【 – 高中作文】
篇一:《高中作文范文示例》
2014年高中作文范文示例
1、【2011年高考预测作文】莎士比亚曾对人类的风度作过一曲热情而诚挚的颂歌：“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华，万物的灵长！” 风度是以智慧、情操、品格、修养为彩，以言行举止为笔绘就的美丽多姿的画幅。 请以“风度”为话题写一篇议论文。立意自定，题目自拟，不少于800字。 范文： 输者风度
竞技场上输与赢总是相生相伴，人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者，却常常忽视了另一方。其实，一个人的风度与素质，最能体现他对待失败的态度上。 “输得起”并不容易做到，这种心态是在长时间的磨砺中形成的，需要平日里的积累。所以，一个运动员是否成熟，是否有经验，从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧，他摔拍子、踢挡板，被指是又输球又输人，引发了很多议论和思考。在赛场上，这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴，也见怪不怪了。但分析一下，大多数“肇事者”仍处于成长期，他们往往经验不足却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔，还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦，最后一次国际大赛上居然以0：4惨败，没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号，可他仍能在新闻发布会上谈笑风生，让人不得不佩服他的大将风度。
一个人的涵养、一个国家的精神，在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。同样讲乒乓。那一回，刘国正遭遇波尔。第七局12：13，刘国正回球时球落到了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界，那意味着刘国正出局。就在此时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了！”这个人不是别人，正是波尔！13平，裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩，刘国正终于以15：13反败为胜。波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动源于北京申奥。难以忘记，当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后，各国代表真诚地相互拥抱与祝福。是的，当竞争落下帷幕的时候，谁输谁赢已不再重要；赢得真实，输得坦荡，这才是真正的君子风度。
成败荣辱不全在于胜负，输，一样可以轰轰烈烈，一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战争中南方军惨败，一向骄傲的南方兵不愿承认现实，他们强烈要求司令李将军上山打游击，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇过人的李将军却劝说大家投降：“打输了，就是打输了。我们必须承认，更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服，他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。这足以见得李将军“输”的风采。
输得有风度是一种能力，是一种素质，也是一种智慧。“比赛”结束，胜负已分，但关于“输”与“赢”的评判，却不止于此。
2、【2011年材料作文】
一位禅师问他的徒弟：“这个房间里你最喜欢什么？”机灵的徒弟指指酒杯——酒杯是用黄金和大理石制成的。“那好，拿走它吧。”禅师说。徒弟立刻用右手紧紧抓住了那个酒杯。
“你不想放开它吧？”禅师接着问，“别的你还喜欢吗？”徒弟承认，桌了上的那个胀鼓鼓的钱袋，也不惹他讨厌。“没关系，你也拿去吧。”禅师说。于是徒弟又欣喜地用左手抓过钱袋。
“现在呢？”徒弟有点紧张地问禅师。“现在你挠挠自己看。”禅师说。
徒弟当然做不到，除非他能放下自己紧紧抓住的东西。
[要求] 角度自选；立意自定；自拟题目；除诗歌外文体不限；不少于800字。
范文：让心灵自由地飞翔
太多的时候，我们被外物所困，被心中的欲望所困，就如那禅师的徒弟，双手纂着酒杯和钱袋，他还能做什么？什么都做不了，只能抓着自己的欲望，呆呆地，站成那里。 所以，放开一些外物的纠缠，让心灵自由地飞翔。
庄子就是这样一个不为外物所扰的人。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种淡，淡得让人无以回味，也只好叹之惜之，赞之美之。这就是庄子留给我们的印象。他不愿涉足尘世，不愿绊于名利，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随大鹏扶摇直上九万里，他了解濠鱼之乐，蝶舞之愉，他让人感受到了清净澄澈，感受到了超脱外物。读庄子，让我们仿佛碰触到了清与澈，凉而柔的泉水，原来是这般美好。
李白就是这样一个自由飞翔的人。
也许他也曾如禅师的徒弟那般追逐名利，他也曾煌极一时——力士脱靴，贵妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何见容于这明皇宠妃，力士遮天，国忠掌权的污浊朝廷，于是他离开了这“一醉累月轻王侯”的奢靡之地，于是，我们说，大气的他如黄河之水天上来，传奇的他挽着飞瀑落九天，豪放的他凌波在大江之上去不还，重情的他捧起了桃花潭水，重义的他欲唤回远影的孤帆。读李白，让我们感受到浪漫，感受到豪情让我们也随着他的心去自由地飞翔！
历史的河流奔流赴海，冲刷出多少自由飞翔的人，我们敬佩“不为五斗米折腰”的陶渊明，在南山下守着他的淡淡菊香；我们欣赏柳宗元正襟危坐在“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的雪中，独钓一江寒冷；我们更钦羡苏东坡“小舟从此逝，江海寄余生”的达观超然，诠释出无人望其项背的神话——他们皆不为外物所扰，都让心灵自由地飞翔。
然而我们还看到了什么，我们还看到了秦桧为一已私利而陷害忠良的丑恶嘴脸，看到了汪精卫贪生怕死投敌卖国的发指行为，更看到了重庆打黑案中，原司法局局长及若干位人大代表，政要官员与黑社会串通一气，谋取私利的恶行——追求到了外物，却失去了自己。 人的一生，生不带来，死不带走，所以不要太执着于外物，放开一只手，让心灵自由飞翔。
3、【广东高中期末考试】有人说，人生就是不断拥有与寻找的过程。不曾拥有，你会努力去寻找；失去拥有的，你又会四处去追寻；有时，拼命寻找，你却失去了原来拥有的；有时，你苦寻不得，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处""”
你有这样的体验、感受和认识吗？请以“拥有与寻找”为话题，写一篇文章。 注意：①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 例文:
拥有，可我还在寻找
常言道：“不曾寻找，哪来拥有。”是呀，没有感受到雨中的寻寻觅觅，哪能领略到天晴之时的旷达和喜悦。 人生是一个过程，一个用“拥有”和“寻找”覆盖着的过程。寻寻觅觅，是我们生活是内容。有了寻找，让我们的生活有了目标；有了寻找，能让我们在茫茫的大海中不迷失自我，有了寻找，才能让我们的生活更真实，更饱和。寻找的结果是拥有，拥有让我们得到成功的喜悦，寻找到后的快感。
寻找是探索真谛的工具。真理不是上天直接赐予我们的。真理就像埋在沙底的黄金，须有人去淘，有人去找，有人尝试着去开采。
“地心说”是古代一尘不变的真理，它就像权威，罩着当时的亿万人的心，没有人敢否定。这时，哥白尼站了出来，将“日心说”的萌芽从土中生出，机关残忍的大火将这颗“独苗”烧灭，但幼苗的根仍在土中，它要继续寻找适合它生存的环境。
寻找在守旧老人的权威下开始了，尽管有着权威的逼迫和外界的摧残，尽管他们知道自己的反抗将使自己死无葬身之地，可他们还是去寻找更广阔的、天空。
千心万苦的淘漉，艰难险阻的跋涉，让人拥有道路成功后的快感，寻找着的东西终究拥有了。拥有让人变得饱和，拥有是寻找的目标，拥有让寻找者一尘不变地追求，让他们执着赋予生命新的内涵。
拥有是史铁生身残后的志坚，拥有是司马迁惨遭酷刑后的《史记》，拥有是孙膑膑脚后的《孙子兵法》……拥有是对寻找的肯定法，拥有不能让内心蒙蔽。
我拥有，可我还要寻找。
人的一生，有着无数次的寻找，尽管寻找后的结果有时美满，有时后悔，然而一次次地拥有不能让我们驻足在暂时的喜悦中，每一次拥有，都预示着我们下一次的寻找。所以我说，我拥有，可我还要寻找。
【解析】
试题分析：“拥有与寻找”是一个关系型话题。材料阐述了这样一些内容：首先指明了“拥有与寻找”是在人生的范围之内，并且与人生的成长相联系，这暗示了作文内容的主要范围；后边的两个并列分句从不同的角度阐述了一个方面的意思，没有拥有会去四处追寻；再后的一个并列分句阐述了追寻与失去的一种关系，获得了某种东西，却失去了原来的拥有；最后一个分句阐述了追寻是获得的前提或追寻时早已拥有这个观点。后边四个并列分句阐述了话题三个方面的内涵，已经充分、深刻地揭示了话题两个因素的相互关系。
4、【2012年高考】面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟：当看见一轮红日冉冉升起的时候，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力；当看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光，发奋进取；当看见一株青松从泰山的岩缝中长出来，傲立山巅时，我们也许会感悟到逆境与磨难更能造就坚强的性格"" 你对生活有什么感悟吗？请就自己的经历及感悟，自选角度，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。 例文： 站在高处看世界 王晓琳
“会当凌绝顶，一览众山小”。站在高处看世界，世界将是另一番景象，而人的心灵将是别样的清爽和豁达。
去年刚放暑假时的那段日子，是我人生中特别晦暗的时光。倒不是因为我的学业成绩排名亮了红灯，而是平时一向排在我之后的同桌，这次竟然排在我前头。她的姓名，沉沉地压在了我的心头，压得我真有点喘不过气来。愁苦之中我不禁扼腕长叹：“上帝啊，既生瑜，何生亮也！”
不久，一次偶然的苏杭之旅，让我的心胸改变了“景观”。 那天阳光很好，空气清新。早上一醒来，爸爸就告诉我一个惊人的好消息，爸妈单位也放了长假，他们要带我一起去苏杭旅游。“上有天堂，下有苏杭”，去苏杭旅游是我多年的梦想，今日如愿以偿，我高兴得跳起拉丁舞来。未了，还破天荒地搂住爸爸的脖子，“狠狠”地亲了他一口。
第二天上午10时许，飞机在跃华机场缓缓起飞。我坐在机舱的舷窗边，眺望窗外的风景，随着飞机的逐渐升高，窗外的行人、车辆、楼群馆舍，在我的眼中不断变小，变小，接着一一模糊了，消逝了。当飞机真正升入高空，我忽然发现舷窗外已是另一番景象。 这是何等的景观！透过舷窗俯瞰，白云朵朵。东边原是海峡的惊涛骇浪，这时却如冰湖镜面上浅浅的斑纹，反射着粼粼的波光；西边，山峦田畴，相衬相依，融合成一幅淡青色的水彩画。尤其令人惊诧的是，爸爸指着飞机刚刚掠过的一抹山峦告诉我，那就是令人仰望的巍巍泰山！ 看着那抹渐渐远去的淡黑色，我的心胸也豁然开朗：大千世界，还有比泰山更加高大的东西吗？但当站在一定的高度时，泰山也会变得如此之小，没有了往日的巍峨和神圣。站在高处看世界，真是别有一番景象啊。想到这里，我不禁有点神清气爽了。
扪心而思，我忽然觉得，世界的大小，心绪的好坏，人生的苦乐欢愁，全都取决于你所处的高度。若将自己的心灵置于名缰利锁的沼泽之中，目之所及便全都是尘嚣纷扰，致使自己的心灵蒙受尘垢，流淌泪水。而站在人生的高处，那么目之所及将永远是壮阔坦荡、清明澄澈；若能够跃上新的心灵台阶，登上新的心灵阶梯，从而抵达高尚、宽容、至善至真的境界，那么人的心胸就更会“遥襟甫畅，逸兴遄飞”，壮美无限了。
站在心灵的高处看世界，我不禁仰天而歌曰：运筹帷幄，羽扇纶巾。瑜亮共生，天公睿智也！
篇二:《高中作文指导之品德篇》
高中作文指导之第五节 品德篇
金牌教练精讲
文题展示一
阅读下面材料，根据要求写一篇文章。
1814年的一个傍晚，一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫困，他买不起钢琴，只好到一所小学练琴；他喜欢作曲，可生活拮据，有时连作曲的纸都无钱买。此时，正在为生计发愁的他，忽然看到路旁有一个衣衫褴褛的小孩，手里拿着一本旧书和一件旧衣叫卖。年轻人认出这个孩子是他在唱诗班教过的歌童，他顿时鼻子发酸，巨大的同情心驱使他从身上摸出仅有的一点钱，买下了那本旧书。年轻人边走边看那本书，竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵，整个身心被诗的意境融化了，一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘出来，于是创作了同名乐曲《野玫瑰》。这位年轻人就是大音乐家舒伯特，他的这首《野玫瑰》成为世界音乐宝库中的瑰宝。可是，有谁知道，这首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢?
善良是一种美德，也是人类一切美德的基础，因为它能唤醒人类的道德意识。 根据以上材料，请以“善良”为话题写一篇文章。角度自定，题目自拟，文体自选，不少于800字，不得抄袭。
审题导引
这个作文题目由话题材料、提示语、话题和基本要求组成，审题的难度不大。除了常规的考查内容外，本题目更强调考查学生的思想素质和思维品质，包括思维的角度、深度、广度和创新度。
所给材料是一则名人轶事，其思想核心是“善良”，即“善良”成就了千古名曲。该材料的作用一则引出话题，二则提示写作内容。“善良”是一个概念类的话题，概念类话题的审题必须弄清其内涵，即限定性因素与非限定性因素。应该说，该话题限定性因素并不多，这就减少了审题的障碍，扩大了写作的空间。凡是在“善良”范围内的均可作为写作内容。
那么，该如何理解话题的内涵呢?
人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说得好，是善良。心怀善良的人，总在播撒阳光和雨露，医治人们心灵的创伤；同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。善良也是一种智慧，是一种远见，是一种自信，是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳，是—种文化。是一种快乐，是一种达观。{品格,高中作文}.
刘亚洲说：“善良不是一种愿望，而是一种能力。”善良，是一个人人生观、世界观、价值观的综合体现，是内在素质和自身修养的外在反映。善良的能力，是这种理念、这种素养的结合所形成的强大人格力量。有了这种人格力量，不但可以产生无形的凝聚力、感召力、亲和力，而且能够激发人的内在动力和潜能，使人激情满怀．追求理想，成就事业。 经济发展了，社会进步了，可我们却不得不面对这样的一种事实，现实中的人们距离“善良”却越来越远了。儿童落水了，身居高位的官员乘车扬长而去；有人轻生要跳楼，看客们高喊着“往下跳”；老人倒在路旁，却无人救助，怕被人家讹诈；在自己因为倒霉而痛苦时，如果碰到一个更倒霉的人，我们的痛苦就减轻了""如此等等，我们不禁要问，这个世界怎么了?我们难道要让“善良”的美德在我们身上消失吗?如果我们失去了最基本
的善良，那我们的灵魂该在何处栖息?于是，我们呼唤“善良”这一最纯朴的品德回归我们的灵魂，让我们的世界变成一个充满善良、充满爱心的世界，让我们用“善良”的武器抗拒丑恶、虚伪的进攻。这就是这道作文题命题的社会背景和价值取向。
可写一件事，通过叙述生活中最朴素的内容来表现“善良是一种美德”的观点；可夹叙夹议，赞美歌颂社会生活中的善心、善行、善德；可发表议论，阐发事理。如回答“什么是真正的善良”“为什么说善良是人类一切美德的基础”“怎样用善良唤醒人们的道德意识”“善良在现代社会中有何作用”等等；也可针对现实，批判驳斥对善良的错误理解。 审题误区
正因为选材范围宽，所以易出现不加辨别、堆砌材料的问题。这就需要选材典型、新颖，使文章有一个比较明确的主题，避免主题的分化与游离。对“善良”的含义理解不当，如把“善良”等同于“宽容”“理解”“坚强”等。思路打不开，写议论文，只是泛泛地阐述善良在我们生活中不可缺少。缺乏深层次的析理；写记叙文，选材平淡，在公共汽车上给孕妇让座，帮助老大娘过马路，为生病的同学补课等，这类选材比比皆是。文体感不强，文章非叙非议，观点加事例的“三段论”式的“议论文”，一半记叙一半议论的“记叙文”。故弄玄虚类的“创新文”，均反映出学生对文体的淡漠。
文题展示二
阅读下面材料，根据要求写一篇文章。
在众多的应聘者中，本科生小张被选中了，而许多硕士生、博士生却落选了。老板在解释为什么选择小张时说：“他在门口蹭掉脚下带的土，进门后随手关上了门，说明他做事小心仔细。当看到那位残疾老人时，他立即起身让座，表明他心地善良，体贴别人。进了办公室，他先脱帽子，回答问题干脆果断，证明他既懂礼貌，又有教养。其他人都从我放在地板上的那本书上迈过去，而只有他俯身捡起那本书，并放在桌子上。”
请根据你对以上材料的理解，自定角度，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章，不得抄袭。
审题导引
首先要宏观把握，抓住关键。这则材料的关键是老板解释录取小张的原因。在小张一方，是具备怎样的谋职条件；在老板一方，是坚持怎样的用人标准。
其次要微观推敲，抓住要点。从小张角度看，他的“做事小心仔细”，他的“心地善良，体贴别人”，他的“既懂礼貌又有教养”，说明他有良好的品德修养，又都是在他不经意间表现出来的。可见，小张的品德修养已经达到了道德信念、道德情感、道德行为、道德习惯统一的境界。这种品德修养绝非临时做样子所能表现出来的，可以断定他在平时是如何地重视品德修养，如何地从小处做起，如何地严以律己，持之以恒。
从老板的角度看，他几乎没有考查应聘者的专业知识和能力，而是把品德作为用人的首要标准。而且，他考查应聘者品德的方式，不是出卷，也不是谈话，而是事先有意安排了几个行为考题，又不为应聘者所知，这就保证了考查的真实性。同时还应注意到，老板的思维方式不同一般，他设置的考查项目，都是不起眼的小事，意在以小见大，见微知著，从招聘的人才素质看公司的形象与发展。
第三要提取观点，明确立意。前面分析的要点，还只是材料本身所包含的内容。那么，对于老板的用人之道，小张的应聘之举，该怎样评价?你认为对还是不对，好还是不好?你怎样证明对还是不对，好或者不好。再作进一步引申，通过小张应聘成功这件事，带给你
怎样的启发?提高专业技能和提升品德修养如何有机结合?品德养成在教育过程中为什么举足轻重?
从小张的角度立意，首先确立观点：在现代市场经济条件下，作为谋职者，欲立业，必先做人。做人，永远是第一位的。
然后围绕这个中心，能够从不同角度展开：要做人，就必须把品德修养放在首位。用小张的成功与当前不少人只学专业、淡漠道德的表现对比论证。重视品德修养，就要身体力行，形成高尚的道德信念、道德情感、道德行为和道德习惯。用小张的品德境界与许多人只用道德标准律人不用道德标准律己的表现，只满足于口头讲道理，而不在信念、情感、行为、习惯上践行道德的现象对比论证。形成高尚道德境界的关键是从小处做起，从平时做起，严于律己，持之以恒。可用小张的成功与不少人在品德修养上只做语言的巨人不做行动的巨人的表现对比论证。当然，上述三个要点也可以综合在一起，先论小张，然后对比现实中的不正确表现。还可以运用正面事例进一步证明小张的正确性。
从老板的角度立意，首先明确观点：老板的用人之道高明，具有明显的时代意义。 然后分条说理：一是用人标准高明，高明在以德取人；二是考查方式高明，高明在暗设考查项目，以小见大，使考查结果真实可信；三是思维方式高明，高明在以小见大，以近见远，善于从小事情上看人的基本素质，善于从公司人员的基本素质看公司形象，看公司发展。这样的用人之道还不高明吗?
如果选择其他文体，表现的文章主旨可与以上分析一致。
审题误区
如果不能整体把握材料，只从小张的某一点做法人手作为立意角度，就会出现审题不够全面、偏离题旨的问题。如，从小张和硕士生、博士生一起应聘这一点入手，得出“人应当有自信”“不要被对手吓倒”等立意；再如，从小张的表现，得出“要注重细节”“细节决定成败”“要心地善良，助人为乐”“要有礼貌，有教养”等立意。这些立意均是不能整体把握材料，断章取义，只顾一点不及其余形成的，因此，必然会出现偏差。
文题展示三
题目：我学会了尊重
要求：自选角度，自选文体，写一篇不少于800字的文章。
审题导引
这是一篇命题作文。首先要分析题目带给我们的对审题有帮助的信息，弄清楚文题的限定性和非限定性因素，保