【 – 高中作文】
篇一:《高考优秀作文《梦在月荷》》
高考优秀作文《梦在月荷》
不知从什么时候起,又做了那个梦———独自一人站在广阔的荷塘边,月光静静地泻在叶子和花上,如流水一般,让我浮想联翩…… 自从去了杭州,我就恋上了荷花,无缘由的喜爱,特别是那大片大片的荷叶上,零星地开着一些荷花。
在这片荷塘中,我好像身处在另一个世界,一个只有我和大片荷塘的世界。在这个世界中,开满了婀娜多姿的荷花;荷叶大得可以坐在上面,可以做成小船,在塘中划来划去,可以做成绿伞,遮挡突如其来的夏雨。
不过,在夏天的细雨绵绵中,我更喜欢淋着雨看荷花。那,应该就是所谓雨荷吧。
今年夏天,去了阳朔,终于看到了与梦中相似的荷塘,不禁感叹:好美。但又觉少了些什么。哦,是一座小亭,一座坐落在塘中的小亭,只有一条幽径通往这座小亭。路旁,还有数不清的杨柳将荷塘围住…… 夏雨刚过,就有微风拂来,其中还夹杂着一些时有时无的清香,那是荷花的香,是荷叶的香,是荷花、荷叶混合的香,不禁感慨:好香!好想把这清香带回家与亲朋好友分享……
咦,那是什么?怎么荷花也有七彩的?难道我也有幸看见海市蜃楼吗?我定睛一看,哦,原来是蝴蝶,一只彩蝶。它也被荷香吸引了吗?与我一起欣赏这美丽的塘。它,走了,要飞到哪里去呢?不一会儿,一大群蝶儿飞入了我的视线,原来,它去呼朋唤友了。
到站,下车,上楼,终于到家了,赶紧做功课吧,早点睡觉,早一点进入梦乡,早一点梦见那片美丽的塘……
我现在就要去入睡,我现在就要去入眠,我要在梦中去体验、去感受,那美妙、静谧的荷塘月色,融入到那儿的境界中。就算是梦,又怎样,梦是虚无的,又怎样,只要可以进入,就是幸福的。
梦,在月荷。
篇二:《七月的红荷作文》
小小的花也想抬起头来,感受阳光的爱,然而深厚的恩赐,反使它终于沉默。凝望着这朵淡红色的长桃形花苞儿,突然想起了你,七月的红荷。 脱俗是七月的红荷,出淤泥而不染,花瓣顶部的深红色是你含羞的容颜;不同于玫瑰的艳丽,牡丹的高贵,你有着独特的美,散发着自然和芬芳,让人们为你驻足,为你迷醉,像一位亭亭玉立的少女,时时散发着青春的活力和朝气。 坚强是七月红荷,碧绿笔直的茎是你一身的傲骨,即使在喜怒无常的天气里,也总是挺直腰杆,不会后退,也不会妥协,带着自信,迎接一次又一次的狂风暴雨,迎接一个又一个的困难和挑战,笑视一切的挫折与磨难,犹如朴实清丽的女子,以奋发向上的心态和坚忍不拔的勇气,相信明天会更好! 无私是七月的红荷,黄色的小莲蓬是你对人们的奉献,果实深埋土里,你却从不张扬自己,用自己的清香迎接远方的来客,日复一日,年复一年,只求奉献,不求索取。 忧伤是七月的红荷,只是用你的滴血谱写生命最后的乐章,履行你最后的任务—-传播种子,这时,你就像一位慈爱的老人,即使走到生命的尽头,心里惦念的,仍是自己的孩子,孩子的孩子…… 红荷啊，红荷！美丽、坚强、无私的红荷，你是自然的强者，虽然不若松柏的阳刚，却播种了美丽，播种了友情，播种了文明。 红荷，红荷…… 小的花也想抬起头来,感受阳光的爱,然而深厚的恩赐,反使它终于沉默。凝望着这朵淡红色的长桃形花苞儿,突然想起了你,七月的红荷。 脱俗是小的花也想抬起头来,感受阳光的爱,然而深厚的恩赐,反使它终于沉默。凝望着这朵淡红色的长桃形花苞儿,突然想起了你,七月的红荷。 脱俗是七月的红荷,出淤泥而不染,花瓣顶部的深红色是你含羞的容颜;不同于玫瑰的艳丽,牡丹的高贵,你有着独特的美,散发着自然和芬芳,让人们为你驻足,为你迷醉,像一位亭亭玉立的少女,时时散发着青春的活力和朝气。 坚强是七月红荷,碧绿笔直的茎是你一身的傲骨,即使在喜怒无常的天气里,也总是挺直腰杆,不会后退,也不会妥协,带着自信,迎接一次又一次的狂风暴雨,迎接一个又一个的困难和挑战,笑视一切的挫折与磨难,犹如朴实清丽的女子,以奋发向上的心态和坚忍不拔的勇气,相信明天会更好! 无私是七月的红荷,黄色的小莲蓬是你对人们的奉献,果实深埋土里,你却从不张扬自己,用自己的清香迎接远方的来客,日复一日,年复一年,只求奉献,不求索取。 忧伤是七月的红荷,只是用你的滴血谱写生命最后的乐章,履行你最后的任务—-传播种子,这时,你就像一位慈爱的老人,即使走到生命的尽头,心里惦念的,仍是自己的孩子,孩子的孩子…… 红荷啊，红荷！美丽、坚强、无私的红荷，你是自然的强者，虽然不若松柏的阳刚，却播种了美丽，播种了友情，播种了文明。 红荷，红荷…… ,出淤泥而不染,花瓣顶部的深红色是你含羞的容颜;不同于玫瑰的艳丽,牡丹的高贵,你有着独特的美,散发着自然和芬芳,让人们为你驻足,为你迷醉,像一位亭亭玉立的少女,时时散发着青春的活力和朝气。 坚强是七月红荷,碧绿笔直的茎是你一身的傲骨,即使在喜怒无常的天气里,也总是挺直腰杆,不会后退,也不会妥协,带着自信,迎接一次又一次的狂风暴雨,迎接一个又一个的困难和挑战,笑视一切的挫折与磨难,犹如朴实清丽的女子,以奋发向上的心态和坚忍不拔的勇气,相信明天会更好! 无私是七月的红荷,黄色的小莲蓬是你对人们的奉献,果实深埋土里,你却从不张扬自己,用自己的清香迎接远方的来客,日复一日,年复一年,只求奉献,不求索取。 忧伤是七月的红荷,只是用你的滴血谱写生命最后的乐章,履行你最后的任务—-传播种子,这时,你就像一位慈爱的老人,即使走到生命的尽头,心里惦念的,仍是自己的孩子,孩子的孩子…… 红荷啊，红荷！美丽、坚强、无私的红荷，你是自然的强者，虽然不若松柏的阳刚，却播种了美丽，播种了友情，播种了文明。
篇三:《高中作文》
将爱留下
吴名
留下一朵花，它可以为人装饰整个春天；留下一片叶，它可以为你渲染整个夏天；留下一缕风，它可以为你清爽整个秋天；留下一抹雪，它可以为你点亮整个冬天。——题记
留下的，是希望。她用一双手，留住了一个坠落凡间的天使，当她用希望之翼向世人证明母性的本能时，全国奏响了对她的讴歌。她用一个母亲的伟大，告诉我们，她是最美妈妈。当两岁的小天使瞬间从10楼坠落，这个平凡的过路人飞速踢掉了自己的高跟鞋，以自己柔软的双臂护住天使的“降临”。终于，小天使获救了，可这个平凡的女人却因此受了重伤。她是吴菊萍，是万千母亲心目中的偶像。她用自己的行动向我们展示：留下的，是希望。
留下的，是潜力。他用一双手，留住了一个中国篮球的神话。当他矫健的身影在球场上驰骋时，他用他的实力向世人证明——我可以！篮球界的精英如云，年轻的他只有在冷板凳上等待着当替补。终于，他拥有了一次上场的机会，善于把握机会的他拿出了超强的实力，连连得分，让无数球迷对他刮目相看。一直到今天，万千球迷异口同声地说：“他是第二个姚明啊！”他是林书豪，是万千球迷心目中的偶像。他用自己的行动向我们展示：留下的，是潜力。留下的，是感动。
他用一双手，留下了一个医学界的美谈。当他八十高龄还坚守在自己的医学岗位上时，人间谱写了对他的赞诗。他用自己医者父母的心胸，向世人证明了医生的本质。花最少的钱，用最有效的药，这是他对每一个病人所贯彻的思想。几十年来，在他手下存活的病人数不胜数，本已到退休的年龄，但为了千千万万的病患，他留下了！他是吴孟超，是万千医者心目的偶像。他用自己的行动向我们展示：留下的，是感动。
留下的，是春的美丽，夏的灿烂，秋的温婉，冬的高洁。留下的，是人生的一种乐观，一种大度。留下什么吧，这将会是更美的一道风景！
升格建议
作文题的材料是：学童爱花，想摘园中的花占为己有，后来在花农的劝导下明白，爱花，就应该将花留在园中，让园中充满春色。可是作者表达的却是“留下的，是希望、潜力、感动”这样一个中心，显然偏离了文题，偏离了材料作文之内涵，即“将爱留下，让风景更美”这一主旨。其实，只要在病文中抓住最能体现作文主题的字句，通过设立
语言标志、注意扣题点晴，就可以进行“纠偏”，使作文升格到“主旨突出鲜明”的水平层次上来。
留下的，是爱，是更美的风景
吴名
留下一朵花，留住了一座花园，留住了花团锦簇的春天。其实，学童留下的，是爱，是更美的风景！
她用一双柔弱的臂膀，留住了坠落凡间的天使。当她用希望之翼向世人证明母性的本能时，全国奏响了对她的讴歌。她用一个母亲的朴实的爱，告诉我们，幼吾幼及人之初的传统美德。当两岁的小妞妞瞬间从10楼坠落，这个平凡的过路人飞速踢掉了自己的高跟鞋，用自己柔软的臂膀，却也是2011年中国最有力的臂膀。她用自己的方式向我们展示：留下的，是爱，是唤醒普罗大众对传统美德的自觉。
她用一支绝美的舞蹈，留给了世界心灵的震撼。花开是没有声音的，但很美丽。从不辛的谷底到艺术的巅峰也许是上帝对她的安排，也许是她对这个世界有“爱”。当深具优美舞姿和娴静神情的她与20位同样生活在无声世界的伙伴站在舞台上，用千手千眼将爱撒向人间时，没有人还会记得她们身有残疾，剩下的只是心灵的震撼。她是邰丽华。她是一个没有听力的舞者，却舞出了自己的灵动的人生。她用自己的方式向我们展示：留下的，是爱，是留给世界纯净至美的艺术享受。
他用一把精湛的手术刀，留下了医学界的美谈。60年前，他搭建了第一张手术台，到今天也没有离开。手中一把刀，游刃肝胆，依然精准；心中一团火，守着誓言，从未熄灭。年近90岁，他依然坚守在一线——做了1.4万余例肝脏手术，完成的肝癌切除手术9300多例，成功率达到98.5%。他是不知疲倦的老马，要把病人一个一个驮过河。他是吴孟超。他不仅凭医术，更凭仁爱感动世人。他用自己的方式向我们展示：留下的，是爱，是令全球同行瞩目、仰望的靓丽风景。
学童留下一朵花，留住了一座花园，留住了美丽的风景；人生亦是如此，用自己的方式留下爱，人生将更加美丽精彩！
技法小结
考场作文要变“偏离题意”为“切合题意”以及“主旨突出鲜明”，应讲究“纠偏”策略：
1.认真审视作文材料，领悟材料的内涵、命题人命题的意图，设立语言标志，凸显表现中心的句子。
2.在主体段落用段首句表明段落的主旨，在关键处用句子揭示文章的主旨，在开头用句
子点题，在结尾用句子回扣题目，这些段首句、主旨句、点题句、扣题句如一面面旗帜在高高地飘扬，大大加深了阅读老师对此篇作文中心突出、思路明晰、行文严谨的印象。
3.更要注意整体内容重心上的调整，使得重新确定的中心与命题的题意完全吻合，这是高考作文纠偏救急的有效手段，可以挽回败局，柳暗花明。
材料作文“鸭子与污泥塘”
本期擂台
阅读下面的两则材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
一群鸭子在一个污泥塘里游戏，大家很开心地拍着翅膀，抖着尾巴，在水里划来划去，其中一位抱怨了一句：“这里的水，不够清。”“嘎嘎，是的是的”，大家纷纷表示同意，但这并没有影响大家的好心情，污泥塘里热闹依旧。
鸭子们不知道，离污泥塘不到半里的地方，就有一条小河，河水清澈，两岸水草丰茂。
要求：选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作指导
本材料共有两个自然段。第一段中叙述鸭子们在污泥塘里游戏，有一个鸭子抱怨这里的水不够清澈，但大家都无动于衷。第二段材料交代了离污泥塘不到半里的地方，就有一条清澈的小河。从材料来看，第二段材料是对第一段材料的重要补充，其实是站在否定一群鸭子的角度展开的。这群鸭子虽然都对河水的污染有所抱怨，但没有哪只鸭子能走出这个污泥塘，没有哪只鸭子主动寻找到不远处清澈的池塘。因此本文可以确定以下几个立意：要勇敢走出狭小的天地、有远见更要有行动、要有探索精神、走出自我的局限大有可为等等。
本材料有两段，部分学生只看到了第一段的内容，未能很好地体会两段材料之间的关系，所以认为关键句应为“大家纷纷表示同意，但这并没有影响大家的好心情，污泥塘里热闹依旧”，确定立意为“知足常乐”、“拥有宁静的心态”。还有个别同学完全不顾材料，将材料进行扩写。
行动！开辟拯救之路
多少次，在泥塘里流过了污水而没有生于泪水；多少次，在半里外的欢愉里放纵自我，将一溪清亮的流水幻化成可悲的梦想。该行动了！仅有清醒的认识，如何拯救麻木，逃离困顿？你须懂，行动，才是开辟的宝剑。
行动，打破封建的桎梏。
当孙中山为我民族之振兴而奔走呼号；当清朝的八股以死结的姿势系在喉头；当秋瑾以鲜血的抗争落成不朽；当谭嗣同肝胆昆仑照万世坦途。我懂，他们，无不是时代的
一记洪钟。该亡的，需靠行动去粉碎；该生的，亦靠行动以拯救。冷泪在颊上冻成僵硬的微笑之时，便有呐喊，便有涌出体外的愤怒。便有鲁迅，“使真的猛士不惮于前驱”。便有启超，忧愤只为少年的兴旺。或许，许多人清醒过，却惮于封建的囚禁，却惧怕突破的牺牲。但，仅有抱怨，哪有战斗？哪里有拯救，哪里有新生？
行动，挣脱荒芜的逆境。{月荷作文}.
当林微因伴着梁思成跋涉在泥泞的田间地头，为着一砖半瓦建筑的复原而前行、踟蹰、困顿、都不再成为阻挡一个女子开辟时代的樊篱。新中国，一切伊始，在荒芜的境遇里共挽鹿车，他们没有空喊口号写漂亮的文字。林微因以她的病体，伴丈夫成就了新中国的建筑大业。倘或她仅有高高在上地呼喊，这一砖一瓦的搭建，便成奢望。
仅有清醒的认识，还远远不够，在这抱怨声中，刘禅老了，赵宋亡了，无数厌恶官场却无甚行动的人湮没于历史的浪潮。而陶潜以特立独行的姿态在古典的山坡上戴月荷锄，优哉悠哉！而塞林格以行动挣脱世俗的束缚，亦在麦田的边缘守望一个布满尘埃的旧世的苏醒。在“复活”的历程中，聂赫留朵夫卖掉家产，辞掉衣食无忧的工作而一路向西，去赎罪，去接受洗礼，去迎接新生。
行动，振兴文化的翅翼。
《娱乐至死》的记者波慈曼说：“有两种方法可以让文化彻底枯萎，一种是让文化成为一座监狱，一种是让文化成为一场滑稽戏。”今天，我们听到的呼声太多，太嘈杂，高喊着匡扶传统魁宝，却少有人研读诸子百家，让荧光屏上的方块字榨干书法的血液；高喊着变革文学的精华，却往往缩在家中品读着西方小说里的一波三折。我们的文化，正流于滑稽，那么，会有行动拯救吗？那些披着文化外衣的梅菲思特，有着千变万化的诱人面孔，我们却没有浮士德的幸运，不会有天使与魔鬼来夺我们的寻魂。
仅有清醒的认识，永远不够。如果迈不出那一方泥塘，通过那半里的路程，明媚，终会成为幻想。当你的“嘎嘎”声也再次淹没于周遭的浪潮，拯救，便成为一具风干的尸体。
必须从游戏中把“行动”召回，去忧饮伤之酒，再去生于泪天。阵云高，狼烽夜举，时代需要行动着的身影，来拯救，来改变，来突破，来成为不朽！
进一步，便是天堂
那在污泥中潘滚的水禽，你可知道走出这里，便是水草平茂的溪流；那在痛苦中挣扎的人们，你可知道举目远眺，便是宁静祥和的希望。
进退只在一念间，似乎只是片刻，便已敲定结局。
进一步吧，进一步是高瞻远瞩的雄才大略。进一步，是陈涉在田间一句“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹，是花木兰从军时“东市买骏马”的豪情，是周恩来在求学时“为中华之崛起而读书”的壮志。一句感叹，揭开了声势浩大的起义，一份豪情，成就了空前绝后的英雄，一胸壮志，书写了心系天下的伟人。小小一步，跨出去，便是惊天动地的历史。
进一步吧，进一步是发现心灵的良方。进一步，永远都不似水禽踏出泥塘那般轻松。
它们已习惯于那污浊，它们在污浊中自得其乐，它们的心已逐渐麻木，那欢声中是空洞的双眼，是的，太久了，它们已然忘却那水草丰美德模样了。我们有何尝不是如此？无形的牢笼束缚住我们的心灵，紧紧地贴着，渐渐消磨我们的斗志与耐心，让我们的心变的麻木无知，永远都立于现状，不思进取，只是碌碌无为而了却残生。我们不敢迈出那一步，我们有太多担忧，或许我们早已忘却牢笼外的样子，或许我们永远都是这样的小人物。但只有走出那浅浅的一脚，才能发现崭新的天地。
进一步吧，进一步是打开心灵的枷锁。别让那牢笼束缚了我们的双脚，别让它带来无限的麻木。我们的包袱太多，以致我们不敢前进。我们担心，我们害怕，那对未知的恐惧溉植于心。而那些从牢笼中走出的人，谁又不曾面对这些？揭竿而起是功成名就坐拥天下，还是丢盔弃甲慌不择路是未知的；替父从军是能衣锦还乡还是被识破杀害是未知的；弃医从文是能拯救麻木的心灵还是陷自己于困境中亦是未知的。他们又何尝不畏惧过，而他们在深思熟虑后迈出了那一步，那小小一步，便是风云莫测的历史与流芳百世的佳话。能否进一步，走出去，看看梦想的样子，大约便是那伟人与小市民的区别。
进一步吧，进一步是让自己更加出色。即使无法功成名就，即使无法在那史册上留下浓墨重彩的一笔，进一步，也是让人耳目一新的洗涤。
进一步吧，因为进一步，便能看到梦想的模样，便能感受到自己的内心。
进一步，便是梦想天堂的起点，是我们无怨无悔的生命征程。
向左，向右
叉路口，向左有遍地的野花，虽开得不够香艳与繁茂，但足以怡情养性，放松身心；向右，远处有大片的玫瑰花，那欲滴的血红诱得人难以自抑，但要想拥抱那花中美姬，需要穿过遍布的荆棘。此时，你会向左还是向右？
野草选择向左，它不需要站在高山之巅才会感受阳光风露，静静地站在某个墙角，便已终其心愿；格桑花选择向右，它只为绽放在人际稀少的青藏高原，无论怎样艰难，它都会冲破一切阻碍，只有在雪山的映衬下摇曳；鸭子选择向左，即使是泥塘它也可以玩得尽兴；可雄鹰定会选择向右，若不御风而翔傲视生灵，怎对得起这一双丰翼；麻雀向左，荆棘鸟向右；湖水向左，江流向右
无论怎样选择，圆了心景，了却挂牵，即是圆满。
陶渊明不喜爱官场的争权夺利，“久在樊笼里，复得返自然”。他自知无力改变朝廷现状，只可独善其身。虽没有改变官场的污浊与昏暗，可“采菊东篱下，悠然见南山”的处世之策，给世世代代的不得意之士提供了借鉴。
他选择了向左，即无力回天，只求自己永保妆心，远离尘俗。
“穷则独善其身，达则兼济天下。”悠悠千载，也总有设法力挽狂渊于乱世的英雄。 诸葛亮继承刘备遗志，尽心竭力，鞠躬尽瘁，虽终一败涂地，可也功成显赫；无数的革命先驱为了中国的复兴，舍弃自己的小有，更弃自己的生命与不顾，才终有仍旧响彻于中华大地的《义勇军进行曲》。可正是这一点点的努力，使寻找光明的黑色眼睛离希望越来越近。
篇四:《作文》
一、“古诗中的—-”半命题作文
题解
1.从小到大，相信你已经接触过不少古诗词了，古诗中有春花秋月、山水风光、名胜古迹，寄托了无限的文人情思。请你以“古诗中的 ”为题，或者表达你对某几首诗的体会感受，写一篇作文。
2.要求：要从自己的读诗实践出发，写自己对诗歌的理解感受，字数在500字左右。
范文
1.古诗中的月
“月亮”是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代：陶潜《归园田居》“晨兴理荒秽，带月荷锄归”唐代：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”宋代：苏轼《水调歌头》“明月几时有？把酒问青天”虽然同是写“月”，但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能?在古诗词中大概有三种。
一、表时间。《诗经·君子于役》中写“君子于役，不日不月，曷其有归？”这句诗的意思是“丈夫被国君征去服役，将外出很久，不知道什么时候才能与他重聚。”这里的“不日不月”意思是“不可以用日月计算”表时间长久。同样，陶潜的归园田居中有这样一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“带月”是“披星戴月”的意思，在这里指夜晚。
二、月还有烘托气氛的功能。李煜的《相见欢》中“月如钩”两句写登楼所见的景色，抬头新月如钩，低头桐阴深锁，写景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾，清冷的月色笼罩着沙滩，景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中，给人以强烈的吸引和感染。同时，这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。
三、“月”还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段，但纵观千古，我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物，并不能表达任何感情，但李白却赋予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”便是如此。看看天空上明月高悬，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能见面，但都可以看见天上的明月，那我就把这一颗关注你的“愁心”寄给明月，让它时刻陪伴着你，随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人，借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心，借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中，对月的构思新奇，对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说：“即‘将心寄明月，流影入君杯’意，出以摇曳之笔，语意一新。”这种浪漫主义创作方法，体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。
2.古诗中的思乡佳作
“胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。
微山亭赋韵中写道：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”
这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝；而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁；然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。
王维的《杂诗》也是一首五言：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?” 这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景：故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅著花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“著花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。
岑参的《逢入京使》是首七言诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”
与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆，“无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是著名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。 纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说：其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果
二、古诗苑漫步话题作文
训练题目
许多诗句会像阳光一样照亮我们的心灵，让我们为之感动，为之震撼，为之鼓舞，如屈原的“路漫漫其修兮，吾将上下而求索”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，艾青的“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”普希金的“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急”
请你自拟题目，或叙述与诗句有关的经历，或谈谈自己从中获得的启迪，写一篇500字以上的文章。 写作指导
写作训练点：借用文体法
借用文体法，即借用某种体裁形式来表现另外体裁应承担的思想内容，甚至还可借用别学科、别领域的文字形式、事实过程来表达自己的感悟、情感。
常借用的文体一般可分为三种：
文学作品类、应用文体类和特别类。
文学作品类可借助诗歌、小说、戏剧、童话、寓言、科幻等形式。
应用文体类可借用书信、日记、申请书、辩论稿、合同、说明书、会议纪要、演讲稿、播音稿、启事等形式。特别类可借用理化生学科的相关实验报告、成果报告等形式；借用数学的公式推导、证明或解题过程等形式；借用法律文书，如判决书、申诉状等形式；借用医生的诊断书、就诊报告等形式；借用影视剧本、电视栏目，如访谈录、实话实说、新闻调查、相声等形式；借用商业的如策划书、营销方案、招标书、广告等形式；借用网络的种种形式，如个人主页、博客、论坛、QQ聊天等形式。
其他的一些特殊形式，如故事新编、试卷式、通话录音、电话留言、菜肴制作等。
借用文体法，一般具有这样的优点：
一是给人耳目一新的感觉，让人眼前一亮。
二是省去了一般记叙文中照应、过渡等等的累赘和麻烦，其材料直奔主题，中心更加突出。
在运用时需注意以下几点：
1、熟悉借用文体的写法及特点，这是写好这类作文的前提条件。
2、想在考场上熟练应用这类文体，必须先在平时做大量的训练，以便全面把握这种形式，才能在考场上得心应手。
3、形式的创新，必须考虑文章的思想内涵，内容要具有广度、深度，不能片面追求形式的创新，而成为“金玉其外，败絮其中”。
精彩构思启示例：
1、访谈王勃 一位科学家终于发明了一台能穿越时空的可视电话机，一位王勃的崇拜者有幸成为第一个试用者，对王勃进行电话访谈。
“我是一个未来人，想通过穿越时空来了解您。您的作品《滕王阁序》千古流传，另外《送杜少府之任蜀州》中的‘海内存知己，天涯若比邻’这句更是脍炙人口，您能先为我们介绍一下您当时是如何写下《滕王阁序》这作品的吗？”
“可以。唉！说来话长：其实当时我正要去看望我的父亲，路过南昌时，赶上都督阎伯屿成功新修滕王阁，重阳日在滕王阁大宴宾客。于是我便前往拜见，热情的阎都督便请我参加宴会。阎都督这次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而我当时是一个二十几岁的青年，竟不知推辞，反而接过纸笔，当众挥笔而书，也没有注意阎都督已经不高兴了。”
2、诗歌求职 诗歌大人在中央电视台打了一则求职广告，招聘单位络驿不绝。
我是一位画家，“随风潜入夜，润物细无声。”可用神来之笔为农民朋友勾勒一幅春雨图；我是一位音乐家，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”我可用轻快的旋律奏响农家丰年曲；我是一位摄影家，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我能用奇情妙思摄下冬的洁白与寥廓，用心灵的眼睛驻目冬的壮美与浪漫。
3、不孕的桃花 借散曲形式展现了果农被欺骗之事，鞭挞了那些利欲熏心而损害人们利益的不法之人，以期能唤醒人们的同情，激起人们的愤慨。
【前奏曲】 彩云天，桃花地。蜜蜂嗡，蝴蝶飞。把山村盖上几床绣花被，把山坡装成几处锦绣堆，把小河变成落英缤纷的桃花水，把姑娘变成簪花满头的桃花妹，把老爷爷乐得年轻三十岁。笑呵呵，全村老幼欢天喜地。
【桃园惊梦】 小山村，转运气，山坡上开桃园，盼到三年结果期。说不尽投资剜却心头肉，说不尽一把汗水一把泪，说不尽跋山涉水学科技，说不尽治虫防旱跑断腿。梦儿里花开了花谢了，缀满枝头果儿肥。梦儿里桃子熟了，果香飘十里。梦儿里签订单，忙送货，梦儿里眼看着腰包鼓胀起。哎呀呀，不料想晴天霹雳，好梦成灰！
1.古诗苑漫步之旅 （冷酷天使）
在古诗苑中游览了一些时日后，让我领略到了诗仙李太白的天马行空的想像，还有他诗中的浪漫主义色彩；也使我体会到了各位大诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情；更在其中亲眼目睹了
常娥仙子那神秘面纱下的美丽面庞；有观览了四时那无限美好的风光。令我受益匪浅。 ——题记
我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花；春水碧于天，画船听雨眠。”的春天；观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天；赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨；落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”的秋天；望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开；千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。
我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的著名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、清真、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体；体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。
说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。
例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。” 今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。
2. 执著的等待
邓晓琴
多少个夜里，她渴望走进梦的故乡，因为，她太累了。然而，多少个夜里，她又从梦中醒来，独自体验着夜的凄清。
她叫李清照，自从和丈夫分离后，她常常夜不能寐。这不，今晚，她又从梦中惊醒，是那样地失落，那样地憔悴！起床点起油灯，想驱走内心的黑暗。借着灯光，她仔细打量着房里的每一件器具。忽然，目光又停留在桌上那只很旧的杯子——那只她为丈夫饯行喝酒用的杯子上！
她小心翼翼地拿起酒杯，两只鸳鸯安详地停留在水面。看着这两只相亲相爱的小鸟，她有些心酸，又有无尽的失落。看着孤单的自己，不觉心里空荡荡的。轻叹一声，拿出那天为丈夫饯行喝剩的半瓶菊花酒，自斟自饮起来，不觉潸然泪水
喝吧，等吧！也许，天明，他就会回来。她期待着，苦守着。终于盼到一丝光线从窗户跃进小屋。天亮了，她似乎有些高兴，门吱嘎一声打开了。站了许久，她才习惯性地抬起昏沉的头来，大雁又飞回来了，可是，她分明感到云中锦书还未寄到。天空已不再美丽，白云已不再白皙，大雁已不再动人！终于，她发出了一声长叹：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
继续等待吧！白云戏弄自己不要紧，大雁欺骗自己也算不了什么。
兰舟停泊在岸边，周围的一切显得那么恬静。告别天空，她轻解绸带，霓裳顺着臂膀缓缓落下，是那么妩媚动人。她知道对丈夫的想念始终笼罩着自己。
唉，划船去散散心吧！也许可以排解自己对丈夫的思念。她踏上小船。秋风吹来，她打了个寒战。坐在船头，眺望岸边那不知名的花朵，孤零零地在风中摇曳、挣扎，终于花瓣被风无情地扯进水里。被卷进水中，从船下淌过，发出哗哗的响声看着这一切，她鼻子一酸，不禁发出：“花自飘零水自流”的叹息。
划船吗？不！她不忍心看着花被水卷的影子
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