【 – 高中作文】
篇一:《2013年高考福建作文解读及优秀作文》
2013年高考福建作文解读及优秀作文
【高考真题】
阅读下面的材料，按照要求作文。（70分）
我仰望着夜空，
感到一阵惊恐；
如果地球失去引力，
我就会变成流星，
无依无附在天宇飘行。
哦，不能！
为了拒绝这种自由，
我愿变成一段树根，
深深地扎进地层。
上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；
（4）标题自拟；（5）不得抄袭，不得套作。
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【考题解读】
2013年福建高考语文作文题以诗歌为材料的形式，出题新颖，且选择的诗歌平实易懂，没有在审题上给考生设置太多的障碍，让考生容易入题，写作空间较大，联想的宽度和角度比较多，能引领扩展考生的人生境界。
以顾城的《忧天》作为材料，用诗歌简练的语言反映深刻的内涵，是今年语文作文题的点睛之笔。一般来说，诗歌的语言和思维都比较跳跃，但这首诗导向明确，诗中出现的自由扎根等关键词，以及不能拒绝我愿这样有明显感情倾向的字眼，能让考生较快找到切入点。审题没有设置太多障碍，能让考生将更多的时间发挥在写作上。
近年来，福建省高考语文作文命题往往思辨性较强，这一特色也得到了全国认可。今年的高考作文虽然仍是给材料作文，但延续了闽派语文思辨性的特点，思辨性强、写作空间大，考生能够根据自己对材料的的理解来立意布局。可以反映出考生对社会、对人生、对自我的思考。
那么，如何正确地审题立意，找到写作的突破口呢？
一、紧扣材料，准确审题，把握主旨
诗歌型新材料作文题，要注意紧扣材料，准确审题：善于捕捉关键语句——关键词语句子往往是文眼，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。
这道题以一段浅显的当代诗为材料，关键语句是：失去引力，成为流星，无依无附，拒绝这种自由，(原因)——愿变成树根，深深地扎进地层(结果)。考生可以通过由果溯因弄清这二者之间的因果关系。诗人先表达担心失去引力的惊恐，再以漂浮在天宇的流星和扎根土地的树根作对比，得出诗人自己的观点：拒绝自由，扎根实地。语言浅显，主题鲜明。诗句语意晓畅明了，这两层意义：一是失去引力，会变成无依无附的流星，明确告诉考生没有了引力的自由是不可取的；二是不能接受这种无引力的自由（为了更好地活着），愿意变成树根，深深地扎进底层。诗歌的重点是在后面几句，我要拒绝这种‘自由’，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。它体现了我的人生价值取向，抓住它就可以把握诗歌的主旨和命题者的意图。
二、抓住关键，品味意象，发散思维
总体上领悟了诗歌的主旨后，就要注意抓住关键，品味诗中的意象，而分析诗歌中意象的深层意义（如比喻义、象征义等）是写好诗歌型材料作文的基础与关键。诗中流星与树根这两个意象是审好题、挖掘材料的内涵的关键。考生若能洞悉材料中的树根与流星的特质，就能领悟出：树根虽然明显受制于地球的引力，似乎不那么自由，但却能根深叶茂、充满勃勃的生机，而失去地球引力的流星却飘忽不定、无所依附。可以说，诗中的流星、树根实际上呈现了两种不同的生命状态。考生由这两个角度引申发散，就可以找到不同的写作切入点。
1.从流星的角度：考生可以选取的立意有人生没有绝对的‘自由’，引力无时无刻地约束着你、适当的约束与无依无附地飘行的辨证关系、莫让‘自由’遮慧眼、天下无绝对的自由，因为每个人都应该担当责任……
2.从树根的角度：考生可以选取的立意有美好生活，需要脚踏实地、人生因实干而不同、若要成功，既要有高远的理想，更要深深地扎进地层，汲取营养，孜孜不倦、脚踏实地，扎根基层，找到精神依托，实现自我价值…… 2
3.从综合的角度：人内心必须有所依存，绝对的自由，只会使心灵在真空中失重，面对未知的浩瀚宇宙，产生恐惧；人生应该要的追求，实实在在的才是归依，不能被所谓的自由诱惑。仰望星空，给人提供了另一个精神的维度，让灵魂超越宇宙空间；扎根大地，则呼唤自由价值的回归，不做无根之浮萍，不建无基的楼阁。既要异想天开，又要脚扎根大地。考生如果从人要有高远的追求、面对纷繁复杂的万千世界，要拒绝各种各样的诱惑、世事纷杂，要会选择属于自己的人生等角度入手，也是很好的写作立意。
4.从流星逆向的角度：诗人惊恐失去引力会变成无依无附的流星，这种担忧不正是对当下缺少自由价值，缺乏自由精神的一种写照吗？那些选择了接受自由，甘愿化作流星，在宇宙中随意来去的人，不也能够领略到更美好、更丰富的风景吗——愿做一颗流星，哪怕无依无附，也要追求闪亮的瞬间，以短暂的生命划出美丽的风景。
……
可以说，抓住诗歌的意象，从诗歌的引申义、比喻义或象征义入手去悟，才能由表及里，透过表层意义，探究到它的深层内涵，写出自己对社会生活的认知和感悟，才能使文章既能具备应有的思想深度，又能拥有内容的与众不同而脱颖而出。这是诗歌型新材料作文的审题立意的突破口。
三、最佳切入，彰显思辨，感悟人生：
考场作文尤其要有亮点，要与人不同，写出自己的个性，那么切入角度就很关键，切入切入，就是先切而后入。横看成岭侧成峰，远近高低各不同，材料的意义点多了，确定自己的观点时，一定要从切出来的众多角度中寻找一个最佳的角度作为自己文章的突破口。也就是说作者在选择最佳切入点时，既要考虑最佳角度，也要考虑最适合自己展开的角度，即别人少有顾及的意向而自己却感悟最深、有话可说且能把话说好的角度。比如，考生如果从诗的后半段入题，写追求、坚守、信念、扎根、底线这样单方面的文章，立意就比较普通，不够出彩。考生如果能够从全诗着眼，写到仰望夜空与立足脚下自由与坚守避免浮躁，脚踏实地走好自己的人生之间的辩证关系，让学生思考人生的意义、人生的价值，立意会更深刻。
另外，写作时，为了保险，最好能引用材料中和你的角度、观点相关的句子加以分析、假设，这样立论就扣住了不要脱离材料的含意作文的要求。观点有出处，有来由，言之有理，容易得到阅卷人的认可，否则极易被判为偏题。准确理解材料的含意，根据自己的知识储备、生活经历和思想认识选定作文中心（选取材料中的一个意义点），即可构思作文。
【优秀作文】
最朴素的根有最美丽的梦
一考生
顾城为什么愿意变成树根深深地扎进地层呢？因为地层里是最朴素的根，它有众多的根须，蜿蜒曲折，遍布地下，如若不是有它们的支撑，大树何谈大树，一如草芥。
根在地层的痕迹你不会看到，它朴素无华，始终努力着默默着让树枝繁叶茂，让树身姿完美！
我们也有自己的根。
我们自己的根就是内心朴素的品质。拥有内心朴素的品质，通过努力就能实现自己的梦想。
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根是最朴素的，因为它拥有的只是在黑暗中也能摸索前进的勇气，在泪水与汗水的灌溉下也能茁壮成长的个性；人的品质也是最朴素的，因为它不受外界的影响，不浮躁，不喧哗，只是在泥土中摸爬滚打，才显得充盈、明媚、美丽而且强大。中国杂交水稻之父袁隆平，面对物欲横流的社会，始终把跟扎在那片黑土地上。他穿着水田靴，两腿沾满了泥点子，就像一位普通的农民一样，忙碌在田间地头；他身子瘦小，后背微驼，脸色红黑，双手布满伤痕，比田间的劳动者更像劳动者。正是因为他具有最真诚最朴素的品质，为了杂交水稻，几乎奉献了自己的一切，知识、汗水、灵感、心血，才让梦想化为了现实。
根是最朴素的，即使在喧闹的城市中也能保持丰富的安静。人的品质也是最朴素的，它朴素得以至于忘记了自己，只是在自己那逼仄的空间为自己的梦想不断地加油。中国最美洗脚妹刘丽，家境贫寒，14岁就辍学外出打工，挣钱为弟弟妹妹交学费、贴补家用。她先后到湖北、江苏等地打工，做过服务员，当过保姆。后来一直在厦门一家足浴城当洗脚妹，为了生计打拼的刘丽，她朴素得以至于忘记了自己、忘记了家庭的艰辛，把辛辛苦苦攒下来的大部分积蓄都捐助给了贫困学生。一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀，正是因为她具有最真诚最朴素的品质，在她身上发出了圣洁的光芒，才在风雨里长成南国高大的木棉，结出红硕的花朵。
在天地之间，我等一如草芥，怎样才能立足于这世间？唯有拥有一个强大的根，朴素的根，忘了自己却能被别人记住，古之圣人不都如此？如此，抑或可达逍遥游的境界，不借外物，只凭自己的内心，自己的根。
绿荫浓蔽是每一棵大树的梦想，可是真正做到的，只有那些根系强大的。树根与树不是美与丑的对照，而是两种美的联系，树根的美是树的美的基础，像树根一样的美才是最永久的。
最朴素的根有着最美丽的梦，人亦是。
【点评】
作者能很好地以一种独出心裁的思维去关注、感悟、品评，进而提炼出写作的新视角——最朴素的根有着最美丽的梦，人亦是。与众不同的立意，匠心独运的构思，耐人寻味的标题，富有诗意的开头，旗帜鲜明的观点，考生为自己的作文创造了多处亮点。
最值得称道的是，本文诗意隽永，富含哲理。你看，绿荫浓蔽是每一棵大树的梦想，可是真正做到的，只有那些根系强大的。树根与树不是美与丑的对照，而是两种美的联系，树根的美是树的美的基础，像树根一样的美才是最永久的。作者由此及彼，由树及人，富有思维的深度，更彰显了思辨的色彩。可以说，本文不仅语言灵动彰显了丰富的文化底蕴，更从不同的角度深刻有力地揭示了文章的中心，是一篇上乘之作。
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篇二:《2014高考福建卷满分作文》
福建卷 真题再现
阅读下面的材料。根据要求作文。(70分)
有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁，而另一些人想到盼却是栈道桥梁。
上面的材料，引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：①必须符合文体要求；②角度自选，立意自定，标题自拟；③不要脱离材料内容及含意的范围；④不得抄袭，不得套作。 专家解析{关于福建的作文}.
一、命题传承
福建卷近五年的高考作文题都是新材料作文，所选材料分别是《格林童话》偶然诞生的过程、袁隆平的感悟、冯骥才的一段话、顾城的《忧天》、空谷是悬崖还是桥粱。除2010年材料“《格林童话》的诞生”字数相对多一些，有255字，近四年的材料都在100字以内，简洁且富有意蕴，文体上都明确要求写议论文或记叙文；五年来的材料都有一定的开放性，给了考生思维延展的空间。2014年的福建卷高考作文题秉承近年来的思路，遵循《考试大纲》的要求，不在审题上设置障碍，挺供多维的思考空间，给出联想与想象的空间，注重思辨性，既考查考生的生活态度与生命追求，同时也考查考生的思维品质。
二、试题特点
1．限制较少，角度多向。对命题者而言，所绐材料往往预设了价值判断，主题导向明确，导致学生常常“被立意”，但今年福建卷作文材料中虽然出现了“空谷”、“悬崖峭壁”、“栈道桥梁”三个对象，但没有任何提示语，没有对它们做出情感或价值的限定，综合整则材料也没有明显的感情倾向，有利于考生思维的多元发散。
2．审题不难。出彩不易。考生可选的角度较多，“悬崖峭壁”与“栈道桥梁”是一组相对立的意象，其比喻意的指向性较明确，所以要切人“悲观与乐观”的主题还是比较容易的，大部分考生不会离题，但也容易出现大众思路，所以不容易出彩。只有脱离大众思路，另辟蹊径提炼出独特的观点，才能做到思想深刻，而这对考生思维的广度和深度都是一个考验。
3．超越诗性，注重思辨。和前几年相比，今年的作文题提供了一组明显对立的观点，由一组相对立的意象“悬崖峭壁”与“栈道桥梁”生发出人生的“悲观与乐观”、“希望与绝望”、“消极与积极”、“理性与浪漫”、“危机与宁静”等矛盾面，考生可以选择矛盾的一方面来立意，也可以选择把两方面结合起来立意，显然后者更能显示议论文的思辨性．是较高明的做法。
三、写作构思
1．从认识论的角度立意。“横看成岭侧成峰”，面对“空谷”，有人想到的是“悬崖峭壁”，有人想到的是“栈道桥梁”。面对同一事物或现象，观念不同，认识不同；角度不同，结果不同。
2．从心态的角度立意。若把“空谷”看作困苦磨难，想到“悬崖峭壁”的人看到的是无法逾越的绝境，心态是悲观消极的；想到“栈道桥梁”的人看到的是超越空谷的通途，心态是乐观积极的。因此，可立意为：面对“空谷”，悲观消极者难有作为，乐观积极者才会有精彩人生。
3．从审美的角度立意。“悬崖峭壁”与“栈道桥梁”，一个是自然风光，一个是人造风景，哪个更美?仁者见仁，智者见智。可立意为：空谷只有悬崖，危险重重，与世隔绝，可望而不可即；为空谷架设栈道桥梁，天堑变通途．便于领略险处的无限风光。也可立意为：悬崖峭壁，险峻峭拔，危乎高哉，自有一种自然、神秘、野性的美，何必带上人工斧凿之痕?
4，从思辨的角度立意。既不把空谷想成悬崖峭壁，也不盲目想象栈道桥梁，空谷就是
空谷，客观看待它，既发现它的缺点，也欣赏它的美丽，最难得的是保持一颗平和宁静的心，客观看待人生境遇，既不悲观绝望，也不盲目乐观。
5．从反弹琵琶的角度立意。大部分考生否定批判想到悬崖峭壁的人，肯定赞赏想到桥梁栈道的人。不妨反弹琵琶想想：想到悬崖的人就没有值得肯定的方面吗?“生于忧患，死于安乐”，面对人生的“宅谷”，需要多留心“悬崖”，多存危机意识}想到桥梁栈道的人就没有可批判的方面吗?不直面“空谷”的现实，空想桥梁栈道的康庄大道，肓目乐观必致摔跤。
专家寄语
2014年福建卷高考作文要求及评分标准与去年相比没有多大变化，偏题离题文比去年少，作文平均分比去年高。有几个方面应当引起考生重视。
1．文体。慎重选择记叙文。如果写记叙文，需要有精彩的故事和深切的感悟，才能以真情打动阅卷者；表达上以描写，叙述为主，旬式灵活，形象生动，富有感染力，才能以语言征服阅卷者。
2．构思。千万避免以下几种构思；高考生活的平淡叙述与紧张情绪的肤浅发泄，从幼儿园到高中生活或从婴孩到老年经历的平铺直叙，众所周知的传说或热点事件的扩展叙述。
3．议论。层递式论证结构受青睐。在如何安排论证结构上考生一定要多花点心思，做到心中有纲、纲举目张。理论联系实际，层层深入的论证能凸显思辨的光芒，拿到思想深刻的发展等级分。有些考生为了突出层次，在文中列举了几个分论点，但分论点要么在平面上滑行，要么只是纯粹的形式，颠来倒去表达同一种意思，缺乏逻辑力量，自然也就失去丁论证的力度，这样的“层次”只是花架子，需要摒弃。
4．语言。避免两种形式。考生写议论文一定要避免两种形式：一是散文化的语言，如叙例太繁冗，叙例或议例时出现不恰当的描写和抒情；二是堆砌事例无分析或名言云集无过渡。前者不符合文体要求，后者根本称不上文章，作文出现这两种情形给分都很低，基本往死里打，被归为四类文下。
标杆样卷
◎福建一考生
同是提到空谷，为何一些人会想到悬崖峭壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁?
或许有些人会根据洛克的经验断言：这是经验使然!因为曾到过的山谷或是悬崖峭壁，或是栈遭桥梁。所以山谷二字在脑海中映射出不同的图景。但这无法解释从未到过山谷的人作出的反应。其实，在不知不觉中，人已为特定的事物贴上r相应的标签。就像看到衣衫槛褛的人，就认为是乞丐。在不同的社会环境的渲染下，对于模棱两可的事物，人们对它所贴的标签也不尽相同。
那么，人们何以相信自己所贴的标签，抑或是模仿他人所贴的标签是正确的?因为缺乏对事物的亲身经历以及信息的不对称和片面性，让我们极易受贴标签的引导，对未知事物产生一种先人为主的观念。譬如西方过去对中国始终持一种“东方乃贫瘠之地”的观念，直到马可波罗游历中国后才改变对中国的看法，继而贴上“黄金遍地的国土”标签。
但无论如何，既然是标签，就必然是短小而片面的。或许空谷既非是悬崖峭壁，亦非栈道桥梁，．而是水声潺潺，鸟语花香。倘标签文化肆虐，很容易导致狭隘的极端主义——人人都以为自己心中的标签极为正确，固执地认定对方是错误的。还有一种可能，即是选择性
失明——片面地看到事物的一面，便从此过滤掉有关事物另一面的信息。而这都是不利于社会发展的。甚至会成为社会的不稳定因素。
那么，我们如何在纷繁芜杂的标签时代，保持理性的目光呢?
首要的便是认清自身视野的局限，承认真理的无法触及。就如康德所说的那样：“本体在认识之外。”本体是无法抵达的，更非一个标签可以囊括的。对于曹操，你可以贴上“奸雄”的标签，亦可以贴上“英雄”的标签，不一而足。而对于空谷，亦不可如此简单地一概而论。而要无限逼近真理，便要从多方面对事物进行考量，从而得出最接近事实的答案。
但这并不意味着将所有信息整合在一起，照单全收，而是要永葆独立的思想，对一股脑涌来的信息加以甄别。唯有此，才能摆脱标签的束缚，以更理性的目光打量这个世界。
标签时代，我秉我尺，跳出标签的桎梏，我们会发现真实的世界是如此的缤纷灿烂，而空谷也不是想象中的那样单调乏味。
◇专组句评：本文论点的确立富有探析性，思考不拘常规，对提到空谷人们会想到“悬崖峭壁”、“栈道桥粱”的习惯思维提出质疑，认为这是“贴标签”的做法；文章的论证过程层层推进，具有极强的论题辨析能力，反映了考生极高的思维水准。
◇仿写点：思维独特 不拘常规
◎福建一考生
同是空谷，有人想当悬崖峭壁，有人却想到栈道桥粱，产生差异的原因有许多，但两种不同的思维思维想法却井无高低优劣之分。思想存在差异，却更需尊重。
胡适在《论自由主义》中说道：“容忍反对党，是近代自由主义里最可爱慕而又最基本的一个方面。”在极力呼唤思想自由言论自由的今天，能够兼容“异己”之思想，想与淬沥精进，这样的时代，实为思想进步之时代也。
谈起起空谷，有人想到悬崖，有人想到栈道，也正如西谚所说，世上没有两片完全相同的叶子。不同的人有不同的经历，而所想自然也就不同了。虽是不同，却无立锥之地。
然而就如同器官移植的排异反应一般，我对于“异己”之思想似乎并不是那么的宽容，时下的人一边高举言论自由的旗帜，却又一边化身“键盘超人”讥讽相异的观点，殊不知这般凌虚高蹈的行为，便是一种思想界不够多元并包的表现。
不可否认的是，人们的思想有共同的成分，例如，谈到西施，太多人想到病态美；谈到风姐，想到丑。但除了共性之外，人们是否存在诸多个性，有人喜欢辛稼轩而讨厌温飞卿，有人刚好相反，谈到空谷，有人想到悬崖，又有人想到栈道。究竟谁是谁非呢?
我们应当理解