【 – 高中作文】
篇一:《作文素材运用(名言典故)》
作文素材运用（名言典故）
【素材展示1】
古人云“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思”写得是沉醉灯影书香的境界；今人也说“给我一本好书，一杯清茶，一壁炉火，吾愿足矣”，表达的是对书的情有独钟；法国女作家玛格丽特还说：“只愿我走到香丘尽处的那一天，有人放几本耐看的书在我的棺材里，就是下地狱也没什么了不起”。可见书是她的伴侣。古今中外，像这样的书迷、书虫真可谓数不胜数，可目前中国读书的人为何越来越少呢？(选自2006年全国卷Ⅱ满分作文《人不读书为哪般》)
【所用话题】
读书率走低与网上阅读迅速增长 (2006年全国卷高考作文)
【素材点拨】
“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思”是清代纪晓岚书斋的题联，青山似书，红豆如灯，为其一生最喜爱之物，表现出作者夜深人静孤灯苦读的勤学精神，令人起敬。
“给我一本好书，一杯清茶，一壁炉火，吾愿足矣”出自美籍华人丛苏的《我与书癖》。里面记录了这样一件事：美国上世纪五十年代末期，一本预言小说《海滩上》拍成电影，这部电影的上演为六十年代初期的美国社会罩上一层悲观灰色的黯云。当时有人向在校的大学生们做了一个调查，问：“如果世界末日将至，你只有两个钟头的时间好活，你要用那个时间做什么?”百分之八十的女生回答：“要赶紧跑到附近的男生宿舍里，去抓一个男生去爱去!” 丛苏先生对这样的做法极为不满 。他的回答是：“给我一本好书、一杯清茶、一壁炉火、一些古典音乐(必要时，后三者可免)，吾愿足矣!” 在生命的最后时刻，选择读书，至死不渝，可敬可慕。考生在文章的一开始引用名言对比地提出议题“目前中国人读书为何越来越少？”不仅紧扣题目，而且发人深思。
【素材展示2】
倾国倾城的容貌，抵不过岁月的沧桑，但是内在的美，以及从心里散发的气质，却如水晶般清澈，淡而清凉，空无明净，历经岁月淘洗却韶华依旧。我不明白还有谁能说出“生命从八十岁始”的话语，我不知道还有谁能含泪吟唱“随时播种，随时开花，将这一径长途点缀着香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆，不觉得痛苦，有泪可落，却不见悲凉”。(选自2006年上海卷满分作文《我想握住你的手》)
【所用话题】
我想握住你的手(2006年上海高考作文题)
“生命从八十岁始”表现了一种乐观、一种豁达；“爱在左，情在右。在道路的两旁，我们随时播种随时开花，使一路上穿枝拂叶的人. 即使走过荆棘，有泪可落，却不是悲凉。”同样是一种乐观，一种博大的爱，同时也见冰心老人的勇敢和坚毅，考生引用这两句话，正是从中感受到了冰心的这种精神，“我想握住你的手，握住你那勇者般强劲的手，去承担磨难与挫折。”所以在表现乐观、艰难、勇敢的话题中同样可以引用。
【素材展示3】
佛语有云：“有大慈悲心，则必有大将来。”庄子说：“物无大小，皆存明日之主。”荀子说过：“学以待明日。”佛儒道对明天有着不同的期待。“先天下之忧而忧”，这是把关怀留给明天；“留取丹心照汗青”这是把忠贞留给明天；“大庇天下寒士俱欢颜”，这是把奉献留给明天。(选自2005年高考满分作文《留给明天》)
【所用话题】
留给明天 (2005年天津高考作文题)
【素材点拨】
语段中所引名言诗句，紧扣作文题目《留给明天》在短短的一段文字中，考生引用六句话从不同的侧面表现话题，可谓字字珠玑，句句经典。当然就各句的不同内涵，我们还可以把它们分别用在不同的主题文章中，比如思索、奉献、坚贞等等，可以根据文章和主题的需要来选择。
【素材展示4】
上溯历史长河，会发现无数人将自己沉浸于今日的苦痛之中不能自拔，却也有无数人将生命留给了明天，楚大夫沉吟江畔，九死未悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明采菊南山，躬耕陇亩。他们选择把一切留给明天。屈原将自己的清白留给了后人，换来了世人的赞叹与怀念；武帝将自己的豪迈留给了后人，换来了历史的评价，更换来了无数后人的尊崇；陶潜将清贫留给了自己，却换来自己一生在安逸与平静中度过。
留给明天，是一种态度，更是一种责任，正如一位哲人所言：“我用我的一生染绿一片叶子，却将它的金黄留给了明天。”这是何等的无私奉献——不求向今天索取，但求将自己能给予的一切留给明天。(选自2005年高考满分作文《留给明天》)
【所用话题】
留给明天 (2005年天津高考作文题)
语段中，考生先用一组排比句列举先人将生命，其实是精神，是人格魅力留给后世的事例，然后阐述这是一种态度，一种责任，随后引用哲人关于一片叶子的名言不仅总结了上文，更因着这一片叶子的奉献而引发读者的思考。
【素材展示 5】
我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤“静以修身，俭以养德”塑造自身的品性正是一种独特的人文品格。“达则兼济天下，穷则独善其身”之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀。而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的、关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人，而哲学成了被忽略的财富。 “未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途、成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将湮没在市场化、商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。(选自2005年上海高考满分作文《成长需要悉心的呵护》)
【所用话题】
审视当今文化生活为话题 ( 2005年上海高考作文题)
【素材点拨】
语段中通过引用诸葛亮“静以修身，俭以养德”和孟子“达则兼济天下，穷则独善其身”的古训对比地指出现在在商品大潮冲击下人文品格的缺失以及对哲学的漠视，一句“一日难再晨”形象地表现了作者对此的惋惜之情。我们知道“一日难再晨”是指时间的流逝，告诫我们要珍惜时间。作者在这里化用了这一名言表现惋惜与沉痛之情，使说理更形象易懂。此外在表现惜时、修养、人格、尊严等的文章中同样可以适时地引用这些名言警句来提升作文的文化含量。
【素材展示6】
生活中这样的例子还有很多，有的人遇到问题，喜欢刨根问底，一定要弄个明白。而有的人却害怕问题，不敢正视问题，更不愿意提出问题。孔子曾说“敏而好学，不耻下问”，又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。意思就是告诫我们，只有好问的人，才能真正体会到学习的乐趣。清代刘开说得好：“好学而不勤问，非真能好学也！”(选自2006年四川高考满分作文《问与不问》)
【所用话题】
以“问”为话题 ( 2006年四川高考作文题)
【素材点拨】
文段紧承上一段关于德国教堂上的一个符号“Ω”的故事，引出“问与不问”的差别，本段在论述的基础上又引用孔子与刘开的话从正方两方面进行论证，进一步阐释只有好问的人，才能真正体会到学习的乐趣，提升了文章的深度。我们知道孔子是大教育家，我们学习过很多他的关于教育、学习、思考的名言，这些都可以成为写作的素材，应用到我们的写作中来。
【素材展示7】
想起《论语》里的那句话：“吾日三省吾身”。我决定从今天起，不，从此时起，每天给自己写一张纸条。我要在客厅、厨房、卧室、书房，甚至洗手间里，贴上这些纸条，我要分分秒秒地警醒自己：再不要以口犯罪。我祈望这些纸条所带的信息慢慢进入我的心，进而洗涤我的心，最后洁净我的口。以下是部分纸条的内容。
记住：你的话语是带着能力的，它既能建造人，也能伤害人。(选自2006年湖北高考满分作文《三省吾身》)
【所用话题】
带“三”词语的联想和感悟 ( 2006年湖北高考作文题)
【素材点拨】
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”本来是说曾子每天做后面提到的三件事来自我反省。现在用这句话是告诉我们要时常反省自我，考生正是以此确定写作重点，此“三省吾身”为题，最后引用名言做结，不仅紧扣主题，而且回应文题，使得文章结构紧凑，浑然一体，同时引用名言、诗句为标题，可以收到简洁凝练、以少胜多的效果。
【素材展示 8】
谁说黄种人不能拿第一 —— 亚洲飞龙刘翔激动陈词的时刻，国人欢呼。当鲜花和掌声涌来的时刻，请看我们的中国帅哥那黝黑的脸，无需别的证据，证词，你我已明了：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。(选自2005年安徽高考满分作文《逃不掉的命题》)
【所用话题】
出人意料和情理之中 ( 2005年全国卷一高考作文题)
【素材点拨】
刘翔奥运夺冠国人为之振奋，这并非偶然，《警世贤文》中的这一句“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”道出了必然所在。每一个成功者的背后无不充溢着血汗，天道酬勤，有多少付出就有多少收获，这也正是这出人意料与清理之中的辩证所在。{作文,典故}.
【素材展示1】
齐白石的虾，徐悲鸿的马似乎成为了画界一条不可逾越的高山。若刻意模仿，必定邯郸学步。但是齐白石之后，又有多少虾随意舞动那一纸清波；徐悲鸿之后，又有多少骏马任意奔驰出一卷平川。我们要做的仅仅只是表现出自己，展现自己的风采。(选自2006年全国卷一高考满分作文《给自己一方天空》)
【所用话题】
展现自我 (由寓言故事产生的话题之一)(2006年高考全国卷一作文题)
【素材点拨】
文段承上，从反面说理，如果一味效仿，无异于邯郸学步。成语“邯郸学步”出自《庄子秋水》。说得是燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，折腾了许多年，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。文中作者恰当地应用了这个成语，一语中的破解作文材料，
一个人最重要的是有主见，不要盲目崇拜别人。固然，学习别人的长处，是为了弥补自己的短处，但是为了学习他人而把自己的长处丢掉，这是贻笑大方的事。
【素材展示2】
贾子屏气凝神，耳不旁听，目不斜视，双目静放神采，步步斟酌，内含杀机，步步紧逼，却被老禅师似无意的一子轻易化解。
贾人锲而不舍，步步为营，更加小心翼翼。
禅师不动声色，含笑道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃——还望施主当放则放。”贾人却不为禅语所动，一心只为赢棋。
禅师轻轻一点，一子落下，贾子损兵折将。(选自2006年天津卷《愿景》)
【所用话题】{作文,典故}.
愿景 (2006年天津高考作文题)
【素材点拨】
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”慧能的这首《见性偈》，语承神秀偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”在浩瀚的禅宗诗偈中，是影响最大、流传最广的一首。考生在这里借对弈中禅师与贾人所语，意在表达愿景“和”的主题，正如作者所言“和便是这人生的境界，
篇二:《作文素材运用(名言典故)》
作文素材运用（名言典故）
【素材展示1】
古人云“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思”写得是沉醉灯影书香的境界；今人也说“给我一本好书，一杯清茶，一壁炉火，吾愿足矣”，表达的是对书的情有独钟；法国女作家玛格丽特还说：“只愿我走到香丘尽处的那一天，有人放几本耐看的书在我的棺材里，就是下地狱也没什么了不起”。可见书是她的伴侣。古今中外，像这样的书迷、书虫真可谓数不胜数，可目前中国读书的人为何越来越少呢？(选自2006年全国卷满分作文《人不读书为哪般》)
【所用话题】
读书率走低与网上阅读迅速增长 (2006年全国卷高考作文)
【素材点拨】
“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思”是清代纪晓岚书斋的题联，青山似书，红豆如灯，为其一生最喜爱之物，表现出夜深人静孤灯苦读的勤学精神，令人起敬。
“给我一本好书，一杯清茶，一壁炉火，吾愿足矣”出自美籍华人丛苏的《我与书癖》。里面记录了这样一件事：美国上世纪五十年代末期，一本预言小说《海滩上》拍成电影，这部电影的上演为六十年代初期的美国社会罩上一层悲观灰色的黯云。当时有人向在校的大学生们做了一个调查，问：“如果世界末日将至，你只有两个钟头的时间好活，你要用那个时间做什么?”百分之八十的女生回答：“要赶紧跑到附近的男生宿舍里，去抓一个男生去爱去!” 丛苏先生对这样的做法极为不满 。他的回答是：“给我一本好书、一杯清茶、一壁炉火、一些古典音乐(必要时，后三者可免)，吾愿足矣!”
在生命的最后时刻，选择读书，至死不渝，可敬可慕。考生在文章的一开始引用名言对比地提出议题“目前中国人读书为何越来越少？”不仅紧扣题目，而且发人深思。
【素材展示2】
倾国倾城的容貌，抵不过岁月的沧桑，但是内在的美，以及从心里散发的气质，却如水晶般清澈，淡而清凉，空无明净，历经岁月淘洗却韶华依旧。我不明白还有谁能说出“生命从八十岁始”的话语，我不知道还有谁能含泪吟唱“随时播种，随时开花，将这一径长途点缀着香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆，不觉得痛苦，有泪可落，却不见悲凉”。(选自2006年上海卷满分作文《我想握住你的手》)
【所用话题】
我想握住你的手(2006年上海高考作文题)
【素材点拨】
“生命从八十岁始”表现了一种乐观、一种豁达；“爱在左，情在右。在道路的两旁，我们随时播种随时开花，使一路上穿枝拂叶的人.
即使走过荆棘，
有泪可落，却不是悲凉。”同样是一种乐观，一种博大的爱，同时也见冰心老人的勇敢和坚毅，考生引用这两句话，正是从中感受到了冰心的这种精神，“我想握住你的手，握住你那勇者般强劲的手，去承担磨难与挫折。”所以在表现乐观、艰难
、勇敢的话题中同样可以引用。
【素材展示3】
佛语有云：“有大慈悲心，则必有大将来。”庄子说：“物无大小，皆存明日之主。”荀子说过：“学以待明日。”佛儒道对明天有着不同的期待。“先天下之忧而忧”，这是把关怀留给明天；“留取丹心照汗青”这是把忠贞留给明天；“大庇天下寒士俱欢颜”，这是把奉献留给明天。(选自2005年高考满分作文《留给明天》)
【所用话题】
留给明天 (2005年天津高考作文题)
【素材点拨】
语段中所引名言诗句，紧扣作文题目《留给明天》在短短的一段文字中，考生引用六句话从不同的侧面表现话题，可谓字字珠玑，句句经典。当然就各句的不同内涵，我们还可以把它们分别用在不同的主题文章中，比如思索、奉献
、坚贞等等，可以根据文章和主题的需要来选择。
【素材展示4】
上溯历史长河，会发现无数人将自己沉浸于今日的苦痛之中不能自拔，却也有无数人将生命留给了明天，楚大夫沉吟江畔，九死未悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明采菊南山，躬耕陇亩。他们选择把一切留给明天。屈原将自己的清白留给了后人，换来了世人的赞叹与怀念；武帝将自己的豪迈留给了后人，换来了历史的评价，更换来了无数后人的尊崇；陶潜将清贫留给了自己，却换来自己一生在安逸与平静中度过。
留给明天，是一种态度，更是一种责任，正如一位哲人所言：“我用我的一生染绿一片叶子，却将它的金黄留给了明天。”这是何等的无私奉献——不求向今天索取，但求将自己能给予的一切留给明天。(选自2005年高考满分作文《留给明天》)
【所用话题】
留给明天 (2005年天津高考作文题)
【素材点拨】
语段中，考生先用一组排比句列举先人将生命，其实是精神，是人格魅力留给后世的事例，然后阐述这是一种态度，一种责任，随后引用哲人关于一片叶子的名言不仅总结了上文，更因着这一片叶子的奉献而引发读者的思考。
【素材展示 5】
我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤“静以修身，俭以养德”塑造自身的品性正是一种独特的人文品格。“达则兼济天下，穷则独善其身”之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀。而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的、关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人，而哲学成了被忽略的财富。
“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途、成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将湮没在市场化、商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。(选自2005年上海高考满分作文《成长需要悉心的呵护》)
【所用话题】
审视当今文化生活为话题 ( 2005年上海高考作文题)
【素材点拨】
语段中通过引用诸葛亮“静以修身，俭以养德”和孟子“达则兼济天下，穷则独善其身”的古训对比地指出现在在商品大潮冲击下人文品格的缺失以及对哲学的漠视，一句“一日难再晨”形象地表现了对此的惋惜之情。我们知道“一日难再晨”是指时间的流逝，告诫我们要珍惜时间。在这里化用了这一名言表现惋惜与沉痛之情，使说理更形象易懂。此外在表现惜时、修养、人格、尊严等的文章中同样可以适时地引用这些名言警句来提升作文的文化含量。
【素材展示6】
生活中这样的例子还有很多，有的人遇到问题，喜欢刨根问底，一定要弄个明白。而有的人却害怕问题，不敢正视问题，更不愿意提出问题。孔子曾说“敏而好学，不耻下问”，又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。意思就是告诫我们，只有好问的人，才能
篇三:《初中作文典故素材》
初中作文典故素材
（一）邯郸学步
这个故事说的是战国时代，燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去，看到邯郸人走路的姿态很美，就跟着学起来，结果不但没有学好，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回到家乡。后来这个故事演化为成语——邯郸学步，比喻模仿别人不到家，反而把自己原有的本领也丢掉了。
这是一个流传的很广的故事。有一段时间我经常去邯郸，同事们见到我都开玩笑说，看你又不会走路了，是不是又去邯郸了呀？看来这已经是一个妇孺皆知的故事了。流传的广泛固然是好事，更重要的是我们不能够忽视这个故事在今天的启示意义。如今无论是经济发展，还是人们生活，照抄照搬西方的倾向严重，忽视了自身的特点，结果学得不伦不类。
在邯郸市区中心地带有一座学步桥，传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。现存的石桥建于明代，已不再通车，围绕石桥修建成了一个市民休闲娱乐广场，把学步的故事刻成雕塑教育后代，广场还刻立了许多碑文，讲述着邯郸的历史，还有一个不规则雕塑上面刻了与邯郸有关的成语条目，寓教于乐，很有意思。
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