【 – 高中作文】
篇一:《博学计划之值得复旦本科生阅读的百本经典书籍》
博学计划之值得复旦本科生阅读的百本经典书籍 （共200本）
一、类别
二、具体书目
篇二:《2016届浙江省高考语文二轮复习考点集训：16 传统文化经典阅读》
传统文化经典阅读
(时间：120分钟 满分：127分
)
(67分)
1．(2015·浙江卷)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于天下之事无所惧，此其所以当大任而不动心也。
(选自朱熹《四书章句集注·孟子集注》)
(1)根据材料可以判断，朱熹这段话是对《孟子》中“我知言，我善养吾___________”一句的注释。(2分)
(2)从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
2．(2015·福建卷)阅读下面的《孟子》选段，完成后面的题目。(6分)
尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易[注]为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。
(《孟子·滕文公上》)
【注】 易：修治，耕种。
(1)尧、舜的“忧”与农夫有什么不同？请简述。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
(2)为什么说“为天下得人难”？请根据选段谈谈你的理解。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
3．(2015·北京卷)《论语·侍坐》篇，子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向，孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话，这一对话存在两种不同的标
点，其中一种标点如下。(6分)
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
另一种标点如下。
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
( )“唯求则非邦也与？”
( )“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”
( )“唯赤则非邦也与？”
( )“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
(1)请在括号内写出本句的说话人。(1分)
(2)不同的标点源于对文本不同的解读，请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解读优于第一种，你赞成哪一种？请说明理由。(5分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
4．(2014·浙江卷)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
(《论语·季氏》)
子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”
(《论语·公冶长》)
【注】 ①微生高：春秋时鲁国人。②醯(xī)：醋。
(1)第一则材料主要体现了孔子的________观。(1分)(2)孔子为什么说微生高不直？对孔子这种评价，你怎么看？(4分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________{博学经典阅读 不少于１０００字}.
5．(2013·浙江卷)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
(《论语·学而》)
①②
子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” (《论语·宪问》
)
箪食瓢饮，不改其乐；子路衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻；皆所谓不耻
者。 (宋·真德秀《西山读书记》)
(1)补出上面材料的空缺部分。(2分
)
(2)根据上面的材料，简析孔子的观点。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
6．(2015·杭州市二检)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
(1)三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。
(《孟子·离娄上》)
(2)故治民无常，唯治为法。法与时转则治，法与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治，世知维之以刑则从。时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民，法与时移而禁与能变。 (《韩非子·心度》)
(1)对于治国，孟子主张________，韩非子主张________。(2分)
(2)针对孟子和韩非子的观点，结合现实谈谈你的看法。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
7．(2015·浙东北三校高三四模)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”{博学经典阅读 不少于１０００字}.
(选自《孟子·公孙丑章句上》) ②①
【注】 ①赡：足。②思：语助词，无实义。
(1)孟子认为“王道”与“霸道”有何不同？(2分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
(2)请结合生活实际谈谈你对材料中所体现的孟子的思想的看法。(3分)
答： __________________________________________________________________
______________________________________________________________________
8．(2015·宁波市高三模考)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
(《孟子·离娄上》)
(1)出自本段的成语是________。(1分)
(2)概括本段的主旨，并谈谈你对“仁，人之安宅也；义，人之正路也”这句话的看法。(4分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
9．(2015·金华十校高三模考)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣""圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪厘，无他道焉，已乎行之矣。
(《荀子·儒效》)
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。
(《中庸》)
(1)概括材料二“有弗学""行之弗笃弗措也”句的主要观点。(2分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
(2)两则材料的“知行观”有何异同？请简要说明。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
10．(2015·温州市高三第二次适应性测试)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分) 材料一 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
(《孟子·告子上》)
材料二 舜让天下于子州支伯。子州支伯曰：“予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。""能尊生者，虽贵富不以养伤
身，虽贫贱不以利累形。 (《庄子·让王》)
(1)从以上材料中，分别概括孟子和庄子的观点。(2分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
(2)结合材料，简要评析孟子和庄子的观点。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
11．(2015·温州市高三第一次适应性测试)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”
孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
(1)源自这段文字的成语除了“箪食壶浆”外，还有“________”。(1分)
(2)简要概括孟子的战争观，并结合孟子的思想谈谈对其战争观的看法。(4分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
12．(2015·绍兴市3月诊断)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非之。
(《墨子》)
(1)上述材料反映了墨子的________思想。(1分)
(2)请结合生活实际谈谈你对墨子的观点的看法。(4分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
13．(2015·丽水市高三下学期期末统考)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，
篇三:《2014高考高三语文一轮复习专题配套训练 第2节 文化经典阅读》
第2节
文化经典阅读
一、阅读下面《论语》选段，回答问题。
①子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”(《论语·述而》)
②子曰：“过而不改，是谓过矣。”(《论语·卫灵公》)
③子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”(《论语·子张》)
1.请简要概括孔子和子贡对“过”的看法。
________________________________________________________________________
【参考答案】①人应该知错改错； ②人不必回避错误。
2.子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理？请简要分析。
________________________________________________________________________
【参考答案】①以日月比喻君子的正大光明； ②以日月在运行中出现的日食、月食现象，比喻君子犯错误是显而易见的、暂时的； ③日食、月食过后，日月光明依旧，君子知错改错，照样受到别人的尊重。
二、阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”(《论语·卫灵公》)
②子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”(《论语·公冶长》)
③孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。”(《孟子·离娄上》)
【注】伯夷、叔齐：相传是商末孤竹国君的儿子，因相互谦让君位而逃奔周国。后来因周武王出兵，讨伐商朝，他们反对，劝阻无效，便隐居到首阳山，“义不食周粟”而饿死。
1.孔子提出了哪些“远怨”的方法？请简要概括。
________________________________________________________________________
【参考答案】①严于律己，②宽以待人，③不计较过去的仇怨。
2.在品德修养上，孔、孟都主张“反求诸己”，请简要分析。
________________________________________________________________________
【参考答案】“反求诸己”，就是自我反省的意思。孔子强调自我反省，他认为多责备自己就可以大大减少别人对自己的怨恨。孟子也强调自我反省，他认为凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来从自身找原因。
一、(浙江省2013届高三第一次五校联合考试题)阅读下面的文字，完成1－2题。
【注】(1)子路问于孔子曰：“鲁大夫练而床，礼邪？”孔子曰：“吾不知也。”
子路出，谓子贡曰：“吾以夫子为无所不知，夫子徒有所不知。”子贡曰：“女何问哉？”子路曰：“由问鲁大夫练而床礼邪？夫子曰：‘吾不知也。’”子贡曰：“吾将为女问之。”
子贡问曰：“练而床，礼邪？”孔子曰：“非礼也。”
子贡出，谓子路曰：“女谓夫子为有所不知乎？夫子徒无所不知。女问非也。礼，居是邑不非其大夫。”(《荀子·子道》)
(2)《春秋》为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。(《春秋公羊传·闵公元年》)
(3)齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”(《论语·颜渊》)
【注】练：父母死后十一个月举行的祭祀，因祭祀时需披戴白色熟绢而得名。
1.请引用《论语》中的原句说明材料(1)中孔子回答子路“吾不知也”的原因。
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【参考答案】非礼勿言。
2.结合上面三段文字，对孔子“为尊者讳”的做法进行简要评析。
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【参考答案】孔子编撰《春秋》时“为尊者讳”，是对地位尊贵者的过失取隐瞒回避的
态度。
它和“居是邑不非其大夫”(不非议所住城邑的管辖大夫)及“君君，臣臣，父父，子子” 一样，目的都是维护君主的统治和长幼有序、尊卑有别的等级秩序。当然，“为尊者讳”的做法也有历史局限性，容易强化对居高位者的盲目崇拜，用之不可不慎。
二、(福建师大附中2013届高三上学期期中考试)阅读下面《论语》《孟子》选段，完成3－4题。
【注】子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”(《论语·雍也》)
孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”(《孟子·离娄下》)
【注】畔：通“叛”，违背(君子之道)。
3.下列对选段内容的理解与分析，