气 >>,始终觉得现代的我们说出我们中国人是有骨气的这样的话始终比较疲软,然而在那一刻,看着梅汝璈先生坚定而清澈的目光,我忽然觉得那句话是如此的鲜明突兀,掷地有声……
可在日本，那废墟远没有断井颓垣的苍凉与忧愁,仅仅是悲哀,关于死亡,关于绝望……
审判开始了,却推进的那样缓慢,大国的压力隐约的弥散在这个本该是绝对公正的殿堂,唇枪舌战,战犯们或自信满满或软弱无力或平淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析,倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点,那样的义正词严,那样的睿智敏捷,让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲,溃不成军…… 战争，可怕的战争。它的阴影不仅仅笼罩在中国的头顶,更在日本百姓心中留下难以抹去的痕迹,无论是高呼小日本鬼子反战的日本
军人,还是与中国人相恋的日本记者,又或是依旧为军国主义疯狂的日本青年,太多年的岁月,太多时光的阻隔,本来是繁花锦蔟和乐融融的生活因为战争而变得苍白,无论是谁,战争都给他们以阴影,带走了青年的意气与梦想, 留下的,是倾颓与迷惘！
美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,于是，她就那样倒下了，灿烂的笑容像还未来得及绽放便萎谢的春花般在战争所带来的阴郁中随风飘零, 满地的鲜血,红的刺眼，她的眼中还有不甘,还有迷惑,那种向往的生活,那种升平是不是仅仅在梦中?
沧桑的历史，可悲的篇章，试问：谁来纪念那些没有墓碑的生命? 正如梅汝璈所说，作为一个中国人，我的祖国，中国。遭受日本侵略长达五十年！对中国人来说，审判日本战犯是一件严肃，沉重的任务！中国决不能接受被排在英国之后！决不能出席这样的安排！如果同意了这个安排，就等于侮辱了中国，就等于侮辱了所有中国人为抗击日本侵略所付出的代价，牺牲，努力，坚持！作为一个中国人梅汝璈用自己的坚持不屈捍卫了我们祖国的尊严！他就是我们的骄傲！看到他为了国家的荣辱而据理力争的时候，哪个中国人的血液不会为此而沸腾？
影片的最后,当法官一字一顿的说出有罪二字,当我想起那些荒芜的村落的时候,当我看到那些死难者的骸骨那些生者沉痛的时候,我的心决没有因为处决了那些甲级战犯而感到丝毫的快慰,纵然他们死了千万次轮回,谁又来救赎那些无辜的生命? 他们真是不杀不足以泄奋！当你看到在审判的时候他们那不知悔改，一切理所当然的嘴脸！你会知道你有多恨！他们为了日本取得对太平洋及印度洋地区国家的军事，政治 ，经济的控制地位。 为达到这个目的， 日本单独或与其他具有同样目的的国家 ，发动侵略战争以对付反对此侵略目的的国家！
纵观人类文明史， 其手法之残忍， 残酷 ，灭绝人性 ，实属罕见！ 无数的生命痛苦的消失在日本侵略野心的枪口和刀口下 ！他们的这种行为是对人类文明的挑战； 是对和平的挑战 ；是对世界的挑战 ！{作文,,,勿忘童心}.
如果把这部电影看作一面镜子，我们可以看到那段屈辱与尊严并存的历史，那是一个民族永远都无法忘却的残酷记忆。这种对历史的还原将撕裂了的现实展现在我们面前，警示我们要记住历史。它也让我们重新认识了战争，它带来的苦难和血泪不仅仅是对一个政权，它荼毒生灵，吞噬理想和希望，对人们的伤害会更加惨痛。
然而历史终于会成为历史,也许历史的沉重也因为时间的流逝而淡忘, 或者是我们已然遗忘,或者是根本不愿意记得,风花雪月的浪漫,虚构的生死爱情,华丽的服装,绚丽的特技,这样的一切都比一段沉重而痛苦的记忆来得漂亮诱人吧……
谁还像当初那些伟大的中国人般矢志不渝?
谁还记得那个年代那些历史时刻玄在我们头顶的利剑?
我们记得的不应该是仇恨,而是那些岁月划破在中国这片土地上的痕迹……
为了那些死难者,为了那些为中国之崛起而奋斗的人,为了我们自己的祖国,也为了我们自己，向那段历史肃穆,向那些伟大的中国人膜拜,我们中国人是有骨气的!
每个人都希望世界和平，同样，每个人都应该担负起历史的责任，历史是公正的，没有人可以回避，只有铭记历史的人才会真正被人尊敬！
勿忘历史！
指导老师：张清
篇五:《勿忘初心作文》
勿忘初心作文
勿忘初心作文
黑龙江省海伦市红光农场中学九（1）班 吴雪婧 152343
路途遥远，勿忘初心。
——题记
无论你身处什么环境，做的是什么职业，薪水是否满足，无论你是谁，都在不停地行走。怀揣着心中的梦，为这缥缈的梦而奔波。一路走来，路边有花香鸟语，途中有山清水秀；不知何时，路上坎坷崎岖，途中遭遇狂风暴雨。我们或许因为乱花而迷了眼，或许因为坎坷而改了道路————而忘却了最初的心志。我们要，找回初心，放飞梦想。 静卧书屋，盘膝而坐，泡一杯香茗，看一本古书，听一首好歌。感受着房间的气息，弥着茶香，书香，浓浓而典雅，配着柔美的曲子，使人的心平静下来。这气息并不惹人厌，反倒给人一种清新的感觉，让人抛下烦恼，忘却杂事，这气息欲飘欲逸，似断似连，跟随着曲子的节奏，围绕着房间的主人。这是位小主人，大约十五六岁，脸上没有洋溢着笑脸，挂着一丝丝的愁容，偶尔读到古书的一些片段会赞一句'不错'. 房间的小主人是我。
读到亡国之君所作诗'月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋',用眼看诗，用心体会，这是怎样一般的哀愁，无人明了。快到四月份了，天气却是几天冷几天暖，让人捉摸不透，也不知人心是随天气的变化而变化，还是因学业的琐事而时好时坏，没人了解。这个春季，还没有看到天街小雨，还没有享受'江春入旧年',还没有让人笑得灿烂。
问此情景之原因，答曰，在于中考也。焦虑、紧张、恐惧、迷茫，不知何去何从。我想静下来，我想让自己的心沉淀，却还是无法抑制这焦虑。智者劳贤者忧，不智不贤无从求，我也愿做一位智者或是一位贤者，找回我最初想要的，不愿忘记初心。 希望你也和我一样，找回初心，沉淀心灵，平静面对一切。
'乱花渐欲迷人眼',改用得巧妙。
独起一段，其强化作用。
妙极了！手持香茗、眼阅古书、耳听好歌，口中偶尔赞叹：'不错！'多么温馨的诗意画面。'愁容',暗连下文。
暗合古书，暗合愁容。
篇末点题。{作文,,,勿忘童心}.
简评
勿忘本心：不要因为贪恋途中美景而停止了前行的脚步，不要因为遭遇挫折而丢掉梦想。
作者以十五六岁的眼光观察世界、思考问题，语言符合人物年龄特征，思想深度却超越同龄人，不同人群阅读都可受到教益。
（指导教师：李宝山）
篇六:《勿忘初心》{作文,,,勿忘童心}.
勿忘初心
吴金艳
漫漫人生路，如何抑住你的灵魂，使你不断前进？如何温暖你的心房，使你不再寂寞？如何充实你的思想，使你不再碌碌无为？如此便要勿忘初心。
人生漫漫长路远，纷繁诱惑多，我们既然选择了自然，就应将与这不相协调的手机抛弃，尽情欣赏着风光无限美，极目远望，苍苍茫茫的雪域绝美风景。
太阳选择了白天，便慷慨的给大地一片阳光；月亮选择了夜空，就从容的洒下银辉；小路选择了前方，便蔓延成一条康庄大道；跋涉者既然选择了征程，那么一定会风雨兼程；苏武、屈原选择了爱国，便终生不移其志。
屈原用一生热血，谱写了一曲流传千古的赞歌。一介书生的他，虽然没有回天之力，但他用最决绝的方式表达他的爱国之心，纵身一跃，沉下的是肉体，不沉的是灵魂。不忘初心，，心怀祖国，洁身自好，绝不随波逐流的精神感染了无数中国人，在世人的眼中，不忘初心就是屈原的精魂。
在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，在屈服与坚守本心之间，那行于枯草冷冰之上的苏武，用执着的信念作出了最美好的答案；富贵，只不过是过眼云烟；忘却，便是他最好的归宿；忠心，才是历史的永恒；铭记，才是它的精神家园！
在荣华富贵面前决不低下那高昂的头颅，从然前方道路坎坷，也绝不忘记自己的初心。 谁，能忘却自己的荣辱，弹出“史家之绝唱”？谁，能幽然发奋，引出“无韵之《离骚》”？司马迁以海的大度包容了内心之苦，众人之讽，以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田，他的坚韧撼动历史，彪炳史册；他的刚正直上霄汉，照耀尘寰！
勿忘初心，能使你于羁绊中自保，以无奈中奋起；能使你放飞思想，冲出樊笼，找回属于自己的人生轨迹。
雄鹰不恋温暖的窝巢，只为实现搏击长空的向往；山涧小溪不怕山石的阻挡，不贪幽谷的清静，毅然地向着大海昼夜奔流。而我们只有勿忘初心，才能跳出属于我们自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱。
篇七:《勿忘历史 爱我中华征文学生作品》
勿忘历史、爱我蠡县征文
勿忘历史 爱我中华
1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。随后对我们手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。30万同胞遭日本侵略者无辜杀戮，这是南京之难，更是中国之难，中华民族之难。
2007年12月13日，在纪念南京大屠杀遇难同胞70周年之际，当我们再次掀开这段耻辱的记忆，重温这段惨痛历史的时候，我们并不是要刻意地用历史来挑起仇恨，但我们要永远铭记历史，勿忘国耻。更具有现实意义的，我们需要在悲痛之后进行反思：我们应该如何去强大我们的祖国，从而避免这种惨案再次发生，珍爱和平，强我中华！今天我们每一个中国人都应该把这八个字视为己任。
其实，在这个世界上，真相和谎言、正义和罪恶的较量从来没有停止过。今天，日本右翼势力依然一再否认、歪曲历史，在他们的教科书中继续否认侵略战争罪行。在他们的教科书中只字不提他们对别国犯下的滔天罪行，相反，只说自己受害，居然用这样的文字来描述那场战争“1945年3月10日，东京大空袭，一夜之间约有10万市民丧命。”把自己描述成了那场战争中最大的受害者。
另外，时至今日，日本的靖国神社依然在赞美日本战争，并声称
靖国神社的战争观也就是;靖国史观”，这分