【 – 高中作文】
篇一:《做一个幸福的人 议论文导写》
原文地址：高考作文案例：命题作文“做一个幸福的人”写作导引及佳作展示作者：柳岸钓客
有这样一些幸福的人，他们喂马，劈柴，周游世界；有这样一些幸福的人，他们将自己的希望变成别人梦想的种子；有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福；
请以“做一个幸福的人”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限，不得抄袭。
一、审题：学会抓关键，学会问问题。
（1）“幸福”：使人心情舒畅的境遇和生活（词典意）。弄明白什么是幸福？什么样的人是幸福的人？哪些是小的幸福，哪些是大的幸福？哪些是低层次的幸福，哪些是高层次的幸福？幸福可以和哪些东西划等号，不能和哪些东西划等号？幸福是不是因人而异？做一个幸福的人是不是也有着不同的标准？
（2）“做”：得把重点放在行为上、行动上，而不是理念上、想法上。如何做一个幸福的人？别人如何做的？我该如何做？为什么要这么做？为什么这样做是幸福而那样做就是不幸福？为什么自己的痛苦可以化作别人的幸福？{如何做一个幸福健康的人论文1000字以上}.
（3）“幸福的人”：重点是写做人而不是做事，写做事最后还是要落到做人。为什么这样的人是幸福的，而那样的人是不幸的？怎样的人才算是幸福的人？为什么有人觉得自己活在痛苦中而他人认定其应该幸福？而有人在他人眼中是痛苦的而自己却自得其乐？我能不能成为幸福的人？为别人活着和为自己活着哪种更幸福？
审题立意就是要学会多问问题，这样才能保证自己处于思考中，文章也才有理性的力量。
审题误区：就写幸福是什么忽略“做”字；或证明“我是幸福的”（用个人经历证明自己的幸福）；或写成“他们是些幸福的人”“让我们用心体察幸福”等。
二、立意：要准确、深刻、新颖
立意关键点：怎样的人才算是幸福的人；如何做一个幸福的人。
本次作文立意上的主要问题：
1、对幸福的理解不准确，将之简单等同于责任、崇高、爱心、奉献等一切褒义的东西。如为国捐躯就是一种幸福，为死亡的女儿祭奠也是一种幸福（周国平）等。
2、对幸福的理解太单一：大多数同学沿着作文提示语的后两条思路来直接展开，缺少独到的见解以及具有个性色彩的拓展、提升或创新思考。
3、对幸福的理解偏于浅显或虚假，一味地说做一个幸福的人，简单就行，知足就行，平淡就行，也不告诉我们为什么这样做就幸福了。缺少对简单、知足、平淡后面的深层次的人生哲理的体悟，让读者觉得言不由衷。
4、立意让人别扭：如降低幸福的标准，放底生活的准心等。为什么要降低标准？难得人生不应该有更高追求吗？这样违背人之常情的理解如果又不能自圆其说，很有一种自欺欺人、愚人愚己的感觉，尤其在年轻人写来，更少了一种积极进取的少年昂扬之气。
本次作文立意好的如：
幸福是一种综合实力，是可以学习的能力，每个人都可以学做幸福的人，做自由的人、丰富的人、永恒的人。
做一个幸福的人，就是要弄明白自己的幸福源泉是什么。
幸福源于真诚，生活在虚伪、欺诈与谎言中的人，不可能拥有坦荡、恒久的幸福。{如何做一个幸福健康的人论文1000字以上}.
幸福就是在烦躁的世间寻找一片净土，埋下理想的种子，然后一刻也不停地为之奋斗，最后收获人生中一片金黄的麦田。
我的幸福标准就是能让生命有些热泪盈眶的日子，让自己能展现出自己的价值。
三、内容展开：
选材关键点：正面：幸福的人，幸福的事；反面：不幸福的人，不幸福的事 结构框架：并列；对照；层进
本次作文在展开上的问题：
1、材料重复：丛飞，俞敏洪打水，雷锋，地震，借时间的故事，晒太阳的故事。
2、材料牵强：把孟子、李白、杜甫、司马迁、诸葛亮、林则徐、焦裕禄、周总理、张爱玲、比尔盖茨、贝多芬、哥白尼不分青红皂白，全都装进了幸福的大筐筐里。李白、张爱玲等明明是在人生问题上和自己、和上帝纠缠不休的人，谈何幸福？还有那些为真理而献身的人，我们可以说他们是一个崇高的人；为爱而奋不顾身的，我们可以说他们是执着的人；为正义、为他人甘愿奉献的人，{如何做一个幸福健康的人论文1000字以上}.
我们可以说他们是伟大的人。如果硬要把他们放进幸福中必须要有论证的路径，挖掘其中幸福的成分，证明这些特质和幸福之间的关系，可以划等号。
3、材料不能证明题旨：如西西弗斯推石头上山是幸福，新上映的电影《画皮》中三个角色都幸福等，完全离开了材料本身所能传达的信息，前者是西方哲学中典型的“人生即苦海”“人生即苦役”的证明，而后者拿三个痛苦的形象来谈幸福，更是拉郎配。还有说农民工幸福、环卫工幸福，没钱的人幸福，遭遇悲惨命运的人幸福，也基本撇开了材料本身，在一相情愿地自说自话。{如何做一个幸福健康的人论文1000字以上}.
4、展开方向太一致：最多的就是付出、奉献；简单、平淡。很少人反过来写“成为一个幸福的人很复杂、很艰难、很遥远”，“做一个幸福的人就是要去提升实力，博取胜利、创造成功”等；还有写作“别人的幸福”太多，写作“自己如何做到幸福”的太少。虽然也都屏弃了物质层面，但因为没有从灵魂层面切入，简单停留在思想道德上，更像是说教。
5、展开方式太单一：并列式结构太多，太泛、太虚，影响了文章深度分析。简单的例子+结论，或者连例子都没有，就是几句虚化的句子。
6、缺少对现实生活、对时代的观照，虚情假意的东西太多。说大话，没有真情实感。
7、展开过程不讲逻辑，没有说理的意识。如臆断别人的幸福， “我觉得他是个幸福的人”，而凭什么觉得，不去论证；轻易下结论，“付出就是一种幸福”，至于为什么付出就是幸福呢，不说；还有把拥有一个幸福的瞬间等同于成为一个幸福的人等等。
那么如何讲道理？例如“付出”：付出就是得到，助人者自助；付出是一种能力和实力的表现；付出能让别人愉悦，而他人的愉悦尤其是众人的愉悦，可以给我构筑和谐愉悦的环境；付出能让我产生道德的崇高感和成就感，有一种靠近上帝的灵魂升华般的愉悦所以做一个幸福的人，请学会付出。
1、做一个幸福的人
董琦
一个幸福的人，不必是有钱的、漂亮的，他可能在任何地方都过得很自在；而一个不幸福的人，往往以为钱财、美貌、事业、朋友就意味着幸福，最后却仍然是不幸福的。难怪有些人感叹：幸福是天命，不能强求。但我以为不然，每个人都可以学做幸福的人。
做一下幸福的人，首先要做自由的人。自由并非与牢狱相对。这个自由是指精神与生活的自由。如果你有意识地选择商品而不只是被广告摆布，如果你对流行的文化现象进行反思，如果你面对他人感到自信与平等，如果你在家中或工作上得到理解，不必强颜欢笑，如果你能经常接触各种知识，如果你就能单独为自己的内心划出一些时间、精力那么你就能更自由，比天下的许多人更自由，{如何做一个幸福健康的人论文1000字以上}.
从而更能看到真正的幸福。因为，没有自由，从而更能看到真正的幸福。因为，没有自由，就没有广阔的、属于自己的心灵天地，也就无处容纳，无从感受幸福。
做一个幸福的人，第二点是要做丰富的人。有物质上的丰富，可以摆脱物质上的恐惧；有心灵中的丰富，可以战胜心灵中的空虚。所以这个丰富是有双得含义的。丰富使有有力量，使人消除恐惧与迷茫，而后两者是幸福的天敌。试想，假如你随时可能饿死痛死，幸福还容易吗？同样地，一个空虚的，无法得到不因时间地点转移而消失的快乐的人，常常对精神的痛苦感到恐惧，从而无心追求幸福的真相。这恰如罗斯福所说：“我们恐惧的只是恐惧本身。”习惯了痛苦，并且恐惧痛苦，旱灾而恐惧的只是恐惧本身，这还是所谓|“空虚”的本质。要战胜空虚，不能一味逃避，应该用丰富战胜它的来源——错误的痛苦。
丰富可能是一本小说，一些音乐、或者一个理论、一个目标，甚至一朵花、一个人，但当你拥有它，你会发觉过去的痛苦空虚是无比可笑的，你会有力量寻找幸福。
做一个幸福的人，还有最终极的一大步，几乎是没有人能真正做到的，就是做永恒的人。当然“永恒”绝非鼓吹永生不死之类的理论，而是在不断；变化的世事人生中，在命运与时间的不可预测中，找到可以信任、可以依托到永远的对象，让自己一生和短暂努力与享受有一个超越一生长度的主题。人本性总是不满于短暂的，尽管生命有涯，我们还是有诸多花样来逃避进光的侵袭。浅显的，有代代的生命相传，有民族的乡土风俗，有文人的名句名篇，甚至富贵人家的宫殿陵墓，园林石碑；深奥的，有佛家、道家，有天人合一，有无数的信仰，修行，有探索宇宙的物理学、数学乃至哲学它们本质上不都是对永恒的呼唤吗？似乎只有永恒，才配成为幸福的终极依靠。
有人说幸福是天赐，有人说幸福是幻觉，有人说幸福是驴子的胡萝卜，亦假亦真，似是而非，但我说，幸福是一种综合实力，是可以学习的能力。难道不是吗？
点评：本文三个分论点好，有哲理的高度和思考的深度，对人生和幸福的理解跳脱了一般中学生的层面。
2、做一个幸福的人
邓绮萌
海子在自己的诗作《面朝大海，春暖花开》中写道：“从今天起，做一个幸福的人。”但，理想与现实的巨大落差使得敏感的诗人最终选择了卧轨，结束了自己年轻的生命。不只是他，世界上有许多人，都挣扎在生活的矛盾中，纠缠于痛苦而遥望着幸福。其实在我看来，我们完全可以做一个幸福的人！{如何做一个幸福健康的人论文1000字以上}.
每个人都会有自己的奋斗目标，并愿意终其一生做一个勇敢的逐梦人。但是，由于时代发展的潮流，使我们那颗不安分的心被潜移默化地倾向了利欲的天平，太过追求荣耀和结果，在快节奏的生活中不由自主地加速度，忽略了人生路上许多一闪即逝的美好，甚至不给自己留下喘息的机会。这样的生活，幸福吗？光环的背后，留在心底的，是否只有一阵阵苦涩的空虚？一个真正幸福的人，他享受的快乐并不全来自于所谓的成功，而是他在逐梦过程中所获得的人生百味，增加的人生厚度。即使梦想如断线风筝般飘忽不定。但有它在前方作为人生的启明星，内心依然充实，我们仍然能尝到幸福的甜蜜！
做一个幸福的人，是能表达自己的意愿，在乱世中独守自己的一方净土，为饥渴的灵魂带来精神上的琼浆玉露，这样，再苦再难的磨炼一样能甘之如饴。被誉为“俄罗期的良心”的文学大师索尔仁尼琴正是这样的人。他以手中的笔为武器，吐出的句句真话刺中了时代与社会的弊端！他曾说：“一句真话的分量重过一个世界。”没错，当他把自己的监狱生活写成《古拉格群岛》一书并出版后，振聋发聩，他狠狠地鞭挞了现实的种种黑暗，让全世界都对他肃然起敬！很羡慕像索尔仁尼琴这样活得坦坦荡荡的人，他不惧怕苦难，他惧怕的是无法讲真话！幸福，并不来源于客观的物质环境，真正影响我们幸福指数的，便是我们的自由思想与独立精神！
曾经有份知名杂志对世界上各个国家人民的幸福指数作过排名，排在首位的是个太平洋上一个不知名的小岛国，而美国、日本、英国等国际金融枢钮只能尴尬地排在几十名。这样的结果，不是说明了在利益统治下的人们，即使物质财富充足，仍不能获得幸福吗？而岛国居民生活条件尽管相对落后，但简单的生活却使他们活出了最幸福的日子！这次的全球金融危机打垮了不少人，其中很多人都是金钱的奴隶，这种为钱而活的日子，幸福吗？走出利益设下的圈套，淡泊明志，小品一杯茶，苦后回甘，重回自己人生原本的轨道，方懂得幸福的真谛。
从今天起，做一个幸福的人，坚守着自己的心灵港湾，活出逐梦过程中的丰富，活出思想旅途中的独立，与平淡日子里的淡泊。
点评：有一定的思考含量，材料有新意；段与段之间的逻辑关系还要加强。
3、做一个幸福的人
孙晨晨
幸福，是一种心境，这种心境不是用金钱与名利堆砌而来的，不是他人的目光带来的，不是肉体的愉悦感官的刺激，而是心灵的满足。心灵有了满足感，即使身处穷乡辟壤，没有钟鸣鼎食，也是幸福的。我们有幸来到世上一遭，重要的是在走时无愧于己。如何无愧？那就是做一个幸福的人。
怎样做一个幸福的人？你先要规划人生。庸庸碌碌随大流的人不会幸福，因为他不知自己要什么。规划人生，我们避不开理想这个问题。有的人毕生的理想只是找一个饲主，当一个米虫，他不去创造成功，不去付出汗水，只想在他人的荫庇下过完一生，他以为他是智慧的，殊不知这只是低级的幸福，爱因斯坦称之
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