【 – 高中作文】
篇一:《和谐社会的作文》
和谐社会的作文
一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。
一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。
每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。
人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。
人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。
人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。
□ 和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开
创建和谐社会是我们每个国民的美好愿望，怎样才能创建和谐社会呢？我认为，要创建和谐社会，就得全民共同参与，共同努力。首先，我们要从自我做起。提高自身的道德观念，文化素养。
一个和谐社会，应该摒除赌博、迷信、请客送礼、酗酒等不良习气。如赌博，就是创建和谐社会的一大隐患。人一旦沉迷赌博，就会花掉大量的时间和金钱，从而导致一系列严重的后果――无心工作、争吵打斗、家庭破裂……
关爱下一代，是创建和谐社会重要的一环。“网瘾”，已经成为广大青少年的一大“杀手”。面对众多没有“门槛”的网吧，一些自制力较差的学生经不起诱惑，慢慢迷上了虚幻、暴力的网络游戏。不知不觉中就荒废了学业，还渐渐由撒谎、哄骗升级到偷、抢……所以，希望有关部门加强监管，更希望那些网吧老板良心发现。
青少年的素质教育更是刻不容缓，这需要有一支高素质的优秀教育队伍教会我们明事理、辨是非、讲文明，做一个心胸开阔的人。还要多多开展法制的教育与宣传，使人都能体会到法律的庄严，让“遵纪守法”的观念深入人心。
整洁美丽的环境也是创建和谐社会必不可少的，所以。我们应该加强环境意识，从身边的每一件小事做起。把垃圾放入指定地点；不损坏公务，不随地吐痰，不践踏花草；多种植树木，扩大绿色面积；不使用一次性用品……
另外，我们每个人都应该大度一些，不为一些小事斤斤计较。遇事多换位思考，
篇二:《共建和谐社会作文》
我住的县城虽小，却处处充满着友爱，充满着生机，人人互信互爱，共同建设着一个和谐的社会。 走出家门，小区二期建房工程工地尽收眼底，工人们头戴安全帽，身穿安全服，屋里屋外，墙上墙下，场地上，机械旁，到处都是他们的身影。机器的轰鸣声，工人的号子声连成一片，好一派热火朝天的景象。看到这些为城市建设添砖加瓦的工人们，分不清哪个是老板，哪个是工头，哪个是来自外地，哪个来自农村，看见的只是他们相互的关爱，共同的劳动。 漫步来到集贸市场，蔬菜水果，鸡鸭鱼肉，琳琅满目。城里人，乡下人，本地人，外地人，相聚一堂。微笑的脸上看不见鄙视的目光。讨价还价显示出真诚与互信，拥挤的人群中虽有一些穿着制服的工商管理员，正忙着为赶集的乡下人把称提筐，安排摊位，市场处处是那样的繁忙，却又是那样的和谐。
篇三:《创新社会管理促进社会和谐文章》
党的十八大报告指出：“加强社会建设，是社会和谐稳定的重要保证。必须从维护广大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服务体系，加强和创新社会管理，推动社会主义和谐社会建设。”社会建设是“五位一体”格局的重要内容，社会管理又是社会建设的核心内容。如何加强和创新社会管理，实现社会公平正义，让人民群众生活更加幸福，是摆在各级党委、政府面前的一道难题。 在工业化、城镇化、农业现代化进程中，社会管理不能出现失衡、失范、失序现象，否则会造成不良后果，构建和谐社会也就无从谈起。而我国的现实状况是城乡之间、地区之间、东西部之间还存在较大差别，如何缩小差别也是一道难题。当前我们正处在社会转型期、利益调整期、矛盾凸显期，加强和创新社会管理，促进社会和谐稳定，显得十分重要和紧迫。 加强和创新社会管理，目前各地都在积极探索和实践，也积累了各种各样的做法和经验。加强和创新社会管理工作，既要重点突破，又要整体推进，既要抓制度建设、源头治理，又要抓动态管理、应急处理，目前的难点在城市、城镇，基础在社区、小区，要加强社区的规划建设和管理，高度重视公共安全，打造和谐宜居城市。 一、建立以块为主的城市社区管理体制机制。随着城镇化、市场化、信息化深入推进，社区正日益成为各种利益关系的交汇处、各种社会矛盾的集聚点。过去大量的“单位人”转变为“社会人”，“社会人”转变为“社区人”，构建和谐社会的基本秩序和环境都面临着十分严峻的挑战。要着力创新社区社会治理与服务模式，推动政府行政管理和社区自我管理的有效衔接与良性互动。创新和完善城市社区管理体制机制，总的要求是“党委领导、政府负责、社会协同、公众参与”。怎么领导、怎么负责、怎么协同、怎么参与？需要探索和创新。城市社区居住的有单位、有居民、有常住人口、有暂住人口和流动人口，有从业者也有无业者，什么样的管理才更有效？我认为以块为主来管理较为科学得当，建立社区党组织、居委会，单位的人单位管，退休后划归社区管，所在单位要积极参与社区的管理和服务。在小区层面上，要探索建立以居委会、业委会、物管处、住户代表为主的自治组织体系，实现自我管理、自我服务。通过完善法律法规和政策，健全基层管理和服务体系，加强和改进基层党组织工作，发挥群众组织和社会组织的作用，增强城乡社区的自治和服务功能，提高公众参与社会管理意识，培育公众参与社会管理能力，形成社会管理和服务合力。 二、加大社区规划建设和投入力度。社区是社会建设的细胞，也是社会管理创新最前沿的基础阵地和重要载体。各级党委、政府要在推进城镇化进程中，切实做好规划，加大投入，统筹考虑建设高标准、规范化的社区和小区，为城镇居民提供基本公共服务和良好的居住生活环境。最好是一个社区为一个城市综合体，即使目前还做不到，也要加大对社区的改造提升，加大社区公共服务和基础设施投入，如文化、体育、休闲场所，还有市场等，做到方便社区居民、服务社区居民，使居民生活在该社区感到满意、幸福、安全、和谐。这些都要成为城市社区管理的努力方向，各级党委政府、在社区范围内的各单位都朝这个方向去努力，创新社会管理、促进社会和谐就大有希望。社区组织内部怎么管理、建立什么样的制度和机制也值得思考，包括基层党组织要有效开展活动、发挥作用，社区居委会要全面开展工作、服务社区居民。在实现社会协同和公众参与方面，比如建立义工委员会，以骨干人才为主，加快建设一支志愿者队伍，吸纳一些退休干部、热心人员参与义务管理，推行“社工+义工”联动模式，逐步形成“社工引领义工，义工协助社工”的社会工作服务新模式，为居民提供多层次、全方位的专业化社工服务，全面推进社区社会管理和服务主体多元化。还可以考虑建立一些人性化维护公共利益制度，形成人人自觉遵守、自觉维护的好风气。各级政府要把社区建设经费纳入财政预算，建立经费投入长效机制，为社区管理机构解决必要的办公场所、活动场所，提供必要的资金支持。也可以发动社区内的单位、企业支持社区建设，为社区管理尽点义务。要拓宽社区社会服务体系建设融资渠道，吸引社会资金投入社区建设。 三、加强城区社会安全管理工作。要突出抓好治安安全，建立健全防控体系，壮大群防群治工作力量，深入推进专项整治行动，依法惩治违法犯罪行为，提高群防群治工作成效，最大限度地预防和减少违法犯罪活动的发生。要突出抓好生产
安全，强化安全生产责任，深入排查治理安全隐患，严格处理违法违规行为，坚决杜绝重特大事故发生。要突出抓好食品安全，抓住源头治理、行业自律、执法监管环节，确保让人民群众吃得安全、吃得放心、吃得健康。
篇四:《作文 建设和谐社会》{促进社会和谐作文}.
建设和谐社会
如果让我唱支歌，我会唱《我爱祖国》。如果让我绘幅画，我会画《我的祖国》。如果让我作首诗，我会作《歌颂祖国》。是祖国哺育了我们，是祖国哺育了十几亿中华儿女，是祖国哺育了如画的大好河山。先不说那瑰丽的文化，留下了“男儿到死心如铁”的悲愤激昂，“一曲新词酒一杯”的清雅闲愁，“楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞”的雍容华贵，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮迈豪情。再不说那秀美河川，木格措的古朴幽静，丽江古城的宁静典雅，昆明石林的蜿蜒曲折，布达拉宫的神奇精致，黄果树瀑布的雄伟壮观。还不说五千年来的科学发展，李时珍的《本草纲目》，华佗的麻醉术，古代四大发明，钱学森的导弹，张衡的浑天仪，地动仪，以及近代留美科学家程谟嵩的“纳米阱”。就说今天，奥运的成功举办，神七的飞天，都让世界见证了中国，见证了中国五千年的飞速发展。
俗话说，科学进步，思想就会进步，人民就会进步。但在科技日新月异的今天，我们的社会，却出现了问题。
你是否见过这样的情景：无人的小巷里，“嘿，小鬼，把钱交出来！”“我…我没有…”“没有？想吃拳头还是刀子？”“…我…我只有这些…”“哼，穷光蛋一个！记着，以后每星期给我们100块，不许告诉别人！否则…嘿嘿，有你好受的！听见没？！”“知…知道了…”你又是否见过这样的情景：菜场里，“嘿，这菜明明是我的！”“什么叫你的，我先来的，先来后到知不知道！”“哼，笑话，你先来的，谁看见你先来的？明明是我先来的！”“我先…”“我先…”最后，“你个xxx！”“骂谁呢，你个xxx……”一个尖利，一个沙哑，组成了世上最不和谐的声音。或者你又是否见过这样的：“你这橘子少给我半斤！”“胡说！肯定是你自己吃掉了，还想骗几个去吧？！”“你这人怎么说话呢？乡巴佬！”“……” 这一系列令人啼笑皆非的事件说明了什么？说明了这个社会正存在着一个问题，是什么，就是不和谐。
还记得奥运开幕式上的那个大大的“和”字吗？正是这个简单却寓意深刻的汉字博得了全场的欢呼与喝彩。我们都有这样的经历，如果一首歌中出现了一个不和谐的音符，我们就会觉得刺耳，如果一首诗中出现了一个不和谐的词语，我们就会觉得别扭，由此可见，和谐无论在哪儿，都是很重要的。
我国有许多名人都极其推崇和谐。比如春秋时期的孔子，他的一生几乎都在推广他的推己及人，仁爱待人。用仁慈和爱心对待别人，不就是体现了人与人之间的和谐吗？还有现任主席胡锦涛，在他的家中，摆放着许多组传下来的画，其中最主要的是两样，荷花和螃蟹。为什么呢？原来，荷花的“荷”与“和”谐音，螃蟹的“蟹”与“谐”谐音，由此可看出，“和谐”是胡锦涛的祖训，胡主席正式本着这样的理念在治理国家。关于和谐的名人名言更是数不胜数。《论语》里说：君子和而不同，小人同而不和；君子喻于义，小人喻于利。孙中山说：“天下为公，世界大同。”马克思说：“对和谐之美的追求是人类的本能。” 这么多的事例，也许有人会说：“和谐有什么重要的，你管你的，我管我的，过好自己的，大家不都好了吗？”试问：如果解放前的抗日战争，全中国人民，一点也不和谐，一点也不团结，那中华民族的领土，不早就被抢去了吗？日本那么小的国家，为什么敢侵犯我们这样的泱泱大国？不就是凭着他们有纪律，团结吗？抗战的纪实片中，我们常常会看到，当日本一个小队战败后，侥幸存活下来
的几个人都会破腹自杀。为什么？团结！绝不苟且偷生！这样的有纪律，才使他们敢侵犯我们。但他们还是失败了，又是为什么呢？因为我们更团结，更和谐！我们有顾全大局而活活烧死的邱少云，我们有舍身炸暗堡的董存瑞，我们有英勇就义的夏明翰，我们有宁死不屈的刘胡兰，我们还有用胸口顶住敌人枪口的黄继光！他们都光荣的牺牲了，为的是祖国，为的是大局！如果个个都只想着自己，那恐怕我们现在讲的就不是中文了。再说2008年的雪灾，地震，如果人人都坐视不管，我不敢想像现在会是怎样。
这些事反映出，我们的社会其实还是很团结的，只是有少数不文明的人，就像乐章中少数的不和谐音符，破坏了国家的形象。我看过这样一个故事，在一架飞往另一个国家的飞机上，两位年轻女士起了争执，开始吵架，分别用汉语，英语，法语和日语互相骂，最后还是一位种田老汉劝住了她们。这是多么可笑的一个故事啊！两位精通多门语言的高材生，却还不如一位不懂文化的老人明事理。这也给其他国家的人留下了多么不好的印象啊。另外，社会不和谐因素还有：城乡，区域，经济社会发展很不平衡；人口资源环境压力加大；体制机制尚不完善，民主法制还不健全；一些社会成员诚信缺失，腐败现象比较严重等。
所以我们要从现在做起，讲文明，讲礼貌，做高素质的新一代。在学习知识的同时，学做真人，先做人，再做学问。让我们一起努力，努力学习，一定能消除这些不和谐音符，为社会的和谐作出贡献！！
我爱我校
“我们都有一个家，名字叫实中。兄弟姐妹不太多，刚好九十个。可那琴棋书画体育音乐样样有人才呀，能说会道能唱会跳人人都敬佩……”哼着这改编的歌谣，我从心底涌出一股骄傲。
我们也许是这个城市最小的学校了吧。但正应了那句话，“麻雀虽小，五脏俱全”。硬件，软件，我们什么也不缺，更别说老师和同学都是这个城市里最好的。能在这样一个高手如云的环境里学习，真是我的荣幸啊。
如果你以为最好的学生就是个个书呆子，天天寒窗苦读，悬梁刺股，那就大错特错了。实验学校，推崇自主学习，所以我们学得又轻松又高效。下面就来看看我们丰富的生活吧！
我们每天都有体育活动。生命在于运动，天天锻炼身体好。一到体育活动时间，我们全体出动，师生一起到操场上锻炼。打篮球的，打排球的，打羽毛球的，踢毽子的，转呼啦圈的，还有散散步的。瞧，那边，正在举行激烈的师生对决呢！ 一片朝气蓬勃，既增强了体质，有增进了师生关系，一举两得。
特色之一就是每天的读写唱谈课。周一是写读后感，由老师选一篇寓意深刻的小故事，读给大家听。让我们收获感动，又明白了一个个简单平凡却又深刻的道理，让我们受益匪浅。周二是练字。字如其人，字是人的第二张脸。我们的第二张脸，当然要好好保护咯。周三是唱歌，大家一块儿唱，唱走了疲惫，长走了烦恼。周四是谈，为了锻炼我们的口才和胆量，老师们可真是煞费苦心啊！可不，这个每周一谈，全体同学都参与，说出自己的想法。
还有最大的特色就是每周一次的综合实践课。每周三下午最后两节课，整个校园搜其乐融融。有的教室不时的传出一阵阵笑声，有的教室一直播放着悦耳的音乐，有的教室则传出老师抑扬顿挫，铿锵有力的讲解声。在干啥呀？在开综合实践课！有打篮球的，打毛线的，串珠的，航模的，小小主持人的，英语原版电影欣赏，梦翼剧场，当然还有科学和数学的思维训练。锻炼了我们动手动脑的综合能力，一周的烦恼都抛到九霄云外了。{促进社会和谐作文}.
本学期我们还开展的各种活动，集体登玲珑山，锻炼身体，磨练意志。参观消防演练，增长消防知识，有利于安全的自救。圣诞节到了，一次“盛大”的英语Party，既练了英语，又开开心心过圣诞！元旦时开展了一个“迎元旦趣味活动”，全民参加。“车轮滚滚”，“投球入篓”，“运水接力”等比赛。小小的操场上，充满了欢声笑语。师生合作，一起快乐迎新年！
我们就是在这样的多姿多彩的生活中学习。因为有最优秀的老师，我们的的成绩是数一数二的。在全国英语竞赛中临安市级中，我校取得了骄人的成绩。前二十名有十八名被我校夺得。第一名的桂冠也落在我校一名同学头上。 我很有信心，我们的未来是光明的，美好的，因为我们在实验班！
篇五:《作文-我们有一个和谐的社会》
我们有一个和谐的社会
我们有一个和谐的社会。人与人之间互相帮助。一个人有困难，大家都会尽自己最大的努力去帮助他，而不是袖手旁观。
这使我想起了我在哈尔滨时发生的一件事。我们在去雪乡的路上，一辆面包车转弯时因为打滑，车子的一个轮胎陷进了雪堆里。后面的车越来越多，已经造成交通堵塞了。面包车司机心急火燎地想把车开出来，车子却越陷越深。这时，后面车上的乘客都从车上下来，一起推着面包车，终于使车子离开了雪堆。人们发现面包车陷在了雪堆里，都是去热心地帮助他，使他离开雪堆，并不是在旁边等着其他人把面包车推出来好让自己的车过去。没有一个人在旁边怪罪面包车司机，大家都在帮助他。可见，人与人之间是多么和谐啊！
我又想起了去年发生的“5·12”大地震。地震发生后，第一时间赶到现场的，是我们的解放军，武警官兵和医疗人员。解放军和武警官兵不断地把伤员及遇难者尸体从废墟中挖出来；医疗人员不断地抢救伤员。他们不顾余震的危险和自身的疲惫，工作起来就是几天几夜不停地干，常常连吃饭和休息的时间都没有。虽然他们中有的连自己家人是生是死都不知道，很想知道家人是不是平安无事，但他们依然坚守在自己的工作岗位上。因为他们知道，只有自己舍小家顾大家，才能让更多的人活下来。
在地震发生后的几天，全国的人都在想方设法，用捐款、捐物的方式向地震灾区献出自己的爱心。同时，有很多企业也向地震灾区免费捐助帐篷等生活用品。
志愿者们也在地震灾区帮助受灾群众，照顾他们的吃和住。
在捐款的人当中，有很多贫穷的人也献出了自己的爱心。67岁老人倾囊所有，把数日积攒的105元善款毫不犹豫地塞进了捐款箱中。虽然老人与灾民素不相识，但他仍然把自己积攒的105元投进了捐款箱。尽管这笔善款的数目很小，但它也是老人的一片心意。我和同学们也捐出了自己的零花钱和压岁钱，希望地震灾区的同胞们能够继续快快乐乐的学习。
看！我们的社会多和谐啊！我相信，我们的社会照这样发展下去，明天会更好！
篇六:《和谐社会需要良心作文》
和谐社会需要良心
孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。”不虑而知，就是天之所赋。对于创立性本善的先哲来说，这颗具有良知的心，自然也有着先赋的味儿。《说文解字》释“良”：“良者善也”。良心即可谓善心。
良心似乎是从娘胎里带来的，像贾宝玉含在嘴里戴在颈项上的石坠儿，在自己身上搁着时，不觉得是个宝贝，真有一天丢了，才知道没有了良心，活着就不像个人了；像林黛玉还报恩情的泪珠儿，似乎本是无用之物，可到哪天泪干之时，也是她香消玉殒之际。
郭沫若先生曾经说过“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”反思我们这个社会，天天在创和谐的口号中游荡，可是，没有了良心的社会，又何谈和谐。5月1日15时许，20岁女孩魏攀攀大白天遭遇歹徒抢劫，但面对女孩的呼救，却没有一个人伸出援手。当此之时，竟是一名自幼患小儿麻痹症、腿脚不灵便的残疾人挺身上前，堵住了歹徒的去路。为了帮助遭遇抢劫的女孩阻拦歹徒，南孟村47岁的残疾人吴文德被歹徒连刺六七刀，经抢救无效死亡。被上帝亏待了的吴文德坚守了自己的良心，我们平凡的芸芸众生又在何处？在做些什么？
良心是参天大树的根基，没有它，一个人就只是一根即将枯死的朽木；良心是巍巍大厦的栋梁，没有它，一个人就只是一堆散乱的砖瓦。那个冷寂的黑夜，刹车声惊醒整个杭州城，一个鲜活的生命就此陨落。杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌，正是失去了良心，漠视生命，视生命
为无物，才落得锒铛入狱的下场。难道他不清楚在城区飙车的危险，不，恰恰他知道，只是他被玩乐蒙蔽了良心。而没有良心的守护，悲剧就此发生了。 “水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”（《孟子·上善若水》）不管有多少令我们伤心的事情在发生，依然坚信这个我们共创的和谐社会是一个良心社会。
他，一个普通人，一个普通的外来经营者，面对犯罪分子，面对穷凶极恶的歹徒，临危不惧，义无反顾地冲上前帮助被害弱女子，不畏报复不为报酬，挺身而出，见义勇为。范圣高以其平凡的岗位，平凡的琐事，书写着不平凡的英雄之歌。南昌英雄城十分需要这样的英雄，构建和谐社会，需要更多的范圣高”。
她，一个平凡人，一个平凡的阿婆，小悦悦两次被汽车碾压，七分钟的时间里，18个人冷漠地从这个可怜孩子的身边走过，竟然没有人伸出援手。陈贤妹却为我们坚守住了道德的底线，她也用她不到1.4米的身高为我们撑起了明天的信念，一个拾荒阿婆为我们拯救了良心。
他，一个寻常人，一个寻常的上海738路驾驶员，朱德龙师傅在出车途中，突感不适，手抚胸口；当他驾驶到古浪路真大路附近之时，朱师傅突然向右软软地瘫倒在驾驶室地板上。他最后一个动作是踩下刹车，将车停在路上，连车钥匙都来不及拔。最终，一车乘客和路人安然无恙，但是58岁的朱师傅再也没能醒来……朱师傅用他的生命、他的良心为我们的和谐社会撑起了一片蔚蔚蓝天。
良心是用一根布条背着妈妈上班的语文教师陈斌强；是接收几百名残疾孩子未收一分钱的高淑珍；是30年来赡养了6位孤寡老人的林秀贞；是坚守在贵州深山，为村民健康付出青春的赤脚医生李春燕；是听不到声音，但却用美丽舞蹈打动观众的残疾艺术家邰丽华；是连续12年自强自立，带着妹妹上大学的洪战辉……苏格拉底说：“美德即知识。良心就是美德。带着良心上路，让我们在人生路上越走越远。”
良心是构建和谐社会的地基，地基愈厚，愈能载高；础石愈厚，愈能负重；良心愈厚，愈能发展。让我们呼吁：和谐社会需要良心，它不再是一种口号，不在是一句套话，它会是我们人人心中的至宝。盈盈月光，让我们掬一杯最清的；落落余晖，让我们拥一缕最暖的；灼灼红叶，让我们拾一片最热的；萋萋芳草，让我们摘一束最灿的；构建和谐社会的漫漫长路，让我们捧着至清、至暖、至热、至灿的——良心。
篇七:《和谐社会作文备考素材》
⊙和谐社会⊙作文备考素材
“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。
⊙和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；
和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐；如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。
我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、 “和处”、 “和顺”、 “和洽”等。人们常说的“和为贵”、 “政通人和”、 “家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。
和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。
⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。
⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。
一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。
一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。
一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。
只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。
不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章！
⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找{促进社会和谐作文}.
得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。
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和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。
宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。 因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。 ＊＊ ＊＊ ＊＊ ＊＊
和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。
正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。
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和谐是动态的。
和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。
如是，就能不断推动社会的进步。
⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。
文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。
构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。
传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化
传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。{促进社会和谐作文}.
⊙公平正义是和谐社会的重要特征
⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础{促进社会和谐作文}.
诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。
诚信友爱对社会和谐发展最有价值
社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。
诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源
尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。
诚信友爱是现代社会发展的内在要求
传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。
现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。
现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元
的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。
⊙上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗？过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐高考”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。